問答一覧

検索結果: 503件

念仏行者として自信をなくしました。

最近、祈願寺で先達さんから何度も雷を落とされています。お花を持って行ったら、「お墓に持って行くならそれでもいいが、うちの様に墓を持たない寺は最上級の荘厳具を備える場合が多い。持ってくる人は皆、『持ってくるんだからいいでしょう』って言ってポンと持ってくるけど、管理に困る。今回は受け取るが、次からはこの様な無造作な仕方ではなく瓶などに入れてくる様に」とのこと…。突然だったので情報処理が追いつかず、「知らなかった」と言って泣いてしまいました。「失礼なのは承知だが、（私の下の名前）さんと俺は親子くらい歳が離れている。実際俺には、貴女と同年代の息子がいて、貴女のことは娘の様に思っていて、【親心】からの発言だ」と始まり、マナー意識に対する訓戒が続きました。私自身、改善に努めていることも伝えましたが… 最後は、私は泣きながら何度も頭を下げて、「ごめんなさい」と連呼していました。私は特に人からの「優しさ」や「親心」が一番理解できません。支援者たちには共有済みで、指導を受けながら詫び状（先達さんの御心に気がつけなかったことに対する謝罪）も作り、後日持って行きます。実は、持って行ったのですが先達さんはご不在、代理の方に渡して貰おうとしたら、「気まずくなる、自分で渡した方がいい。それと、金券やお布施は同封しない様に」と指示されました。入れてません、と伝えると、「そっか！俺の取り越し苦労！ゴメンネ（笑）」と言ってくれました。こんな体たらくが続く私如きが、一丁前に格好を付けて、輪袈裟や数珠を持って、お寺に行ってもいいのか… 葛藤しています。

有り難し 27

回答 2

先祖のお墓について、今後どうすべきか

2人姉妹です。長女は嫁ぎ県内に住んでいます。次女の私は、現在は実家に住んでいますが、結婚し実家を出ることになります。父は散骨を希望しています。私は父と折り合いが悪く、墓守をするつもりはないため散骨に賛成しています。（母については希望を聞いたことはありません）少し複雑なのですが、先祖のお墓は2箇所あります。どちらも市内です。墓Ａは、「○○家」の墓石が立っており、先祖の名前も沢山彫られています。墓Ｂは、「○○家」と書いた墓石と呼べるようなものは立っておらず、整地もされていません。先祖の誰の遺骨が入っているのか、実際遺骨を入れたのか、近所のお寺に2箇所も先祖の墓がある理由すらもわからないのです。墓Ａは、40年近く前に亡くなった伯父の遺骨が入っており、その家族がお参りしているようですが、墓Ｂには行ったことはないようです。その家族は町内に住んでいますが、伯父が亡くなってから一切の交流はありません。他の親戚も同様の付き合いのようです。私たち家族は、墓Ａ、Ｂ両方へお参りをしていましたが、母が重い病気にかかってから墓参りをする余裕がなくなり、数年に1回程度しかお参りに行かなくなりました。墓Ｂのあるお寺へのお布施も収めなくなり、20年近く経ちます。だいぶ昔ですが、自分は墓Ｂには入ると父が言っていたので、墓Ｂが私の実家の墓ということになるのだと思います。しかし、今は散骨を希望しているため、墓Ｂに父が入ることはなさそうです。今後、墓Ｂはどうすべきなのでしょうか？今のうちに父に何とかしておいてほしいのですが、父は自ら動くタイプではありません。姉は実家の事は自分には無関係という考えなので、両親が亡くなったとしても積極的に動くことは期待できません。嫁いだ後に墓のことで揉めるのは避けたいです。墓じまいについても調べましたが、遺骨がないかも知れないことを思うと、それが正しいのかもわかりません。長くなり、わかりづらいかと思いますが、ご回答をお願いいたします。

有り難し 10

回答 1

100か日

いつもご相談にのって頂きましてありがとうございます。母親が亡くなり2週間程たちました。法要は初七日をお葬式の時に、それから七日ごとにお坊さん呼んでとやっておらず、今度きてもらうのは、49日に自宅にお坊さんをお呼びします。初七日に続く大事な法要とききました。母親が極楽に行けるようみんなで願う。そして家族はそれが終われば一周忌の際にお寺で一緒に納骨もしてもらうと父親が言っていました。こういう事は母親に任せてなので、兄とみんなで調べながらやっている感じなんですが、49日の後の100か日て勿論やっに越したことはないですが、49日と同様大事な法要でしょうか？　調べたら遺族が沢山泣いてこれからは頑張って生活して行きましょうという意味？とかで私達だけの意味が強かったら今やってる人も少なくなったともよみ100か日の法要はいいのかなぁと思うのとでも少し気になり、父親は何もいいませんが、私がお布施等だすし、やらせてと言ったら別に何もいわない感じの父親です。とりあえず母親には極楽にどうしてもいってほしく、49日後も定期的に家族で仏壇の前で手を合わせてたら大丈夫でしょうか？　極楽に行く行かないは49日までできまるんでしょうか？　もしそうだったらそれ以降に手を合わせていても飢餓の世界とかにいたら少しでもお供えをしたりお花を供えたり手を合わせることで、母親は極楽の方へ行く事出きるんでしょうか？ 1周忌もすごく大事な法要とききましたが、これもお坊さんにお経をよんでもらい少しでも故人が楽になれるという意味でしょうか？ゆくわかっていない所があり教えて頂きますよう宜しくお願い致します。

有り難し 12

回答 1

お守りへの気持ちを間違えてないか不安です

今回、お守りとお寺参りについて相談させていただきます。以前にもお守りついて質問させていただきました。今回はその続きについてです。私はお寺に行き、交通安全のお守りをお受けしました。車を購入し、車の安全を祈って納車までに交通安全のお守りをお受けしました。私は車が大好きで、納車されてくる車が事故に遭うかもしれない、という不安をなくすためにお守りをお受けしました。しかし、お守りをお受けしたのではなく盗んでしまったのでは、という不安が頭から離れず(最近は盗んだ不安は薄まり、代わりに説明の仕方がわからない嫌なモヤモヤ感があります)、お守りを大切に出来る自信がなくなり、また大切に出来ていなければ本当に神様や仏様に申し訳なく思います。先日、こちらのサイトからお言葉をいただいたように、近いうちにお守りをお寺に返納し、お賽銭箱にお布施をお納めしようかと思います(おそらくそうする事が自分が一番楽になれると思います)。そこで相談なのですが、もともと、近いうちに納車される車の交通安全を願ってお守りを授かりました。今持っているお守りは返納しようと思いますが、そのあと、近いうちに改めてお守りをお受けする事について、どうすればいいのでしょうか(次は盗んだかもという不安が起きないために万全の対策をしてお受けします)。例えば、1ヶ月ほどしか経っていないお守りを自分の都合で返納し、近いうちに同じお守りをお受けすることは、神様や仏様に失礼な行動には当たらないですか？もしくはお守りをお受けしなくても、定期的に、継続的にそのお寺にお参りさせていただいても、交通安全のご利益はありますか？定期的にお参りする場合は、自分の都合でお守りを返納しておきながらお参りを繰り返すのは神様、仏様に対して失礼な行動ではないですか？もしくはやはり返納はせず、今はモヤモヤした気持ちでしんどいですが、心をなんとか入れ替え、今あるお守りに改めて感謝をして持ち続けてもいいのでしょうか？(やはりこの場合は、盗んでしまったかもという不安と、盗んでいた時の申し訳なさ、今のこのわけのわからないマイナスの気持ちを持ってしまっている事が申し訳なく思います)。このような自分勝手な相談内容で申し訳ありません。しかし、自分にとってはどうしていいのかわからない問題で、なんとかお言葉をいただけると嬉しいです。

有り難し 12

回答 2

般若心経を学びたい

はじめまして、お世話になります。私は看護師の主任をしています。 3月から毎日コロナ対応に追われています。自分が感染するのではないかと言う不安にかられながら、スタッフの体調、メンタルに気を配ってきました。ですが長引くコロナの蔓延にスタッフの体調が悪くなり仕事ができなくなったり、怒り不満不安をぶつけてくるスタッフがいたりと、色々なことが起こり自分自身が疲弊してしまいました。そんな中、般若心経に出会いました。もともと信仰に関心がなく、宗教といえば勧誘、お布施、入信しないと悪いことが起こる的なイメージが強かったのでなんとなく避けていました。ですが般若心経に触れ、「全ては空である」体、感情、もの、全ては空と言う考え方に何か安心？安らぎのような物を感じました。難しくて、わかったような？分からないような？全然理解できていないのですが、般若心経を読むと少し心が落ち着くのです。早く般若心経を読みたい、学びたいと焦燥にかられ近くの高野山真言宗のお寺さんで般若心経の経本をさっと買ってきました。もっと般若心経に触れたいのですが、私は独身で家に仏壇もなく檀家にはなれません。調べたら入信の制度はないようで、もっと般若心経や仏教の教えについて深く学び、私の中に落とし込んでいきたいのですが術がわかりません。お寺さんのホームページに月二回の読経会があるようなのですが、このコロナ渦の中医療従事者の私がお寺で他の皆様と一緒にお経をあげる、お話を拝聴するのは難しいです。本当はお香の香りに包まれたお寺さんで、自分と向き合いながらお経を唱えてみたいのですが。まだまだ続くであろうコロナと向き合うためにどのように般若心経やお釈迦様の教えに触れ、お経を唱えて行ったら良いか迷っています。読み方も分からないのでyoutubeの読経に合わせ読んでみたり、文献やyoutubeで学ぶのが精一杯です。何か良い方法はないでしょうか？

有り難し 45

回答 3

仲の悪い姉弟なので供養の仕方を知りたい

父が亡くなってから、様々な問題で兄夫婦といざこざがあり、顔もお互い見たくない状態です。しかし、兄嫁の実家が、寺なので法事や永代供養も兄嫁の寺となりました。また兄嫁の母親（父親は亡くなり母親が住職をされ今は兄嫁の兄とお寺をされてます）は父が亡くなった際の私への初めの声かけが、お姉さんお元気？です。その後も私の母と後ろ姿が似てるなど父の葬式の日にそんな事を私に話しかけてきます。お布施にしても身内価格と言われ何かと不愉快にさせられます。この度はご愁傷様などの言葉かけなど一切ないような住職です。そんな寺に行きたくもなく説教を聞いても心に何一つ響きません。私なりに月命日など父の写真を出し供養しているつもりですがそれではいけないんでしょうか？お骨がある所で線香を上げなければ、供養にならないんでしょうか？墓も永代供養ですが、その寺に行くのが苦痛です。こんな苦痛な気持ちでも行かねばならないんでしょうか？今年には父の法事もあり今から苦痛です。母は今、施設におりますが母が亡くなった時もその寺なのかと思うと今から苦痛でなりません。その寺に足を運ばなくとも私自身で何かしら供養する方法はありますか？永代供養の墓もその兄嫁の実家なので行きたくありません。しかし供養してないのか、などと兄から責められます。仲が悪い状態なのに、線香もあげる気がないのか、など責められ心身共に参ってます。兄の家に行ける関係でもない事は兄自身も分かっているのに、です。浄土真宗西本願寺だそうです。兄に責められず、兄嫁の寺に行かずして供養できる方法を教えてください。どうぞよろしくお願い致します。

有り難し 3

回答 1

母親が他界しました。

先月母親が他界しました。父親も25年前に他界しており両親がいなくなりました。妹と弟がいますが弟は母親が浮気をした末に出来た子どもで父親が違います。母親は私が子どもの頃から男好きで金銭的にもだらしなく子どもの私がいろいろと始末をしました。そのため母親に対しては今でもずっと複雑な気持ちを抱えています。母親は最後は妻子のある男性と事実婚を続けていたので私は一番近くに住んでいましたが距離を置いていました。母親の残したお金は本当に僅かしかなく身内だけでひっそりと送りたかったのですが事業をしている弟夫婦が身の丈に合わない葬儀をすると言い私も争いたくなかったので残したお金は全て使い切ってしまいました。父親の位牌仏壇母親の祭壇を弟夫婦が引き取ると言ったのですが父親が違う弟にほ預けることは出来ず母親とも離すことは出来なかったので本当のことは言わず私の自宅に引き取りました。そのことで弟夫婦は激怒しこの後のことは全て私がやってくださいと連絡先を絶たれました。最後に母親の年金とお給料が入りますが通帳は弟夫婦が持っており今後私には一切のお金は入りません。弟夫婦は一切の金銭も渡さないと言っています。私はシングルマザーで住宅ローン娘の専門学校進学を控え金銭の余裕は一切ありません。妹も余裕は全くなく私がお金を貸している状態です。最後まで理解出来なかった母親のためにアパートの始末四十九日の手配お布施位牌の手配残りの光熱費の精算など全て私一人でしないといけない状況です。また母親は親戚から縁を切られていて納骨先もありません。永代供養の費用もなんとかしないといけません。弟に本当のことをぶちまけたい衝動に駆られますがそれをしたら人間として終わると思い必死に耐えています。父親と母親への最後の親孝行だと思って踏ん張るしかないのは分かっているのですがどうしても苦しいのです。母親への複雑な気持ちを昇華させることは出来るでしょうか。どうか心の持ちようをご教授ください。長くなりましたがよろしくお願い致します。

有り難し 19

回答 3

病気だったら何をしてもいいのですか？

　いつもお世話になっております。恐い表題で申し訳ございません。そう言う私も発達障害を持っております。　先日の質問の中の一文で、「認知症と見られるおばあさんにカートを蹴られ、思わず怖くて騒いだら散々車内で罵られた」と申し上げました。　私の家に入ってくれている訪問看護師に事の詳細を伝えたところ（40代で看護師になり、精神科一筋20年）、「認知症だね。ご病気だから、仕方ないよ。彼女にとっては、『そこにあるものが邪魔だったから蹴った』くらいの気持ちだよ。」とのこと。　それから私は自分の気持ちを落ち着けるためにも、認知症についてたくさん勉強しました。なんでも、今回のケースは「周辺症状」の一部で、周囲に配慮ができなくなったり、攻撃的になるというものだそうです。　私も自身の体験から色々考え、恐怖や不安の延長で怒りが湧いてくることもあるのでおばあさんもそういうことかな…と思ってみたりもしました。（認知症は不安や妄想も発現するからです）　ですが、それでいいのでしょうか？人様に乱暴したり、ものを壊しても（今回は運良く私に怪我はなく、カートも壊れませんでしたが）病気や障害だから、で済むのですか？　知的障害の人にストーカーされかけたこともあります。人生で3度ほど。　そういった乱暴者のせいで、私たち障害者全体のイメージが悪くなると私は思っています。「生きづらさは、あんたたちのせいでもあるんだよ！乱暴者！」と言いたいほどです。もっとも看護師さんは、「世の中の人たちはそこまで極端な考えは持たない」と言ってくれますが… 　何度、警察の方の手を借りたかわかりません。申し訳ないです。ちなみに、最近のお巡りさん・刑事さんは障害福祉も勉強なさっているとか。　お布施にとお茶を買って持って伺ったほどです。ですが、「警察官は受け取れないんだ。ごめんね。でもありがとう」と仰って納めてくださいませんでした。　愚痴になってしまいましたが、ご意見賜れましたら幸いです。

有り難し 16

回答 1

回答受付中

家族と絶縁したのは正しかったのか

30代女、既婚で現在夫と2人暮らしです。徒歩圏内に夫の実家、隣県に私の実家があります。私の家は両親と子供4人です。母は姉たちの幼い頃に飲食店経営に失敗し多額の借金を作ったあと、カルト宗教(◯原が昔いたところ)に傾倒し借金返済とお布施のために働き詰めでした。父が会社員だったのでそのおかげで食うには困りませんでした。姉や妹は幼少時から私をブスだガリ勉だと馬鹿にしていました。特に長女とはそりが合わず、ガリ勉気持ち悪いと面と向かって言われたりしました。高校時代に母が倒れた時、私が家を出るのが一番遅かったことを引き合いに出して「お前がお母さんの体調を察せなかったのが悪い」と責められ、入院した母の代わりに家事を全て引き受けて、始業式の日に母が倒れたためクラスで友達作りができず孤立したこともあります。私以外は進学の意思がなく高卒なのですが、私はずっと大学に行きたいと言っていたため、父方の祖父母の援助で大学に行けました。そのことを「自分も大学行きたかったのにお前だけ行かせてもらってずるい」と姉妹から責められました。 (祖父母が、大学に行きたいと言ったのは三女だけだったとのちに教えてくれました) それ以外にもいろいろあり、家族とこれ以上付き合っていけないと一昨年から連絡を一切断ち、絶縁状態です。最近思うのは、コロナ禍でことさら家族の絆が重要視されている気がしてなんとなく肩身が狭いことです。私は家族と会わなくてむしろ人生がうまく回っていると思いますし、夫と夫の家族が近くにいるので寂しくないです。世の中帰省できなくて寂しい人が多いのを目の当たりにして、そうでない自分に疎外感を覚えたりとか、冷淡な人間なのではないかと思ったりします。そして、家族と絶縁した自分がおかしいのかと思ってしまいます。いわゆる毒家族持ちの私ですが、もしかしてこの家庭環境は毒ではないのでしょうか。絶縁は間違っていたのでしょうか。自信がなくなってきました。ご回答よろしくお願いいたします。

有り難し 19

回答 1

葬儀～四十九日のお寺さんとの関係に苦慮。

先日、実母が他界しました。浴室で心筋梗塞を起こしたらしいです。母は知的障害の兄と暮らしておりました。 (兄は嫌なことがあると、すぐ行方不明になるところがあります。) 私は隣の市へ嫁いでおりますが、ガンと難病を患ております。見た目には分からないので「元気になって良かったね」と言われますが、自分で自分の世話が出来なくなるほど、倦怠感を感じることはよくあります。母が亡くなった日、兄は泡を吹いて呆然としていたらしいです。だから私が葬儀の手配など全部済ませました。それだけでも私には拷問のような気がしましたが、兄が行方不明にならないように気を配っている姿を見て、親戚も近所の人も「妹さんが全部してくれて良かったね」と言ってました。それを聞いて倒れそうになりましたが、なんとか出来ました。　けどなんとかならないのがお寺さんとの関係です。母の死は予想してたこともあり、簡単に済ませることに故人も同意してましたが、想像以上のしきたり？風習の多さ…抗がん剤の方がラクです。それにお布施のことも、お伺いしても「お気持ちで」と言われ、自分の出来る限りのことをさせて頂きましたが、足らなかったそうです。ご住職から「近所の人に聞いてみて下さい」と言われましたが、 10数年ぶりの近所の人達はどこか冷たく「どうだったかなぁ」というばかりで教えてくれません。生前、母に葬儀のことを聞いても、「(兄)が知ってるから大丈夫」と言って教えてくれませんでした。兄は何も分かってません。母に虐待を受けてたこともあり、今、この状態で、皆様からお叱りを受けるかもしれませんが…母に憎しみしかありません。それはともかく四十九日まで七日ごとに、お寺に行かなければなりません。せめてそのときに必要とされるお金をはっきり伝えて頂けないかと思います。難病の方は治療法がないので、無理をしないのが原則なのです。ただ本当に私の心身とも限界を超えました。だからもう苦しめないで欲しいのです。命懸けで出来ません。お坊さんも私の病状、ご存じです。こういう場合どうすれば良いですか？　教えて下さい。追伸、兄には成年後見人さんがおられます。母の納骨が済んだら、離檀したいと相談したら賛成して下さいました。そのときは助けて頂けるかもしれません。でもそれで困ったら、また相談させて頂きます。

有り難し 16

回答 2

得度を受けてない人という意味と供養

先日、以前は同居していて介護施設に入っていた伯母がコロナで亡くなりました。伯母は独身で元々は私の両親が面倒を見ていましたが両親の死後私と姉が見ていました。伯母の遺骨は我が家で引き取りました。その後は地元福岡の先祖代々の納骨堂に当然納めると思っていましたが、新興宗教にハマっている従姉のA子が勝手に姫路の自分が傾倒しているお寺で永代供養すると決めてしまいました。生前伯母はその新興宗教と、新興宗教にハマって伯母が先祖を供養するやり方が悪いと文句を言ってくるA子を嫌っていたので私も姉も本当は反対だったのですが、A子と以前宗教のことで泥沼の大喧嘩になったことがあるので承知せざるを得ませんでした。百ヶ日が過ぎたので姫路のお寺に遺骨を納めに行く話をしていたところ、そのお寺の住職（従姉の嫁ぎ先の遠縁）から「得度を受けてない人が遺骨を納めに来るなんて仏様に失礼だ。A子さんを寄越しなさい」と言われ憮然となりました。 A子は僧侶ではありませんしもちろん出家もしていません。そのお寺の言う「得度を受ける」とは、定期的にお布施を納めて信徒と認められることのようです。そのような「得度を受ける」ということがあるのでしょうか。また、得度を受けてない人が遺骨を納めるのは不敬にあたるのでしょうか。そのお寺は真言宗系の新興宗教です。（私の家は浄土真宗本願寺派です。）宗派によってそのようなことがあるのでしょうか。私はそのように言われたことにも驚きましたが、何より先祖代々の納骨堂ではなく縁もゆかりもない土地に行かされる伯母に申し訳ない気持ちです。姉と相談して親戚には内緒で分骨したお骨を先祖代々の納骨堂に納めはしたのですが… ご教授よろしくお願いいたします。

有り難し 28

回答 2

回答受付中

家族と絶縁したのは正しかったのか

有り難し 38

回答 2

５０年前に他界した預けたままの父の遺骨について

父は５０年前に他界し、その遺骨をお寺に預けたままになっています。父は次男なので、先祖代々のお墓に入ることはできず、またお墓を作るお金がなかったので、お墓はないままです。父の死後１０年～２０年くらいはお坊さんに読経に来ていただいたりお彼岸やお盆にはお寺に足を運んでいましたがその後お寺まで遠いということと、幼い私たち兄弟を連れて行くには不便な場所で車酔いするということもあり、出向くことがなくなってしまいました。お盆などには「お布施」として現金書留を送っていたようです。母は当時のお坊さんに「ここまで来るには大変なので、遺骨を近くの一心寺（宗派の関係なく遺骨を預けられるお寺）に預けたい。遺骨を返してもらえないだろうか」と頼みました。しかし「あなたもいずれはこのお寺のお世話になるのだから」と言われ返してもらうことができませんでした。また、返してもらえたとしてもいくらかのお金を包まねばならず知り合いに聞いたところ２００万円くらいは必要と言われたようでそのままになっています。母に父の遺骨はどうするのか？と以前聞いたところ「しばらくは保留」という返事でしたが、昨年手術をきっかけに認知症になってしまいました。母は自分の死後、その一心寺に入りたいと常々言っておりその際は父の遺骨を一緒に預けたいのですが遺骨を返してもらうには一体いくらくらい包めばいいのでしょうか？母には貯金が全くありません。当時のお坊さんもお亡くなりになり、今はその息子さんが跡を継いでおられます。何十年もそのままになっているので、遺骨自体がどうなっているのかもわかりません。お寺さんからの連絡も一切ありません。この場合、どのようにしたらいいのか教えていただけないでしょうか？よろしくお願い致します。

有り難し 16

回答 1

実年齢より若く見える

私は、結婚前からお寺巡りを趣味にし、法話会や特別拝観などを楽しみにしている年齢の割に合わない趣味をしていました。京都、奈良は年一回、普段でも休みの日は鎌倉等に出かけていました。私は、見た目を若く見られる傾向がいまでもあるか、年齢のわりに幼い所を見過ごされるのかはわかりませんが、お寺に行って拝観料、拝山料を収める時や写経して納経帳をお願いする時に（拝観時間や常識のある時間にに行ってます）お坊さんやお寺の人に私からすれば面倒くさそうな顔をされたり、あんたに何がわかるの？的な顔をされたりされた事がたたあります。仏教に興味があり、座禅会に行ってたお寺でまだまだわからない事もありあってお坊さんにもっと知りたいのでオススメの書籍はありますか？と相談したら、煙たがられ座禅会を辞めた事もあります。写経して行っても、あんたが本当に書いたの？と疑われたり、写経会で一番に書き上げたらビックリした表情されたりと、時々不愉快になる事がありました。お寺は誰が行ってもいいんですよね？得に忙しい時期に行ったわけでも、法要等のある日に行ったわけでもありません。なのに煙たがられました。若いから行ったら行けないんですか？年寄りなら歳相応でいいのでしょうか？受け入れてくれる所には何度も足を運び、法話会にも毎月行ってました。そりゃあ、来る人の中では若いので多額のお布施はできませんが、見た目で判断されても嫌です。（ハデハデしい今どきファションでお参りに行った事もありません。）　カバンから数珠やお線香を出してお参りしている時でも、檀家さんでもないから？か嫌な顔されたり、イヤイヤ納経帳を書いているように見られます。ハッキリ言って一度くらいそのような態度をとった人に理由を聞いてみれば良かったと本当に思います。

有り難し 51

回答 5

2023/09/23

良い宗教とはどんなものでしょうか

私には、結婚を考えてお付き合いをしている彼がいました。先日、彼から実は宗教2世であると告白されました。新興宗教の問題が、メディアで多く取り上げられている中、かなりショックでしたが、私は全ての新興宗教が悪いとは思っていません。彼のことが大好きで、人としても尊敬できるところがたくさんあり、そんな彼が産まれてからずっと大切にしてきたものなのだから、良いものだろう、受け入れられると思いましたし、熱心に信仰することを否定する気持ちは一切ありません。しかし、結婚するなら私も入信しなければならない、また、子どもが産まれたら同じく入信させなければならないと言われました。全く聞いたこともない宗教だったので、私も信仰できると思えるものなら入信し、彼と共に人生を歩んでいきたいと思い、彼の信仰しているものがどういうものなのか知ろうと思いました。ですが、ネットで調べれば調べるほど、悪い情報がたくさん出てきます。例えば、入信する際に宿泊を伴う合宿があり、多くのお金が必要、月々のお布施も必要だとか、教えを人に言うと地獄に落ちると教わるだとか他にもいろいろと…。彼にはネットの情報と自分、どちらを信じるんだと言われましたが、火のないところに煙はたたぬと言いますし、どうしても怪しさを感じてしまいました。（彼自身はネットで調べたことはないそうで、どんな内容が書かれているのかは知りませんし、私も彼を傷つけたくなくて伝えられていません。）お金については、組織を維持するために必要なものと思うので、仕方がないことかなぁと思うこともできますが、・入信しなければ結婚できないところ・子どもが産まれた際、その子の意思がないまま入信させなければいけないこと・教えの内容を人に言ってはいけないこと（良いことを教えているはずなのになぜ隠さなければならないのか？）特に以上の3点がとても引っかかってしまい、受け入れられず、やはりお別れを選択するしかないと決断しました。私の選択は正しかったのか…。良い宗教とは、逆に信仰しない方がいい宗教とは、どういったところで判断すべきだと思いますか？ご意見いただけますと幸いです。

有り難し 7

回答 1

ある宗教の夫と離婚した後の心のあり方

（編集部より。投稿の一部を変更しています）彼とは長い間付き合っていました。とても仕事熱心で真面目な人でした。付き合っている時に、彼の父親はとある大学の教授をしていて、今は引退していると聞かされていました。彼自身もある大学を卒業していて私の両親にもそう説明していました。彼の言う事を信じていました、大好きでした。結婚後、私は彼の実家がある宗教の教会を営んでおり、彼の父親が教会の会長であることを知りました。誰も何も説明してくれませんでしたし、何も教えてくれませんでした。ただ彼の実家に帰った時に色々な儀式に参加したり、会話の情報が耳に入ったりして徐々に知識が頭の中に入っていきました。引越しの時彼の履歴書を見て、別の大学を卒業していたことを知りました。ずっと付き合っていて、真実をこんな形で後で知る事になって私はショックでしたが、様子を見ることにしました。彼は次男なので教会を継ぐことは無いだろうと思ったし、彼から直接、教会を手伝え信者になってくれ、とも言われていなかったので。何より彼を愛していたからです。彼の実家から遠い場所へ引越すことになりました。なかなか頻繁に会いに行けないことを彼の両親も事情を察知して理解してくれるだろうと思っていました。しかしご家族は私にお布施を要求するようになりました。実家に帰って教会を手伝って欲しいと言うようになりました。私はとてつもない不安を感じていました。彼に相談しても、仕事に疲れているのかその話題になるとキレるばかりで、説明もなく話し合うこともありませんでした。彼も色々な事情があり本当の事を言えずこういう結果になったのだと思いますが、悲しい言い方をすれば、私は「騙されたのだ」と感じざるを得ませんでした。素晴らしい宗教に恵まれてありがたいと素直に思えたら結果は違っていたかも知れません、しかし私はそう思えませんでした。何を信じ何を求めて幸せを感じるか人それぞれですが、私は沢山の葛藤の末離婚を選びました。こんな結末になるとは夢にも思っていませんでした。今でも過去の幸せな記憶が蘇り、涙が止まらないこともあります。もう過ぎた事なので何も変えられないし、過去を振り返っても仕方がありませんが、この悲しみとこの苦しさに、どう心の整理をつけたら良いのかわかりません。ご教授お願いいたします。

有り難し 9

回答 1

葬儀手配後に、納骨を希望しているお寺（宗派）が分かりました

2年半闘病生活を送っていた父が、1週間前に81歳で亡くなりました。 25年ほど前に両親が離婚し母方に引き取られたため、父方の親族とは疎遠になっており、父が病気になってから私と姉の二人で、病院や介護施設のお世話になりながら、身の回りのことをしてきました。父の容体がかなり悪くなってきた頃、姉とも相談を重ね、私どもで見つけたお寺様（天台宗）に葬儀やその先のことをお願いしようと決め、唯一連絡先を知っていた叔父に連絡し、承諾していただきました。そして、その時がまいりましたので、決めていた通りにお寺様に戒名を授けていただき、葬儀の手配もいたしました。叔父が他の兄妹にも連絡をとってくれ、高齢で具合が良くないなか、わざわざ葬儀に駆けつけてくれました（父や私は東京、親族は北海道）。本当に嬉しく、ありがたかったのですが、通夜の前日、叔母から数年前に東京で父に会った際、「死んだ時はここにお世話になる」とお寺様に連れて行ってもらった、と言われました。そして、父の葬儀が終わってからも、この言葉がどうしても気にかかり、調べたところ、今日、父が望んでいたお寺様を探しだすことができました。ただ、そのお寺様は戒名を授けていただいたお寺様と違う宗派（曹洞宗）でした。事前に探しだせず、親族に祖父母の宗派を確認せず、父の先のことを決めてしまった私に全ての非があるのは承知しておりますが、父の最期の希望を何とか叶えられないかという気持ちが拭いきれず、本位牌や49日法要の用意も進めなければいけないのに、手につかない状態です。ただ、葬儀も借金をして執り行ったほど金銭的に余裕がなく（父の施設、病院代で貯金が底をつきました）、もし両方のお寺様に承諾をいただき、戒名を付け直すにしても、お布施をどれだけ用意できるかも分かりません。このまま戒名を授けていただいたお寺様に法要をお願いするのが筋とは分かっておりますが、この先ずっとこの気持を引きずってしまいそうで、どう心の折り合いをつけていいのか分かりません。

有り難し 10

回答 1

2022/07/13

永代納骨冥加金について

当方、浄土真宗です。今度、お寺の合同墓に納骨して頂ける事になりました。規約を見ると「永代納骨冥加金」とありました。それでお聞きしたいのが、そのお金をお渡しする際の封筒と表書きは何にしたら良いのでしょうか？白い無地の封筒に上段に「冥加金」、下段にフルネームでしょうか？また、それは申込書と一緒に先にお持ちする事になっているのですが、納骨をして頂く日は、別途『御布施』を用意するものなのでしょうか？その場合も白の無地の封筒でしょうか？色々調べてもはっきりと分かるものはありませんでした。冥加料で、黄色の水引に「御布施」もあれば、無地の封筒に「御布施」もあったり、よく分かりませんでした。無知な自分なので、出来るだけ失礼のない様にしたいと思っていたところ、こちらを見つけ、ご質問させて頂きました。どうぞ宜しくお願い致します。

有り難し 6

回答 1

2023/02/27

私は恵まれすぎているのでは？

恵まれた環境に生まれて、他の方とのいいご縁に恵まれて生きてきました。最近、自分の苦労と自分が受けている恩恵が釣り合っていない気がして、不平等さに胸が苦しくなります。私の恋人は、ある程度の収入のある家に生まれたにも関わらず大学の費用が出ず、バイトをしながら勉強を頑張っていてとても苦しそうです。彼女は別に私を妬んでいるわけでもなんでもなく、ただ私が幸せであることを望んでくれます。どうにも、学生で独立もしていない身分では彼女の力になれません。苦しいです。翻って私は恵まれすぎているように感じます。親から大学の費用も出ますし、時々旅行にも連れて行ってもらえます。そういうとき、とても苦しくなります。「お前に楽しむ資格なんてあるのか？お前はそれに見合う努力や苦労をしたか？」という批難の声が聞こえてくるようです。そして、人生は自分で生きるものなのだからそういうことに固執しすぎず自分ができるだけの人助けをすれば良いということも頭ではわかっています。出来ることなら私より苦労している人、私にとってその象徴は恋人ですが、と代わってあげたいとすら思います。この苦しみとどう向き合えばいいでしょうか。私は自分や周りを幸せにして生きていくことはできないのでしょうか。どうかご教示ください。長文失礼しました。

有り難し 4

回答 1

暗黙の了解…？私は失礼なバチ当たり？

いつもお世話になっております。ご縁を新たにしたら大分に体調が落ち着きました。まずはそのお礼を申します。数々のみ教え、ありがとうございます！！ですが、悩みと疑問は次々に湧いてきます。そこでご質問なのですが、願い事がないのに、自由参拝型の護摩・祈祷にお上りしたり、またはお参りの際などにお賽銭をお納めしないのは、失礼にあたりますか？いささか軽率な例えではありますが、私にとって寺院への参拝は、今時の若い皆様が遠くのおばあちゃんや単身赴任中のお父さんに会いに行って、思いっきり甘えたり、楽しい時間を過ごすような感覚です。むろん、最低限のマナーやルールは守りますが。ご教授のほど、お願い申し上げます。

有り難し 6

回答 1