問答一覧

検索結果: 62件

無宗派でおくることについて

いつもありがとうございます前回母が余命一ヶ月と言われたと相談したものです。私たちや、医者の先生の予想を裏切り、たった8日で旅立ちました。病状も安定してると言われ、直前まで好きなものを食べ、具合が悪くなって数時間で苦しい時間も少なく皆んなに看取られて旅立ちました。本人の希望で、葬儀は無宗派で、ご住職も呼ばず家族だけで母を囲んでお話ししながらおくることになりました。お墓も散骨して欲しいと生前から強く願っていたので希望を叶えてあげたいと思います。ただ、私たちの気持ちの区切りのため通夜、葬儀の形式をとり、位牌は作るつもりです。参列するのもたった数人、お経もほとんどなくですが母は導かれていけるでしょうかまだ気持ちの整理もできてなく、乱文で申し訳ありません。

有り難し 31

回答 3

過去にしでかした事への後悔で生きている事が心苦しいです

こんにちは。和和と申します。自分の力ではどうしようもない事があり、質問させていただきます。よろしくお願い致します。現在20代後半なのですが思春期の頃、当時親交のあった友人にとんでもない事をしてしまいました。プレゼントを買ったのに、実際は家にあったお菓子のおまけの詰め合わせのような物を渡してしまったのです。自分が欲しくなったのか、あげるのが惜しくなったのだと思います。この事を知った先生に家族の前で尋ねられ、やっていないと嘘までつきました。自分でも救いようがないと感じます、欲深くて本当に愚かでした。最終的には話せるようになりましたがその過程、やってしまった当時の自分が脳裏にビデオを見ているように不意に思い返すことがあります。 10年以上経ちますが思い出すと四六時中その記憶が頭の中にあり、生きているのが心苦しくて仕方ないのです。事の真相を知っているか定かではありませんが親にはこの話をしたことはありません。話しておくべきかも迷っています。人との関わりが限りなく少ないけれどありがたいことに食や物には不自由なく過ごしてきました。何度思い出してもなぜあんな事をしたのか、自分の事ながらわかりません。自身の蒔いた種ですし、救いの糸口を求めようなどとおこがましい事はわかっています。生き恥を晒しますが一人で抱えるのが正直辛いです。墓の中まで持っていこうとすら思っていますが気の許せる友人にいつか話してしまいそうで、まだ逃げ道を求めようとする自分の性根の腐り具合に嫌気がさします。甘えたことを言わず、変えられない過去を悔やみ罪の概念を感じ続けるのがふさわしいのでしょうか。過去は過去だと自分を律する苦い経験だと先を見てもいいのでしょうか。もうわからなくなってしまいました。ご助言をいただけますとありがたいです。

有り難し 11

回答 1

罪悪感との向き合い方

先生方へ初めてご質問させて頂きます。いつもお疲れ様です。ご助言頂ければ幸いです。私は日頃から懺悔したいような罪悪感に悩んでいます。何への罪悪感なのかは分かりませんが、何となく、自分はいてはいけないのだ、と感じてしまうのです。私は今まで虫を殺してしまったことはあれど、生き物は大事に、感謝を大切にするよう努めて生きてきました。だから私は何も悪いことをしていない、と思う反面、やはり何かへの罪を感じるのです。いなくなりたいと感じたこともありましたが、恐怖から実行したことはありません、今後も。他人からは気にしすぎと言われますが、やはり私は何かへの罪を感じるのです。先生はこういった気持ちはありますでしょうか。またこの気持ちとどう向き合えば良いのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 4

回答 1

お骨はひきとった方がいいですか

先日絶縁した兄に迷惑かけられてますで相談させていただいてありがとうございました今日は入院している病院の医者という人から電話がありました兄は今肺ガンで余命一か月位という事です先生には、絶縁してるので引き取る気はありませんと申し上げましたがお骨は引き取って供養したほうがいいのでしょうか今日は朝から医者から電話があっただけで私はまた気持ちがおかしくなり悲しいのではない、涙がでてきます兄なんか、病院で死なずに、どこかそこらへんで野垂れ死ねばいいのにと思ってしまいます気持ちが沈んで動揺して、仕事も休んでしまいました兄の事が何かあるたびに、神経と体に変調があります兄が死ぬこととかちっとも悲しくありません不謹慎かもしれませんが、そこまで私はおいつめられたのですただきちんと供養しないと、息子や孫達に何かの悪影響がないかと心配になります霊能者の方に、私の親の実家の方の墓をきちんとしなさいと霊視されました九州のどこかにあるのですが、もうほとんど亡くなってしまい誰にも聞けません私の両親のお骨は、墓を作っても面倒見られないのでお寺に永代供養しています文章がまとまりませんがよろしくお願いします。

有り難し 28

回答 3

御位牌について

私は分家の生まれで、今現在、入る予定の墓はありません。家族が亡くなったら、居住地近郊にある私営墓地を用意するつもりです。うちには娘しかおらず、いつか嫁ぐのかずっと独身なのかわかりませんが、できるだけ彼女に負担をかけたくないので、例え娘がいつかこの地を離れ、遠くに住むことになっても、管理者に毎年供養をしてもらえ、一定の期間が過ぎたら永代供養になる契約を結ぶことになると思います。お骨はそこに入るので、良いのですが、困っているのは御位牌についてです。旧いお宅程、御位牌を皆さん大事に守っていらっしゃいますが、うちは核家族。先のような理由で、彼女の心の拠り所になる程度の遺影さえあれば、それで良いかも、遺影に、気持ちだけですがお水、線香を備え、手を合わせればそれで十分かな、と思ってしまうのです。でも、一般的に言えば、御位牌、そして小さくてもいいから仏壇がないと、やっぱりいけないものなのだろうかと引っかかっています。しかしながら、娘が嫁に行った先で、邪魔にされたり、持ち重りしても困りますし。僧侶の方々は、どのようにお考えでしょうか。

有り難し 16

回答 2

母の供養について（浄土宗西山禅林寺派）

母が62歳で亡くなりました。「通夜も告別式も不要」「自分と父（私の祖父）は永代供養にして、祖父のお墓も終わりにする」と今年に入ってから言っており、ご住職にも伝えていたそうです。母の永代供養については淋しいからと保留にしていて、相談が進まないうちに亡くなってしまいました。母は金額的な負担とお寺までの距離を気にしていたんだと思います。 ---- ---- 私の気持ちとしては・母を亡くして淋しい・お寺が遠いので、頻繁に通うことは出来ない・永代供養にするとしても、母の遺骨の一部だけ小さな骨壺に入れて、位牌と一緒に家に置いておきたい・孫の事が好きだったので、私が母としていたように、命日や誕生日、お盆、お彼岸の他、ふと思い立ったタイミングで好きだった物をお供えしたりして身近に感じたい・母が祖父のお墓参りを小まめに行っているのを見ていたので少しは大好きな母に何かしてあげたい ---- と思っていて…四十九日に母と祖父を永代供養にする前に小さな今風の仏壇の購入を検討しているのですが、以下の質問にお答え頂けないでしょうか。 ※母は浄土宗西山禅林寺派で戒名も頂きました。おそらく数代前からずっと同じお寺にお世話になっています。（母方）私は長女で兄弟は無く、母の兄はキリスト教になってしまいました。私の主人は仏教ですが、別宗派だと思います。（相談できる親戚がおりません）無知過ぎて、菩提寺の住職に相談前に少しは知識を付けたく。 ---- ・永代供養をした後でも、お家に仏壇と母の位牌、ほんの少しの遺骨を置いておいて良いのでしょうか？・小さい今風のお仏壇でも、仏壇とお位牌を置くならご本尊は必須ですか？（仏壇のお店で聞いたら無しでも良いのではと言われました。）・仏壇を置いたらご本尊の有無に関わらず、定期的にご住職をお呼びする必要がありますか？・ご本尊が無く、母の位牌だけの場合お呼びする必要はないのでしょうか？（むしろご本尊が無いのにお呼びするのは失礼にあたりますか？）・ご住職をお呼びする場合、お彼岸に亡くなったので毎年の命日とお盆の年2回と思っているのですが、回数が少ないのでお仏壇を置かない方が良いですか？ ---- ご住職は仮祭壇しかない状態でしたが、初七日の法要にも着て下さいました。七日ごとの法要はやめたため、次は四十九日となっています。

有り難し 4

回答 1

2022/07/09

餓鬼のような人

昨年に続き、今年も餓鬼についてご相談させてください。今年実父が亡くなりました。問題は母、叔母、墓のある在家団体です。母は自己中心的でお金に執着し、他人の悪口で自分が優位に立つことばかりいい、また他人の財産を狙ってばかり。母方祖母の相続では叔父と相続トラブルを起こし絶縁状態、私や父との生活でも自分が優位なようにと常に画策。父の葬儀後は、遺産相続に奔走、四十九日も行わず、遺産はほとんど全て母のものにして、さらに私の夫の遺産や収入等も当てにした生活を要求、私ともトラブルになっています。私が何か言えば、「私は母親なのに」「あなたは冷たい」と逆切れ、不法侵入を繰り返す等犯罪めいたことも。知らない人には都合のいいことを言うなど、人格障害レベルの自己愛です。叔母は父や私が在家団体と一定の距離を置く（叔母の信仰の仕方に従わない）ことに不満があるらしく、父の葬儀に戒名はつけない、墓にも入れない等と言い出しトラブルに。夫の納骨、三回忌についても、納骨法要だけで三回忌法要はなしと決めてきました。元々在家団体の活動で勝手に父や私の名前を使ったり、金銭トラブルを起こしています。在家団体の方も叔母に都合のよい対応で曖昧にする部分があります。亡父は、在家団体の信者である祖母、叔母が家族を放り出し、開祖等への供養に熱心である様子に対し、家族に対して最低限の対応はすることと供養の対象は三界萬霊の方と私に言っていました。お墓は私の方で維持するため在家団体との最低限のお付き合いはしますが、夫の三回忌法要を断られたこともあり、今後、身延山で本願人として夫と父のお位牌を立て、ご供養は移すつもりです。また、このお盆にあたり、身延の方でお塔婆供養を申込しました。以前にご相談した際に「触らぬ餓鬼に祟りなし」「人の振り見て我が振り直せ」「「善導の精神」こそが菩提心なのであり、衆生済度の精神」とのご回答をいただきました。仏教的に母、叔母、在家団体に対して今後どう対応すべきか、他にできることがないか、ご意見をいただければと思います。また、日蓮宗の信徒というわけでもなく身延山にお位牌を立てる形になるので、日蓮宗の方からのご意見もいただければと思います。

有り難し 8

回答 1

一人息子の就職について

以前にもお世話になりましたが、今回またお話を頂きたく書き込まさせて頂きます。現在、私には大学３年になる一人息子が居ります。次年度から４年になるに当たり、就職活動の時期が差し迫って来ました。私の家では代々農業を営んでおりますが、昨今の農業情勢を見るにつけ息子には「農家は継がなくても良いし、他の職業でも良いから家に残ってくれ」と言い続けて来ました。本人も半ばそのつもりで居りましたが、冬休みで家に帰省した際「レコード会社の就職試験を受けてみたい。合格したら東京で働く、実家には墓参りに帰るだけ」と言われました。前述しましたが私には子供が一人しか居らず、たった一人の弟夫婦の所にも子供が居りません。息子には以前から事ある事に「ウチにはお前しか子供が居ないのだから私達(両親)が死んだら税金も何もみんなお前の所に来るよ。都会で土地買って家建ててローンを何十年も抱え込むよりも、この家(実家)に住んだ方が良いのでは？」と言ってきたつもりなのですが… 息子は中学から剣道をしており、それに取り組む姿勢が有難い事に先生や先輩から良い評価を頂いており、同級生の親御さんや先輩(どちらも消防士)に「是非消防士に」とお誘いして頂いたりしてます。実は息子はあるアイドルグループのファンでして、今回話に出たあるレコード会社とはそのグループの所属する会社なのです。会社に入って何をしたいのか分かりませんが、何か漠然とし過ぎていて、親としては息子の可能性を否定する気は無いのですが、不安でしかないです。東京行ってみて「やっぱりダメだった。田舎帰るわ」なんて言って戻って来ても、それからまた新たに職探しても上手くいくかどうか… 何よりも代々続いた家が私の代で途絶えてしまう事に危惧してます。家も田畑も他人の手に渡り、お墓も荒れ放題になってはご先祖様に申し訳が立ちません。やっと学校も卒業して手が掛からなくなるな…と思った矢先に「俺の人生だから俺の好きな様にする」と言われた事に、「何の為に今まで頑張って来たんだ…」と自暴自棄になりそうで。。私の考え方は古いのでしょうか？長文になりました。どうぞ私自身の気持ちの持ち様や、息子に対してどう接したら良いかアドバイス頂けましたら幸いです。

有り難し 27

回答 2

自殺したいのに出来ません。

私は今どん底にいますネガティブ思考なので、中身注意です。就職する度にブラックすぎる会社になります。まともな選択が出来ないです。最初は長時間肉体過労、次にお給料を社員に請求してくる会社。好きな人も、こっちの想いを伝えてから1年以上経ってるのに返事はなく、相手の都合に合わせてばかりで、遊ばれてる感じがします。お金も底尽きてるどころかマイナスで、好きな人にも相手にされなくて、家族は大学生の姉にばかり構ってて、私のお金がなくなったら相手にされなくなりました。誰にも相手にされず、職もどこ行ってもダメダメで、私はこの世に生まれた「不要な物」にしか思えないです。若いから社会で馬鹿にされてばかりで、アルバイトをしていた高校生の頃は周りの人達とまともな会話が出来たのに今ではもう墓に入ることしか考えられません。何度も自殺をしようとしましたが、その度に何かに止められました。例をあげます･友達だった人からの急な電話･お金があった時はお母さん･ナイフを持った時はたまたまテレビでなにかやってて目を惹かれてそのままみました。･4歳ぐらいの時は父親にも止められました。他にもありました。私は墓に入って楽になりたいのに、世界が私にそれを何でさせないんですか？心が毎日苦しいです。死にたいという思いが足りないんですか？友達に自殺用の薬を貰った時も何故か親が学校に来てその場で止められました。その友は別に先生にも言った訳では無いし、親が急に来るという不思議なメンタルが動いたそうです。ほんとに訳分からないです。今の状況私は死ねません。でも死にたいです。どうすれば自殺出来ますか？

有り難し 4

回答 1

2024/04/11

伝統と原理主義の境。不幸＝神仏の怒り？

　いつもお世話になっております。　私が尊敬する情報科学の先生がXで、「未だに、天災や気象現象を『神仏の怒り』と考える人は多くいる。しかも議員になれてしまうほど支持率が高い。なんでもかんでも『神仏のせい』にすれば、自力で考えなくて済むから。だから自分は、宗教の原理主義的なものは嫌いだ」とおっしゃっていました。　私は、宗教は「生活規範」「安心と励ましを与えてくれるもの」と捉えています。　昔の人は、不幸な事…災害の発生や疫病の流行が起きると、「仏様神様がお怒りになっている」と捉えたと聞きます。　しかし、私は、「地震だ！身を守れ！備蓄はあるか？火は出ていないか？神仏が見守ってくれている。頑張って知恵絞って、みんなで力を合わせて乗り越えよう」と捉えています。　私は、原理主義…つまりそのまま文字通りに経典等を捉えることは、思考停止、理解が浅いと思っています。理解の浅さや霊感商法にも繋がると思っています。　私は、宗教とは、経典を生活規範としつつ、いかに世渡りをしていくかを説いてくれているものだという認識です。　「宗教やってる奴なんて狂人」とネットで言っている人がいました。私は、昨今のゆがんだ宗教観が原因でそういった認識も広まったと思っています。霊のせい、神仏のせい、墓があるせい、方角が… お告げが… 　お告げに至っては、現代ではメスカリン、アヤワスカの作用や精神疾患が原因と分かっています。　また、ある工学の先生は、「自分の感覚では、宗教は『頼る人』と『信じる人』に分かれると思う。頼る人は、自己分析不足で盲信的、信じる人は客観的な自己分析ができ、自分の非力さを理解したうえで、足りないところを宗教の裏付けで上手くバランスをとっている印象がある」とおっしゃっていました。　私は原理主義者、「頼る人」ではなく、伝統墨守、「信じる人」という立場でいたいです。原理主義者にならず、伝統を守りつつ、世渡りをしていくにはどうしたらよいでしょうか。

有り難し 9

回答 2

お寺変えるべきか悩んでます…

昨年長男である旦那が正式に墓守に。去年墓経時に棚経もお願いしても連絡なし棚経も来てもらえず。今年も盆前墓経時に棚経をお願いしてて、連絡なしで７月末にポストに名刺だけあって夜に連絡をしたら「棚経に行ったけど不在だった」と。連絡もなく来て不在と言われても共働きで常に家に居るわけじゃないし、日時を指定してもらってその日は電話を切りました。棚経は午前中との約束だったので、義母も9時前には我が家に。10時過ぎ確認も兼ねてお寺に電話。「住職が他所回ってるから午前中は無理、午後に行く」と。 11時半過ぎに電話がかかってきて「午後は施餓鬼があるから棚経は無理。お寺来たら一緒に棚経のお経あげてあげてもいいけど？」去年はお願いしても無視、今年は連絡もなく勝手に来てその後約束した日時は来れず、上からの物言い。何のための約束か⁈と旦那も義母もブチ切れ。実は仏壇開きもやってもらえるまで2年かったという経緯が。元は旦那の祖母が檀家、義父と曽祖母の位牌を義母が管理をしてました。（祖父は祖母が勝手に集合墓地に遺骨を巻いてしまいこの時は位牌なし）当時、義母の再婚があり長男である旦那はまだ未成年。墓守は無理で、出来る歳になるまではお寺に位牌を預ける形をとりました。 5年前に祖母が他界。その際叔父が別宗派で葬儀、納骨もしないまま2年。叔父の方から祖母の位牌と遺骨をそっちでどうにかして欲しいと連絡があり、これをきっかけに成人した結婚もしたと旦那も墓守を決意。菩提寺になるお寺で祖母の戒名と祖父の相談、位牌の引取りをお願いしました。はじめはお寺も対応が早く、叔父から位牌遺骨引取り→その日のうちにお寺へ行く事ができて、4人の位牌も早くに受け取る事ができたのですが… その後からはぐだぐた。お寺へ行ったのが秋の終わり。これから寒くなるから納骨は春先、その時に仏壇開きも、との事。春になりでも連絡はなく、こちらから連絡。納骨当日はその日別の方の納骨があってそのついで？な扱い。仏壇開きも仏壇等を揃えた状態でお願いしてましたが、納骨以降仏壇開きの連絡なし。墓前法要の度に直接話しても「また連絡する」の繰り返しで、我が家が引っ越す話をしてやっと返事がもらえて漸く…な流れ。こんなに適当なら同じ日蓮宗の別のお寺さんに変えた方がいいのか？と思ってしまうのですが…。

有り難し 40

回答 5

法要についてアドバイスをお願いします

父の十七回忌について。今年、父の十七回忌です。毎年、命日とお盆にお墓参りはしてきましたが、法要に意識が向かず、恥ずかしながら多分一周忌法要しか行なっていないと思います。子供を亡くしてから、法要・月命日など強く意識するようになりました。仏様を大切に思うようになりました。そして今まで父母の法要を疎かにしてきたことを、とても申し訳なく思うようになりました。何もかも気づくのが遅く、生前から親に優しく出来なかったこと、特に父には寂しく苦しい思いをさせて悩ませて亡くならせてしまったのに法要もちゃんとしてこなかったこと、今になってとても悔いています。今年は子供の三回忌もあるのですが、その前に父の十七回忌法要を行っても良いと思われますでしょうか・・？三回忌、七回忌、十三回忌をしなかったのに、十七回忌をいきなり行なってしまっても大丈夫でしょうか？親戚はいませんので、お墓の前でお経をあげていただく形です・・

有り難し 6

回答 2

死後世界はありますか

少し前までは天国や極楽浄土があるのが死後だと思ってましたが身内の死以降そう思えなくなりました。死ねば骨になり土に帰りそれでおわり。天国や極楽浄土の世界はどの宗教にも共通してあり古代エジプトでは来世で甦るための肉体が必要だからミイラにし復活をするという概念がありました。でもそれはすべて現世の人が作ったもので実際みたわけではありません、臨死体験などの話もありますが夢なのか区別がつきづらく天国や極楽浄土が垣間見れていい死後世界だったという話はきいたことがありません。霊柩車内部にも極楽浄土の絵が描かれ死者が三途の川を渡れるように六文銭をもたせたりする風習があります。ただそれもすべて現世の人が作ったもので実際そうかは誰もわかりません。身内がなくなり何年もたち、やはり死んだらこの世から存在がきえ手元に骨が残され、墓という形あるものに集約され彼岸に墓参りするという残された現世の人のためで、墓も遺骨をいれる場所としか思えなくなりました。位牌は魂いれをしますが私にはただの板にしか思えず遺骨だけか故人そのものでその先の死後世界は今まではあるように思えたけどそれは無いのだなとしか思えません。身内を亡くすと死がどういうものかよくわかります、人がいなくなるというのがどいうことかが。なので現世にいる時がすべてて誰もみたことない死後世界は存在するとはもう思えません。広い世の中、少なからずにたような考えもった人はいるでしょうが誰にでもできる話じゃないので周りに同じ考えの人がいるかきける時があればきいてみたいです。

有り難し 69

回答 4

なぜ生きていなければいけませんか？

昔国語の授業で死生観の話になり、先生が「死ぬのがいけないと言うことに対しての絶対的な否定はできない。」という話をしました。その時の話に妙に納得し、胸にすっぽりとはまってしまった考えはなかなか抜けず、今でもその問題に悩み続けています。今の私の生活は、特に何が悪いと言うわけでも、何が楽しいと言うわけでもありません。悲観するべき人生でないのは恵まれていると思います。ですが、このまま自分は生きている今なんてあるのかな、と思ってしまいます。自殺する人たちに向かって、「これから生きていれば良いことがあるよ。」と説く人がよくいますが、別にこれからの楽しみに期待はしていません。これでは生きていく意味になりません。「周りの人のために死んではいけない。」と言う言葉は確かにその通りだと思います。ですが、家族や友人、私の死後の事を考えると、それらはただの今の私の重荷でしかないと思います。人生は先行きがわからなくて、その時その一瞬や1日によって状況が全く変わったりしますよね。辛いことも苦しいこともたくさんあって、日々の暮らしや将来にあまり期待もしていなくて、こんな状態で生きていく意味はありますか？生きていくのに必要な「欲」がなければ、生きていく意味はないのでしょうかなぜ人は死んだらいけないのでしょうか。生きていかなければならないのでしょうか。生きるって何がゴールですか？先の見えないゴールなら自分で素早く終わらせても一緒じゃないですか？死ぬってなんですか？結局皆終わりには死ぬのに、生きる意味はありますか？

有り難し 85

回答 4

彼と笑い合いたい

1月に彼の父親が体調を崩し入院、寝たきりの母親も入院した為、仕事後に仕事しています。同僚や後輩、知り合い、親戚などの人間関係にも疲れてて心身共にボロボロで余裕ないとメールで言われ、余裕できたらメールするよと言われ今は音信不通です。表情も変わり、体調もよくないそうです。私は彼にどんな言葉を掛ければ少しでも暖かさを取り戻して、ホッと出来ますか？今は週1で勝手にメール送ってます。あと、彼の出生地にあるご先祖様のお墓が無法地帯と知り合いに言われ、今は私のご先祖様に祈る事しか出来ませんが祈っていますが、伝わりますか？彼を元気にしたいです。彼に自信と笑顔、元気を取り戻して欲しいです!!! どうか、宜しく御願い致します🙇

有り難し 3

回答 1

母親が病気

いつもお世話になっております。わたしは去年から耳鳴り持ちになり、メンタルを回復できないままどうにか生きてます、母親がガンかもしれなくて。一人ででていくのをやめ、家族で引っ越しをしようかと。いまの大家がひどい人でいろいろ段取りをしている最中引っ越先を探し中に母親がガンの可能性が高いとなり、わたしはどうしても不運が続いているとおもっています。お墓参りは父方の母親のお墓が遠くていけず、母方の母のお墓参りにやっといけてる感じです。不運がいきなり続いており、わたしも聴力や目に不安があり、なぜ、こんな運命にさらされているのかわかりません。よくお参りにもいくのですが、娘のわたしが前向きにならないのが原因なんでしょうか？ひとまず側にいたいので、家族皆で引っ越し、わたしは近場に転職をしようと思います。いつか母親にわたしがかいた話を読んでもらいたくて、執筆もがんばりたいですが、耳鳴りや飛蚊症がひどくならないか毎日怖くてたまりません。どんな心構えで生きていけば良いですか？わたしは母親に何をしてあげれば？わたしは、オタク趣味をやめるべきなんでしょうか？

有り難し 5

回答 1

過去の自分が許せない

私は先月祖母を亡くしました。　仏様になったとお寺の方が仰っていて、私に名前をくれた祖母は本当に偉大で優しい方でした。そんな人を祖母に持ちながら私は最低なことばかりで。小学性格の時イジメほど酷くはありませんでしたがされた事を先生に言って友達に謝らせ、不登校。祖母は大変心配していました。そして祖母のお金を盗んでしまう。中学の時はどうしても行きたくなく不登校に。高校時に友達の悪口を言ってそれを聞かれいじめられ。不登校に。 20歳になってからも、仕事の応募を忘れてしまったり、バイトや派遣の仕事のメールをすっぽかしたり、バイトを1度バックれてしまったこともあります。今お付き合いの方のお母様の愚痴までも言ってしまう始末です。自分は何故似たような同じ過ちを犯してしまうのだろうと心の中が苦しくてなりません。余計なことや人のことを考えずに発してしまう発言や行動が、形となって返ってきているのだと勝手ながら思っています。どうしてこんなに頭が悪いのか　人の気持ちを考えないのか本当に本当に　悔やんでいます。祖母もきっとこんなことを望んでいなかったはずです。　祖母は頭がいい人で心の清らかな人で何をしても優しく包んでくれたひとだったんです。それでも私は酷いことばかりで　自分が許せません。私はこの過ちと過去の自分をどう受け入れたらいいのかどうしたら私のしてきたことが許させるのか。祖母はがっかりしていないのか。どんな言葉でも構いません。私にお言葉をください。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 14

回答 2

父が先日亡くなりました

胆管癌の末期で手術して2年、先日緩和ケア病棟で亡くなりました。食事も中々取りづらくなってきて、本人は痛いながらも普通に、食事をして家でゆっくり過ごしたいと思っていたと思うんです。それが、主治医のある病院から退院して10日でお水も飲めない状態になってしまい薬も飲まなくて、紹介された緩和ケア病棟に移りそこからは、眠り続けた後に少し起きて話をしてまた痛みと息苦しさとの戦いで、薬をして… 私達家族も、父本人も少し良くなって、また家に帰れると思っていたのですがそれが叶いませんでした。孫がお見舞いに来ても、すぐ良くなるからもう少し待っててねと母には家に帰ったら、庭の手入れの話をしてやらなくちゃなんないと先生も言っていたのですが、生きたいと思う気持ちが強い方なので…と。絶対に弱音は吐きませんでした。けれど、亡くなる前日、息苦しさと痛みが耐えられなかったのか… 俺はもぅ終わり… 死んだら終わりだと何度も何度も繰り返し言っていました。どうしてあげたら一番良かったのか… 家に帰りたいと一度だけ子供の様に騒いだ事もありました。家に帰してあげたら良かったのか？母も兄も私も、長期のお休みが取れる状況にあったので… 緩和ケアに入院してから2週間ほど毎日病院、朝から夜まで居ました。でも、夜起きた時に1人なのが死んじゃうんではないかという恐怖と寂しさで、帰りたいと。家族みんなと一緒にいたいと言っていて… 亡くなった日は、朝病院からの呼び出しで駆けつけて昏睡状態ということでしたので、父の兄妹と私達家族がいる中で最後みんなの問いかけにのど仏を2回ごっくんとさせて逝きました。日に日に悲しさや喪失感が… 父が気に入って買った家まだ1年なんです。家に帰って来たかっただろうに… とか考えてしまって。家族みんなこれからの心構えが出来なくて前を向いて歩いて行こうねと言いながらも会いたい、声が聞きたいとなってしまいます。どうしていいのか…？どんな気持ちに持って行ったらいいのか？わかりません。文章が分かりづらくすみません。どうか、教えてください。

有り難し 27

回答 2

結縁灌頂について

２つご質問があります。私は浄土宗の檀家で、冠婚葬祭やお墓は浄土宗の菩提寺で行っています。また阿弥陀様を信仰しており、毎朝浄土宗の勤行を行っています。そしてお不動様も好きで、阿弥陀様の仏壇とは別に、個人的な念持仏として祭壇を横に置いて、こちらも毎朝拝んでいます。慈救呪を毎日１００回念誦しております。しかし私は、まだ結縁灌頂を受けておりません。そこで結縁灌頂をやってくれるお寺を探しているのですが‥‥ ここで２つ質問です。浄土宗の檀家の私が結縁灌頂を受ける事は出来るのでしょうか？それとも改宗が必要でしょうか？また「結縁灌頂を受けていない者が真言を唱えても意味はない」と言う人もいます。もしそうなら、これまで私がやってくた念誦は無駄だったのかな？と不安です。よろしくお願い致します。

有り難し 44

回答 2

母の死に後悔ばかり

お世話になります。７月24日お昼に母が旅立ちました。乳がんを患っていましたが本人の希望により病院へは行っていませんでした。始めは日常生活が送れていたものの5月頃から呼吸が苦しくなり自宅にて往診を頼むため市に相談し往診にきてくれる医院を紹介して頂きましたが看取り専門の医院だったようで救急車を呼ばない事、心臓マッサージ等の延命行為はしないとの内容の同意書にサインをしました。亡くなる前日に呼吸困難と意識不明になり、翌お昼に嘔吐、喉につまらせたのか心臓が止まり亡くなりました。どうして看取り専門の医院とわかった時点で市の紹介を拒否しなかったのか、延命行為をしない救急車を呼ばない事の同意書にサインをしてしまったのか後悔ばかり。最後に苦しんで苦しんで、苦しめて苦しめて目の前で苦しんでいるのに往診の先生にしか連絡せず救急車を呼ばず結果、亡くなってしまった。私が殺したようなものだと思います。亡くなる前の食事ができていた時も母の体のためと「苦しいから食べたくない」と嫌がる母に無理矢理食べさせたり、「もういらない」と嫌がる母に無理矢理飲ませたり、無理矢理歯磨きしたり、無理矢理身体を拭いたり、無理矢理頭を洗ったり、無理矢理オムツを替えたり。母のため母のためと思って私なりに一生懸命介護してきたつもりですが、母が亡くなってからは、私が勝手に母のためと思っていただけでただの私の自己満足だったような気がして後悔ばかりです。急な別れで母の最後の言葉も「苦しい」だったので、何か最後に言いたい事とか話したい事はなかったのだろうかと何度も考えてしまいますし、せめて夢でいいので会いたくて毎日出てきてとお願いしていますが出てきてくれません。やっぱり母は私に怒っているのだと思います。母は小さい時からずっと恵まれない環境で育ち、父と結婚してからも姑からのイジメ、父の浮気、父からの暴力、生活費ももらえなかったので必死に夜中も皿洗いなどをして私を大きくするために働いてくれたりたくさん苦労してきました。私が大人になり経済的に母１人の面倒なら細やかながらみてあげる状態になった時に父との離婚を勧めましたが、父は大嫌いで一緒にいたくないけれど世間体を気にして離婚に踏み出せまんでした。お墓がこのままだと父と一緒ですがそれがいいのかも確認できていないままです。とにかく後悔ばかりです。早く母に会いたい。母を近くに感じたいです。

有り難し 17

回答 2

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