問答一覧

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赤ちゃんの戒名(位牌)について※長文です

初めて質問させていただきます。 3週間前に愛娘が病気で亡くなりました。生後6ヶ月の赤ちゃんです。悲しみに浸るまもなく、あれよあれよと葬儀を終え、来月四十九日の法要をする予定です。本位牌を手配するため戒名の意味など調べておりました。義実家の菩提寺は天台宗で、普段よりお付き合いは全くなく、私はこの度初めてそのお寺の存在を知りました。そちらで書いていただいた仮のお位牌では「満6ヶ月」と「数貮歳」の２つの表記があり、私に数え年の知識が無かったものですから、「なぜ2歳なのか？」ととても気になりました。電話をかけてご住職に伺いましたところ、数え年について説明もいただき、本位牌には両方入れてもどちらかだけでも良いとの回答をいただきました。自分でも数え年についていろいろ調べ、２つ書いていただいた意味も理解できましたが、本位牌には「満6ヶ月」だけにしたいと思いました。なぜなら私の感覚では娘は0歳の赤ちゃんで、病気のため身体も新生児ほどの大きさしかなかったのに、2歳という言葉(年齢)はあまりに違和感があるからです。さらに戒名自体については、主に1歳くらいまでの赤ちゃんには「嬰女」、2～3歳くらいには「孩女」という位号をつけることが多いと言われているそうですが、うちの子は「孩女」とつけていただいていました。おそらく数え年で2歳だからなのかと思ったのですが、ここでも物凄く違和感を感じてしまい、なんだかモヤモヤしています。一瞬、「嬰女」に変えていただきたいとすら思いましたが、再度お電話差し上げる勇気もないですし、つけていただいた戒名に難癖つけたいわけでもないです。ただ、数え年を使う意味やメリットには、宗教的な考えもあるでしょうが、昔の時代背景による簡便化といったことばかりが出てきて、この戒名にちっとも納得出来ません。私は無宗教ですし。数え年で戒名をつくることに、少しでもプラスに考えられるようなお話があれば是非お聞かせ願いたいです。「昔は面倒臭かったから」なんてことではない理由が知りたくて調べているのに、調べれば調べるほど墓穴を掘ります。2歳の戒名でも良いんだと思えるようなお話をお願いします。可愛い可愛い愛してやまない娘です。モヤモヤしたまま位牌は作れないです。どうぞよろしくお願いします。

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回答 2

お墓に刻む名前（戒名）について

　母の建てた墓についておたずねします。そのお墓は、母が亡くなってから私が管理を引き継いでいます。墓地はＳ市営の墓地公園です。　母は私達が成人した後の熟年離婚だったので、婚家の墓（Ｋ市）は無論のこと実家の墓（Ｊ市）に戻ることも考えず、自分のお墓という考えでＳ市の募集に応募し安住の地を得ました。そして数年後に亡くなりました。　一方の父ですが、母よりも１０年ほど前に亡くなりました。墓所については様々な経過があって、父の名前（戒名）を刻まれていません。　私としてはどうにかしたいと思うのですが、母のことを思うとき勝手に墓石に父の戒名を刻んで良いものかと不安になります。　ただ、母はこんなとこも私達に言い残しています。それは、「自分と夫とはいろいろあって離婚したけれど、おまえ達には父親がいるのだから、父と子の関係は失ってはいけない」というものです。その話をされた時、かっこよすぎるよ！と反発しましたが、今にして思えば、私の今日を見通した言動かとも思います。　なにか回りくどい話ですが、考え方をご教示願えれば幸いです。

有り難し 13

回答 2

母の戒名や納骨のことで悩んでいます

申し訳ございません。悩みについて何回か編集し直しました。初めて質問いたしますが長文となることをお許しください。私と母は母子家庭で30年近く一緒に暮らしてきましたが先月末に母が亡くなりました。私が喪主として葬儀をしたのですが、愛媛の母の実家に連絡が取れず、親戚と音信不通になっており、菩提寺もなく、自分が出せる費用に限界があり、直葬でお葬式を行いました。お坊さんを呼ばず、戒名はつけてもらっておりません。ただ、勝手ながら母のことを思うと、親戚への連絡先・住所を調べて、連絡をとらせていただき、母の納骨は愛媛の母方の実家のお墓に入れ親戚の方と共に母の供養をしたいのです。連絡を取るのが無理であった、納骨を断られた場合は、家の近くで何らかの形で納骨を考えております。 ①お金に余裕はなく厳しい状態になっているが戒名をつけてもらい、本位牌を手配し四十九日法要に間に合わせたほうが良いか ②母方の親戚に菩提寺があるのか、宗派は何なのかが分からないためこちらで戒名を付けた場合、母方の実家のお墓で納骨する時問題とならないか不安 ③遺骨に何かがあっては不安で精神的辛くなってきている納骨まで戒名をつけていただいたお寺に預かってもらったほうが良いか（母方の親戚との話が終わるまで） ④色んなことがよくわかっておらず自分なりに線香を上げ、お祈りし、お供えをしていますがこんな状態で母の供養になっているのでしょうか… 体が辛いのに、頑張ってくれた母に先月イライラしていてひどいことを言ったりあたったりしたのをとても後悔しておりちゃんと供養してあげたいのです… もう、生活費が厳しくなっていますが、母に感謝しているのでなんとかしたい。長々と書いてしまい申し訳ありませんが、アドバイスをお願いいたします。

有り難し 13

回答 2

7ヶ月で亡くなった赤ちゃんの戒名

出産から、寝たきりになってしまった息子がいました。何ヶ月も、治療や手術をし乗り越えてきたのですが、最後8ヶ月を迎える前に亡くなってしまいました。そこでご相談です。来週四十九日を、迎えます。お家に可愛いお仏壇を用意し、お位牌を用意しようと思っております。ネットで入力して彫っていただくシステムのようで、どのように戒名を付けてあげたらいいのか分かりません。義理実家は真言宗なのですが、今の所はお経を唱えていただいたり、納骨をする予定はありません。今はまだ息子も私たち夫婦も近くに、そばに居たい気持ちが強く、納骨には踏み切れません。ですが、お位牌は作ってあげたく自分たちで想い考えてあげたいのが本心です。亥子とお付けしてあげると良い事は、わかりましたが、それ以外の決まり事が分からず戸惑っております。お寺さんにお願いしないことを良くないことだと思われることも、承知しておりますが、出来ることなら夫婦で想って付けてあげたいと考えてます。ご意見いただけますと嬉しいです。宜しくお願いします。

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回答 3

戒名料30万円は妥当でしょうか？

　2年前に自分の生前墓を建て、近所のお寺に開眼をしてもらいました。　開眼料として3万円のお供　　えでした。　その時、生前戒名の相談もしました。戒名料は3万～5万円と言われました。　このお寺は初めての寺で、両親の墓は、兄嫁がみています。２．昨年地震があり、お寺が大きいな被害を受けました。　　修復のために寄付を要請されています。３　寄付は　生前戒名込で　30万円、夫婦の場合で50万円です。　　　高すぎませんか？人生は苦しみばかりです。少しでも楽になろうと思い、お寺の檀家になりました。　当方、７０歳で、厚生年金暮らしです。ご教示をお願いします。

有り難し 17

回答 2

戒名の長さが違うと同じ浄土に行けない？

母が亡くなった時立派な戒名を父がつけていたのですが、その父が亡くなり自分が喪主になった時、檀家であるお寺の対応があまりにも心ないのに腹が立って、父の戒名を短いものにしてしまったのです。鬱状態で判断力も働いていない時でした。10年以上たった今でも夢に父が出て来て心苦しいのです。夢の中で別に父は私を責めたりはしないのですけど。母と父は戒名の格の違いで浄土で出会えていないのでしょうか。だとしたら酷いことをしてしまったと後悔しています。つけ直すということはできるのでしょうか。未だに檀家のお寺には不信感を持っているのですが。

有り難し 35

回答 3

何故戒名をもらったら仏教徒になるという認識は誤りなのですか？

お世話になっております。柴田秋です。以前、こちらで葬式をあげてほしくないという質問をいたしました。戒名をもらった時点で仏教徒になるのが嫌という理由を上げましたが、それは誤りとの指摘がありました。戒名とは法号のことであり授戒の証、すなわち仏門に入ることのはずですが、何故、戒名をもらうことが仏教徒になるということではないのですか？少し長いですが、それでも、詳しい経緯をお知りになりたい方は下記をご参照下さい。 http://hasunoha.jp/questions/5942 予想される答えとしては「私はすでに仏教徒である」ということと思います。一度も同意したことはありませんが… 私が嫌いなのは仏教だけではなく、宗教全般なので、特別仏教がどうのこうのというわけではないので、ご理解ください。ただ、ガウタマ・シッダールタや、イエスや、ムハンマドなど、一人の人間の言葉の元に集まった集団が起源なのが特に嫌という感じはあります。神道に言及しているのは、少なくとも私は宗教ではなく、神話扱いしているという理由です。ギリシャ神話、ローマ神話、ゾロアスター教、それから、特に好きというわけではありませんが、エジプト神話あたりは、私に対して「無害」なので、別に嫌いというわけではありません。

有り難し 40

回答 4

お金が無く火葬しか出来ず未だに戒名お経もできません。

初めまして。よろしくお願い致します。昨年実の父が１０２歳で他界しました。長い間の寝た切りの介護の末老衰でした。その間の介護費用はかなりの出費で私は苦しんできました。私も１５年前に主人を亡くしており不動産はありますが、年金の現金がなくほとんど父の入退院などと自宅介護費用に消えてしまいました。高齢ですし準備をするにも月１万円の貯金もできずに２０年間介護をし続けました。しかしお金以外は苦痛でも何でもなく辛いと思った事もありませんでした。むしろ介護中から父はもう世話になるばかりで長生きしすぎたとすまない、申し訳ないを繰り返すばかりでもしもの時にはもう昔のような葬儀は行わないで家族３人（孫、ひ孫）で送ってほしいと言われ続けていました。又高齢なのに「これからはそんな時代だから気にしないで」と言われ続けましたがいつもそれを聞くたびに泣くばかりでしたがとうとう旅立ってしまいました。本当にお金はすっからかんでしたので火葬だけで済ませましたがお住職さまを呼ぶお金も枕経も戒名もなく未だに遺骨だけです。又余りの悲しみに欝状態になり寝込んでしまいました。それでも日々お経をあげてあげたい戒名も付けてあげたいと思いつづけています。４９日をしないと故人が迷って次の世に行けないという文などを読みますと涙がとまりません、ご先祖様の中で窮屈な想いしてるだろうと想うと情けなく可愛相でしかたありません。そこでお尋ねします。本当に父は成仏していないのでしょうか？私は住居にしている不動産維持のお金に消えてしまう生活費だけでも今は苦戦しています。又これからお金もないし父は浮かばれるでしょうかせっかく立派な先祖を自分が立ち切ってしまった無念さで一杯です。私自身は「真言宗」でしたが実家は『曹洞宗」でした。知り合いもなく曹洞宗とは一体何をどうすればいいのでしょうか？これまでの不義理を戒名とお経をしていただくのに３万円ほどしか今はありません。納骨の費用も捻出できません。今私が出来ることを教えていただけないでしょうか？お線香をあげて貧乏で待っていてと言うばかりです。曹洞宗はどのようになっているのでしょうか？どうすれば成仏して先祖のもとにいけるでしょうか教えて下さい。ご指導下さい。よろしくお願いします。お願いします。助けて下さい。

有り難し 35

回答 1

菩提寺がない場合の供養のお願い、戒名のいただき方

我が家には特定のお寺とのご縁がありません。そのため、私たち夫婦は、死後のお骨は納骨堂のような場所を考えています。仮に主人のほうが先に亡くなったとして、そのときは身内だけでも集まってお坊様をお呼びして、戒名をいただきたいし、供養もしてあげたいと思うのです。しかし、どういったお寺にどのようにお願いしたらよいものか、わかりません。実家の菩提寺が鎌倉円覚寺派のお寺のため、亡き父の供養のための写経を、個人的に円覚寺まで出向いて毎月行っていますが、私にとってのお寺とのご縁は、せいぜいその程度です。あとは、御施餓鬼や回忌などの法要で菩提寺にうかがう位でしょうか。自宅近くにはいろいろな宗派のお寺がありますが、供養して下さるお寺をどのようにして見つけるのか。なにもご縁のないお寺にどのようにお願いするのかも、全く分からないので悩みます。何卒ご教授くださいますよう、よろしくお願い申し上げます。

有り難し 24

回答 3

法要中止。朝勤行で戒名読むだけで、塔婆も立てず10万円…？

　いつもお世話になっております。　以前こちらで、「医者ごときがロータスの性格を検査や数値で決めつけてたまるかwそんなことが成り立つなら宗教とかないからwww」とくそ坊主に暴言を吐かれたと騒ぎました。　実は続きがありました。お布施相場は10万円、諸法要の時はこれくらい収めてくれないと受けられないこともある。　と言われました。世話人の親戚に確認したところ相場は真実。　その後諸事情により養母の法要をキャンセルしました。　お忙しい方などはお布施だけお納め頂いて朝の勤行でお戒名だけお読みして供養することもできる。　と言われたのでそうしてもらうよう頼みました。　で、10万円納めてしまいました。塔婆も頼んでません。　金のことばかり言うようですが、塔婆料は施主5000円です。　名前読むだけでも10万ですか？などと確認しなかった、通話録音等も残さなかった私も私ですが… 　このこと及び、「精神神経科障害・疾患は医者の洗脳、そんなものが成り立つなら宗教はとっくに滅びている」などの発言をとっても、私はいわゆる新手の霊感商法だと思っています。　総代と連絡を取ることもあるので、言っておいた方がいいでしょうか？また、これから何某かのトラブルの匂いがしたら私はどう対処すべきでしょうか？　お知恵をお貸しいただきたく存じます。　よろしくお願いいたします。

有り難し 21

回答 2

彼が憎い。自分も憎い。

以前も相談させて頂きました。ありがとうございます。少しずつ前を向こうと歩んでいますが、まだまだ乗り越えられずいます。元彼との出来事が今だに気持ちを辛くさせ、なかなか立ち直れません。一年付き合う間に2度も中絶しました。私との子どもが欲しい、結婚するんだからという言葉を真に受け信じてしまった自分。毎日のように会い、優しくて本当に愛されてると思って信用しきってました。友達からも愛されてるねと言われ疑う気持ち微塵もありませんでした。二面性があり、時々暴力もあり、束縛もひどかったのですが、私も悪いんだと思い束縛は愛されてるんだなんて、今思えば本当バカです。中絶後、未練もあり会いに言ってこれからを話しあい二人でやはりこの先続けていくのは無理だねとなり私も納得したのですが、私の携帯を急に見だし、彼と付き合う前に男性と会っていたことに突然怒りだし暴力振られ全治一ヶ月程の怪我を負わされ、無理やりやられました。中絶してまだ一週間も経ってないのに。そんな彼が今でもどこかで普通の生活送ってると思うと許せないです。自分が甘かったのも十分分かってます。自分の事も許せないです。私には、小学生の子もいるのに恋に盲目になり子どもにまで迷惑かけてしまいました。子どもの事も含めて考えているかのように話していた彼に、再婚して幸せな家庭築きたいという思いが強かったのかもしれません。それに甘えられる存在がほしく安心できる居場所が欲しかったのかもしれません。毎日毎日後悔です。中絶した子には手を合わせることしかできません。

有り難し 19

回答 1

自分の本心がわからない

名前を変えたいです性同一性障害(体は女心は男)です女性として生きてきた名前なのでとても違和感があります。中性的な名前で、元々は男性名だったこともあり、親は｢そのままでいい｣と反対しています。｢ずっと付けたいと思ってた名前｣｢亡くなった祖母の名も入ってる名前｣｢名前からも消すの？｣と、言われ、｢このままでいい｣と言ってしまいました。 [漢字のみ男らしくする]ことでお互い納得して話を終えました。新しい漢字を見た時や、男として、いまの名を呼ばれた時は、不快感はありませんでした。だから、いまモヤモヤしているのは身近にいる同じ立場の人が順調にいっているから羨ましいだけだ。と、自分に言い聞かせていました。しかし、どうしても、いまの名を口に出来ませんだからといって、変えてしまって本当に良いのか。と考えてしまいます。考えるだけで、怖くて、親に本音が話せず自分の頭の中だけで考えてしまった結果どうしたいのか、わからなくなってしまいました何を選んでも後悔するのは当たり前だとしてどれを選べば、それを乗り越えられるのか全くわかりません自分が付けたい名前なのか新しい漢字にするだけでいいのかいっそ、どちらでもない名を親につけてもらうか… ｢名前嫌いな人なんていくらでもいる｣｢良い名前じゃん｣と、いわれても女性として生きてきた名前で苦しんできた名前で親や亡くなった祖母を傷付けたい気持ちはなくただ、本当に苦しくて、変えたいんですいまでこそ、少しずつ向き合ってくれている親ですが、前に｢身内とバレないように苗字を変えて｣と、言われたので、苗字も変わります。｢苗字も名前も性別も変わってしまったら別人じゃないか｣と猛反対です。苗字を変えてと言ったのは親なのだから名を変えてもいいじゃないか、と思ってしまいます… 由来は特になく、悩んで決めた訳でもなくただ昔からずっと｢子どもが出来たら付けたいと思ってた名前｣だそうです。だから、由来はなくても、その名前で居て欲しい気持ちが強いそうです先にそんな話をされてしまったら何も言えないです怖いだけのただの言い訳にしかなりませんが…。自分の気持ちを整理するヒントどうしたらいいのかのアドバイス等頂けると嬉しいです… よろしくお願いします

有り難し 33

回答 2

母が成仏できるには自分になにができますか？

今日亡くなった母の四十九日でした母が良いところに行けるには自分は何をすべきでしょうか？高齢の母をしばらく実家に一人で住まわせて申し訳ないという思いがありました母にあまりなにも出来ずに病気で亡くなってしまいましたやはり自分が至らないのだろうと思いますかわいそうな事をしたと思いますこれから母はつらい所へ行くのでしょうか？さみしくないように苦しまないように願いますが残された自分に出来ることを教えてください

有り難し 53

回答 2

2023/01/11

戒を授かることについて

お世話になります。私の実家（祖父母）は、父方・母方ともに西本願寺派の檀家ですが、父母の代から別に家を構え、私自身も結婚して独立し、父母の家・私の家ともに仏壇はなく、檀那寺との付き合いもありません。今後、父母逝去の際にどうするかという問題もあるのですが、今回ご相談したいのは、私自身の授戒についてです。生前に戒を授かることはとても尊いことと聞き、死後授かるよりも素晴らしく、破戒があっても、輪廻の果てに必ずや解脱に導くと聞いたことがあります。仏弟子となりたいという思いのほか、子どもをもうけるつもりがないため、死後の葬送が不明瞭ということもあり、生きているうちに戒を授かりたいと考えているのですが、どのように手続きしてよいか分かりません。高野山、善光寺では授戒会をしているときがあるとか、本願寺ではお剃刀があるという断片的な情報しか知り得ないのですが、 1　授戒とお剃刀は仏弟子になるという意味で同様のものですか？（浄土真宗には戒がないのでお剃刀とは聞いています。） 2　授戒と戒名の授与は別なのでしょうか？ 3　どのように授戒やお剃刀にアクセスすればよいでしょうか？（いきなり近隣のお寺に行って、「授戒してください。」でOKなのか？） 4　複数のお寺で、何回も授戒を受けてもよいのでしょうか？その場合戒名は複数持てることになるのでしょうか？ 5　生前戒名を授かっていた場合、授戒したお寺さん以外で死後、葬儀や法要をしてくれない場合もあると聞いたのですが、肌感覚としていかがでしょうか？６　また、祖父母の檀那寺を含め、もし授戒をしてくれるお寺様と巡り合えた場合、その授戒・戒名（又は法名）を持ちながら、他宗派の信仰や勤行をしても差し支えないものなのでしょうか？（例えば、檀那寺又は檀那寺経由で浄土真宗の法名をもらいながら、一方で、他宗派の信仰や勤行をする等）以上、とりとめのない質問で恐縮ですが、よろしくお願いいたします。

有り難し 8

回答 1

自分に甘い、他人任せの治し方

自分に甘い、他人がなんとかしてくれると考え今まで人生を過ごしてきました。仕事でのミスが多く指摘されてメモは取るもののミスを重ねる。職場にも迷惑をかけ続け、「なぜ私はこんなにダメなんだろう」と落ちこむ。そして職場で孤立しいづらくなり退職する。このようなパターンを何度も繰り返してきました。現在の職場に3年勤めていますが同じようなパターンになっており、上司からも退職勧奨されております。新型コロナの影響で自分と向き合う時間ができ、自分を見つめ直し、冒頭のことに気がつきました。今後生活のために仕事はしなければならない、そのためにはいい加減同じパターンで退職することをやめたい。そのためにはどうしたらいいのか考えておりますが、策が見出せずにいます。どうしたらいいのでしょうか。また自分に甘い事を言っているのでは、とうすうす感じております。どうぞ厳しいご意見も含めて何かお言葉をいただけたら、と思っております。

有り難し 15

回答 1

お墓、お位牌、供養について。

祖父が１０年前に亡くなった時、母が記憶の中のお葬式の話をして、葬儀屋さんが浄土宗でしょうとなり、お坊さんを手配して、戒名を付けていただきました。後になって浄土真宗だった事が分かり、お骨は祖父の住まいから近い浄土真宗のお寺に預かっていただいてます。再婚相手の方がお墓は自分では持つ意思がなく、お位牌もお骨もこちらに渡されたので、そのまま同じお寺にお位牌とお骨を管理していただいています。１０年経つので、永代供養・・・・・・と考えているのですが、宗派をこだわった方が良いのか、戒名は宗派が違うままで良いのか分かりません。両親もこれから先、遠くに移動が出来なくなってくるので、こちらの近くのお寺にと考えています。

有り難し 10

回答 1

墓地にある自分の家系以外のお墓（無縁仏・不明のお墓）について

現在のお墓は、他界した祖父母宅近くの山中にあり、道幅50cmでのり面（下は3ｍのがけ）の道を50ｍほど歩いた所にあります。山を少し削ったような場所にお墓はあり、山全体に囲まれたようなイメージです。墓地には近所の方のお墓があり、大きく分けて2つの家系で合わせて15個くらいのお墓がありました。どこからどこがうちの家系のお墓で、どこからが近所の方のお墓というはっきりした区画はなく同じような小さなお墓が15個くらいがあるというイメージです。 2年くらい前、その近所の方は道のりが不便な事もあり、改葬しその場所からお墓を撤去しました。その為、現在はうちの家系しか残っていません。子供や高齢者は行く事ができないので、ゆくゆくは変えたいと思いながら、お墓参りはかかさず現在まで続けています。先日、信頼できる友人に言われました。「供養されてないお墓ない？」「ちゃんとしたほうがいいよ、逆にお墓参りしないようがいいくらいだよ。よくないのがついてきている」その友人は、霊の存在がわかる方（一般の方）で、知らないはずの私の昔の事も分かったり、私の奥さんの治らない体調不良を治してくれたりしました。（憑いているものを取り除いて）私はみえませんが信頼できる方です。お墓参りはしっかりしているし、おかしいと思っていましたが、気付きました。現在墓地には8個の墓石があります。家系のものとして線香あげたりするのは6個。あと2個の墓石は、家系のお墓と近い場所にありますが、「ここは違うから何もしなくていい」と昔から父に教えられ、特に気にせず何もせずいました。その事を思い出しました。今現在、そいうった事もきっかけになり、自宅近くある霊園へ引っ越す段取りを行っています。前置きが長くなりなましたが、ここで質問です。現在のお墓を墓じまいするときに、その2個のお墓はどうしたらいいのでしょうか。そのまま何もしないでいいのでしょうか。ご教授お願い致します。

有り難し 7

回答 1

逆修

いつも有難うございます。「逆修」で生前に戒名を授かることになりました。（真言宗です）戒名を「逆修」で授かったかどうか、御坊様から見て判断できる点がありますか？死後に授かった戒名と特に変わりは無いですか？今度の日曜日に自分の戒名が分かるのでドキドキです。本当は「慧」という字を入れてほしいなと思っていたのですが、ご住職様から、入れてほしい字はあるかと聞かれなかったので、自分から入れてほしいとは言えませんでした。

有り難し 16

回答 2

菩提寺を変えずに宗旨を変えるには

菩提寺を変えずに、菩提寺とは違う宗派の信徒に正式なる方法はあるんでしょうか ※現在の菩提寺の宗派も、信徒になろうと考えている宗派も、分派や新興宗教等ではなく十三宗派に含まれるところです。

有り難し 11

回答 2

ご住職の対応について意見を聞きたいです

長文を失礼いたします。私の母が亡くなった折、私の父が私の母の永代供養のお願いのためにお寺へ出向いた折、私からいくつか住職に質問をいたしました。「私、葬儀社の方にかなりお世話になりまして、で、その方たちは亡くなった方に対して一礼を欠かさず、敬意を尽くしているようにみられました。私はお経の意味などはわかりませんが、この一連の（お経をあげる式の）動作中に、何かそうした「敬意を表す」ような行動は含まれるのでしょうか」といった内容のものです。その住職の言動などに、どこか投げやりっぽい感じを受けましたもので。住職の回答ですが、端的に「お経をあげることがこうした敬意になります」というものでしたが、なんとなく私は納得できませんでした。続けてあげていただいたお経の意味をおたずねして、それについても説明していただきました。「納得いただけましたか」という問いに対して、私は「あとは個人個人のとらえ方になってくると思います」みたいなことを言ったと思います。その直後にご住職が激高しまして･･･。「お前、俺のあげるお経より葬儀社の人間のほうが礼を尽くしてるっていうのか、そうなら全部葬儀社の人間に供養してもらえ！」「俺の方が（葬儀社より）上にきまってるだろ！」「こっちは商売でやってるんじゃないんだ！お前がそんな態度なら金は返す、そのかわりこの戒名は返してもらう」「●●（父の名前）とのご縁もあって、特別に永代供養という形をとったが、こんな態度をとられるとは思わなかった」私も「それは違う」「誤解だ」と色々言いましたが、聞き入れようとはされなかったように見受けられます。最終的には「お前の言うとおり誠意なんてのは個人個人のとらえ方だろうから、それならお前が納得する寺を探せ！」と怒鳴った後、住職は席を立って退席されてしまいました。私自身「お経なんて何の役に立つのか」といった気持ちがありましたし、そうした気持ちを見透かされていたのかもしれません。それにこうした質問は「場」にそぐわないものでしょうし、私のような気持ちを持つ人と接する場合、かなり不愉快であっただろうとも思います。しかし、あそこまで面罵されるとは思いませんで･･･。二人で平謝りしたことでとりなしを得ましたが、個人的には今後の事も考えています。ほかの方のどんな見解でも聞きたいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 60

回答 3