お坊さんに質問相談Q&A一覧 - hasunoha[ハスノハ]

お位牌

主人の四十九日も無事に終わり、仏壇も用意しお位牌をおき供養をしています。私には元夫とも事故で他界し死別の経験をしているのですが浄土真宗でお位牌がなくこの度、私と子供達の勝手な思いでお位牌を作り一緒に供養していきたいのですが今の主人の仏壇に一緒にお位牌を置いても良いのでしょうか？とにかく2人の主人に感謝と供養を続けたいのですが…2人に失礼な事をしているのかと思い心配です。お水やご飯も2人分並べています。子供達も朝、晩と2人に挨拶をしています。

有り難し 4

母を救いたい

母がうつ病です。うつ病が始まったのは、さだかではありませんが、だいたい5年ほど前からです。母のうつ病は、ある大病を患ったことが始まりのようでした。おそらく、今まで抑えていたものが、甘えられる状況になった途端に溢れるようになり、ある意味素直になったのだと思います。私はそれを悪いことだとは思いませんでしたし、思いをぶつけてくれることを嬉しいとも思いました。 1年ほどで病気は治りましたが、うつ病は治りませんでした。私の家族は、両親と姉と私の4人家族です。父はどうにも母との接し方がうまくわからないようで、よく父が失敗をしては母が暴れます。姉は、あまり自分の考えを隠さずに意見してしまい、その場の雰囲気や母の機嫌を悪くすることがあります。私は、家族みんなが家族の誰かを失う怖さを母の病気で学んだと思っていました。父も姉も、最初は母に気を使っていたのですが、面倒になったのでしょうか、過ごしずつ今まで通りに戻っていきました。私がどうにかするしかないと思いました。そうはいっても、私は当時中学生。精神的にも未熟で、心理学の心得などはもちろんありませんでした。必死で、母への接し方を探しました。自分なりに母を分析していきました。母を落ち着かせられるのは自分だけだと思っていました。私がダメになったら終わりだと思っていました。狂ったような母に接するのは、想像以上に辛かったですが、私だけが、と思うと踏ん張ってこれました。今までそのように過ごしてきましたが、ふと気づいてしまいました。最初は母のためにとやってきたことでしたが、いつからか自分が辛い目にあいたくない一心で母と接していました。母の機嫌を損ねないように、気を使い続けることが本当の家族に対してすることではないのではないか、と思いました。その時から、自分がどのように母に接するべきなのか、わからなくなりました。私は、母に優しい言葉と優しい行動を、そうするべきだという打算とともにつづけていくべきなのでしょうか。家族ならば、本当に思っていることを伝えていくべきでしょうか。諦めたいと思う自分をどうすれば律することができるのでしょうか。長文になりましたが、何か一言でも、アドバイスを頂けると嬉しいです。

有り難し 24

片思いの彼の病気

好意を感じてた人が末期癌。２人で食事に行く仲だったのに、病気の事は彼から話してくれないし、見舞いにも行けません。人づてに聞きました。メールしてもずっと返信なく、同じ職場だったけど会えず。私は支えたいけど、もう新しい人生を歩くしかないのでしょうか？

有り難し 5

指輪

6歳年上の彼と付き合い、半年経ちました。バツイチの彼とは、結婚を前提に付き合い始めたのですが、口では結婚したいと言ってくれますが…親への挨拶は、私が日程を決めてくれれば行くよ！と言うだけです。両家に挨拶するものだと思っているので、2人でちゃんと話し合い進めるものだと思っていたのですが、どうなのでしょう？それに、私は高価な婚約指輪はいらないのですが、彼と結婚するという安心感が欲しく、彼から指輪をプレゼントされたいのですが、欲しいとは言い出せません。どうすれば良いですか？

有り難し 8

我慢をし続けると言う事

怒りの感情を何の躊躇もなく外に出す方に対して、どう接したらいいのか、自分の気持ちをどのように整理したら良いのか考えています。尖った言葉を遣ったり、物を乱暴に扱って壊してしまったり、人に当たって傷つけたり振り回したりします。「やっている本人が一番辛いんだ」とか、「そういう人を反面教師にして自分が成長せよ」と思い、受け止め我慢をして来ました。しかし、大事にしている物を壊されてしまったり、懸命に尽くしてもいとも簡単を心を折られてしまいます。「やり返したい」とふと思ってしまうだけで、すごく後悔してしまう性格だし、罰を与えるのは人間の仕事ではなく、神様や仏様にお任せしたいと思うので、結局我慢ばかりになってしまいます。この気持ちをどのように整理したらよいのでしょうか

有り難し 13

般若心経読んでみました。

教えてください。般若心経読んでみました。つまり般若心経は。リラックスしようよ。あなたが思っているようなことは何も起こらないよ。感情は浮かんでは消え川のように流れ、大海に流れていく。そして、あなたは大海そのものだから、決して溺れることも沈むこともない。だから身を委ねてマントラ？を唱えましょう。みたいなことですよね？全てはひとつ。（ワンネス）と言っていても、色と空は一つにできないって書いてありますよね。そこらへんがわからない。色と空がさっぱりなんですが、そんなに深く考えなくてもいいところでしょうか？

有り難し 27

夢について

最近、寝ている時によく夢を見ます。内容はその日によって違います。会社の苦手な人が出てきたり…時には学生時代の同級生が出てきたり…亡くなった祖母がでてきたり…内容は様々です。夢を見るということは、脳が休まってないというのを聞いた事があります。夢を見るのは何か意味があるのでしょうか？それか単純に体や脳が休まってないのでしょうか？

有り難し 10

人間って

何のためにみんな生きているんですか？

有り難し 35

所詮凡夫ですから…

実は私、仏様の教えを広めるため、いずれ仏教の尼さんになりたいという夢があります。しかし宗派を選ぶにあたって、「私なんか厳しい修行に耐えられるわけないしなぁ…」と思い、浄土真宗を選択しようと計画しているのですが、やっぱり現役のお坊様からすると甘いですか？ ※浄土真宗で出家するにも得度考査や得度習礼など難関があることは存じあげています。

有り難し 14

過去に妊娠中絶のことを今の彼女に話すべきか

私は過去に付き合っていた彼女を妊娠させ、自身たちの同意で中絶という道をえらびました。彼女の両親にはお互いの未熟さで若者によくあることだから、今後は気をつけて、自分達らしく生きなさいと言われました。しかし、その彼女とはその後上手くいかず別れました。そして２年後。私に新たな彼女ができ、一緒に買い物している最中、中絶した元カノの両親に遭遇。軽く会釈し、その場を離れましたが、彼女には中絶させた過去があるということは話していません。今の彼女に全てを話すべきでしょうか？

有り難し 31

お寺さん探し

お世話になります。何度も申し訳ありません。お寺さんへ行ってみたいのですが、いつお伺いしても良いものでしょうか？お坊様とお話しはできますか？そういうお寺さんは、どうやって見つければ良いですか？今年はこれから、身体的な治療に入るため無理かも知れませんが、年があけたらと考えています。知恵袋など読んでいると、宗教名を語る怪しい団体もあるみたいで、正しいお寺さんの見分け方がわかりません。宜しくお願い致します。

有り難し 16

男女差別

やはり、男女差別ですね… というのもほぼ愚痴なので。。。今日、技術の時間に本棚を作り先生に見せたのですが、構造的な問題で怒られました。その前に、女子の(私とほぼ同じで長さが違うぐらい)のもだったのですが、その人は先生と長い時間おしゃべり時には笑い声が… その女子の後ろが男子女子男子女子というふうに並んでいたのですが、男子は20秒ぐらいで、女子は一人5分ぐらい。あーあ。マジかよ。と思っていました。僕の番になったら、キレてもうやるなと言われました。。。僕は、一応、一生懸命放課後まで残って下校時間ギリギリまで残ったことを話したのですが、聴く気もせずにだから？で？それだけ？なら戻って…と言われました。男女差別が激しいです。これは、僕だけではなくて僕の後ろに並んでいた人男子6名くらいも話していました。 ※これはどうでもいいですけど、目がつり上がっていました^ ^

有り難し 5

他人を気遣う事ができない

こちらで何度か相談しているものです。以前の質問から、死にたいと思う気持ちが消えたり現れたりしてしまい、苦悩しながら生活を続けています。こちらでありがたいご回答をいただき、自分なりに考えてきましたが私には「他人を気遣う心」というものが無いのではないかということに気付きました。正直にお話しますと、他人の事を気遣うことが大事と言われても、その言葉に煩わしさを感じたり自分を犠牲にして、他人を気遣わなくてはいけないことに苦痛を感じてしまいます。自分のことだけに集中したい、他人なんかどうでもいい。自分のやりたいことだけに集中していきたいと考えてしまう、私はダメな人間なのでしょうか。今まで、他人を気遣い、他人に目を向けて生きてきましたが、やはり苦痛で仕方がありません。他人ばかり見て、他人がこちらばかりを見ている姿を見ていると、どうしても監視されているみたいで、とても怖くて仕方ないのです。もう他人ばかりを気遣う生活に疲れてしまいました。

有り難し 24

浄土真宗の勤行

浄土真宗勤行聖典を入手したんですが、お勤めで読み上げる部分がよくわかりません。ネットで探しても人によって違う… 三帰依文→正信偈→和讃→讃仏偈→重誓偈→十二礼→意訳勤行→阿弥陀経→御文章の順番でいいですか？

有り難し 39

浄土真宗について

質問は三つございます。 1、念仏を信じなかった人は浄土に往生しないのか？ 2 、1で往生するのだとすれば、三悪趣は存在しないことになるのか？ 3、植物や虫は六道のうちどれにあたるのか？

有り難し 26

コンプレックスとの付き合い方

私にはコンプレックスがあります。おならを我慢できないことです。私にとってとても深刻な悩みです。この事で高校生頃からずっと一人で悩んできました。特に座学の授業で長時間、席に座っている時など多く出てしまい、私の後ろに座っている人を不快な気持ちにさせてしまいます。出ないようにしようと意識をするほど、逆効果でいつも失敗してしまいます。また、ガスが出ていない時も「臭っているかも」と不安に思い周囲の人々にどう思われているのかということばかり考えてしまいます。授業に集中したいのにこんなことに気を取られているのがとても嫌です。仲良くなれた人にもこのコンプレックスのせいで、負い目を感じ距離をとってしまいます。また、その人も裏では私のことを笑っているのではと考えてしまう自分もいます。大学では一番後ろの席を出来るだけ確保し他人に迷惑をかけないようにしているのですが、それが出来ない時も多々あります。周囲のひそひそ声が聞こえてきて心が苦しいです。今まで面と向かっていじめを受けたことはありませんが、うわさ話が伝わっているのではと思い、人を信じることが出来ませんでした。堂々と胸を張ることが出来ませんでした。私はなぜこんなことに日々気を取られ生きなければならないのでしょうか。このコンプレックスとどう付き合っていけば良いのでしょうか。友人にも家族にも相談したことがなかったのですが、今回誰かに悩みを聞いてもらいたいと思い投稿させて頂きます。

有り難し 12

遷化した前住職の本葬

先日、友人であるお坊さんのお父様の密葬に参列してきました。 1月の本葬があります。本葬は寺葬または檀家葬と言われますが、住職が友人であっても私は本葬には参列できないのでしょうか？

有り難し 5

兄弟いなくて将来苦労する

ひとりっこは、兄弟で学べることがないため、将来、人間関係で苦労すると思っていますが、旦那に聞いたらそんなことはないの一点張り…。ケンカの経験がないから、争いをすごく嫌い、そのやり方すらわからない。友達とは良好らしく外でケンカして学ぶ機会がありません。また、理不尽なことや、思い通りにいかないでそれに慣れる我慢強さや、自分をアピールする術など、兄弟で学べる今後のために必要な対人関係の基本が練習できないと悩んでいます。学校で自然に学ぶと旦那はいいますが、兄弟いる子にはその場数が違いすぎて同じには追い付けないだろうと不安になってしまいます。私は、こどものために苦労しないようにと考えていますが、旦那は首をつっこみすぎだ、それは本人が解決したり、学ぶことだから苦労してもいいと。ひとりっこにしたのは私の気持ちからであり、兄弟いない人生はこどもが決めたことではありません。だから、苦労させないように、親として責任が…と思ってしまいます。心理士さんには過剰責任だとも言われましたが全く理解できません。兄弟いないがために我が子に苦労させてしまうという考えは考えすぎですか？

有り難し 90

回答 5

『本家』『分家』とは?

私の実家はあるお寺の檀家です。私の父は三人兄弟の末っ子ですが家を継ぎ同時に本家の墓も継ぎました。長男(私にとって伯父。仮Aさん)、次兄(こちらも伯父。仮にBさん。Bさんは自分の墓をすでに購入済み)は家を出てそれぞれ家庭を持ちました。私は女の一人っ子ですが嫁に行き、本家を継ぐことはなくなりました。そうこうしているうちに父の長兄夫妻が突然亡くなり、続けて父も亡くなりました。 A伯父夫妻はあまりに突然亡くなったのでお墓の用意がなく、『お墓が決まるまで』というA伯父さんの息子(私の従兄)との約束で本家の墓に遺骨を仮安置しました。この約束はお寺さんもB伯父さんも了承済です。この時、父はすでに病床にあり、この直後父も亡くなりました。今回お尋ねしたいのは『本家』『分家』とは?というものです。この話し合いの時、A伯父さんの息子から『〇〇家の名前をこれからも引き継いでいけるのは自分』と言われました。この時、本家の墓を管理しているのは父で、父が亡くなったら母、そのあとは私が墓を引き継ぐつもりでいましたので、従兄の発言は一蹴していました。あれから数年経ちますが、従兄は伯父夫妻のお骨を本家の墓から出す気配はありません。先日、お寺へ行った時、お坊さんから『お母さんから娘へ早く管理者継承の手続きをしなさい。そうしないとA従兄に墓を取られちゃうよ』と言われました。この『取られちゃう』が心に引っかかっていて、知り合いの年配の方に相談したところ、お墓は「〇〇家の墓」という男系のもの。父が亡くなった時点でうちが『分家』、 A伯父の息子が『本家』となるといわれました。お寺から母→私へ管理者の継承を勧められて管理者が私に移っても私の一家(私や私の夫や子ども)がその墓に入れるわけではない。それが菩提寺と檀家というもの、と言われました。父が亡くなった時点でうちが『分家』になるのですか?あの時、お坊さんに『取られる』と言われたのはこういうことなんでしょうか? 母娘とも以前から菩提寺に少々不信感があり、従兄との揉め事ももうたくさん。もしうちが『分家』になるのでしたらお墓の権利をA従兄に譲り、父のお骨を出したいと思っています。 B伯父さんに間に入ってもらいたいですが・・・少し認知症気味で、ちょっと難しいかも、です。

有り難し 13