問答一覧

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在家僧侶養成講座って？

こんにちは。私は、高校・大学と仏教(曹洞宗)の学校を卒業しております。高校卒業時には禅師様直々に戒名を頂いたりと、かなり本格的な学校でした。社会人になってからも仏教に関する本を読んだり、時には座禅会に参加したりと、仏教については興味を失わずに来ました。しかし、先日インターネットで｢在家僧侶養成講座｣という、初めて目にする通信講座を見付け、これが仏教に興味を持つ方に役立つ物なのかどうか全く分からず、頭の中が｢？｣だらけになってしまいました。どなたかに｢僧侶って通信教育でなれるの？｣もしくは｢仏教の修行は通信教育でできるの？｣と質問されても、今の私には答えられる自信がありません。実際、通信教育で｢在家僧侶｣と認定されているお坊さんもいらっしゃるのでしょうか？

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回答 2

2022/07/31

宗派が変わるとご本尊も変えるのですか？

24年前に娘を幼稚園入園直前に亡くしました。入園するはずの幼稚園はお寺でしたので(浄土真宗)そちらで葬儀やら法事やらをお願いしたり遺骨は本堂の方で納骨して頂いていました。その間、諸事情がありまして私は実家の近くに転居しました。実家には菩提寺がありましたのでそちらのお墓に初めて遺骨を埋葬しました。ご住職様は宗派が違っても特に問題ないとおっしゃって下さいましたが位牌の戒名だけは少し変えて頂き祀ってあります。現在でも浄土真宗の作法をベースに曹洞宗も少しですが取り入れながら(お盆の迎えや送りなど)供養しています。今更ながら大変、お恥ずかしいのですが曹洞宗は仏像を祀るようですが私の所の仏壇には浄土真宗に乗っとった掛け軸のみしかありません。仏像はお祀りした方がよろしいのでしょうか？

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回答 1

私自身の御先祖様は、どっち？

私の生家は「真言宗」です。先祖代々続いてる旧家でもあります。私が嫁いだ家は「日蓮宗」です。よく考えると、私自身の御先祖様は、私の生家の方にいて、嫁いだ家には、私自身の御先祖様は、一人もいないことになります。このままの、ご縁でいくと私は「日蓮宗」としての戒名を頂き、「日蓮宗」のお墓に入ることになります。でも子供がいない夫婦なので、私の御先祖様（血が繋がっている人）は「日蓮宗」のお墓の中に一人もいないことになります。それが、なんか、とても寂しいのです。私は「真言宗」のことも「日蓮宗」のことも、よく分かっていないのですが、ご縁に任せて「日蓮宗」のお墓に入るべきでしょうか？

有り難し 14

回答 2

法要の宗派について

先日母が亡くなりました。金銭的な事もありネットで調べて火葬葬という格安パックで実施致しました。最初の打ち合わせの時に宗派を聞かれて時間がなかったのもありますがあまり深く考えずに答えてしまいました。私自身が宗教に無頓着だったのと南無妙…と生前唱えていたのを思い出し特に違いはないかな、と判断したからです。ところが遺品等を整理していたら違う宗派だと判明しました。しかし今は仏壇のマンダラ？も返却して処分し自身の信仰心のみで南無妙法蓮華経ととなえていただけで実際に活動していたわけではありません。また知り合いの寺もありません。葬儀でお坊さまに来ていただき宗派は違いますが戒名もいただきました。今後の49日等の法要はどちらでするべきでしょうか。アドバイスをお願いします。

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回答 2

2023/06/20

故人にお金を使いたくない！！

こんばんは、宜しくお願い致します。亡くなった姉の日記に私への悪口、恨みつらみの酷い言葉を見付けて以来、悲しさよりも怒りが上回ってしまっています。日記を読んだのが49日過ぎで良かったです。 49日前に読んでいたら49日の法要もやる気にならなかったかもしれませんので、、お坊様が母と姉の命日が近いので、来年は母の三回忌と姉の一周忌を一緒にまとめてやりましょうと言ってくださり、助かりました。(経済的にも精神的にも) 姉のそれ以降の法要(三回忌、七回忌等)はやらなくて良いでしょうか？自分の生活もカツカツなのに、私の事を恨んでいた姉の為にこれ以上のお金をかけたくないのが本音なのです。 (姉が入院中滞納していた家賃や家財の撤去作業代、葬儀代、戒名代、位牌代etc軽く100万超えで限界です>⁠.⁠<)

有り難し 4

回答 1

2022/11/14

経木塔婆の名前が間違っていました

先日、知人がお勧めしていたお寺のお坊さんに経木塔婆を複数頼みました。一か月の供養の後、送られてきた塔婆ですが、名前を間違えない様にと申し込みの際、説明書きと口頭でも伝えたのに、複数お願いしたもののすべてで名前や戒名など、どこかしらが間違っていました。連絡したところ、お経をあげて送りなおしてくれるとは言ってくれましたが、憮然としたものいいと、古いほうは当方で処分してもらって構わないという発言等で不信感を抱いてしまいました。また、お寺さんの方から折り返し連絡しますと言っていましたが連絡も来ず…。そのご住職はいろいろなSNSや動画サイトで二桁に近いアカウントをもち、仏教とおおよそ関係ない内容のものを毎日幾度も違う媒体ごとで更新しており、それをたまたま目にすることでどんどん気持ちが切なくなってしまいます。先方のご住職にケチをつけたいわけではありませんが、ここまでSNSの更新頻度が高いのに戒名すら確認してくれないんだな、と思ってしまいました。かなりの理由があって檀家寺以外に申し込んだものだったので、心が狭いのは重々承知の上で、新しいものも古いものも手元に置いておきたくないというのが正直な気持ちです。重ねて、自分は霊感のようなものがあり、名前を間違えて行った供養は供養にならないと考えています。お坊さん側からのご意見を伺いたいのですが、名前を全てで書き間違える、こういったことはよくあることなのでしょうか。また、もう新しいものは不必要ですので作り直さず、今ある塔婆などは手元において来たくないので引き取ってくださいというのはできますでしょうか。返金してもらいたいとは思っていませんが、誰のためかもわからない供養にお金を払ったことが気持ち悪く感じてしまうため、その分募金でもしてほしいのが正直な気持ちですが伝えたらクレームにしかならないですよね…？

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回答 3

亡くなった息子のこと

私の姉のことで相談させてください。姉は2人の息子を連れて20年前に離婚しました。その後専業主婦だった姉は一生懸命働き幸せを求めて頑張りましたが、思い通りに収入を得れず10年前に２人の息子を元夫の下に戻しました。現在子供達は元夫の戸籍に入っています。上の子供はその父と生活できましたが、下の子は父との対立から間もなく施設で生活する事になったそうです。息子を手放して毎日泣いて暮らしていた姉はこのことを知り元夫と公的機関に何度も息子との再会を頼みましたが許可されませんでした。姉は酒もギャンブルもしません。気弱なだけです。私もずっと2人の幸せを祈っていました。昨年末やっと息子達と連絡がついたそうで姉はホッとしていました。やっと生きた心地になれたのだと思います。再会は出来ませんでしたが手紙や電話で連絡が取れたらしいです。これから改善に向かうと願っていた矢先、先週下の息子の訃報が届きました。姉は再び絶望です。姉の下に今亡骸を預かっています。その事情から戒名もまだのようです。このような場合どのようにすれば子供は成仏できますか？何処に相談するのか教えてください。

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回答 8

このような供養でも故人は成仏できますか?

はじめまして供養に関して知識が乏しく、お坊さんの意見をお伺いしたいと思い登録いたしました。私には長年お付き合いしている男性がいます。私はシングルマザー、彼もシングルファザーです。先日、彼の息子さんが自死で亡くなってしまいました。遺書には学生の頃から生き辛さを感じていたと書かれていたそうです。私は親族ではありませんが、お通夜お葬式と行かせていただくことができました。お通夜お葬式といっても、お坊さんも呼ばず、戒名やお経なども一切ない家族がお線香をあげるだけのものでした。私は田舎育ちということもあり、よくあるお通夜お葬式しか知らなかったので、少し不安なのです。彼は冠婚葬祭に関して何も知識がなく、信心する宗教などもないので、なんのこだわりもないようなのですが、このようなお通夜お葬式でも故人は成仏できるのでしょうか? 彼とは神社仏閣巡りをしたり、西国三十三所巡りにも行ったりしているのですが、、、。自分が供養する気持ちがあれば、形などにはこだわらなくてもよいのでしょうか? どうか、お導き下さい。

有り難し 33

回答 2

自死した女性の供養

4年ほど前に付き合っていた女性が自死しました．それをきっかけに僕は精神を病んで入院することになったのですが，それを憐れんで彼女のお母様が彼女の生い立ち，亡くなった時の様子などを教えて下さいました．昔の詩のフレーズ「死んだ女より　もっと哀れなのは　忘れられた女です。」に感銘を受けてできるだけ忘れないようにしてあげようと思ってたのですが，命日だけは自分が辛いからという身勝手な理由で意図的に忘却していました．幸い命日を調べることが出来たのですが，これからは命日だけでなく月命日も何かしらの供養をしたいと思っています．お母様とはもう没交渉なので宗派，戒名，お墓の場所は分かりません．希望としては仏像のようなものを作ってクローゼットの中に安置し（彼女はクローゼットで亡くなりました）彼女が好きだった般若心経を唱えたいなと思っているのですが，御坊様方のアドバイスがほしいです． P.S.彼女は境界性パーソナリティ障害による耐え難い苦しみの中で自死を選んだのですが，逆縁を犯したので賽の河原に居るのでしょうか？お教えください．

有り難し 17

回答 1

姉の供養について

姉が亡くなりました。事情があり10年以上も疎遠でした。波乱万丈な人生で周りにも迷惑をかけてきた姉でしたが、根は優しい性格で私も昔は可愛がってもらいました。自殺ではないのですが、ずっと自殺願望がありさみしいとずっと思っていたみたいです。姉の一人暮らししていた部屋に行きました。20年も前に私が書いた手紙をずっと持っていてくれました。写真などもたくさん出てきました。私は自分の生活を守る為に、姉に優しい言葉もかけず冷たい妹でした。何かしてあげれなかったのか...今は辛く寂しい気持ちです。遺骨は姉の旦那さん(籍のうえで)が持ち帰りお寺に納骨すると言っていました。私は分骨してもらい、今は自宅の父のお仏壇に。もう少ししたら、父の納骨堂に納骨するつもりです。事情があり、お葬式もあげてなく火葬の時にお経をすこしあげてもらっただけです。今は毎日、般若心経をあげています。そこで教えてください。 1,般若心経以外にもお経をあげたいです。どのようなお経をあげたらいいですか？(浄土真宗です。) 2,納骨後も家のお仏壇でも供養したいのですが、戒名もこちらにはなく、(姉の旦那さんは戒名をつけてくれたかは分かりません。)自宅のお仏壇には姉の写真だけしか残らないのですが、それでも姉がいるお仏壇として供養できますか？ 3.今後、一周忌や、三回忌、、、ずっとお経をあげていきたいのですが、お経の本とかがあれば教えてください。生きている間に仲良くなれなかったことはとても心残りですが、これから姉が上の世界で成仏できるように供養したいです。どうぞ宜しくお願いします。

有り難し 3

回答 1

檀家に半強制的に入らされた？

私の実家の父が６月に他界しました。父は生前、神道を信仰しておりましたが、会費が未払いの為いつの間にか脱会の形で無宗教になっておりました。なので、葬儀は葬儀社が手配したお寺(曹洞宗)にお願いしました。その時に、今まで神道だったが無宗教になったこと、檀家には入らない事などを伝えて、ご住職から「お位牌に書く俗名に戒名料が要らない『信士』を付けておく。」と仰ってくださいました。葬儀は、枕経、通夜、葬儀と続けて初七日を執り行いました。ご住職から中陰法要と四十九日法要の指示がありました。先日も三七日法要をお寺で済ませましたが、その時に、ご住職から「お寺用のお位牌と家用のお位牌の二つを拵えて四十九日法要まで持って来ること。本年初盆の追善供養(施食会供養)で三万円以上いること。」を言われました。位牌を四十九日法要まで間に合わないと思い、慌てて仏壇店に行き注文しました。あとで、お寺で永代供養にお位牌を置くことは檀家に入る事になるのでは？と思いお寺に確認しました。そこで、ご住職が「当たり前です。檀家に入らないのであれば自分たちで勝手に供養することになる。戒名が信士だから年会費六千円です。」との返答でした。実家の母(介護が必要、介護２)は、「年会費六千円なら檀家に入る。」と言っております。しかし実家には、母と身体障害の姉がいるだけで、喪主をしておりました弟は遠方に住んでいます。弟は、「檀家当番は家の事情を説明すればいい。寄付も強制ではないから大丈夫｡」と安易に考えております。本当に大丈夫なのでしょうか？檀家当番は嫁いで家を出た者がするべきなのでしょうか？寄付は、現在母の年金だけで生活している為無理です。いろいろと寄付を募る様に言われないかと心配です。檀家に入るとは一言も言っていないのに、腑に落ちない気持ちもあります。お骨を実家では置く場所がなく、お寺で四十九日まで預かってもらうのですが、この事も檀家に入った事になっているのでしょうか？お墓は父の生まれ故郷に先祖代々の墓がありますので、遺骨はそこに入ります。お寺の敷地内に墓は建てません。

有り難し 7

回答 1

遠方で容易に墓参り出来ない故の代替作として

よろしくお願い致します。まず、当方は運勢が良くなく、これまで試練・辛酸が１０年２０年単位で連続しています。それで、巷の情報で、「～子孫の運勢の多くを先祖が左右している部分が多くある～」という事や、「家系因縁」という言葉も聞いた事があります。それで、先祖供養・お墓参りは継続的にすべきという事は知っては居ますが、行きたい時にサッと容易には行けないのです。当方は、千葉県内房地域の在住、両親は両方とも群馬県出身で、伊勢崎市と前橋市です。お墓はそちらに在ります。自分の運勢を左右している可能性のある先祖が、母方か父方かどちらの先祖か？、どの代の先祖か？、など知る由もなく、又、先祖が生前、どんな生き方だったか、行いが良かったか悪かったか？なども知る由もないですし。そこで、父方と母方と双方のお墓参りを自宅でする、遠方故の代替策は無いかと探していたところでした。 ●ミニ仏壇を当方の部屋に置き、そこに、両親双方の墓地の過去碑に書かれている人、全員分の過去帳をお寺さんに作って頂き、お経を唱えて頂き、お作りして頂いた過去帳を、位牌に収めてミニ仏壇に祀り、それに向かって毎月月初等に自宅部屋でお参りする・・・という事を考えてみました。そこで、幾つか注意した方が良さそうか、という点が視えてきまして、我が家は、母の寝室に、父の両親の名と戒名（？）と日付が書かれた位牌が在ります。更に、母の母親の名と戒名（？）と日付が書かれた、位牌ではなく紙に墨？で書かれたものでビニールに包まれたものが在ります（母の父の名はその紙には書かれていません）。 1．故人を祀る場所が一家に2箇所在るのは良くないらしい事 2．位牌は直系のものだけ置くべきで、（当方の場合）母方の位牌を用意したら家庭不和につながるらしき事 3．祀る事、供養する為に、過去帳というのは特に意味が無いらしき事 ※【故に、母の部屋にある父方の祖父母の位牌を当方の部屋に置いて、毎月月初にでもお参りしようかと考えましたが・・・。】仏壇は、敢えて無理に用意しなくても大丈夫らしき・・・。先祖の因縁、家系因縁を供養する・・・事に基づいた今件の案ですが。取り敢えずは上記の※【】の部分の様にしようかと思っておりますが。ご意見頂けますか？カテゴリを、「運命・見えない力」にしようかどちらにするか、迷いましたが。

有り難し 11

回答 2

生死不明-続

生死不明で質問させて頂いた者です。お言葉が心に染み、涙が止まりません。ありがとうございます。我が家には仏壇がありますが、元々は一向宗であったと聞いています。しかし、義理の父(既に故人)が　祖父母の葬儀の際、浄土系の戒名は祖父母が生前自分で準備していたようですが　近くで僧侶が見つからなかったらしく　結局、臨済宗のお坊さんをお願いし、それがご縁でそれ以降、臨済宗で葬儀及び法要を行っております。父の戒名は臨済宗でつけて頂きました。そんな経緯があり　お経をあげに来て下さるお坊さんは臨済宗でありながら、我が家のひとつしかない仏壇の中には　色々な宗派の位牌が混在しており　ご本尊様も　掛け軸も　臨済宗のものではないようです。僧侶の方にも指摘はされましたが、特に改めるよう言われなかったので　今までそのままでした。この度　子供が生死不明のような状態になり　長子であるわが子に　影響があったのかとも思います。そんな状況で　臨済宗のお経をあげても　供養になっていきますか？本人の死亡確定も　今の所されない中、お経をあげても構いませんか？お経をあげてよいなら誰に向かい手を合わせ、唱えればよいですか？その際は、現在の、菩提寺のお経が良いんでしょうか？今後　どのように　ご本尊様やご先祖様を　おまつりしていくのが良いのでしょうか　このままでも良いのでしょうか？子供の生死がはっきりはしておりませんが、不明から49日が近づき状況も厳しい中、子供が少しでも楽になれる方法が　あれば、と焦る気持ちがあります。かといって、子供の状態がこういう事だから　正直、人の噂も怖く、地区内の菩提寺さまに相談するのも　ためらわれます。どうかよろしくお願い致します。

有り難し 20

回答 2

2023/08/14

水子供養と存在について

水子の存在に関する有無をお聞きしたいのです。質問しようと思う前に、ある程度は自分で調べました。『これからの水子供養運営実践講座』という僧侶に向けられ書かれた１万8000円程度する本を買って読んだりしても私は水子を一切信じられません。知り合いの住職すら水子供養していた訳で、真宗以外のお寺は大体仕事としてやっているのでしょうが詐欺紛いにしか私には思えません。仏道修行とも特に関係ないように思うし、また導くものでもないと思う。ウィリアム・ラフルーアという日本仏教の研究家によれば水子供養が主に頻繁に行われだしたのは戦後からとのことでした。 1948年に優生保護法ができ妊娠中絶が認められたのち水子供養が登場したとのこと。水子供養を薦める理由として…『中有に彷徨って苦しんでいる貴方の水子の霊を救わなければならない…異時因果として貴方の人生に影として顕れる前に悪業を罪滅しなくてはならない』というのもあるようです。これは霊感商法？ではないでしょうか？無眼子の罪意識を拭い去ってやる為に一般的な最低価格１万程度から永代供養及び戒名込みのコースで高いところは15万円程度取って彼女らが仏道に入る機縁になるとは到底思えないのです。聞思修、戒定慧と正道へ続けさせてやらなければ仏教として誤りに思う。六種輪廻についても私は微塵も信じていませんし、縁起すらも今や毛ほど信じていません。『われ、かれ、もの』を規定してしまう人の観方ゆえに『』内を縁起させているわけであるし、人の目から見た『われ、かれ、もの』なる規定が因縁仮和合、心相続したと観ているだけ。自性の観点からいったら霊すら信じていませんが…そもそも『信じない』というよりも『存在』に関する観方で躓いておるから下らないと唾棄しております。 hasunohaの僧侶様は水子の存在を信じておりますか？そして水子供養は未だに各地で執り行われているのでしょうか？因みに20年前の2003年に行われた全日本仏教青年会の調査によれば葬儀収入35，5％、年回法要収入36，5％に次いで祈願・祈祷・水子供養収入は7，4％の3位でした。後には4位賽銭収入や5位拝観料収入、墓地関連収入、不動産収入と続いていました。文字数制限で色々省きましたが… 水子を信じているのかどうかをイエスorノー…現代に於ける水子供養その必要制をお教えください。

有り難し 7

回答 1

2023/07/03

兄弟の不和、今後のお墓について

五年前に母が亡くなり、あるお寺に永代供養して頂いています。葬儀の際、独身の妹が母の遺言だから(実際両親は家族仲良くがモットー)と喪主をし、私の家族は葬式に欠席しろと言われ、葬儀に揉めるのはいやで話し合うこともなく、何とか私だけは行きました。父は認知症もあり欠席でした。その後法事も妹から知らされず、お寺に頼み別の日に私の家族だけで法事を行いました。子供達は大好きだったおばあちゃんときちんとお別れも出来なかったことを今でも悔しがり、おじいちゃんの葬儀にも又妹からの申し出で、行けないのではないか、と心配しています。私共がお墓参りをした後、妹から供えた花の色が悪い、私の子供達が灰を散らかしたなど毎回のようにあらぬクレームを一方的に言って来て、心穏やかに参りたいのに、気が進まない時があります。私の家族と関係は良好だった両親の墓参り(今後は父もそこに入ります)や今後の法事は私共家族だけで割り切って行おうと思うのですが、妹からの暴言で嫌な思いをする事が大変苦痛です。私の嫁ぎ先は宗派は違いますが、住職さんも主人も、父の戒名板を作り仏壇の中に置いて一緒に拝んだら良い、と言ってくれています。そうする方が穏やかに供養の気持ちが持てるように思います。常に激昂する妹と冷静に話し合い一緒に法事をすることは今後不可能と思います。これからも親の法事を同じお寺できょうだいで別の日に行う、という事は本当の供養になるのか、それなら嫁ぎ先でしっかりと供養してもらい、私の子供達も父の戒名板を置いてある仏壇に邪念なく手を合わず事が出来ます。もしそうする場合、今永代供養してもらっているお寺にはどう説明すれば良いでしょうか。もちろんその際にはお寺に対して礼儀はつくすつもりです。そのお寺と私は縁が切れてしまうことになりますか？今度父が亡くなった際にお寺から私に知らせてもらう、というお願いは虫が良すぎる話でしょうか？妹はお寺には常識的に振る舞っており、親の遺言通りにしているだけ、と私達の事を曲げて伝えております。住職さんはどう捉えておられるのかわかりませんが。本当は親族皆で穏やかに法要を行うべきとは思うので、このような事が良いのかどうかもわかりません。迷っております。何とぞ宜しくお願い致します。

有り難し 9

回答 2

理解に苦しむ

初めまして。家族の葬儀で知り合いになった住職さんがいます。そのお寺に墓も置かせていただいているので墓参りをしている私を見つけると話し掛けていただくのですが親しくなるにつれ愚痴を聞かされ嫌な気分になります。実名で戒名料をケチられたとか。葬儀で気に入らないヤツがいたとか。亡くなられた方の家族が泣きながら話したことを馬鹿にしたり。世間話からだいたい愚痴になります。先日は難病の知人へ送りたいと伝えてお守りを買ったのですがお守りを入れてくれた封筒に霊園のリーフレットが入っていたりして中身を確認せずに渡したらと思うと本気で焦りました。他のお坊さんをあまり知りませんが修行を積んだ方でもこんな感じなのでしょうか？。最近話題の寺離れの事をこの住職さんも私に話してきたりしますが淘汰されても仕方ないのかなとも思ったりします。これ以上嫌な気分になると日本の仏教自体嫌いになりそうなので愚痴や他人の悪口を聞かされ時の対処法を教えてください。

有り難し 13

回答 2

蝋燭

お世話になります。よろしくお願いいたします。我が家には仏壇はありませんが、朝お経を読ませていただいております。お恥ずかしい話しですが、結構な貧乏生活です。ですが、雨露しのげてご飯が食べれて有難いです。ところで、私は身延山で祈願参拝させて頂いた折りに戴くお札を頼りにお経を読ませていただいております。過去帳も自前です。本当は駄目ですよね。その時にお蝋燭も供えるのですが、最近あることに気づきました。忙しくて、お経がとなえれなかった時は、蝋燭はきれいに燃え尽きるのですが、お経をとなえた日は、どうしてか蝋燭が全部燃え尽きらないで残ります。蝋燭は、小さい物です。仏さまは、となえてほしくないのでしょうか。何回も試して見ました。今の様な形でお供養させていただくようになって、16年でしょうか。母親が亡くなったのをきっかけに、主人の両親兄弟、私の兄弟と過去帳には俗名、戒名が増えました。こんな形ですが、色々とお知らせやらいただいております。長文お許しください。よろしくお願いいたします。

有り難し 18

回答 2

2022/06/22

夫を亡くしました。

先月、夫が心臓発作で亡くなりました。私は前日から出かけていて帰宅後すぐに気付かず(夫も出かけていると思ってました)夜になって自室のベッドで冷たくなった夫を発見しました。検死の結果、その日の明け方に亡くなったようです。その時の衝撃と別人のような夫の顔は、一生消えないと思います。「亡くなったことも帰宅後すぐ見つけなかったことも、あなたが悪いんじゃない」と周囲の方は言ってくださいます。夫とはいろいろありましたが、二人の生活になってから本当に優しくなりました。なのに私は亡くなって半日以上も放置したのです。両親のお墓参りもしない人でしたので、戒名は付けませんでした。私の心の区切りとして、葬送はお坊さんに読経してもらいました。今も毎日供養の気持ちでお線香は焚いています。感謝の気持ちと、気付くのが遅れたことを謝り泣いています。私は夫に施しを受けてばかり、夫は自分のことは後回しにする人で、多くを望みませんでした。幸せな人生だったのかと思うことがあります。酒と煙草をやめられず、最後の夜もきっと嗜んでいたと思います。入院などして好きなこともできず亡くなるのも気の毒だけど、最後まで好きに過ごして突然亡くなる… 本人も未だに自分が死んだことに気付いてないのでは？と思います。また最近は、私たちが嘆き悲しみ送り、お骨上げをしたのは本当に夫だったのか、それさえ信じられなくなりました。まだ悲しみに浸っていていいと思いますが、自分のおかしな考えに自分自身呆れることもあります。私の気持ちと関係なく、周囲は日常を過ごしています。親しい友人にも、心の内を話すことができなくなりました。子供たちのことを考え、新しくお寺付き合いをしない私がこちらに相談するのも烏滸がましいことですが、誰かに聞いてほしくて…すみません。

有り難し 33

回答 2

宗教の自由

最近義母が亡くなり、葬儀の為主人の実家に帰った時に、義姉に宗教の事で言われる事が多くなりました。主人の家族は、義父・義母・義姉(次女)３人が宗教団体に入信しています。主人・義姉(長女)・私は無宗教で、強いて言うなら、実家が東本願寺で葬儀をしていたので、私も同じ様に葬儀をしてと子供には話しています。私は昔から義姉の入信した団体の友人等に、毎日勤行を上げているから、テスト・受験も上手くいくとか、日々の生活が全て上手くいくんだと自慢めいた事を聞かされたり、貴女の家で読まれているお経は、地獄に落ちるんだと訳の分からない事を聞かされたので、宗教が真底嫌いになりました。で、今は姉に、無宗教は一番恥ずかしいとか、戒名・法名は位が高い人が付けるのに、一般人が付けてどうするんだと、また色々と話してきます。私は、1神仏・人を信仰するよりも、一番自分を産んで育ててくれた父・母を尊敬しています。日々両親に感謝する事で、良いと思っています。争いの元になる事を作る宗教なら、私は無宗教で良いと考えています。私みたいな考えて方は、間違っていると思いますか？御住職方の、ご意見を聞かせてもらえないでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 54

回答 3

四十九日法要で導師を変えても良いですか

先日父が亡くなり、通夜と葬儀を葬儀社からの紹介である導師にお願いしました。葬儀の直前、葬儀社の方からの連絡で導師の控え室に参りました時少しお話しさせて頂きました。導師からは供養の仕方やお寺の合同葬のパンフ等頂いたのですが、私がネガティブな言葉で導師の言葉を遮ったり話の腰を折ったとの事で導師から不愉快だと言われ、そのお言葉に総早々に退散致しました。時間になり導師が控え室から出て来られ皆が着席し、導師は開口一番長女の方と言い合いになりましたと仰ったのです。私は耳を疑いました。導師と言い合いなんてする訳もないです。導師に不愉快と言われたので、それではと席を立ったのです。家族や親戚には何も話していなかったので、誰も理解できず反応もなかったからでしょうか、導師はそれ以上は何も言わず読経をされました。でも、終わってから家族にあの意味は何だと聞かれました。私は大切な父の葬儀の時に導師を不愉快にさせてしまったこと、読経の前に導師に言われてしまったことで葬儀を台無しにしてしまい亡き父にも本当に申し訳ない思いで一杯で悲しくて涙が止まりませんでした。葬儀もせめてもの親孝行だと、金額は張りましたが大手の葬儀会社に手配を依頼して抜かりなく、気持ち良くと思っていたのに情けないです。葬儀社とお寺の住職の奥様から、導師に何でもご相談下さいとのお言葉に甘えてしまい、結局は導師を不愉快にさせてしまった自分自身が情けなく、葬儀も気持ち良く満足にあげられなかったと後悔の日々です。ご相談したいのは、戒名を頂いたお寺の導師だから当然四十九日も同じ導師にお願いするべきとの意見が家族にあります。一方、親族に非があっても、導師が葬儀の時に持ち出す言葉ではなかったのではないかとの意見もあります。私にしても導師が何も仰らなければ水に流して四十九日もお願いするつもりでおりましたが、葬儀をぶち壊しにされたような思いは残りますし、不愉快と仰られたので四十九日に出席する勇気はないです。今後は亡父の出身の地方のお寺に納骨する予定です。そのお寺に問い合わせましたら四十九日法要、開眼供養、納骨供養など引き受けてもらえるとのことです。同じ導師にお願いして私は欠席するべきか、或いは納骨して頂く地方のお寺に四十九日法要をお願いするべきか、悩んでおります。よろしくお願い致します。

有り難し 40

回答 3