お坊さんが回答「冠婚葬祭・供養」の相談1534件

「冠婚葬祭・供養」を含む問答(Q&A)一覧

香典と同じ額が戻ってきた。

知人に不幸があったので葬儀の受付を引き受けました。無事葬儀が終わりホッとしたところ、翌日知人が訪ねてきて受付のお礼ということで封筒を渡されました。お礼なんていらないと断りましたが押し切られ受け取りました。受け取った封筒には香典と同じ額が入っていました。こちらは香典返しも頂いているのでどうしたものか困っています。こんなにもらえないと返すのも失礼になってしまうかもしれないと思い、封筒に入れたまま置いてあります。素直に受け取っておけばよいのでしょうか…

有り難し 7

回答 1

曹洞宗の仏壇なしの供養について

いつも、ありがとうございます先日、祖母が亡くなりました。施設にいて、コロナで2年も会えなかったのですが、病院で看取ることは出来ました。私の家は分家になって核家族なので、まだ、仏様はいらっしゃいません。 5年前に祖父も亡くしており、その間、本家にお参りに行かせてもらったのですが、お水も交換されず、お花もなくとても寂しい仏壇でした。母方の祖父母のお家は江戸から続くおうちで、宗教感が強いです。私は、母方のお家の方に強く染まっているので、とても違和感がありました。そこで、今回祖母を亡くし、私たち家族は亡くなった祖父母の写真を貰って、自宅で供養をしたいと考えています。父方と母方、どちらも曹洞宗なので曹洞宗の考え方で教えてください。他の宗派でも構いません。私の知識になるので！位牌のない遺影のみの供養の場合、蝋燭立てるものとお線香たてるものがあればとりあえず大丈夫でしょうか？蝋燭は仏様の目、線香はお食事とか道標と教えていただきました。また、飾る向きなのですが、北側に空いているところがなく、北寄りの西向きなるのですが、大丈夫でしょうかお忙しいかとは思いますが、よろしくお願いいたします

有り難し 8

回答 1

仏教で葬式をあげなければ成仏はできない？

こちらで質問していい内容ではないかもしれませんが、相談できる人が周囲におらずこちらに書かせて頂きました。神道式で葬儀をあげた母の５０日祭が迫っていまいす。母が亡くなり、良く考えもせず母の親が神道式で葬儀をあげていたため同じように神道式で葬儀を行いました。しかし生前の母のことを思い出すと、特に信仰していたわけではありませんが、仏教の教えやお寺の雰囲気に母は惹かれているところがありました。このことは生前母と一番会話をしていた私だから知っていたことですが、母が亡くなった直後は呆然としてしまい葬儀のことを他の家族に任せっきりにしてしまいました。今となっては母はお釈迦様のもとに行きたかったのではないかと思い、これで本当に良かったのかと思い悩んでいます。また、神道では故人は家神になると言われていることを知り、それも母を家に縛り付けてしまうようで抵抗を感じています。神道を悪く思っているわけでは決してありません。ただ、母は本当は成仏したかったのではないかと思うと心が苦しいです。母はお釈迦様のもとには行けないのでしょうか？

有り難し 42

回答 3

戒名について

おはようございます。またお話を聞いていただきたく、宜しくお願い致します。恥ずかしながら、また弟のことです。前回のご相談から数日後、弟から連絡がありました。その際、部屋の管理会社から9月いっぱいで退去することで話がまとまり、引っ越しに向けて荷物の片付けや部屋探しをしていると報告を受けてほっとしたのも束の間、また管理会社から私の方に退去期限が迫っているにも関わらず、弟と連絡がつかないと。部屋の確認に入る為、了承して欲しいとの連絡を受けました。確認をしていただいた所、部屋の荷物はそのまま(一人暮らしですが、私が地元に住んでいた当初からの家族4人分の家具等が入っているので相当な量です)だということ。私が帰省して片付けをすることも管理会社の方に話をしたのですが、荷物が多すぎて私一人ではどうにもならず、高い旅費を使って来てもらうより少しでも荷物の処分代にまわしてもらえないか？と提案されました。処分代は少なく見積もっても50万円はかかるとのこと。毎月コツコツ貯めてきた何年分かの貯金が返せる見込みのない弟の為に、水に流すようなことに納得いかず、何より本人と連絡が取れないので文句の一つも言えません。管理会社の方も心苦しいと思って下さって、私に良い方法を模索しているそうで、それはありがたいのですが私が全て背負わないといけないものなのか？と悔しくてたまりません。と同時にやはり弟に対して特別な感情を持ってしまいます。部屋にある父の遺骨は私の所へ送骨して頂くことになりそうです。それは私も思っていたので構わないのですが、父にはまだ戒名がなく、戒名を付けて永代供養をしたいと考えています。母の戒名は、父の実家のお寺(菩提寺、檀家かどうかは不明)で納骨の際に付けていただいたもので、私の実家はお寺と付き合いがありません。位号(大姉)が入っていているのですが、当時父と一緒に叔父がお寺に伺っており、知識も金銭の余裕もない父に変わって叔父が段取りをしてくれたと思われます。やはり母と同じ位号を付けてあげる方が良いとは思うのですが、こちらは付き合いがないのに、母は立派な戒名を付けていただいて、父もそうするべきなのかを考えてしまいます。立ち止まるとくじけそうなので、それでも前を向いてどうにか弟のことも父のことも解決したいと思っています。良いアドバイスを頂けたら幸いです。

有り難し 5

回答 1

見知らぬ亡くなった子供にできること

日々のお仕事お疲れ様です。質問させて頂きます。最近、ひどくむごい虐待により亡くなった男の子のニュースを見てから、毎日とても苦しく、どんなに苦しかっただろう、辛かっただろう、怖かっただろうと、助けてあげれなかったことがとても悲しく、どうしようもない毎日を送っております。その子のために、献花しに行くにも遠く、何もできないことがとても歯痒いです。赤の他人の私ですが、なにかその子のために供養といいますか、できることはないでしょうか。毎日その虐待のときのことを想像してしまい、苦しいです。私以上にその子がとても苦しかったと思います。その子が安らかに眠れてるのかもすごく気になってしまいます。私にできることはなにかありますでしょうか。ご教示お願い申し上げます。

有り難し 38

回答 2

仏壇の祀り方

来月、私の実家に夫と2人で、Uターンして生活をする事になりました。私の実家には、両親、姉の仏様が仏間に飾ってあります。因みに宗派は、浄土宗です。引っ越し前に、夫の実家を片付けて手放すことにしたのですが、義両親の位牌(浄土宗)、義父両親の位牌(日蓮宗)とあります。引っ越しまで1ヶ月となり、夫の両親の位牌は私の実家に持ち帰るとしても、宗派の違う、義父両親の位牌を、どうしたら良いのか悩んでおります。義両親と、義父両親の宗派は今も違いますが、義父は、他兄弟が位牌を放ったらかしにしていたので、そのままにして置けないと継いで持って来たのです。ただ婿養子と言う事で義母の宗派の浄土宗になっています。宗派が違う位牌を置くのは、あまり良くないと聞きますが…、私の実家に義父両親の位牌を持ち帰っても問題はないのでしょうか？仏様なので、宗派が違っても祀る場所は関係ないのでしょうか？義父両親の位牌を、私の実家に祀るのは仏様同士、どうなのか心配しています。せめて、義父両親の位牌はお焚き上げをしてもらうべきなのか、選択肢の一つとして悩んでいます。もし、私の実家に祀るとしたら、注意すべき点などはありますか？私の家族の仏壇は、一階の仏間に入って居ますが、仏壇の置き方などでもご教示頂けると助かります。因みに、私の実家は二階建ての一軒家です。宜しくお願い致します。

有り難し 12

回答 1

私を嫌っていた人が亡くなりました

私を嫌っていた人が亡くなりました。私も傷つきたくなくて避けました。そんな関係が長いこと続いていました。故人はどのような気持ちで私を見ているのか考えると胸が苦しくなります。私なんかに供養されたくないんじゃないかと思ってしまいます。今まで、身近な人の死は、感謝しかありませんでした。今回は自責の念で、また、相手から嫌われていると感じてただただ辛いです。私が供養していていいのかまで思います。

有り難し 16

回答 1

お墓についての質問です。

先月父が亡くなり、まもなく四十九日を迎えます。その父の遺骨をどうするかで家族で意見が分かれています。私たち家族は母と三人姉妹で、亡くなった父は長男でした。我が親族には、父の兄弟で建てたお墓があり、祖父祖母そして先に亡くなった叔父が納骨されています。姉(長女)は、私たち姉妹(三人)は女ばかりなので、墓守ができないから、父の遺骨はこのお墓には入れられない、お寺の納骨堂に入れるしかない。入れると後々も法事などで関わりができてややこしくなる。自分の子ども達にそれを背負わせたくないから。と言います。確かに、娘が嫁いでいないからということで、お仏壇は父が5年程前にもうひとりの叔父に託していました。しかしお墓に関しては、母も私(次女)も、父の遺骨はここに納めるものと思っていましたし、父自身も、いずれ自分も入ると思っていたと思います。だから入れてあげなければかわいそうな気がして、私も母も姉の意見には納得がいかず、反対しています。娘ばかりを育てた父の遺骨は、本当に親族のお墓に入れることはできないのでしょうか？入れると後々どんなややこしいことが起こるのでしょうか？教えてください。宜しくお願い致します。宗教は浄土真宗の西本願寺派です。

有り難し 15

回答 2

お寺様との今後について

はじめまして。お寺様との今後についてご指導頂けましたらと思い、質問させて頂きました。令和二年に実父が亡くなりました。菩提寺はあったのですが、２０年以上、父の勝手な都合によりご縁がなくなり、管理料なども未払いで何とも無礼な状態が続いていたようです。父が亡くなり、本来は菩提寺の住職様にご連絡をするべきだったと思うのですが、長年の無礼、未納金などある為、申し訳なく連絡が出来ませんでした。父は多額の借金があった為、家計は火の車、母も少ない年金暮らし、我が家も父の借金の肩代わりにコロナ禍にて収入の減少、とても余裕がありません。結局、菩提寺のご住職様には連絡出来ず、CMなどでやっている葬儀社にお願いしました。その費用も父の保険金で何とか賄えました。そちらの葬儀社のお坊様に菩提寺があるなら、大変失礼な事をしてしまったのだから、事情を説明し、落ち着いて、勇気が出たら謝りに行きなさいと仰って頂きました。私が長女ですし、母も高齢で身体が悪いので、私が今年の初めに菩提寺に謝罪に伺いました。ご住職様に理由を話すと、やはりご立腹の様子ではありましたが、あなたが悪い訳ではないので、未納の管理料は水に流しましょう。お金のない方からは取らないと仰って下さいました。但し、これからお彼岸の時に必ず管理料を払うと約束して頂けるのであればと、今までの無礼を許して下さり、本当に感謝の気持ちでいっぱいでした。納骨もまだなので、納骨をしたいと相談すると、多分五万円いかない位で出来るし、三回忌のご供養も兼ねて納骨しましょうと仰って下さいました。来年に入ってからまた相談しましょうとの事でした。そしてお約束の今日のお彼岸に管理料を持って伺ったのですが、勇気を出し、謝罪に行き、話した事をあまり覚えてないと言われました。とても悲しかったです。何度も頭を下げ、申し訳ないと謝罪し、今日も何度も申し訳ないと謝罪しました。来年のお彼岸からきちんとして下さると仰って下さいましたが、納骨にかかるお値段も10万円近くかかる、それでも半額でやってはいけない値段だと言われました。本来は20万円位です。と言われびっくりしてしまいました。５万円と仰っていたのに、我が家ではとても厳しい額です。話した事を覚えていないと言われ、無礼を働いたのはこちらですが、これからもお坊様を信じていくしかないのでしょうか。

有り難し 20

回答 2

四十九日法要で失敗

１年入院していた義母がお盆前に亡くなりました。もちろんお墓もお寺もありません。お坊さんは、葬儀会社の方に手配して頂きました。四十九日法要も葬儀会社に手配して頂き葬儀の時と同じお坊さんにお願いしました。四十九日法要は、自宅で一緒に住んでいた家族と義母の子供(主人の妹家族)だけの法要でした。先日、無事に四十九日法要を済ませる事ができました。そこで、お坊さんに質問するのは少し気がひけてしまうのですが、失敗してしまいまして、お坊さんには、お布施とお車代を法要前にお渡ししましたが、帰りの際にお返しを渡さなかったのです。 Googleなどで検索するとお坊さんにもお返しが必要と、どこを見ても書いてあります。法要前に気づければ良かったのですが、身内に分かる人はいなくて葬儀会社の方にこれを用意してくださいと言われたものだけ用意したのです。法要が終わって２日経ってしまいました。ずっとこの事だけが、もやもやしています。お寺さんは、自宅から近いですがそこにはお墓は作らない予定です。金銭的に無理なので。後からでもお返しを持っていった方がよいのか、こんな事をお坊さんに聞くのは失礼かと思いますが。お知恵を宜しくお願い致します。

有り難し 22

回答 2

子供の供養のことで悩んでいます

娘の供養これでよかったのだろうかと悩んでおります。ご指導ください。（経過）若い頃（約50年前）生後３ヶ月の娘を亡くし、親戚の人にお坊様を紹介され葬儀を行いました。家が真言宗だったので真言宗の仏壇を購入し、娘の位牌を収めました。また、公営墓地の永代使用権を取得し、お地蔵さんを建てて納骨供養をしております。娘が亡くなって1年後に私どもは転居し、そのお坊様との付き合いもなくなりました。その頃やっと気がつきました。そのお坊様が浄土真宗の方で、我が家の宗派（真言宗）と異なること、法名・戒名が異なることに。その後転居先で真言宗のお寺様を探すのを怠り、現在までお付き合いしているお寺様はありません。毎年お盆になると家族みんなで仏壇の前で「般若心経」をあげ、その後墓参りに行っていますが、僧侶によるお勤めや回忌法要などは営んでおりません。最近、浄土真宗と真言宗では教義が大きく異なることも知りました。気がかりな事がございます。ご指導ください。（仏壇のこと）我が家の宗派は真言宗です。現在、真言宗の本尊が祀られた仏壇に浄土真宗で葬儀された娘だけが祀られており、位牌、過去帳には「釈尼○○」と記載されています。現在もお付き合いしているお寺さまはありません。将来私ども夫婦が亡くなったときは真言宗による葬儀・供養を考えています。 ①真言宗の仏壇に浄土真宗で葬儀・供養された娘を祀ることは問題ないのでしょうか。 ②将来私ども夫婦がなくなったとき、真言宗の仏壇に真言宗と浄土真宗の仏が祀られることになりますが、宗派による教義の違いは問題ないのでしょうか。 ③お盆などに真言宗のお坊様にお参りしていただいたとき、娘も供養の対象としていただけるのでしょうか。（仏壇でのお勤め）大日如来像に一礼し、お大師様の掛け軸に一礼し「南無大師遍照金剛」と唱え、娘の位牌に向かって「南無阿弥陀仏」と唱えています。「南無阿弥陀仏」は、娘の冥福を祈る気持ちが言葉になったもので、特に宗派を意識したものではありません。 ①真言宗の仏壇で「南無阿弥陀仏」を唱えてもよろしいですか。 ②お盆には、仏壇で「般若心経」をあげてからお墓参りに行きますが、問題はありませんか。浄土真宗では「般若心経」は不要、教義と矛盾すると言う方もおられますが。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 16

回答 2

初七日について質問です。

父が亡くなって、今日で６日目です。ですが、諸事情で明日に初七日を行う事ができません。また、亡くなったことを知ったのは火葬後で、火葬業者が父の遺骨を保管しています。私は父に何をしてあげられるのでしょうか。今まで父は金銭的に親族に迷惑をかけてきました。ですが、私にはたくさんの愛を注いでくれました。父はこれからどうなってしまうのでしょうか。地獄に行ってしまうのですか…。とても不安です。ご返答宜しくお願いします。

有り難し 6

回答 1

位牌閉眼供養後の日々の供養について

こんにちは、日々の供養について相談させてください。ここ数年のうちに相次いで両親を亡くしました。子供は私しかおらず私にも子供がいないため、将来を考えて両親とも永代供養です。永代供養にともない仏壇は処分し、あとに亡くなった父の一周忌には父母の魂の入った位牌を閉眼供養しお焚き上げをしていただきました。(これも将来を考えて決めました) ここからが相談なのですが、魂の入った位牌がない今、日々の供養をどうしたらよいかということです。今現在仏壇がないので、両親の写真にお線香とお茶を供えています。お線香は亡くなった人の食事と聞いたことがあるのですが、これからもお線香を炊いたほうが良いのでしょうか？狭い賃貸のリビングにお線香立てとお鈴とろうそく立てが並んでいる眺めはなかなかシュールでずっと違和感を持ちながら今日まできました。位牌ももうないのでいっそのことお線香をやめて、写真とお花を飾ることで日々の供養になったらよいなという思いがあります。父も母も花や植木が好きでしたので華やかだと喜ぶかなという純粋な気持ちと、お線香立てを仕舞うことでリビングにも馴染みやすくなるし煙で喉がイガイガせずに済むなという不純な気持ちと、両方が入り混じってはいるのですが……。 (お線香は煙が少ないものにしていますがそれでも煙くて寒い日でも燃え終わるまで換気が必要です) お線香をやめるという考えは間違っているのでしょうか？どんなことでもかまいません、お言葉をいただけますと助かります。よろしくお願いします。

有り難し 7

回答 1

法事でどうしたらいいかわからない。

主人の祖父の三回忌の法要があります。長男嫁の立場です。一回忌の際、子どもが６ヶ月位でしたので、実家に預けて参列しました。しかし、義両親は気を使ってなのか、特に手伝いのことはなにも言ってこず、主人も私も法要の時間ギリギリの時間に来ていいと言われて参列しました。私の方から聞くべきだったとは思いますが、一般的にはどうしたら良かったのでしょうか？そのため、一回忌では親戚に紹介されず、挨拶もしたいがどうしたらよいかわからないまま終わりました。三回忌もあり、無知なためどうしたら良かったのか教えていただきたいです。

有り難し 8

回答 1

三回忌のお布施　後請求について

三回忌法要を自宅で執り行い、お布施を一万円、お車代五千円、お膳料五千円をお坊さんに渡しました。その日の夜に、お布施があと二万円足りないと後請求されました。そういったことは普通なのでしょうか？元々お布施がいくらかなど聞いておらず、私なりにGoogleで調べたところ、一周忌より金額を下げてよいと書いていたので、今回は一万円にしました。(一切こちらを気遣う言葉や法話もなく、ただお経あげてすぐ終わる方なので、元々こちらもいい気はしてませんでした) 一周忌の時は、お寺で撮り行わせてもらい、お布施三万円、お膳料を一万円渡しましたが、その際もお寺の使用料が二万円足りないと電話で後請求されました。初めて借りたのですが、事前に使用料のことなど聞いてませんでした。一周忌の使用料は仕方ないと思いますが、お布施は檀家の気持ちじゃないのでしょうか？三万円の決まりがあるなら事前に伝えるべきではないのでしょうか？私が非常識で無知過ぎるのでしょうか？

有り難し 71

回答 4

知らない人の自殺のご供養について

　いつもお世話になっております。昨日、帰りに飛び降り自殺の現場に遭遇しました。飛び降りた瞬間は見ていないのですが、６０代位の女性が倒れていて、女警さんが声をかけたりなどしていました。　どうやら、そばの８階建てのビルから飛んだようです。　やがて、救急車、消防車、パトカーが来て、現場には規制線が張られ本格的に対応が始まりました。　私はバスを待ちながら泣きながら手を合わせてお念仏しました。そんな高さから落ちたら、助からないと思ったからです。　バスを降りるとスーパーでお線香、桃、和花を買い、家の仏壇に供えて勤行式をすべて読誦しました。　不慣れな阿弥陀経まで読んだ（私は浄土宗）のですが、所々で噛んでしまいました。お念仏はきちんとできていたと思うのですが。　もちろん、通りすがりなのでお名前もご年齢も知りません。あの方は阿弥陀様のお導きを受けることができたのでしょうか？非常に心配です。

有り難し 14

回答 1

息子の自死

先月21歳になる息子が自死しました。突然の事で、頭が真っ白になりました。言葉になりませんでした。仕事で悩んでいた様子はあったものの、そこまで思い詰めていたのかと思うと、気づいてあげれなかった悔しさと、命を救う事が出来なかった親としての責任と後悔でいっぱいです。息子のこれからの成長を楽しみにしていただけに涙があふれ日々、色々な事を考えてしまいます。亡くなった息子のためにできること、この先残された家族はどのように生きていけば良いでしょうか。。

有り難し 30

回答 1

引き継ぐことは可能でしょうか？

ご相談させてください。過去の質問にも書かせていただいた義父母家の菩提寺の件です。これまでの経緯を簡単に書くと、義父母は既に他界し遠方の墓に眠っています。義父母の子は、義兄（独身）と昨年亡くなった夫（弟）です。義父母家の苗字を名乗っているのは義兄だけであり、義兄が菩提寺の檀家として対応をするはずだったのですが、義父の葬儀の際から実質的なやり取りは夫が行っており、義兄は義父の納骨以後墓参り等をしている様子もなく、義父母の回忌法要で集まることもありませんでした。結局、数回ですが亡夫が墓参りを行い、菩提寺の護寺会費等を支払っていました。改めて私から義兄に、義父母の菩提寺の対応を兄に依頼していました。今回護寺会費の支払いを義兄に戻すので、檀家を続けるつもりがあるのか、ないならこちらで対応してもよい旨を伝えたところ、檀家を続けない形で対応して欲しい旨の連絡がありました。義兄の意思と菩提寺さまにはこれから確認等行いますが、義兄が供養等を行う気がなさそうなので、可能であれば私の方で引継ぎたいと思います。ご意見等を伺えればと思います。私の疑問として、・菩提寺さまには、義父母の位牌があり日々ご供養いただいております。檀家をやめる＝こうしたご供養はなくなるという理解でよいでしょうか？・義父母の墓は、本家の近くの共同墓地？（田畑の一角のような場所にあり、建っている墓は同じ〇〇家の墓が多い）にあります。檀家をやめることによって、こうした墓を空ける、返還するといった話になりますか？・〇〇家直系の兄がいるのに、弟の嫁の私が墓や檀家を引き継ぐことについて、お寺さんとしてはどう考えられるのでしょうか（引き継げるのであれば、義兄の代理のような形ではなく、正式に？私が引継ぎたいのです）その他考えられる問題はありますか？色々と質問してしまい申し訳ありません。よろしくお願いいたします。

有り難し 3

回答 1

水子供養とお墓の移動について

50年前に祖母から死産で亡くなった子がいます。死産だったため、当時は特に名前も戒名も付けずに知り合いのお寺の供養塔に入れました。長年、名前がなかったのですが、お坊さんから戒名をつけるよう勧められて戒名をつけてもらいました。戒名をつけてもらった後も供養塔にお参りしていましたが、埋葬したのが共同の供養塔であったことと、俗名がないため戒名等は供養塔や石に彫られていません。今から3年前、祖父が亡くなりお墓を選ぶことになったのですが・・・。私の両親があまり信心深くないためにコスト面ばかりを重視した結果、この水子が入っているお寺とは別のお寺に、お墓を契約して祖父を埋蔵してしまいました。祖父のお墓も「〇〇家の墓」というよりは供養塔のようなものです。亡くなった方を複数人埋葬(血のつながり関係なくお寺と契約した人が入れる）していて、ここに埋葬された方は石に俗名や戒名、命日が刻まれます。現在の状態だと、親子が別のお寺(宗派も違う)のそれぞれ違うお墓に入っていることになるので個人的にあまりいい気持ちがしません。水子を現在入っている供養塔から祖父のお墓(こちらも供養塔のようなものですが)に移してあげたいと思うのですが、どうすればいいでしょうか？ 50年も前のことですし、「人間」として生まれてきていないため、この水子には何も形がないです。おそらく儀式などは形式的なものになるのかとは思いますが・・・。また、俗にいう魂抜きをして、移動先のお寺に移すとなった場合には石に名前や戒名を彫るべきなのでしょうか？ (人の形をして生まれてこなかった仏様なので俗名がないです) それとも、形式的に移すだけで石に戒名などを彫らなくても問題ないでしょうか？教えてください。ちなみに宗派は水子が入っているお寺が曹洞宗、祖父が入っているお寺が真言宗です。

有り難し 3

回答 1

浄土宗・浄土真宗の方へ質問

2か月前に20代の娘を自死で亡くしたシングルマザーです。 (高校・短大の時に未遂を起こしており、鬱を患っておりたしたが社会人になってから遂にやり遂げてしまいました) 有り難くも、周囲の温かい見守りとフォローのお陰で、今では仕事中に泣くことも減り、ほぼ以前のように生活出来ております。葬儀は、無宗教だった為身支度や湯灌などは仏教に倣いましたが、読経は無く娘の好きなアーティストさんのアルバムを流して、私と故人の弟にあたる息子、そして10年来の私のパートナーの3人で見送りました。とても優しい葬儀屋さんにも恵まれ、自宅に用意して頂いた仮祭壇は来て頂いた方が焼香しやすいようにお線香やお鈴など体裁を整えて下さいました。コロナ禍ではございますが、思っていたより多くの方に家まで来て頂き、遠方に居る友人からもお供物を送って頂いたりと、沢山悼んで頂き幸せな子だと感じます。私の実家は母がカトリック、父は無宗教でした。私を可愛がってくれていた、近場に住んでいた母方の祖父母が真言宗の檀家で、何となく沁みているのか毎日ご飯とお線香をあげて話しかけ、7日毎にお花や果物など供えて今回は泰広王、次は初江王…と中途半端に仏教的な供養をしております。他の方も心配しておりましたように、私も基本亡くなると272の地獄の何処かへ堕ちると刷り込まれて？おりましたし、自死をすると永遠にその日を繰り返すなど、怖い情報を目にしてしまい、残った私に出来ることを探して辿り着いたのが、このサイトで阿弥陀様の本願により極楽浄土へいけるという回答でした。現在、法然上人の事から勉強中です。親鸞聖人についてもこれから勉強します。本題は、1.人生折返し地点を過ぎ、今から入信してその宗派のお仏壇を持つのが難しい(息子も無宗教、パートナーの家は臨済宗で入籍の可能性あり)私ですが、お念仏を唱え続ければ回向は可能でしょうか？ 2.入信は難しくとも、勉強し理解に努め、hasunohaに参加されているどなたかを通して阿弥陀様へお布施する形でも、娘を極楽浄土へ連れて行って頂くことは出来るでしょうか。無宗教だった娘を私が特定の宗教で縛ることにならないか心配ですが、来世は娘が望む形で幸せにと、少しでも何か出来ないか模索しているのです。

有り難し 37

回答 2