お坊さんが回答「お坊さん」の相談809件

「お坊さん」を含む問答(Q&A)一覧

費用のこと

今年で19歳になります。今秋、臨済宗のとあるお寺のスタッフになる予定です。気になることは一通り住み込み先のお寺の住職さんに聞くつもりですが、こちらのサイトを見つけたので先にいくつか質問させてもらうことにしました。修行僧として修行をするのにかかるお金についてです。僕はあくまでもスタッフなので、修行僧らしい服装や物の用意は特別必要とされていません。しかし、僧堂での修行を望む場合は、僧衣などの僧侶の持ち物が必要になることと思います。修行僧の方々は、それらをどのように入手しているのでしょうか。まとめます。 ①僧侶としてお寺や僧堂で修行をする際に必要になる物品にはどのようなものがあるか。 ②また、それらの入手について。自力で購入、支給でもらうなど。 ③そのほか、出費。(漠然としていて申し訳ないです。) 今回、臨済宗のお寺へスタッフとして住み込む志願をしたのは、仏教や僧侶についてより深く知りたいと思ったからです。今は想像がつきませんが、これをきっかけに仏道を志すということあると思います。しかし望んだとしても自分の身一つ、無一文でそれが可能とは到底思えません。実際、どうなのでしょうか。

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回答 1

「師匠無しは外道です。仏教は世界を救うためにあります」

坐禅会で副住さんと二人きりだった。気候に依るか、今日は二人だけという縁に依るものであったのか、僕がムカつく顔をしていたのか…なるようにして、そうなったのでしょうが…。会話量は僕が2、お坊様が8くらいでした。法話聞きに行ってるので。風の吹き方一つで虫の居所も変わるでしょうし…なるようになったのか？「山には色んな入口と登り方があり、諸宗教も同じですよ。」僕「山なんて本来無いのでは？」「貴方と話してるとウンザリするんですよ…こう言うのも面倒くさいんです（半笑い）」「えっ」突然だったので驚きました。これは何らかの方便なのでしょうか？縁が整った故の個人的な考えですが、神様には個々人の内に誕生日があって、各々が見聞していく中で神々の造形や威光が深められていき、その信徒が己の生み考えた偶像にひれ伏すようになっていく。そういった一切は縁起に依り、各々が思うように仕立て上げていると気付くために坐禅等の諸行によって三昧、思い込みの縄を解き、無自性＝縁起に気付き、よくよく見極めていく。「自覚」縁起の教えが仏教。そこが諸宗教と一線を画する所では？と考えています。そう思える縁が整っただけですが…。上記のような屁理屈だって蹴倒れる程に悲しい。因縁仮和合云々並び立てても殴られりゃ痛いし、彼の軽蔑は悲しい。それで心相続していって変遷していく。またその場の気分も風の吹き方一つで変わるので、次はお寺に行くかもしれないし、行かないかもしれない。嵐か地震が来るかもしれないし、実際は考えに依ってくれないし。世界を救うって何を…？僕「師がいなくて外道なら、在家信者は外道ですか？」「師ならそこらじゅうのお寺にいるでしょう。解釈に囚われているから、そういった考えになるんです」僕「はい」「ウチは檀家100件を超えておりますが、法事をして救いもして、救いもしない事が救いになる事もありますよ」「師について学ばないとオウムと変わりませんよ。空だから〇してもいいっていう」僕「え？（なんで突然オウム？そもそも誰かを〇すなんて）」彼が気に入るだろう答案を提出できる縁に僕は恵まれなかった。痛い位に今日の彼から伝わってきたのはもう僕に二度と会いたくないってこと。僕が出来るのって出来る限り接する人に親切にしていこうと願う事位。世界を救うって何？彼の真意は何でしょう？

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回答 2

お寺にて。私ばかり叱られるのはなぜ？

いつもお世話になっております。きょう、（ドクターストップを破って）祈願寺へ行きました。やけにペコペコ挨拶してくるお婆ちゃんがいたのですが、礼儀として、挨拶を返しました。法要が終わった後、「あなたはいつもいい声を聞かせてくれる！ありがとう」などと言われた後、私の持っているヘルプマークを指差して、「あなたも何か持ってるわね」と言ってきたので、「持病がございまして」とお答えして、その場では別れました。帰り道、外の参道に出た所で「まってー！」と呼び止められました。無視することもできたのですが、こういう方は、しっかり断らないと後が面倒なので、「なんでしょうか！」と低い声で対峙しました。「参道を出た所のカフェーでお茶をしよう」と言われ、「皆さんお断りしております、申し訳ございません」と最敬礼して別れました。運良く、その場は引き下がってくれました。この人はお寺の御詠歌グループのメンバーなので、私はお寺に引き返して、お坊さんに逐一状況をお伝えしました。自分自身も興奮していたと思います。ドクターストップが出るくらいなので。「そういう人はどこにでもいます。気にしなくていい。うちは警察じゃありませんから」と突き放されました。私は言い返せませんでした。受付の女性が、悲しげに目を伏せていたのが印象的です。「宗教法人の、信徒の教化育成義務」に当てはまるので正当な行為だとは思います。ですが、お花の件もそう。なぜ、私だけこんなにもきつく指導されるんでしょうか？年齢差でしょうか？先の先達さんも仰るような、親心？まあ、ドクターストップに従わなかった私も悪いのですが。次に参拝した折に、お坊さんに謝って、事情を伝えようかとも思っています。「会う人みんな、悪い人や怖い人に見えるんです」と。

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回答 2

阿闍梨による被害

こんにちは。質問、相談をさせていただきたいです。私は過去に、ある団体に所属しており、そこで詐欺、洗脳、脅迫などの被害にあっておりました。この団体の上層部であり、あらゆる悪事を行っているのは、密教の阿闍梨を名乗る人物たちでした。上層部の１名の発言では、自分は高野山伝法阿闍梨・事業阿闍梨・学術阿闍梨、天台阿闍梨であると言っていました。ですがこの上層部たちはほとんどが嘘というほど、嘘ばかり言っていました。また、上層部は天才で絶対に正しく、絶対服従するようにメンバーを洗脳をしていました。また超能力的が使えて簡単に人を殺せる、逆らったりすると殺す、などの脅迫もありました。金銭的な詐欺被害にもあっているのですが、高野山や比叡山などでなんらかの対策を講じてくださる、またこの人物が本当に阿闍梨なのかを確かめてくれるなどのことはあるでしょうか。今後も被害者が増えることが懸念されます。宜しくお願いします。

有り難し 19

回答 1

高野山真言宗での得度、その先

以前高野山真言宗のお坊さんに色々教えて頂いたのですが、その方が難病になり連絡をとるのが厳しくなってしまいました。高野山真言宗のお坊さんとのご縁とはどのようにしたらいただけるのでしょうか…

有り難し 18

回答 1

ご挨拶ですが… お返事は大丈夫です！

はじめまして！私は少し前、hasunoha に登録をしていないときから色々読ませていただいてました。相談ではなく、申し訳ないのですが、このhasunoha や相談に答えてくださる僧侶様には、登録をしていないときから、とてもありがたい存在だと思っておりました。私は人にいいところを見せたいということで相談できないような人です。それを克服しようと現在は少しずつカウンセラーさんや保健室の先生に相談をしています。現在、そのおかげでしょうか以前より、少しですが人を見下したい！という感情や馬鹿にしてしまうことが少なくなってきました。まだまだですが。私は相談をして、もし解決できなかったとしても、誰かに相談に親身にのってもらったり、応援してもらえるということは自分を無理に責めず、煩悩に苦しむ自分を受け入れられることに繋がると思います。私の場合ですけど、相談出来たんだ！っと自信にもなります。なによりも、自分の力で人生を歩めるという感覚もつきます。困った時に受け入れてもらえて背中を押してくれる人がいる、どうしようもないときは大丈夫だよって受け入れてくれるそれが、不幸の傷を慰めている、相手に依存している訳じゃなく、希望を持って前に進める力になることを、特定の誰かに相談することで知りました。だから、hasunoha や僧侶様にはとてもありがたい気持ちでいっぱいです。僧侶様が親身になって相談してくださることを、読んでいるだけですでに感じられました。私は相談したのに、私の悩みをおかしいとか、変な考えをやめなさい！と、しか言われたことがあり、そのときとても悲しかったです。どんなダメダメだーという悩みでも考えを改めるように、たとえ、解決の糸口にはならなかったとしても、親身になってくださる僧侶様に感謝しており、過去に人をいじめた経験がある私にもこの場がある希望がある。このサイトのような場は現代社会になくてはならないのではと思います。また、もし僧侶様も同様に苦しみを持っておられるのであれば、共に頑張りたいという気持ちも湧いてきます。大変長くなりまして、失礼いたしました。hasunoha では直接ではまだできない、ネットだから相談できることを相談させていただき、前に進みたいです。ここまで読んでくださりありがとうございました。これからどうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 9

回答 1

古事記や日本書紀につきまして

いつもお世話になっております。沢山の教えをいただき感謝しております。お坊さまに唐突な質問で、大変恐縮なのですが、お坊さまも古事記や日本書紀を読まれたりしますか？また、神仏習合の時代を含め、神道にはどういった感覚(思い)をお持ちなのでしょうか。神道について勉強すればするほど、お坊さま方の考えを知りたくなりました。世界中においても多くの人間は宗教を求めています。それは何故なんだろう？とかも考えてました。 (そこは、もっと自分で勉強すれば良いのでしょうね…。) 差し支えなければ、お時間のある時にでもお教えください_(._.)_ どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 23

回答 1

出家を考えており、話は進んでいますが

僧侶の名に【妃】という文字は使えますか？住職から1文字と、この【妃】を入れた名前にしたいのですが。住職から1文字もらう話や好きに決めても良いと聞いていますが使って良い字とダメな字があるとネットで見ました。出家しますが在家です。特に毎日お寺に通うこともありません。毎月ある観音縁日だけでも良いと言われていますしこちらも強制ではなくこちらの、お寺は強制はありません。何事も自分が手伝いたい参加したいと思う時だけで良いと話してくださりました。私はピアスをしていますがピアスや、ネイルは禁止でしょうか？真言宗醍醐派に入ります。装飾品は基本的にどれくらいなら良いのでしょうか？出家に必要な準備は何が必要な準備はありますか？住職に聞いて服や袈裟など買うのでしょうか？袈裟の色など自由なのでしょうか？決まった色があるのでしょうか？得度を受けただけでは僧侶ではないのはわかっていますが四国お遍路などは購入した服でまわっても良いのでしょうか？

有り難し 29

回答 1

お坊さんのお金の使い方

お坊さんには金持ちの方や貧乏の方様々な方がいらっしゃいますが、お金というものは誰かの借金であり、誠に不浄なものですのでそれを必要以上に持たないという教えはないのでしょうか？お葬式代でぼったくって贅沢をしていらっしゃるお坊さんは本当に悪行を積まれていると思います。

有り難し 78

回答 3

お寺さんとの関係の築き方

はじめまして。今回はお寺さんとの関係の築き方についてご相談です。以前、臨済宗のお寺さんに観光目的でお邪魔した時に、住職さんが「お庭だけ見て帰られる方が多くて残念です。お寺に来たからには、仏様に手を合わせ、そこの住職たちとお茶でも飲みながらお話でもするのがお寺本来の在り方ではないかと思います」と話しておられました。当方と宗派は違いますが、そのお話に非常に共感しました。私自身、高齢の父母がいるので、そろそろ葬儀などについても普段からご相談できる方がいればいいなとも思っております。しかし実際問題として檀家制度が薄くなりつつある現在、お寺さんと在家の若い人たちとの間にはハードルができてしまっている気がします。縁もゆかりもないのにいきなり飛び込んでいってご迷惑をかけないか、また法事などの特別な用事もないのにお電話をしてアポを取ってお邪魔してもよいものか…そこにいらっしゃるご住職やお坊さんたちもとてもお忙しいでしょうし…とまあこんな具合に悩んでいます。ちなみに昔は父方の家系が村にあるお寺さんにお世話になっていました（もしかしたら元々は檀家だったのかもしれません）。しかし村を出た父の代から疎遠になり、祖父が亡くなった現在、私はご挨拶へ伺えていません。また、自分の意志でそちらのお寺さんへ伺おうにも、新幹線の駅から車で一時間以上はかかるところで、なかなかご挨拶へ伺いにくいです。父へ真剣に仲介をお願いしてもはぐらかされてばかりで。私ひとりで伺ったところで相手してもらえるかと思うと気後れしてしまいます。問題をまとめると ①新しく今住んでいるところの身近なお寺さんとのご縁を築く ②それとも祖父の代からのご縁を何とか復活させるどちらにするか悩んでいます。そして、どちらにせよその方法論もわからないので更に悩んでいます。長々とすみません。上記の三点について、どうかご助言お願いできないでしょうか。

有り難し 36

回答 3

禅の心

以前、代々ご家族の血縁でお寺をされている長男のお坊さんとお付き合いさせて頂いておりました。私は、小さい頃からずっと日本の文化が好きです。行動や意味、全てに想いが詰まっていると思うからです。禅もそうだと思います。宗派や教えは違いますが、修行する意味、教えの意味、そこにある想いは一緒だと思うのです。彼は継ぐ決心が出来ず、実家のお寺を離れて大学生をしている時に出会いました。彼のお父様にお会いした時、すごく違和感を覚えました。言葉では表しにくいのですが、冷たい…ドライな感覚です。彼もお坊さんになる決心をして、修行に行くまでの期間、その違和感に似たものが私の中でどんどん大きくなっていきました。偏見の言葉や、権力には敵わないなどの発言も多くなっていきました。お父様そっくりでした。お別れした後、周りの方からは｢私達には分からない世界だからそれは仕方ない｣｢私達には分からない重圧があるのだろう｣と。それが私には納得がいきません。生きていくだけで辛い事、苦しい事が沢山あります。それはお坊さん一般人関係なく平等にあるものだと思います。お寺の世界とは、一般の世界とは違うものなのですか？今まで自分が信じてきたものが分からなくなる時があります。

有り難し 24

回答 1

現代を生きるお坊さんにとっての「お茶」とは

最近、中国茶のレッスンに通い始め、お茶に関する本を色々と呼んでいます。茶の歴史の中で、日本におけるお茶は遣唐使が持ち帰ったお茶から始まっています。そのような歴史的なことはいくつか本を読んで、何となく分かったのですが、、現代におけるお茶と仏教の関係については文献を調べてもあまり分かりません。現代を生きるお坊さんの中でお茶はどのような位置づけなのでしょうか。宗派によって何らかの儀式があるようであれば教えてほしいです。また、そういうことについて記述している文献があれば知りたいです。お手すきで結構なので、ご回答よろしくお願いいたします。

有り難し 28

回答 2

こんばんはm(__)m

性格は、そんな簡単には、変わらないし変えられないけど、少しずつ変われるし、今まで出来なかったことができるようになったりすると思うです。少しずつだけど、前向きに強くなれたのもお坊さんのお陰だなぁ。尊敬と感謝です😤 恥ずかしいから中々面と向かって言えないけど、文字ならどうにか言える。

有り難し 13

回答 1

住職さんとの恋愛について

はじめまして。心が苦しく、初めてご相談を聞いていただきたく…宜しくお願いします。私は42歳バツイチ今年高校生になる娘と2人暮らしです。長年、シングルマザーで仕事と子育てに没頭していたら今の年齢になりました。何度かこれまでにお付き合い経験はありますが、基本、子育て中心でしたので、ここ10年くらいは恋愛はしていません。たまたま、ご縁があり住職さん(融通念佛宗)とお付き合いをさせて頂く事になりました。災害ボランティアをされたり、誠実そうな方でした。私は僧侶の方とのお付き合いが初めてで、朝早くから夜までお忙しい仕事の様に感じており、彼の仕事を理解しようとし、すべて彼の都合にお任せしてました。話は変わりますが、本題なのですが、彼と性交渉をする事になり、これからこの人と少しずつ素敵な人生を歩んでいけたらいいなと思っていました。元々、自分のモノに違和感があり婦人科で見てもらっていましたが、まれな体質な体(性器)であると言われてました。突然、ある日、彼からどうしても合わない…気持ち悪いと言われ…別れを告げられました。私は42年の中で初めて言われた言葉であり、とてもショックと共に、避妊すらしなかった彼にも少し怒りもわきました。元々、性格がとても好きだし… これから末永くよろしくお願いしますと言われていた事もあり、真剣に交際出来るパートナーに出会えた事にとても嬉しかったです。別れを告げられてから、急に冷たくなり…女性としてすごくショックです。彼の本山は、乳児院、母子シェルター保育園、様々な福祉の心の温かなお寺です。私も福祉職でして。毎日、人の支援にあたる業務をおこなっています。住職という方書きは別として彼自信の気持ちの言葉だったんだろうと思いますが、どうもやり捨ての様な気がします。ですが、私は彼に見返り等を求めてはいませんし、ヒドイ言い方されてまで、彼にそれほど、心残りはありません。ただ…住職というお坊さんなら信じてもいいかと思っていただけにショックもあり、聞いていただきたく思いました。彼は46歳です。今のこのモヤモヤはどうしたらスッキリするでしょうか？またもうすぐ誕生日という事もあり、お坊さん名を彫って貰ったボールペンを購入してます。捨てるべきか、渡すべきか、悩みます長文になりましたがどうぞよろしくお願い致します

有り難し 28

回答 2

私の｢道｣とは

初めまして、芹香と申します。私は幼い頃から宗教学、宗教史に興味があり、父方の親戚に住職さんがいることから、特に仏教学に強い興味を惹かれていました。ですが、私は、父が熱望していた看護師になるため、看護大学に入学しました。しかし2年前、「これは私の道じゃない」という思いから、うつ病を発症しました。そして父の期待を裏切ってしまったこと、そして自分の「道」が見えなかったことから、絶望し自殺未遂を繰り返しました。ある日私はネットの友達に相談をしました。その友達はお寺出身で、大学で仏教学を学んでいました。その人に、「自分の「道」が見えない、こんなんなら死んでしまいたい」と言うと、その人は間髪入れずに、「君は何度自殺しても死なんかった、つまり君は生かされたんやから、その命を人に使えばいい。それが君の「道」やと俺は思う」と言われました。それから私は、これまでの私を受け入れ、自ら命を絶つということをやめました。現在はアルバイトをしながら生活しています。ところが今年、父が肺病で緊急入院になりました。そして、担当医から言われた言葉は「夏は越せない」というものでした。母も私も途方に暮れ、残りの命が少ない父に何が出来るだろうと、必死になって考えました。しかし、なかなか現実を受け入れることができず、日々は過ぎていきました。そんなある日、母がぽつりと「家に帰れないんやったら、せめて、私たちだけでも普段通り接してあげようよ」と言いました。私は「分かった」と返事し、早速その日のお見舞いから、父と何事もないように接することになりました。父は自分が余命宣告を受けていることを知りません。私達も口外にはしません。病室で、私と母と父は雑談をしては笑い合います。もうすぐ夏になりますが、そんなことを忘れて、私達はいつもの家族として笑い合います。そんな中、私はふと、自分の「道」を見つめてみました。すると今まで真っ暗だった道が開けて見えました。そこでは、父や母、そして私の友人達が笑顔でいました。そう私の「道」は「人を笑顔にさせ、苦しんでいる人を助けること」でした。私は将来僧侶になりたいと考えています。しかし本で得た知識しか私にはありません。なので、ぜひ私に色々とご教示下さると嬉しいです。長々と自分語りが長く申し訳ありませんがよろしくお願い致します。

有り難し 8

回答 1

坊主と乞食はどう違いますか？

挑発的なタイトルで申し訳ありません。もっとマイルドにしたかったのですが、字数の関係でできませんでした。決してお坊さんを馬鹿にしてやろうとか、悪口を言ってやろうとかいう気持ちはありません。むしろ日々尊敬しております。なのでそこの所をご理解いただけたら幸いです。本題に入ります。まことに、大変失礼な質問だとは思いましたが、心の中にふと思い浮かんでしまいました。仏教書を読んでいたら、「仏教の出家者は一切の生産活動を放棄して修行に専念しなければならないので、一般の人たちからお布施をもらわないと食べていけません。」とありました。その部分を読んだ時に浮かんだことは、「お布施をすることによって、お布施をした人にはなんのリターンがない。これでは乞食に施しをするのと同じでないか？」ということです。もちろん、お布施をすることによって功徳が積める、物惜しみに打ち勝つことができるというのは分かっているのですが、現代人にそんなことを言ってもそれが何だよ？と鼻で笑われるでしょう。もし私が誰かに「坊主と乞食って何が違うの？笑」と聞かれたら私はなんと答えればいいのでしょうか？ちなみに身近なお坊様（そこそこ名のある立派な人です）にこの質問をしたら「違わないんじゃね？」とのことでした。ハスノハのお坊様方はどうお答えになりますか？大変罰当たりな質問だと思います。このことで私の身に不幸が起こったら甘んじて受けるつもりです。しかし、後学のためになんとかお答えしていただければ幸いです。

有り難し 92

回答 3

僧侶になりたいです。

失礼致します。僧侶になりたいです。どのようにしたらいいのでしょうか。また、生きるたつきは身に付けた方がよろしいのでしょうか。教えてくださいませ。よろしくお願いいたします。

有り難し 20

回答 1

本当は？

子供の頃、少林寺を観てお坊さんはみんな、カンフーをやっていて、強くて優しくて、空を飛べる最強な存在だと思っていました。 DVDの特典映像を観て、ワイヤーに吊られてただけで、空は飛べないし、カンフーやってないと知り少しショックを受けました。最近知りあったお坊さんが、元自衛官、元ボクサーのムキムキな方がいて、やはりお坊さんは、最強なのではないか。と思ってます。・・・相談じゃないですね(；・ω・)

有り難し 7

回答 1

僧侶になると・・・

宿坊に泊まった時に、若いお坊さんたちが色々とお世話をしてくださいました。僧侶になるにはいくつかのコースがあると思うのですが（二つくらいしか知りませんが）、朝の勤行などでお経を読めるようになるまで、何年くらい経験が必要なのでしょうか。大体、皆さん20代くらいとお若く見えまして、年齢・経験を積むことで地位や出来るお仕事も違ってくと思いますが、ざっくりとどんな流れで僧侶と言う職を人生の中でしていくのでしょうか。ふと、気になったので質問させて頂きました。

有り難し 10

回答 1

話し方

こんばんは。何人ものお坊さんとお話する機会があった訳ではないですが、お坊さんは話し方が穏やかで、話すスピードも落ち着いていて柔和なイメージがあります。話し方に、何か心掛けている事はあるのでしょうか？私は油断すると早口になりがちで、声のトーンが低く、方言丸出しのキツい口調になりがちです。また、私は推敲している際はしかめっ面になりがちで、相手にとっつきにくい印象を与えているように感じてしまい、結果、空回りしてしまう事が多々あります。話し方のコツ等あればお聞かせ願いたく、質問いたしました。

有り難し 15

回答 1

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