浄土真宗での水子供養の必要はないと、ネットで見ました。 中絶という事をしてしまいました。 自身の家が浄土真宗、大谷派です。法事等でお世話になっておりますお寺さんがいますが、聞く事は出来ません。 本当に、浄土真宗では水子供養の必要はないのでしょうか？ また、他の宗派での水子供養をしてもいいのでしょうか？ どうぞよろしくお願いいたします。 仏壇や、お墓に手を合わせる時は、必ずその子を思い南無阿弥陀仏と唱えております。
知り合いから相談されました。宗派もわからない、お墓もわからない、でもご先祖様を位牌に魂入れ、仏壇でご供養するそうなのですが、お世話になっているお寺さんもないそうです。 私も仏壇ありますが、実家は真言宗、今ご相談とご祈祷でお世話になっているお寺が日蓮宗の場合ご本尊はどうしたらよろしいのでしょうか？何もわからなくてすみません。教えて戴けたら幸いです。宜しくお願い致します
こんにちは。 お寺・お仏壇・お墓など、お参りする際に手を合わせるときの作法・順番をおうかがいしたいです。 自分の宗派は真宗大谷派です。 現在、下記のようにしております。 【手を合わせる→ 伝えたいことを伝える(例えば、自分の気持ちや、近況報告など)→ お念仏→ 合わせている手を離す】 これで合っておりますでしょうか？ ずっとそのようにしてきたのですが、ふと、会っているのかなと気になり、きちんと知りたいなと思いました。 お忙しいなか恐縮ではございますが、よろしくお願いいたします。
突然ですけれども、質問失礼します。 先月父が他界し、葬儀をしました。その際少し特殊で自宅でお通夜をし、その時に枕経を上げてくださって、その後自宅から火葬をし（その時は読経はなし）、お寺にお骨を持っていって読経をしてもらいました。参列者は近親者のみです。 この後、ご住職が「お布施は二十万でお願いしたい。」と言ってきました。私の家は裕福ではないので、二十万円も払えないのですが、どうしたら良いのでしょうか。 先祖代々からのお墓ですので、ほかのお寺に変えるのは困難だと思います。 誠に申し訳ありませんが、至急ご回答をお願いします。
私の地元では昔は葬儀は斎場ではなく死んだ人の家に僧侶を呼んで行い、墓も個人別ではなく管理費が格安の共同墓地でした。 平成初期くらいまでは斎場もなかったです。 平成の後半になって、斎場が地元でも増えて葬儀にお金がかかるようになりました。 コロナウイルスで葬儀が簡略化され、直葬が増えたことは遺族の負担が減るから悪いことばかりでもないと思いますが、やはり不謹慎な傾向でしょうか？ 死んだ後までも自分のナルシズムを満たすためにあまり親しくない親戚まで葬儀に動員するのは何か違う気がします。
今年3月 彼が亡くなり こちらで たくさんの お導きを 頂き 今 私は 生きています。 今年 初盆になるかと思いますが 新盆、旧盆があると聞きまた県に よっては7月 8月に行うと聞きました。 彼のお墓は千葉県になります。 お盆に お墓参りには行くのですが 7.8月なのか … また 月命日と同じように お参り で宜しいのでしょうか。 教えて頂きたく 思います。
離縁した後、他界しました元夫が来月七回忌を迎えます。 元夫方とは疎遠になっており七回忌法要の確認が出来ずにいます。 案内も頂けないので参列はさせて頂けない事は重々承知の上なのですが成人しました子供たちの強い要望でお墓参りだけでもと思っています。 お墓は静岡県浜松市の『真南寺』にあるのですが直接『真南寺』に問い合わせても良いものなのか悩んでいます。
祖父の遺品について質問です。 祖父の遺品の中で動物の角があり、好奇心からその角を頂きました。 角について、祖父はこだわりなどはなく見え、ほこりをかぶった状態で放置されていたものです。 ただ、今後の生活が変わり次第では処分をしたいなと考えています。 この考え自体が亡くなった祖父に失礼だとも思いますが、かなり大きいもので、場所に困っております。 自らの好奇心から頂いた物なのにかなり失礼なのも重々承知です。 もし、処分をするなら、処分後ですが、お墓に報告をしたいと考えています。 この場合、普通にゴミに出すなどの処分をしていいのでしょうか？ それともお寺でお焚きあげなどをしたほうが良いのでしょうか？
日蓮宗のお坊さんにお聞きします。 父方の菩提寺が日蓮宗で、私は孫にあたります。お盆の時期や年に数回お墓参りや墓掃除に行き、本堂に寄らず帰ってきます。 そもそも日蓮宗の教えに基づく先祖供養ってどのように行うんですか？ ズブの素人でも分かる様に教えて下さい。 追伸、昔は寺子屋で読み書きそろばんを学び、そして読み書きができるようになると、暦の勉強をしたり、年中行事や信仰の在り方を暦を通して学びましたが、今の時代皆無に等しく、昔の寺子屋での教えを学べるところはないのでしょうか？
去年の1、5月に母父親が亡くなりました。生活保護世帯且つコロナ禍だったのでお経も無しの焼くだけのものだったので一周忌位はお経をあげさせたいと考えております。 が、私には親戚、身内もいないのでお墓も仏壇もなくお骨だけ箪笥の上に置いてたまに好きだったどら焼きやお団子を供える程度です。なので来てもらっても誰も居ないので母の一周忌と父も兼ねてお経だけでいいのでお寺であげて頂きたいのです。 こんな事可能でしょうか？宗派も何もわかりません。何卒アドバイスをお願い致します。
母の追善に巡礼をしています。 母とは良く一緒にお参りをしていました。卒塔婆供養しているお寺に出逢えば水子供養の卒塔婆を書いていました。 母は私の前後に二回流産をしているのです。 先祖代々や祖父母、父の供養のように回向の申込みまではしていなかったのですが、戒名もお墓も無い水子の事をいつも忘れていませんでした。 私の兄弟にあたる母の水子の供養は今後どのように行えば良いのでしょうか？
こんにちは。何年か前に母の妹が亡くなりました。何年も連絡をしていなかったので驚きと動揺が走りました。従兄弟からの連絡でした。おばさんが亡くなり遺産があるからとそれからバタバタと遺産の手続きがありましたが私はその時叔母に借金がありました。本来なら遺産からその額を他の方に渡さなければならないのでしょうが生活苦もあり返済したと言ってしまいました。本当に申し訳ない気持ちです。今うちの中で良くない事やお金の問題があり叔母が怒っているのかと思い本当に申し訳ない気持ちです お墓にも行きました。やはり怒っているのでしょうか。毎日毎日手を合わせごめんなさいと言っています。アドバイスがありましたらよろしくお願いします
母が亡くなりました。 私は決して良い子どもではありませんでした。 ですが、私なりに母を愛していました。 生前、確執があり、あまり母に会うことがありませんでした。 寂しい思いをさせました。 今、49日までの間、母は私のところにいます。 遺骨に話しかけ、お線香をたき、食事を供え、過ごしています。 49日に納骨をするのですが、そうしたら、なかなかお墓には行けないでしょう。 離れるのが、寂しくて、納骨も本当はしたくありません。 遺骨を食べたい、そしたら、ずっと一緒にいられる。このところ、その思いで頭がいっぱいです。 いけないことでしょうか。
生前、祖母はとても意地悪な人で、母とは仲が非常に悪く、 口をきかない、顔を合わせない程で、そのような生活が何十年と続きました。 母が亡くなった後、同じお寺、同じお墓に入ったと思います。 その為、母が今も尚、辛い思いをしているのでは、ないかと思い 非常に心配です。 祖母は、孫の私に対しても意地悪な人でしたので。 わがままではありますが、理解、習慣等も異なりますので、 できれば、東日本側のお寺様に、回答頂ければと思います。 何卒、宜しく御願い致します。
飼っていた愛猫が事故で亡くなりました。 放し飼いで飼っていたのですが、叔母が仕事から帰ってくるときに猫が門の近くで寝ていたのを知らずに轢いてしまったようです。 叔母はすごく轢いた事を後悔して「酷いことをした」「きっと苦しかったんだ」と疲弊していました。 お墓を作り、お気に入りのおやつを沢山あげてお線香をたきました。(我が家の精一杯の供養と思っています) でも、死ぬ時に嘔吐するほど苦しく痙攣し目を見開きながら亡くなったので、きちんと供養できているのか不安です。 もしかしたら祟られてしまったりしないでしょうか？
仏になるには、相当に立派な人でなければなれず、 至らないところは転生を繰り返し、それを自業自得と聞いたことがあります。 ならば、人の大半は成仏出来ないのではと考えています。 人の大半は成仏出来ないのではと考えています。 どのような人が成仏でき、 どのような人が成仏できず転生を繰り返し改めさせられるのでしょう ? 祖母も、母も人の道に対する教養は足りませんでした。 非常に仲が悪く、一緒のお寺、お墓に入り、成仏できず あの世でも嫌な目にあっているのではと心配です。 二人は成仏できたのでしょうか ? 母は病気の末、海に身を投げ自殺しました。
昨日の事ですが、お墓に行って掃除をしていたら、おばあさんに声をかけられました。 とても優しいお顔で「お久しぶりね」と。その後も会話は続き、そのおばあさんは認知症を患っていると確信しました。だけど、おばあさんとの会話はどこかホッとしました。知らないひとだけど、ずっと前から知ってるひとみたいに感じました。 この猛暑の中、私のからだを気遣ってくれました。 認知症のかたを家族にもつと、想像を絶する大変さがあると思います。 そんな中で、いろいろなひとの愛情を受け取りました。 ご先祖様からのプレゼントかもしれません。
最近家族同然でもあったペットの小動物を私の不注意により亡くしてしまいました。 遺品整理はしているもののネットの動画等でその種類の動物を見ると彼を思い出し切なくなります。 そこで簡素ではありますが自宅の庭に埋葬し墓標を立てたまに好きだったお菓子を備えたりはしてます。 ふと疑問に思ったのですがペットの魂は成仏しあの世へ行ったのでしょうか？ それともまだ我が家やお墓の近くにいるのでしょうか？
最近可愛らしい如意輪観音様の陶器の置物と出会いました。あまりに可愛らしいので、置物ですが、お水、お花、御灯明をお供えして手をあわせております。 長くお付き合いしたいと思い、開眼供養を思いたったのですが、一般的に、こういった人形のような御像でも開眼供養というものはしていただけるものでしょうか？ また、近くに如意輪観音様をお祀りしているお寺様がない場合、観音様をお祀りしているお寺様にお願いすることは可能でしょうか。 よろしくお願いいたします。 (ちなみに実家のお墓のあるお寺様は浄土真宗なので、こういったご相談ができません)
浄土真宗本願寺で、35年前に亡くなった母の喉仏は親戚と一緒におさめています。昨年父がなくなり今年喉仏をおさめるにあたり子の私と妹も結婚しておらずまた子供もおらず今後の親戚付き合いもなくなってゆくことも考え母の喉仏を親戚と一緒におさめているところからだし父の喉仏と一緒に合同のところへうつしていずれ私、妹も個々に合同におさめられればと考えているのですがその様ことは可能でしょうか？また、手続きや費用等も教えて頂きたいです。いづれかは墓じまいについても考えなければと思っています。よろしくお願いします。
有り難し 16
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