問答一覧

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お墓、お位牌、供養について。

祖父が１０年前に亡くなった時、母が記憶の中のお葬式の話をして、葬儀屋さんが浄土宗でしょうとなり、お坊さんを手配して、戒名を付けていただきました。後になって浄土真宗だった事が分かり、お骨は祖父の住まいから近い浄土真宗のお寺に預かっていただいてます。再婚相手の方がお墓は自分では持つ意思がなく、お位牌もお骨もこちらに渡されたので、そのまま同じお寺にお位牌とお骨を管理していただいています。１０年経つので、永代供養・・・・・・と考えているのですが、宗派をこだわった方が良いのか、戒名は宗派が違うままで良いのか分かりません。両親もこれから先、遠くに移動が出来なくなってくるので、こちらの近くのお寺にと考えています。

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回答 1

信心がない

私の祖父が仏教のある宗派を信仰していて、私は小さい頃からたまにお寺に行っています。しかし、私は昔から神仏や霊など目に見えないものを信じることができず(存在の否定はしませんが)、宗教も文化や芸術として素晴らしいとは思いますがそれ以上のものとしてみることができません。お寺に通う意味が全く見出せず、正直ただ座ってお経を読むことが苦痛でしかありません。お寺通いをやめたいです。無理して信徒を続ける必要は無いと思うのですが家族、いつも優しくしてくださる住職をはじめお寺の知り合いとどのように折り合いをつければいいのでしょうか？仏教を信じる方々を導くお坊さん方にこのような質問は不躾かもしれませんが回答よろしくお願いします。ちなみに大学生です

有り難し 74

回答 3

仏教での畜生の考え方

今日、我が家の犬が旅立ちました。ペットは今や【家族の一員】とまで言われています。そんな大切な家族（所謂、動物＝畜生）のお弔いについて、家族内で意見が分かれてしまいました。父は『家族であっても、そこは畜生だから、お弔いしなくても良い』子供は『大切な犬だったけど、人ではないので収骨まではしたくない』私は『お経をあげてもらって、少しでもあの世で楽になれば』家族内でも様々なので、仏教でも様々な捉え方があるのではないかと疑問がわきました。我が家は曹洞宗ですが、祖父母は「もんとさん」（すみません正式名称忘れました。）、本家には「馬頭観音」があったり、前に飼っていた猫が死んだ時は日蓮さんにお経をあげてもらった記憶があったりと、今まで様々な仏教に触れる機会がありました。それぞれの宗派の中で【動物】や【畜生】に対してはどのような定義・教え・考え方なのでしょうか。是非、ご教示いただけますでしょうか。お忙しいとは思いますが、宜しくお願いいたします。

有り難し 28

回答 2

2021/08/24

納骨堂を買おうと思ってます

おはようございます。また、ご縁をいただき、ありがとうございます。今日は、納骨堂について質問させて下さい。子供達に迷惑をかけないように、早めに納骨堂を購入したいと思ってます。宗派は、主人の宗派にするべきか？みんなが来やすい場所がいいので、違う宗派でもいいのか？など考えると、つい後回しになってしまいます。永代供養にしたいけど、どのような感じなのか？金額も… 本当は、主人とは一緒には入りたくないけど、子供達が困るので、やはり一緒に入るべきですよね？いつ、どうかなっても困らないようにしたいと思ってます。どうぞ、よろしくお願いします。

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回答 1

2021/06/13

お経の蛇腹の本につきまして

お経を読む蛇腹の本は宗派のお寺でお金をお渡ししたらいただけるのでしょうか。最近はネットで検索すると通販であったりしますが、私の宗派（西山浄土宗）が見当たりません。近くのお寺と連絡が取れず、遠方ですが、総本山に問い合わせをしてます。しかし、連絡が取れておりません。失礼をしてしまったのでしょうか。余談でお経本が必要になっている理由ですが、家族が亡くなり、勤行を曽祖父などがしておりましたが、非常に古くめくるだけで破れてしまうためです。

有り難し 11

回答 1

もう少しお坊さんとの会話が欲しい

今まで全く宗教とは無縁だった訳ではなくごく普通のかと思いますがいつも法事などでお寺に行ってもお坊さんの説法を短時間聞くのみでいろんな宗教的な悩みなど聞いてもらえる場所がなかったです。普段は特別故意にしているお寺がある訳でもなくただお参りして帰ってくるのみで、何かの節目があれば特別にお祓いなどしてもらうだけです。もっと気軽にお坊さんと宗教の話ができる機会ができる場所はないのでしょうか？ただ新興宗教のような信仰の亡者にはなりたくなく、普段仏壇にお参りするだけではなくもっと生活の中に溶け込んだ宗教が欲しいです。それともっといろんな宗派がありますがその教えを一方的に説法などで聞くだけではなく質問や詳しい話を聞きたい場所を提供して欲しいといつも思っていますがなかなかそのような機会や場所はないです。実際の所、先祖や親がやっていたので自分も同じ宗派と言われてもどうして良いか全くわからずじまいです。例えばお経一つとっても何を言っているのかさっぱりわかりません、他宗派のは意味はわからなくても言葉はわかるのもあります。あなたの修行が足りないと言われても修行の仕方すら誰も教えてもらえないです。般若心経は解説等たくさんありますがそのほか話目にすることはありません。もう少し誰にでも平易にわかりやすく教えてもらいたいといつも思っていますが。日本の仏教界はこんなものなのでしょうか？お坊さん忙しいのでそんな暇はないのでしょうか？

有り難し 51

回答 3

父の17回忌が近づいています。

お世話になります。今回は、実家の父の17回忌法事のことで相談させてください。父は次男で、郷里から離れて家庭を持ちました。そのためお付き合いのある寺はなく、父が亡くなった際、葬儀会社の紹介で急遽、お寺を紹介してもらいました。初対面のお坊さんに父の戒名をお願いしたのですが、父に所縁のある漢字も使用されず、生前の人柄なども尋ねられることもなく、ただ事務的に考えて下さった印象を持ちました。〇〇院、と父方親戚にはつけられているためそれだけを頼むと、割増料金？のような請求があったと記憶します。その後、法事の度に実家へ来て頂きましたが、愛想のかけらもなく、ただお経をあげられて支払いを済ませると、矢のように帰られます。会話も殆どなく冷たい対応しかないため、すっかり私たちも信頼する気持ちが薄れてしまい、今度の法事では呼ばない、と母が言い出しました。そして、お坊さんなしで自分たちで読経して17回忌を済ませよう、と言うのです。私が、他にお寺を探してお願いしよう。と提案しても聞いてもらえなく、兄姉も母に賛成のようです。父に申し訳ないようで、とても気になります。家族だけで法事するなら、せめて私だけでも何かできないかと思いますが、アドバイスいただけますか？宗派は、浄土真宗の"お東さん"らしいです。

有り難し 40

回答 3

仏教とは死後の幸せを求めるものですか？

それとも、生きている時の幸せを求めるものですか？また、宗派によって違うのでしょうか？先祖供養をしたり、生きている人の煩悩を消すようにしたり、両面を見ることがあります。占いをしているところもあるし宗派によっても随分違うのでしょうか？色々な宗派のお坊様にご意見を賜りたいです。

有り難し 134

回答 7

５０年前に他界した預けたままの父の遺骨について

父は５０年前に他界し、その遺骨をお寺に預けたままになっています。父は次男なので、先祖代々のお墓に入ることはできず、またお墓を作るお金がなかったので、お墓はないままです。父の死後１０年～２０年くらいはお坊さんに読経に来ていただいたりお彼岸やお盆にはお寺に足を運んでいましたがその後お寺まで遠いということと、幼い私たち兄弟を連れて行くには不便な場所で車酔いするということもあり、出向くことがなくなってしまいました。お盆などには「お布施」として現金書留を送っていたようです。母は当時のお坊さんに「ここまで来るには大変なので、遺骨を近くの一心寺（宗派の関係なく遺骨を預けられるお寺）に預けたい。遺骨を返してもらえないだろうか」と頼みました。しかし「あなたもいずれはこのお寺のお世話になるのだから」と言われ返してもらうことができませんでした。また、返してもらえたとしてもいくらかのお金を包まねばならず知り合いに聞いたところ２００万円くらいは必要と言われたようでそのままになっています。母に父の遺骨はどうするのか？と以前聞いたところ「しばらくは保留」という返事でしたが、昨年手術をきっかけに認知症になってしまいました。母は自分の死後、その一心寺に入りたいと常々言っておりその際は父の遺骨を一緒に預けたいのですが遺骨を返してもらうには一体いくらくらい包めばいいのでしょうか？母には貯金が全くありません。当時のお坊さんもお亡くなりになり、今はその息子さんが跡を継いでおられます。何十年もそのままになっているので、遺骨自体がどうなっているのかもわかりません。お寺さんからの連絡も一切ありません。この場合、どのようにしたらいいのか教えていただけないでしょうか？よろしくお願い致します。

有り難し 16

回答 1

2022/09/08

読経をお願いしたい

亡くなった実父が元気だった頃に何気なく葬儀の話をした際に、生家と同じ宗派での葬儀を希望していることを知りました。数年後の父の急逝時に在住地近くの当該宗派の寺院に問合せましたが、檀家の葬儀のみ受付との事で叶わず、喪主の兄の知人である他宗派のご住職に葬儀を引き受けて頂きました。無事に葬儀は済み、現在も法事でお世話になっており感謝しています。ですが、私としては父が希望していた生家で慣れ親しんでいたお経を一度でもという思いが消えません。私が個人的に読経をその宗派の方にお願いすることは失礼でしょうか？私の在住地にはその宗派の寺院が幾つかあること、実家とは離れているので兄やお世話になっているご住職の耳に入ることはないので実現できないものだろうかと考えております。また、檀家でなく一見の人間からの依頼で読経をお願いする事は可能なのかも併せて教えて頂けると幸いです。仏教用語その他の知識がないので、間違い失礼等ございましたら申し訳ありません。どうぞ宜しくお願い致します。

有り難し 11

回答 1

あの世でまた出会えますか？

初めて質問をするものです。 3日前に祖父が突然他界しました。祖父は金物の職人で、趣味は仕事と車でした。性格は優しくて、誠実。堅物ですが、家族を何よりも1番に考えている人物でした。突然死で亡くなる前日に祖父と普通に会話をし、亡くなる直前まで仕事をしていました。そして、好きな車の中で亡くなりました。急なことで驚きが強かったですが、現在は少し落ち着いて祖父の死を受け入れつつあります。そんな時に思うのが、10年前に病死した祖母のことです。祖父と祖母はあの世で出会えているのか心配です。私の家の宗派は浄土宗です。あまり宗教に詳しくないので極楽浄土がどんな所か想像が出来ません。祖父は祖母が亡くなってから寂しかったと思うので、出会っていて、楽しく過ごして欲しいのが私の願いです。あの世や極楽浄土があるなら祖父と祖母は出会えているのでしょうか？そして、私や他の家族が死んだ時、また家族みんな出会うことが出来るのでしょうか？お答えして頂けると嬉しいです。

有り難し 31

回答 2

死んだ猫の供養について仏教の考え方は違う？

ウチの家は西本願寺系なので、ペットの供養を頼みにそこそこ有名な寺に行きました。するとどうでしょう、御坊が言うには「あなたの気持ちはわからないこともないですが、そもそも宗教というものは、人の幸せを願ってできたもの。ゆえに人の供養、御先祖様の供養はしても、動物は言葉も発せず、理解もできず、ただただ人が擬人化したものにすぎません。人は人、動物は動物とお考えて下さい。ゆえにその動物のための法要はしません。」と・・・以前猫の死んでここで相談した時、「必ずやそのこは仏様のもとにて心安らかに成仏なさいます。そしてこらからもあなたをお見守りなさってくださいます。いずれあなたの生命が全うされた時にはあなたは仏様のもとにてそのこに必ず巡り会います。そして以前のように親しくなさることでしょう。」と書かれておられ私も喜んで頼みに行ったのですが・・・その時は口では言いませんでしたが、「御坊だって、木や金属でできた像を拝んでるじゃないか！思いが大切なんだよ、思いが！オマエさんにはガッカリした！」と思って帰りました。ウチが火葬を頼んだ東本願寺系は予約をすれば猫の法要しますと書いてあるのですが、動物に対する供養は、同じ仏教の浄土系のお寺、お坊さんでも考え方は違うのですか？

有り難し 92

回答 3

お坊さんとは

宗派によって死後の世界に対する、考えはどうちがいますか？お坊さんは、死後の世界や霊を信じていない方が多いですか？お坊さんにお経を上げて頂く遺族は、亡くなった家族の霊の成仏を願ってお坊さんを御呼びします。家族の為にお経を上げて下さっていると信じています。そこで、霊を信じていないお坊さんは、しきたりの為にお経を上げて下さるのですか？それとも、遺族の為に、お経を上げて下さるのですか？良くわからないのです。御釈迦様は、生きている人の為に、お経をつくられたと思いますが、今はお坊さんは誰のためにお経を上げているんですか？何故、お坊さんは、お経を上げるのですか？切実な疑問です。お答え頂ければ幸いです。

有り難し 34

回答 3

肉食妻帯並びに出家と在家の違い

日本の仏教(浄土真宗を除く)は何故『肉食妻帯』が許されるのでしょうか？浄土真宗を除く宗派は『肉食妻帯』の禁止が前提で作られていたのでは無いのですか。肉食関して仏陀は肉食を禁止していないや三種の浄肉をおっしゃる方が多くいますが、その部分だけを引用するとそう解釈できるか分からないですけど、当時は「托鉢」や「午後の食事の禁止」が前提の話で、日本の僧は「托鉢」や「午後の食事の禁止」をしているわけではないのに、その部分だけを引用するのは如何なものでしょうか。また中国経由の日本の仏教には関係のない話であり、仏陀は肉食を禁止されなかったという個々の考えがあるのであれば、上座部やチベット、真宗などに改宗するか新たに肉食を禁止されない宗派を開宗すべきで妻帯の禁止及び菜食主義であった既存の宗派を変える事は以ての外ではないでしょうか私は肉食妻帯に対して反対しているのではなく、真宗以外の諸派は肉食妻帯な禁止が前提として作られているのだからそこは徹底的にして欲しいのです。妻帯については後継者問題があるからとは言いますが、なぜそこまで出家にこだわるのに、妻帯の禁止にはこだわらないのでしょうか。出家せずとも知識ある在家としてお寺を見守る家系として生きていけばいいではありませんか。出家しているのに妻帯だと在家とあまり違いが無いではありませんか。これは勝手な私論ですが末法無戒を、唱えた日蓮上人ですら肉食妻帯をしていませんよね？それは「僧が袈裟を着る事」や「人が人を殺す事はいけない事」と同じ様なもので、その当時は肉食妻帯はしないのが当然なので末法無戒には含まれないからでは無いのでしょうか。もし政府が「僧の服の着用勝手たるべし」とでも法令出したとしても、日蓮上人は直接は言及していないが、服を着るのは当然でその上で末法無戒と言ってるなんて誰でも分かるじゃないですか。まとめると肉食妻帯の容認を当初からしている真宗以外は、かつてと大きく肉食妻帯に対しての意識が変化しているのにも関わらず、別宗派を作らず元の宗派を名乗ったまま肉食妻帯を許しているのか。また現在における出家と在家の違いはなんなのかです？

有り難し 84

回答 5

良きアドバイスをお願いします

今から数十年前、母が真宗の墓地を購入しました。仏壇の無い家へ嫁ぎましたので、先祖様の宗派も何も分からず言われるがままにだったと思います。先日、父が亡くなり少し迷いが有りましたが、そこのお寺から法名を頂きました。生前父が先祖の位牌だけでも持って来ておきたいと私に言っておりました。と、言うのも父は次男で墓守りする状況には有りませんか、長男が早くに亡くなり、そこのお嫁さんは現在83歳で認知症により施設に入所しております。子供もおりません。そんな状況を父はずっと心配しており、母にも気を遣い気にしていたようです。お墓はここから遠くにある為、将来的には永代供養となるかと思います。父の希望である位牌だけでもこちらに持って来て、私がみていこうと思ってますが、先祖様の宗派が浄土宗の為、問題発生なんです。父の意思を受け継ぎ、先祖様を守りたい思いで、一度は法名を頂いた真宗から浄土宗に改宗し戒名を頂きたいと思ってます。この場合、墓地代の返金は無理なのでしょうか？因みに墓石は建ててません。改宗は四十九日前が理想でしょうか？葬儀の際に法名まで付けてくれた真宗のお坊さんに申し訳ない気持ちでいっぱいの上、父は行ったり来たりであの世で迷ってしまわないかも心配です。家族で話し合った結果なのですか、母の事も考えると、どうする事が良いのか不安になってきました。良きアドバイスをお願いします。

有り難し 7

回答 2

母を1人で死なせてしまった

母を急に亡くしました。急病死でした。まだ60歳手前でした。亡くなる2日前に電話で元気な声をきき、それが最期になってしまいました。母の優しさなのか亡くなっていたのは自宅のベッドの上でした。家族は私、妹の2人娘で父は離別していておらず、私は結婚して、妹は仕事の関係でだいぶ遠方なので母は1人で暮しておりました。そのため、亡くなったことに気づいてあげるのに1日程かかってしまい、そして何より1人で逝かせてしまった。怖い思い、寂しい思いをさせてしまった、助けてあげられなかった。死に目にもあえず1人で死なせてしまったことをすごく悔やんでいます。母は悲しんでいるでしょうか？毎日ごめんねと母を思っています。死を受け入れているつもりでもまだ母から電話やメールがくるのではないかと毎日思ってしまいます。来ることはないと分かってはいるのに。また、母は離婚しているため無宗派、無縁仏です。葬儀もお経などあげてもらわずに見送りという形だけで終えました。そのことも胸につかえ気になっています。お経をあげてもらわず母の供養になっているのでしょうか。無宗派なのでどうしようもないですが、母はちゃんと成仏できるのでしょうか。まとまりない文章で申し訳ございません。

有り難し 51

回答 1

他界した妹の戒名をつけてもらえません

妹夫婦は心中しようとしたものの、先に妹だけが夫に殺される形になり、夫は警察からの取調べ後、釈放されてから自殺しました。夫婦戒名をつけてほしいと申し出たところ、夫のご両親に「うちには関係ない」と言われ戒名をつけてもらえません。妹の戸籍や苗字は夫の元にあり、宗派も知らないので、どのようにすれば良いかわかりません。また、こちらの母の意向でお葬式もあげておらず、お骨は押入れの中にしまってあるそうです。妹が成仏できているか、安らげているかが心配です。母を頼らず私だけででもできる供養の仕方を教えていただきたいので、よろしくお願いいたします。

有り難し 16

回答 1

日本仏教とは何なのか？

　初めてこちらで質問させていただきます。よろしくお願いします。　私は現在、大学院で社会学を専攻しているのですが、同時に仏教に対しても強い関心を持っております。今後の人生は仏道を中心に据えて歩んでいきたいと思っております。　現代の日本の政情を私なりに研究した結果、日本の将来には期待できるものがほとんどないという結論に至りました。日本の政治・経済・文化における凋落は民主主義・資本主義体制が崩壊するまで続くだろうと予測しております。　この現状を踏まえて、私が歩むべき道は仏道以外に見出せないと思いました。しかし、日本仏教を信仰するにはいくつかの問題点があるとも感じております。　まず、第一に宗派があまりにも多くどの宗派を信仰して良いか分かりません。様々な宗派の本を読んでは見ましたが、どの教えにも深く納得することができず、悩み続けている状況です。（最近では、禅とテーラワーダ仏教の教えに惹かれております。）　第二に、日本仏教はもはやその求心力を失ってしまっているのではないかという問題です。鎌倉時代など、社会状況が大きく変化した時代には仏教は多大な求心力を持っていましたが、現代では賞味期限が切れた宗派もいくつか存在していると思うのです。（例えば、私の家の宗旨は浄土真宗ですが、個人的には信仰することに困難を覚えます。もちろん、歎異抄などの著作には深い感動を覚えます。）それが、さまざまな新興宗教を生み出す原因になっていると思うのです。　これらの点を踏まえて、私は禅かテーラワーダの教えを学んでいきたいと考えているのですが、同時に躊躇もあります。その教えに賭けて救われなかった時のことが怖いのです。ここに非常な葛藤があります。　結局、私がお尋ねしたいのは「私はどう生きるべきか？どの宗派を信仰すればよいか？」ということです。何かアドバイスがありましたら、どうかご回答下さい。よろしくお願いします。

有り難し 417

回答 12

いまいちよく分からない

いつもお世話になってます。私の家は代々仏教を信仰しており、浄土宗だったと記憶しています(法事などで呼ぶお坊さんがそういうお寺だったはずで…)。そして、私の父方の祖父が、お寺、という形でしっかりとした場所を持っている訳では無いのですが、僧侶の資格を持っており、資格をとる際には天台宗で学んでいます。私を含め同居する家族などが、命ある人間ですから、いずれは亡くなることもあるかと思うのですが、こういった時って、浄土宗と天台宗と、どちらの宗派に則って葬儀などは行うべきなのでしょうか？また、そもそも宗派によって葬儀などの際のお経などや葬儀の方法など何か違いがあるものなのでしょうか？ふと疑問に思ったので質問させていただきました。よろしければご回答よろしくお願いします。

有り難し 11

回答 1

2021/06/13

他界する父に血脈を渡してよいか

病気で闘病中の父の他界の日が近づいてきているようです。父方の親戚とは縁が切れており家系の宗派も解らず、人から紹介していただいたお寺でお墓をお願いする予定になっております。家族の宗派如何とは全く別に、私は個人的には真言宗を信仰しております。父の人生は恵まれていなかったため、苦しみなく往生できるよう、私の手元にある高野山結縁灌頂の胎蔵界、金剛界両界の血脈を父の胸に抱かせてお見送りしたいとの気持ちがありますが、このようなことは行ってもよいものでしょうか。私の自己満足に過ぎないかもしれず、お尋ね致した次第です。ご教示を宜しくお願い致します。

有り難し 23

回答 1