お坊さんが回答「お経わからない」の相談1203件

教えて下さい。

今年2月に父が急死しました。父と言っても母の再婚相手で養子縁組などしておらず、戸籍上では他人です。父は高校卒業後、進学・就職の為家を離れて現在の場所を終の棲家とし、生家よりお仏壇を移動しておりましたが、母には仏事全般に関わらせてなく（再婚した時はお互い50代でご先祖さまは何年も前にお亡くなりになっており、母の性格上自分が関わりたくないことを強く拒絶する傾向にある為）生前、｢お前には迷惑や面倒をかけないから｣と良く母に言ってたそうです。きっと聡明な父は、1人で抱えてやってきたんだと思います。今までもお仏壇にはお水を供えてお花や果物を供えてはいたようですが、私が「ご飯やお茶は？」と尋ねると、「今までお水だけでいい！って言われてたから、しなくていい」と言います。この度、母と一緒に暮すようになった為、今後は出来る限りきちんとしていきたいので、足らない仏具は買い足し、毎朝ご飯とお茶をお供えするようにしました。私の育った環境が宗教とはほぼ無縁だった為知らないことばかりで、今ネットで調べたりしながら勉強中です。ご先祖様のお墓も遠方で（車で3時間程の隣県）私は数回お参りに行った程度です。菩提寺には行ったことはありません。母も無いと思います。父の葬儀も同じ宗派の近くのお寺を探してお願いしました。今後、父のお墓はどうするか？ご先祖さまのことはどうするか？いろいろありますのでその都度相談させて頂きたいのですがとりあえず、毎日のお供えやお勤めはどうすればよいのでしょか？調べてみますと、ご飯とお茶とお水の両方という意見もありますし、お茶かお水のどちらかとの意見もあります。お経本はお寺さんより頂きましたが、今まで触れる機会がなかったのでどこをどう唱えればよいかもわかりません。お寺さんに尋ねることを母が嫌がります。（きっと、年齢的にも何も知らないと思われることが嫌なんだと思います）父を亡くして日も浅いので、母に意見するつもりはありません。母の自尊心を傷付けないようにしながら、私が出来ることからやっていきたいのです。父方の親戚付き合いもあまり無いので尋ねる事も出来ません。宗派は真言宗です。お世話になった父の為これからいろいろ勉強していきたいので、よろしくお願い致します。

有り難し 17

猫の形の仏像

こんにちは、凡斎です。以前少し話しましたが、私は部屋の一角に「お祈りコーナー」を作りそこに香炉や燭台等を置いて毎日祈願供養をしているのですが、仏像がないので、パッと見ると「壁に向かってお経を読んでいる」という状況です。なにか落ち着かないなぁ、と今回仏像を買おうかと考えて、ネットで探し始めました。しかし、仏壇もそうですが、中々に…高価であり、裕福ではない私では手が出ないか…と諦めかけていました。そこであるサイトで「猫の形の仏像」という物がある事を知り、早速見にいき、かなり気に入った訳です。もともと私が猫が好きと言う事が大きいのですが、何より昔飼っていた猫（オス。名前は『ボウズ』でした。親父殿命名。オスだったからという理由）に似ていたのもありますが、なんとか手が届きそうな価格という事もあり、購入を考えています。さて、ここでお聞きしたいのは ①「猫の形の仏像」を祈願供養する為に使ってもいいのか？ ②「開眼法要」というものがあると聞きましたが、「猫の形の仏像」もしてもらうことができるのか？と言うことです。あいも変わらず、緊急性はありません。緊急性のある方がいますから、後回しにしてくださっても構いません。もしお時間がありましたら教えてくだされば幸いです。宜しくお願い致します。

有り難し 8

2023/06/21

ダンマパダを学びたい！

　いつもお世話になっております。　私は、教会に通っております。他宗教の教えも勉強してみたくなった、また、正しい知識を身に着けて、カルト宗教から自分や身近な人を守りたいと思ったからです。　教会に生きていらっしゃる皆様は、素敵な方ばかりです。私が見てきた、お寺に集う人たちとは大違い。比べるのも失礼かと思うほどです。　牧師さんも大変博識で、聖書の内容を、いかに実生活に活かせるか考えてお説教をされているご様子です。　私も、しっかり、自分の宗教の教えを勉強しようと思いました。他宗教者の姿勢を見て襟を正したくなるなど、皮肉なものですね。　ちょうど、自宅の本棚から、中村元先生の、「真理のことば・感興のことば」という本が出てきました。　パラパラと読んでみると、素敵な事がたくさん書いてあります。仏教版聖書のようです。　そこで、私は、ダンマパダを勉強したい、身に着けたいと思いました。　しかし、教会のように毎週お説教を開いているお寺は、貴重です。開いていたとしても、他の宗派をけなしたり、宗派の本尊以外の仏様を馬鹿にしたり、神秘主義に走って、免罪符売りのようなことをしていたり… 信者も驕りに凝り固まっている人が多い印象です。　また、歴史上の偉人の名言などを、悪い言葉で言えばパクって話をしていて、教会のようにお経の解説をし、お経の考えを実生活に生かすよう促しているようなお寺は、皆無といった印象です。　ダンマパダは、とりあえず、「一組ずつ」、「汚れ」、「怒り」、「はげみ」、「悪」、「心」から手を付けるつもりです。　しかし、一節一節の意味をこちらでお尋ねするのは、こちらのシステム上、なんとなくはばかられます。 1週間も待てません。もどかしくて。　魔境状態に陥らずダンマパダを解釈するには、どうすればよろしいでしょうか？　ご高見を賜りたく存じます。

有り難し 5

まともな会話が出来ないカルト信者の両親

（編集部より。規約により投稿の一部を変更しています。）私の両親は、共に熱心な某宗教の信者です。私は子供の頃から信心する気は無いです。それをいつも貶され、お願いしても私の考えは全く聞き入れられず、尊重されたことはありません。とにかく何を話しても宗教に結びつけ、悩みがあっても話を聞いたり一緒に考えることなく、『お経をあげなさい』しか言われず、その後はお経、信心、御書、宗祖のすごさ…など聞いてもいない事を延々と話し続けます。特に幼い頃は大変苦労いたしました。信心は人生の羅針盤！などと言っていましたが、私は宗教でなく両親の考えが聞きたかったのです。しかしそれが得られない環境でしたので、精神的な拠り所がなくひどい摂食障害に高校生の時はかかり、生理が止まる程でした。大人になるとうつ病などの難治性ストレス病にかかりました。何気ない会話やちょっとした相談をしても、まずはお経！信心！ご本尊様！のオンパレードですぐに本題から逸れ、信じていない私を貶し、信者を誉め称えます。つまり信者であれば認めるがそれ以外は悪、ダメ人間扱いです。疲れます。私の親しい友人の家族が亡くなった時も、信心していなかったからだと断じておりました。とんでもない人間だと呆れましたが、ここまで洗脳が深いともう何を言っても無駄なので、私を含め親族も諦めています。元々の負けず嫌いな性格もあるようです。それ以外にも驚く程無神経な発言も多いのですが、母も高齢になり、こうした発言もだんだん老化現象のように処理している自分にホッとしています。しかしやはり唯一の母親がカルト宗教に依存して己を保っているという事実や、成り立たない会話、他人や私へのひどい発言は、わかっていても私を苦しめます。人を貶してひどい言葉を平気で吐くことについては、一切情報を渡さない事で対処したいと思っていますが、子供が生まれたばかりで付き合いを一切断つ事はできずにいます。今までお世話になった事も数えきれない分、愛憎が深いのだと思います。母の言葉に心動かないようになりたいです。どうすればもっと心の距離を取れるでしょうか。

有り難し 57

【暴言注意】吐き出したい。訓練所つれぇ。

詳細はプロフィール見てください。質問投稿後、勤めて早急に書き換えます。ここに全て書いたら、確実に公序良俗ってやつに悪影響が出ますんで。クソ共がマジでいい加減にしろよ？私だって色々我慢してんだよ、んで、真剣に勉強しにきてんだよ。黙って笑って聞いててやりゃあ、調子こきやがって。私も当事者として言うよ。真面目にやってる連中に償え。バカ共が。じゃあさ、どうせ訓練施設なんだから、これから私も、遠慮なくやるよ？私、結構頭の回転早い方だから、マジで混乱させる事もできるよ？ちなみにきょうは、医者と訓練所の看護師から自宅休養を指示されているのですが、それを破ってタクシー拾って、お寺に行ってきました。マジでアガる、護摩サイコー！（笑）やってらんねぇよ。発散しねぇと。お経あげて、行者さんに愚痴ってきました。「もう嫌マジで嫌。ヤンキーになりたい。制咜迦童子になりたい。こっちだって色々我慢してんだ。でもこれ修行だから、しょうがないんだよね」と言ったら、「若いうちは、誰でもそうやってやさぐれるもんだ。でも、修行って思えれば頑張れるよ！はい、お経あげといで！」って笑ってくれました。先達のおかげでやる気出たんで、次は、専門機関で学術的な話を聞いてこようと思います。父ちゃん、私頑張るからよ。火ん中にぶっ座るのもいいけど、ケツとかヤケドすんなよ、マジで。一酸化炭素中毒とか洒落にならんよ。不動尊がレスキュー隊員なら、私らはポンプ隊。援護注水しないと、倒れてしまうから。

有り難し 22

救いの方法について

念仏を唱えるだけで救われると聞きましたが、その根拠を教えてください。親鸞の教えは信心正因称名報恩ではないのでしょうか？

有り難し 38

『ごう』について教えて頂きたいです

最近一緒になった同僚から、その苦労(私の）は、よっぽどのごうを持ってるか、持って生まれてきたかやから、人に奉仕するしかない。子供に引き継がないようにしないと、常々聞きます。何かの勧誘とかは、一切ありません。思い当たる節がひとつ…十代に堕胎した事があります。四天王寺さんで、お経をあげてもらった事がありますが、最近は、四天王寺さんにお参りにも行けてません。これは、実母の知り合いのいわゆるを『わかる人』が、今私の子供の災いの為に供養するように、聞いたからです。けれどもきっかけに過ぎず、ずっと胸にしまい、忘れてはいなかったので、シラをきった実母に内緒で行きました。次女が、2浪人して頑張っても頑張っても、いざ本番に力が出せない事や、息子に円形脱毛が治ったり再発したり、経済的に苦しむのは、すべて、わたしのごうなのでしょうか。苦しむ事があっても、いつもギリギリで、すっと底辺でもすり抜けるのは、誰かに守られているのか… ごうとは、どういう事をいうのでしょうか四天王寺さんにお参りさせて頂くと、いつも泪がこぼれます。理由は、自分でもわかりません。

有り難し 26

いいお坊さんってどのようなお坊さんだと思われますか？

日蓮宗のお寺の住職である父親が急死して、まだ高校生である長男がお寺を継ぐ為に修行する事になりましたが、周りの方にいいお坊さんにならなければだめだと言われました。いいお坊さん？どんなお坊さんがいいお坊さんなんだろう？檀家さんなどとうまくコミュニケーションがとれるお坊さん？お経、作法などが完璧でなんでもこなせるお坊さん？人間的に器の大きい優しくどんな時でも冷静な判断ができるお坊さん？色々考えてもわかりません。私は母親ですが、私も的確なアドバイスができませんでした。どんな風に言ってあげたら良いでしょうか？また、もしおわかりになったら教えていただきたいのですが、日蓮宗清澄寺での度蝶交付式は来年の1月の何日に行われますか？来年の事でなくても今年の1月は何日に行われたかでも結構ですのでお願いします。

有り難し 145

回答 5

うちのばあちゃんの事をお坊さま方にお伝えしたいです。

ハスノハのお坊さま方、いつも真摯なお言葉をありがとうございますm(__)m 私の家族は夫と子供２人と９７歳のばあちゃん（義祖母）です。若い頃に夫を亡くしたばあちゃんは苦労人で気の強い人でしたが９０を過ぎてやっと丸くなり（！）、７年ほど前から私達と同居しております。（夫の両親はともに還暦前に病死しています）ばあちゃんは歳の割には元気で身の回りの事はこなしており、当然信心深くよくお仏壇に般若心経をあげています。そしてお経の前に必ず「なんまんだぶ」と「南無なんとか観音菩薩」と「南無大師遍照金剛」をお唱えします。ちなみにうちは曹洞宗なのでご本尊はお釈迦様です（笑）。私はこのどれも合っていないばあちゃんのお念仏？御真言？がすごくいいなぁと思いて、どうしてもお坊さま方にお伝えしたかったのです。お忙しい中たわいもない話ですみませんm(__)m これから寒い季節になります、お坊さま方お体ご自愛なさってくださいませ(^^)

有り難し 57

お寺とのお付き合いの仕方、戒名について

先日父が亡くなりました。それまで菩提寺がありませんでしたので、親戚と同じお寺にお願いしました。葬式についてよくわからず、葬儀の当日、お経をよんで頂く直前に控え室で初七日までのお布施をお渡ししてしまい、「それはおかしい」と危うく返されそうになりました。その事があったため、母はお坊さまに対してビクビクしています。葬儀屋さんから「お布施は後日お渡しする以外にも当日葬儀の直前にお渡しすることも多いですよ」と聞き、そうしましたが…。後から聞くと、お坊さまもお怒りになった訳ではなく「本来なら後日ゆっくり渡してくれて構わない」という意味でそう教えて下さったのだそうです。しかし、その一件のせいで母は必要以上にお坊さまに怯えていて、どうしたものかと思っています(私自身はざっくばらんな方という印象です) 今後どうしたら、母はお坊さまと良い関係が築けるでしょうか？やはり直接おたずねするのが一番でしょうか？わからない事が多く、周りに聞ける人がおらず、正解もないようなので悩んでしまいます。それから、よくわからず父の法名に院号をつけなかった為、「以前亡くなった親戚に比べ文字数が少なく見劣りする」と母が後悔しています。一般的には院号を付ける方が多いですか？少ないですか？今から院号を付けて頂くのは可能ですか？ (ちなみに、我が家は浄土真宗です)

有り難し 5

月命日に来られるお坊様。

４年前　大学卒業間近の息子を事故で亡くしました。あまりにも突然の死を受け入れ事は出来ず、未だに涙する日々ですが、毎朝、お仏壇にお花、ご飯、コーヒーをお供えしお線香を上げて、「我が家に生まれてきてくれてありがとう。亅と語りかけています。友達も多かったので帰省の折には、必ず我が家にお参りに来て下さり、お線香を上げ息子を偲び、私の体調を心配してくれます。優しいお友達に恵まれて、本当に幸せな２1年間だったのだなあと思います。　お坊様にお聞きしたい事は、月命日に来て下さるお坊様が、お供えしてあるお土産や本、手紙などを、当たり前のように、手に取って、中をみたり読んだりされるのが嫌で、辞めて頂きたいという相談です。お茶を出すために、席を外し戻ってきたら、遺品の財布を開けられている事もありました。お坊様だから勝手に触る権利はないですよね。その方個人のモラルだと思うのですが、お坊様が来られる日は、お仏壇の周りには、何も置かないようにしています。　ところが、先日お茶を持って部屋に戻ってきたら、息子のパスポートを見ながら「あちこちの国に行かれたのですね。」とー床の間の端に置いてあったパスポートや本を離れている場所から持ってきたようで、パラパラめくっている所でした。悪意はなく、ただ興味本位でされている様ですが、不快でたまりません。実はお経を上げている時も、珍しいものがないかと、首がぐるぐる回ってあちこち見ているのが、後ろに座っていてもわかります。世間話でも、自分の息子の話をされているので、配慮のない方だなと悲しくなります。主人の家が長くお世話になっているお寺ですが、月命日の日が本当に憂鬱です。主人は、私以上に悲しみの底にいて未だに、お墓にも行けず、お仏壇にもお線香を上げる事はできない状態ですので、相談もできません。私が、神経質なのでしょうか？出来れば、月命日に来られる方も、他のお坊様に変えて頂きたく思っています。どうか、良いアドバイスをお願いします。長文読んで頂き、ありがとうございました。

有り難し 57

お寺でボランティア

いつもありがとうございます。また質問させてください。外ではニコニコしていて陽気で人当たりが良く気前も良い義父なのですが、家の玄関を開けた途端に豹変し、家族に対していつもイライラし、支配したがり、言うことを聞かないと怒鳴り、暴言、見下し、金づる、口を開けばモラハラととれる言葉ばかりを発し、孫に対して差別したり気に入らない孫には煩いと怒鳴り思い通りにならないとバカ野郎と怒鳴って脅して叩いたりしてきます。そんな義父ですが、お寺のボランティアを熱心にしています。外では本性を隠しているので住職にもバレていないみたいでとても信頼され気に入られており、住職主催のイベントを毎回お手伝いしています。義母は良い戒名を頂くためにボランティアをしているんだと言っていました。私は義父の本性を毎日見ているので、いくらお寺で徳を積んでも、今まで家族にしてきた悪行は帳消しになるわけがないと思っているのですが、仏教的には帳消しになるのですか？人の心を好き放題傷付けても、ボランティアさえすれば全部チャラなのですか？お寺でボランティアをしたら良い戒名を頂けるのですか？値引きして頂けるのですか？良い戒名は我が家ではとても手が届くお値段ではないので、義父亡き後私達に支払いを求められても払えませんし、あんなひどい人間に良い戒名などとんでもない！と思ってしまいます。ボランティアの前に、家族を大切にすることの方が大切なのではないかと思うのですが、違いますか？

有り難し 11

実年齢より若く見える

私は、結婚前からお寺巡りを趣味にし、法話会や特別拝観などを楽しみにしている年齢の割に合わない趣味をしていました。京都、奈良は年一回、普段でも休みの日は鎌倉等に出かけていました。私は、見た目を若く見られる傾向がいまでもあるか、年齢のわりに幼い所を見過ごされるのかはわかりませんが、お寺に行って拝観料、拝山料を収める時や写経して納経帳をお願いする時に（拝観時間や常識のある時間にに行ってます）お坊さんやお寺の人に私からすれば面倒くさそうな顔をされたり、あんたに何がわかるの？的な顔をされたりされた事がたたあります。仏教に興味があり、座禅会に行ってたお寺でまだまだわからない事もありあってお坊さんにもっと知りたいのでオススメの書籍はありますか？と相談したら、煙たがられ座禅会を辞めた事もあります。写経して行っても、あんたが本当に書いたの？と疑われたり、写経会で一番に書き上げたらビックリした表情されたりと、時々不愉快になる事がありました。お寺は誰が行ってもいいんですよね？得に忙しい時期に行ったわけでも、法要等のある日に行ったわけでもありません。なのに煙たがられました。若いから行ったら行けないんですか？年寄りなら歳相応でいいのでしょうか？受け入れてくれる所には何度も足を運び、法話会にも毎月行ってました。そりゃあ、来る人の中では若いので多額のお布施はできませんが、見た目で判断されても嫌です。（ハデハデしい今どきファションでお参りに行った事もありません。）　カバンから数珠やお線香を出してお参りしている時でも、檀家さんでもないから？か嫌な顔されたり、イヤイヤ納経帳を書いているように見られます。ハッキリ言って一度くらいそのような態度をとった人に理由を聞いてみれば良かったと本当に思います。

有り難し 51

回答 5

キリスト教か仏教か。

いつも、相談にのっていただきありがとうございます。ストレートで申し訳ないのですが、キリスト教を信仰するか、仏教を信仰するか、迷っています。キリスト教の教会は10年ほど前ですが、通っていました。信仰告白もして、あとは洗礼を受けるだけ…という所までいったのですが、別れた主人が浄土真宗のお寺の孫でキリスト教なんてとんでもない！と激怒され、そこから疎遠になってしまいました。仏教はお経を今、私なりの言葉でわかりやすく訳していて、お釈迦様や阿弥陀如来の智慧に向き合う度に泣くほど感動することもあって、とても心を惹かれています。幸い、わからないことがあったら聞いてくださいねと言っていただける僧侶の方とも出会うことが出来て、何度か質問もしました。その僧侶の方の人となりだと思うのですが、終始、仏様を信じられたらいいですね。と言ってくれます。私は仏様を信じたいと思っていますし、お経から導かれたこのご縁を大事にしたいとも考えています。ただ、どうしたらいいのかわからないのです。キリスト教の時は日曜日の礼拝から始まり、聖書の勉強会を定期的にすることで信仰を深めて行くことが出来たのですが、仏教は敷居が高いと言うか、私の住んでいる地域では勉強会もないですし、法話会もこのご時世なのでやっていない所も多く、やっていても都合が合わなかったりでなかなか信仰が深められません。そんな時にクリスチャンの友人からまた、教会に行かない？と誘われました。私の気持ちは仏教に傾いているので、教会に行く気持ちはないのですが、正直揺らいでいるのも事実です。どうしたら、今ご縁がある僧侶の方に仏教を信じたい！仏教の勉強がしたい！という私の気持ちが伝わるのでしょうか？仏教の勉強が出来るサイトや学校みたいな所も見つけたのですが、お金がそこそこかかるようでカツカツで暮らしている今の現状では厳しく…。内容が前後して申し訳ないのですが、ご縁があった僧侶の方には信じたいということも、もっと勉強したいということも伝えています。それでも、返ってくる言葉は「信じられたらいいですね〜」という感じで、最近は私と関わってしまったことを面倒臭く感じているのでは？と思うことしきりです。長文駄文失礼しました。よろしくお願いします。

有り難し 41

2022/05/11

日月星宿天とはどんな世界か？

仏教の世界観について調べていてWikipediaの三界のページを読んだのですが、そこに書いてあった游空天（游虚空天）の日月星宿天というのが気になって調べてみたのですが、情報が見つからず質問しました。ちなみにWikipediaの出典には『正法念処経（中国語版）』卷第二十二、『三界安立圖』、『阿毘達磨大毘婆沙論』ほか。と書いてありました。これらの解説本などご存知でしたら教えていただけると有り難いです。

有り難し 8

今後の人生に光を見出す方法を教えてください。

私は就職活動に失敗したため、来春から実家の寺で尼として勤める予定です。そのこと自体はいいのです。「大企業に勤めて東京や大阪という都会で生きてみたかった」「友人の多くはそういったところで働いていてうらやましい」というような思いはありますが、そこは自分の理想の高さ、プライドの高さが招いた結果であり、大企業に入れたとしても数年後には寺に帰らねばならなかったので我慢できます。しかし、不安で苦しくて仕方ないのはこれからの人生です。今付き合っている人は東京で就職します。転勤の多い職種です。もちろん、寺があるのでついていくことはできません。なので、退職まで単身赴任か、お別れかということになってきます。お別れの場合、私は新しいお婿さんを探さなくてはなりません。ただでさえ、寺に来てくれるお婿さんを探すだけでも大変なのに、私には知的障害の兄がいます。もちろん家族なので兄のことは好きです。しかし、寺に来てくれ、更に私の家族までも受け入れてくれる人はいるのでしょうか。苦しくて苦しくて仕方ないのです。就職や結婚、今ある現実や思い描く未来を考えれば考えるほど苦しいです。また、住職となるには教師資格もいります。そのためにはいくつか方法がありますが、一番簡単なのは別科に行くことだとわかっています。しかし、別科に行く＝少し程度の低い大学の敷地に踏み込まなければならないという醜い醜い考えに至ってしまうのです。世間体が良い大学だけが人の全てではないということは重々承知ですし、ましてや今自分が日本一の大学に通っているわけでもない、上の下のような大学に通っている身分でこんな考えを持ってしまう自分が嫌になります。こんな考えを持つ自分が尼になり、檀家の方々に慕われるとも思えません。昔に得度をしただけでろくにお経も読めず、また、女なのでお経を読む声に重みがなく「住職の声はいい声だ」という檀家の方も多いので、自分のせいで檀家離れや収入の減少があると申し訳ないと思います。これからの時代、宗教離れの加速もあり、食べていけるのかと心配です。自分の考えの醜さ、プライドの高さにもとことん嫌になります。どうしたら今後の人生に光を見出すことができますか。

有り難し 18

結局仏教は人間が作ったマヤカシですよね？

ある仏教は、踊って念仏を唱えれば極楽往生ができるとかなんとか。ある仏教を考えた人は苦行をするなといってるのに、ある人達は千日回峰◯をやり。ある仏教を考えた人は欲を断念してこのクソ（この世界はクソです死も欲も病も苦しみも弱肉強食というルールもうえつけたクソな存在が作ったクソな世界）にまみれた世界から逃れようと考えた。しかし今いる仏教の人達は、結婚もして死んだ人にお経を唱え、大金をもらい。そして無知な人達は、それをありがたいと思い仏教をますます勘違いさせる。仏教は政治に使われ、金儲けに使われ。ナンジャコリャって感じ。いや仏教道を貫いたとして、この世界の理をわかる仏教の偉い人はいないし、みんなを幸福にしてくれたり教えたりする仏教の人もいません。例えば、説教みたいな形で君は考えが甘いとか言われてしまいます。その甘い考え（脳や思考回路の伝達物質やらなんやら）を作ったのはその仏様じゃね？と思うのです。またじゃあ知能が低くて仏教すらわかんない存在に生まれた健常者って苦しむだけ？人間界に生まれたのに解脱できずに苦しむの？って感じです。私は仏がもし存在するのなら私の全存在をかけて恨み通します。それだけ極悪非道な存在だと思います。結局仏教って、一部の恵まれた人しか心理には辿り着けず、一部の生まれてきた親が仏教系の人が金儲けのために仏教を難しいことにして他人を説教して世の中のおかしな所をみてる若者に対して考えが甘いとかいって批判するのが仏教？

有り難し 71

回答 4

浄土真宗では、身体障碍者は往生できないのですか？

おはようございます無量寿経を読んでいたところ、41願からの「他方国土の菩薩」という表現が気になり、蜂屋賢喜代という方の本で調べたところ、この方は他方国土の菩薩を念仏者と説明しており、信心を頂くと、41願の功徳により、現世でも身体が壊れなくなると説明していました私の祖母は、熱心な念仏者でしたが、晩年は目(眼根)が見えなくなりました。これは信心が決定していなかったという証拠なのでしょうか？私もいつ目が見えなくなったり耳が聞こえなくなったりするか分かりません　身体の障害は信心を頂けてない「証拠」になるんでしょうか 41願の「たとえわたしが仏になることができても、他の国の菩薩たちが六字の名号を聞きて、仏に成るまでの間、その身に不自由な点があるなら。わたしは決して仏になりません。」という願は、本当に信心決定した者への願なのでしょうか？そうすれば、身体障碍者は救われないという結論になると思うのですが… 他方国土の菩薩とは誰のことなんでしょうか？知恵をお貸しください

有り難し 38

違う宗派

最近気がついてびっくりした事があります私のお家は曹洞宗で毎朝うちのばあちゃんはお仏壇に手を合わせ般若心経を唱えてます。ふと、お世話になってるお寺ってどこなのかと思いばあちゃんに聞きそこのお寺を調べたところ檀家になっているお寺さんが違う宗派の浄土真宗でした法要の時もお経が違うだろうにこれって良いのか…？と思ってしまいました。問題無いのですか？

有り難し 22