お坊さんが回答「悟りできない」の相談2038件

死刑制度で質問です。

日本弁護士連合会（日弁連）が６日、福井市内で開催した死刑制度に関するシンポジウムで、”瀬戸内さんは「人間が人間の罪を決めることは難しい。日本が（死刑制度を）まだ続けていることは恥ずかしい」と指摘。「人間が人間を殺すことは一番野蛮なこと。みなさん頑張って『殺さない』ってことを大きな声で唱えてください。そして、殺したがるばかどもと戦ってください」と述べた。”とあります。しかし、一番野蛮な行為をした犯人が、軽い刑で済むのはどうかと思います。また、”目には目を歯には歯をは”いけないのはわかりますが、刑期を終えて出所して社会に復帰すると恐ろしいです。これでは被害者サイドは泣き寝入りかと存じます。どう思われますか？ご意見を何卒よろしくお願い申し上げます。

有り難し 73

運命は決まってるのですか？

享年29歳で私の子供が事故で亡くなりました。あるお人に聞いたところその子の運命は生まれる前から決まっていたとの事、子供は親を選べないと言いますが、そうじゃなくそれも生まれる前からどの家に生まれるかも決まっているとの事でした。私の家に生まれて不幸だったのか、子供の今までの人生を考えるといたたまれない気持ちで、まだ死を受け入れきれなくてどうしようもないです。もうすぐ四十九日です。何も手に付かず悲しい毎日を送ってます。教えて下さい。

有り難し 352

それでも生きる意味。

父親から過去に性的嫌がらせを受け姉には現在進行形で虐待を受け他の家族はみんな助けてくれない結婚前提だった恋人は暴力団に騙され借金、破局信じていた友人に裏切られ、無職唯一の支えである男性との関係は年の差によりいい顔をされない精神科に何年も通院しても治らないそんなあたしに生きる意味、ありますか。ここは、救いの場だと、思っていました。でもあたしが思う救いとは違うようですね。あたしにはいつも回答が一件。お礼をしたら回答受付中のアイコンなんて無意味。誰にも相手にされない。他のみなさんには複数件。それは、あたしの伝え方が下手だからだけでしょうか。あたしは違う気がします。みんなの注目が集まる質問ばかり回答がくる。そこで、回答すればみんながそのお坊さんのことを知るきっかけになりますもんね。今回もどうせ回答なんて一件だよね。たくさんのお坊さんの意見なんて聞けないんだよね。だって注目されない質問だもの。現実もネット上もダメ。あたし死にたいです。説教、苦情いりません。毎日言われているので、これ以上傷付けないでください。まだ生きる意味、ありますか。あたしはなんでこんなにも人生が苦しいのでしょうか。＊先ほど同じ様な質問をしたのですが、画面が真っ白になり、質問できなかったようなので、再度質問をしました。重複していましたらすみません。

有り難し 64

2022/10/09

仏教の勉強

こんにちは。動画で仏教の勉強をしている時に、難しい話ばかりで長時間勉強が非常に集中が続かなく、飽きてしまうのですがお坊さん達はどうやって、仏教の勉強をしましたか？実践ないことには身につかないことは承知なのですが、実践の仕方、歴史を学ぶためにその動画を見ています。

有り難し 29

亡霊が見えます。どうしたら⁉

先月の終わり妹がうつ病(仕事の悩みなど)で両親の目の前で実家のマンション9階から飛び降り自殺しました。即死でした。私とは4、5年前から些細な喧嘩で連絡もとっていませんでした。その時からうつ気味だったようです。姉もいます。三姉妹でとても仲良しでした。悲しくて涙が止まりません。先日初七日の時は妹がしきりに(私の意識の中で)私の名前を呼んでいるのが聞こえました。亡くなった頃の時間になるとそれはおさまりました。翌日はすぐそばで妹が歩いている気配がします。余りにも不憫で私の思い込みからきているのでしょうか。どうしたら良いでしょうか⁉何か伝えたいことがあるのでしょうか。

有り難し 29

回答 2

神祇不拝とは

本願寺派の門徒です。真宗では弥陀一仏に帰依する立場から、神棚を祀ったり祈祷占い等を受けたりしない決まりごとのようです。ですが、わたしは地元の神社のお祭りには氏子として協力しますし、正月には当然のように神社に初詣に行き1年の健康を祈願します。子供の成長を願って七五三詣にも行きました。門徒としてはこういう態度はやはりよくないのでしょうか。

有り難し 309

悪縁を良縁に変えることはできますか？

こんにちは。とても端的な質問ですが、努力で良縁を悪縁に変える事はできますか？昨年、結婚し、出産をしたのですが、それからというものの人の死を含め色んなことが起こり、心がすり減り、未来をまったく信じられない状態にいます。おそらく、この結婚は現時点で良縁ではなかったと思われます。結婚前にも占いを行う方に、あまりいい顔をされなかったことがあります。ただ、その方には宿命は変えられないけど、運命は変えられると言われました。そうなのでしょうか？主人はいい人ですし、感謝してる部分もたくさんありますし、子供のためにも離婚は避けたいのですが、ネットなどを見ると、悪縁の結婚は離婚が吉という事を書く方もいらっしゃるので、ますます心が動揺してしまっています。前向きになれるアドバイスがあれば、お願いいたします。

有り難し 80

生きること、死ぬこと、どっちが辛いのか

こんばんは。昨今様々な悩みから、自殺衝動にかられて、掲示板や知恵袋などに相談・質問する人が後を経ちませんが、自殺防止サイトや一般の方からの回答に、『死ぬことは生きることより辛いですよ。』とか、『死んだら今より辛いですよことが待ってますよ。』という回答があるんですよね。この世が辛くてお別れしたいのに、お別れしたあとにも、もれなく辛いことが待ってるわけですよね？まさに『生きるも地獄、死ぬも地獄』の人が、この世にいるわけですよ。そんな八方塞がりの状況の場合、人はどの道に進めばいいのでしょうか？救いの道はあるのでしょうか？回答よろしくお願いします。

有り難し 127

死後の世界

相談です。今、15歳なんですが最近よく死後について不安になるんです。他の人の相談も見たりしているんですが、もし無になったら怖くて、夜に一人で泣いてしまいます。自分が忘れたくない人を、忘れてしまったり、思い出がなくなったり、会えなくなったりなるのかと思うと、おかしくなりそうです化学的に証明されてないので、信じていてもやっぱりこわいです。死後の世界はあるのでしょうか？死んだら、意識と記憶はどうなるんでしょうか？もし死後の世界があったら、そこでは、地球が滅んでも永遠にみんなと暮らせるんでしょうか。長いですが、よろしくお願いします🤲

有り難し 64

義実家、友人の供養はどこまでして良いのでしょうか。

初めて投稿させていただきます。供養やお墓参りについて教えてください。昨年結婚したのですが、入籍前の同棲期間から主人の怪我や事故が頻繁に起きていて心配です。怪我か事故が毎月、それが半年以上続いており、主人も不安がっています。一緒に暮らし始める前は全くありませんでした。主人は、数年前に事故で同乗していた友人を亡くしています。また、主人の実家はご先祖様を想う(お墓参りなど)もないようです。ご先祖様に関しては、地域性の違いもあると思いますので仕方ないことかと思います。私の考えすぎかもしれませんが、亡くしてしまった友人は、幸せになる主人を恨んでいたりするのでしょうか。気持ちの持ちようだとわかってはいるのですが、自宅で可能な範囲ででも、私が勝手にお線香をあげたり花をあげても良いのでしょうか。私の地元ではご先祖様を大切にするよう言われていたため、結婚報告を兼ねてお墓参りをしましたが主人のご先祖様にはご挨拶もしていないのが心残りです。それも含め、私がどこまでして良いものか教えて頂きたいと思います。宜しくお願い致します。

有り難し 9

修行僧ってなんですか？

修行僧の人達は何のためにどんな事をしているのですか？いくつか教えてください。

有り難し 94

宗派にこだわるべきでしょうか？

お世話になります。先月父が亡くなりました。父の実家は真言宗のお寺の檀家ですが、父は長男ではなくまた飛行機の距離に住んでおり、お寺との関わりはほとんどありません。そのため今の住まいの周辺でお墓を探すことになりました。母と姉と姉家族、そして私で近所の民間霊園と寺院霊園(浄土宗)の見学に行きました。私たちは寺院霊園の印象が良く、そちらに決めようとしました。しかし管理寺院の住職の方に「焦らなくても良い」と熟慮することを薦められ、契約には至っておりません。そんな中母がやはり今後の法要のことを考えて、真言宗ではない寺院霊園は止めるべきでは、と悩み始めました。ちなみに母の実家は浄土真宗の檀家だったため、あまり熱心ではありませんが「南無阿弥陀仏」が落ち着くと言っております。寺院霊園は宗派は問わない、檀家になる必要はない、但し寺院で法要等を行う場合は他宗派では行わない、とのことでした。このような状況ですので私としては寺院霊園が良いと思っているのですが、母の気持ちを考えると押し切るのは良くないと思います。ただ生前の父はお経を唱えることもなくまた初詣やお祭りくらいにしかお寺に足を運ばなかったため、信仰や宗派にこだわっているようには見えませんでした。（一度尋ねたことがありますが、こだわっていないとの回答でした。）そのため真言宗にこだわって民間霊園にしようという母の意向に従えない思いもあります。真言宗にこだわるべきか？気にしなくても良いのか？出来れば心の持ち方の御指南をいただきたくお願いいたします。

有り難し 68

灌仏会(花祭り)釈迦牟尼の誕生日に関する質問

灌仏会(花祭り)釈迦牟尼の誕生日に関する質問があります。灌仏会(花祭り)釈迦牟尼の誕生日に於いて「天上天下唯我独尊」などの誕生偈を唱える宗派はありますでしょうか？また、その唱える誕生偈の文面とその引用のもととなったお経は何でしょうか？ご解説お願いいたします。

有り難し 26

回答 2

死ぬのが怖い、身近な人にも相談できない　辛い

現在、大学4回生です中学生の時、突然に「死んだらどうなるんだ？」ということに気が付いて恐怖のあまり嗚咽が止まらなくなったのを覚えています。親に相談しようにも、タブーに触れるようで出来ませんでした。その時は考えに考えて結局わからないということで放置していたのですが、ここ最近になってまたその考えがまたやってきました。地元の信仰が浄土真宗本願寺派だったのでその考えに基づき、死生観を考えていたのですが、納得できませんでした。納得というか、信じきれてないというのが現状なのかもしれません。真に信仰が出来ていたらそもそもこの質問が出ないことになりますから。どうしても考え方に疑いを持ってしまうのです。「ホンマかいな」と。この「ホンマかいな」自体が信仰に対する冒涜、罪なんでしょうか。化学に詳しいわけではないのですが、どうもその前提に結び付けてしまします。（無知なのは重々承知しています）生きている状態なのになぜ人の死後が説けるのか？とか。脳がないのに意識は死後存在し続けるのか？、お浄土は本当にあるの？などです臨死体験も結局は死に切れてないですし、死後の見解が地域、信仰、人によってそれぞれ違うのも疑問ですかといって「死後は無なんだよ」「意識はただの脳内の電気信号なんだよ」と言われればとんでもないくらいの恐怖にのたうち回ります。死後、体も感覚も思考も、自分自身も消えてなくなり、二度と目覚めることはない。そんな状態が永遠に続くと思うと... 様々な文献、記事を読み漁っても「そういう考え方もあるのか」程度にしかとれず合点がいきません。今を生きることこそが大切、もっと他にすることがあるんじゃないの？と言われそうですが、そうではないんです。死後が知りたいのです。利己的な見解ばかりで申し訳ありません自分自身でも、どう質問してよいか漠然としててわからないのです僕以上に、もっとつらい思いをしている人がいる中で... ここまでの人生、たった２１年の短い人生ですが、何不自由なく生かされてきました。両親、祖父母そして周りの人々には感謝しきれません。これから、家族やお世話になる人達にいっぱい自分の受けたモノをお返ししていきたいです。故に死の恐怖にここから先の人生を邪魔されたくありません。どうか僕に納得できるようなお考えを教えてください。

有り難し 66

結局仏教は人間が作ったマヤカシですよね？

ある仏教は、踊って念仏を唱えれば極楽往生ができるとかなんとか。ある仏教を考えた人は苦行をするなといってるのに、ある人達は千日回峰◯をやり。ある仏教を考えた人は欲を断念してこのクソ（この世界はクソです死も欲も病も苦しみも弱肉強食というルールもうえつけたクソな存在が作ったクソな世界）にまみれた世界から逃れようと考えた。しかし今いる仏教の人達は、結婚もして死んだ人にお経を唱え、大金をもらい。そして無知な人達は、それをありがたいと思い仏教をますます勘違いさせる。仏教は政治に使われ、金儲けに使われ。ナンジャコリャって感じ。いや仏教道を貫いたとして、この世界の理をわかる仏教の偉い人はいないし、みんなを幸福にしてくれたり教えたりする仏教の人もいません。例えば、説教みたいな形で君は考えが甘いとか言われてしまいます。その甘い考え（脳や思考回路の伝達物質やらなんやら）を作ったのはその仏様じゃね？と思うのです。またじゃあ知能が低くて仏教すらわかんない存在に生まれた健常者って苦しむだけ？人間界に生まれたのに解脱できずに苦しむの？って感じです。私は仏がもし存在するのなら私の全存在をかけて恨み通します。それだけ極悪非道な存在だと思います。結局仏教って、一部の恵まれた人しか心理には辿り着けず、一部の生まれてきた親が仏教系の人が金儲けのために仏教を難しいことにして他人を説教して世の中のおかしな所をみてる若者に対して考えが甘いとかいって批判するのが仏教？

有り難し 71

お坊さんについて

私の家は仏教で臨済宗です。ふと思ったのですがなんで法事や葬式をするのはお坊さんでないといけないの？確かに仏壇でお経を読むのは私達でもできますが、修行に行ったお坊さんには凄いパワーがあるのかな？別にお布施がおしいとかそういう意味でなくてなんかパワーがあるのかなーと思いましたので質問です。

有り難し 118

『お坊さんとは一体なんなのでしょうか？』

こんにちは(=ﾟωﾟ=) 長年漠然と解決しないものがあり、単刀直入に質問をさせて頂きますm(__)m 『お坊さんとは一体なんなのでしょうか？』職業としてあるが、お医者さんとは違い体に触れて治療はしない。話によると事業者の税金は非課税。国民でない？いろいろ人生の相談にのってくれるが、近所の年長者とも違う。悪い行いをしては善くないと諭すが、もちろん警察ではない。いろいろ知っているが、哲学者などとも異なる。誰にでも分け隔てなく門戸を開いている。毎日毎日、修行やお経を上げているが、相撲のように、儀式や観戦のようにお客を湧かすわけでもない。法律にある、『個人の思想の自由』を良い形で具現化し続けているもの？となると要は『宗教』なんでしょうが、究極の自己満足の生き方？それとも、やはり修行を死ぬ(一般的な意味で100歳の肉体)までやりたいマゾヒスト？もし、ある一定の地域(日本として)の全員が仏教をしたならば、そこの人々は桃源郷になるのでしょうか？ロボットを創る人も、パイロットも、芸能人も、ウェイトレスもいなくなるので、生活が戦国時代ぐらいになるイメージですが。でも、そうなると、助ける人がいなくなると、お坊さんはすることがなくなる？思い付くままに箇条書きにしていますので、僕の偏見や間違いもあるかと思います。すみません。m(__)m 大変失礼と思いましたが、ずっともやもやしていたので知りたいです(｡-人-｡) よろしくお願い致します(^-^)

有り難し 69

一切皆苦について詳しく教えて下さい

諸行無常や諸法無我はああそのとおりだなと納得するのですが一切皆苦についてはいまいち納得できません。物事は解釈によっては良くも悪くもなるものですから全ては苦というのはなんだか理解できません。全てが苦なら生きる理由も無いと思います。一切皆苦について詳しく説明をお願いします。

有り難し 97

義母の死

はじめましてアメリカ人の夫と子供のいるアメリカ在住の日本人女性です。義理の両親が車で30分の所に住んでいまして、週末は一緒に食事やお誕生日のお祝いをしたり関係は良好で、特に義母とは本当の娘の様に可愛がって頂き、私もアメリカの母と慕っておりました。その最愛の義母が3年に及ぶ闘病の末、昨日午後に自宅で家族が見守る中、眠るように息を引き取りました。私にとって身内の死は初めての事で、(日本の両親は高齢ですが、とても元気で私との関係は大変良いです) 今朝起きて義母の事を考えてしまい、寂しくて涙が止まりません。敬虔なカソリックである、義理の家族、親戚、夫、子供達は「神の元に行かれ、苦しみから解放されたので良かった」と理解しているようですが、カソリック信者でない私には到底理解できません。日本の家族や周りに日本人のお友達もいるのですが、「いつもエネルギッシュで明るい人」というイメージがあるので、メソメソして心配させたく無く、この寂しさをどうしたら良いのか、心の整理がつきません。義母の死を受け入れることが出来なくて大変苦しいです。アドバイスをどうぞよろしくお願いします。

有り難し 239