問答一覧

検索結果: 738件

僧侶の生活について教えてください

社会生活に馴染めず、現在ひきこもりで、両親のおかげで生かしてもらっています。学生時代に読んだ正法眼蔵を読み返し、道元禅師やお釈迦様のような境地に至れば、生き苦しさは少しはマシになるかなと、最近、坐禅会に行くようになりました。坐禅を通して、仏教の世界に少しずつ惹かれ始め、出家を考えるようになりました。しかし、ネットで調べると、出家後の僧侶の生活は、お葬式や法事などの時間が大半で、坐禅をする時間はほとんどないとのことでした。私が思い描く出家後の生活は、お葬式や法事はしないで、収入はお寺以外の副業で賄いながら、自分と似たような境遇のひこもりの方達の居場所を作れるようなお寺を創っていきたい考えています。このような考え方は、仏教の立場から外れたものになるでしょうか。やはり、お葬式や法事をしないお寺というのは非常識でしょうか。身近に僧侶の方がいないので、出家後の僧侶の生活がよく分かりませんので教えて頂きたいです。

有り難し 25

回答 2

坊主の悪行について

最近ニュースで悪い坊主が逮捕されていますが、hasunohaのお坊さんはどう思われていますか？

有り難し 37

回答 4

人は死んだらどうなるのでしょうか？

よく人は死んだら魂が切り離されて天国か地獄に行く、とか三途の川だとか、自殺者は存命時よりも深い苦痛を味わうだとか色々言われますけれど、、、結局人は死んでしまったら一体どうなってしまうのでしょうか？分かる方、教えていただけたら幸いです。

有り難し 37

回答 3

法話って聞いてみたいけれど...

また来てしまいました。今回もよろしくお願いします。お坊さんの法話って実際に聞いてみたいと思っています。普段のストレスから解放されて　心が洗われて　また明日から頑張ろうって気持ちになれるんだろうな～って期待と希望に満ちた自分を想像してみたり。でも、でも、そもそも法話ってどんな話？テーマが決まってたら　それは講演？ん～歳だけ取ってますが、無知ですみません。あと、その時のお布施の金額は...ぶっちゃけいくらぐらいが妥当ですか？

有り難し 26

回答 2

何を思ってお教を読まれているのか？

私の質問はお坊さんアンチのように思われるかもしれませんが、これからもお坊さんにはお世話になっていきたいと思っておりますので、不安を解消したく質問をさせていただきますお坊さんはお施主様の法事で何を思って、お経を読んでいるのですか？ただお経を読んで、法話をする作業になっているだけのような気がしてしまっています。さらには「供養します」「供養してください」供養供養言いますけど、結局の所「供養」ってなんなのですか？宗派問いません、この質問を見て逃げるような和尚様の言葉はいりませんなんなら丁寧なお言葉で書かなくても大丈夫です！！お坊さんであっても一人の人間です、私も過度な期待はしておりません、実際に思っているお言葉をください！！ハスノハにいる和尚様方を信じております誠に我儘で勝手ですがよろしくお願いいたします。

有り難し 49

回答 4

精進料理と肉食について

過去ログをパッと見ただけなので同じ質問か有ったらすみません。精進料理と言うものがありますよね、そして、日本の仏教は肉食禁止とも聞いたことがあります。しかし、テレビに出ているお坊さんの話を聞いていると結構肉を食べているように感じます。これは、宗派の違いですか？個人の考えの違いですか？くだらない質問ですみません。気が向いたらでいいので教えてください。

有り難し 14

回答 2

自死者は、本当に成仏するのか？

最近、ネットが普及し、自死者に関することで色々と閲覧することができる。こちらのサイトのお坊さんは、自死遺族の気持ちを察して頂き自死者も必ず成仏するとご回答を頂きます。しかし、他のサイトで真言宗の修行僧と称する者が、自死者は永遠に苦しむと書き込んでいます。同じ仏教徒でこんなに違うのでしょうか？本当に可笑しく思います。あるスピリチュアルでは、自死者は反省の部屋に入り、自分で納得すればガイドに従って成仏できると言っています。テレビで出ていた江原は違いますが　私は、なんとなくこのスピチュアルが主張する自死者の死後のあり様が自然に受け入れることができます。要は、誰もが死んだ経験がありません。死後の世界なんかわかる訳がないと思います。昔は自死者は、地獄で永遠に苦しむと言われていましたが、ここ最近は自死遺族の苦悩を和らげるためか、成仏できるとお答えを頂きます。僧侶によっては、地縛霊のことは教えられていないと言っている者もいます。キリスト教なんかは最悪です。よくもここまで豹変できるのかと思います。　こちらの僧侶の方は、本当に心の優しい方だと思います。カルトの様な馬鹿な話は信じません。しかし、本当のところはどうなのでしょうか？自死した者の霊は、安らかに成仏できるのか？　本当は、人間世界で何十年、何百年と苦しむのか？噓を言われて心を和ませたくありません。本当は、自死者が、一人で永遠に苦しむのであれば私が自死をして、妻を救いに行きます。私の魂は、あくまでも妻を救出のため。自身の我儘で自死するのとは違います。　イスラム教で言えば聖戦です。自死者の魂の行先は、僧侶や所謂霊能者と言われる人によっては行き先が二分されていると思います。地獄か極楽浄土へ行くか・・・　言われていることがおかしいです？お釈迦様は、自死について良いとも悪いとも言っていないと今は言われているというか無理にその様に解釈をしているのでしょうが、本当はどうなんですか？　慰めで極楽浄土へ行くと言われると心が少し和みますが、自死遺族のために止むを得ず真実と違うことを言われるのは、返って罪なことだと思います。実際に真言宗の僧侶が永遠の地獄に行くとネットに平然と書いている。本当のことが私は知りたいのです。永遠の地獄に行くというのであれば私は、自死（救出のため）して地獄から妻を救い出す覚悟です。お答えをお願い致します。

有り難し 136

回答 4

孤独

家でも職場でも孤独です。誰かが家族の話をすると、特に楽しそうな話をすると心の中は嵐です。職場では、派遣なので客先ですが、正社員は相談し合いながら仕事をしていますが、私は誰も知らない面倒な仕事ばかりで誰にも相談できません。相談できる仕事で、正社員に相談しても相談にのってくれません。そういう事を派遣元に相談しましたが「もっと、うまくやれ」の回答でした。どう、うまくやれば良いか分からず相談したのに…。孤独で孤独で孤独で孤独で涙さえでません。お釈迦様でさえ、今の私には信じられません。哀しく情けない人間です、私は。嫌になるほど最低です。

有り難し 9

回答 1

2023/07/03

お経を読む（聞く意味）

お経とはお釈迦様の教えを広く弟子に残す為にあると聞きました。だとしたら、この現代の日本で意味不明なままお経を聞く意味とはなんですか？そしてお坊様は経文を理解されてるものだと思うのですが、理解してるものを声に出して何度も読む意味とは？又、お経は残された家族の心を沈める意味あいもあるとありましたが、知らない言語で何か言われても一向に癒される事はないのですが…

有り難し 10

回答 2

仏教では救いを求めて祈ることはないのでしょうか

こんばんは。最近仏教の勉強を始めて、初めての仏教本を読んでいます。お暇な時に、よかったら教えてください。ハスノハのお坊様のお話から学ばせていただくうちに仏教は実践重視なのだと何となくわかってきましたが、それでも苦しい時お釈迦様や観音様にお祈りすることもあるだろうと曖昧に考えていました。それが、仏教は神のない宗教と本に書かれていて、私動揺しています。どうにもならないこともあるけれど、私は何があってもいつも神を拠り所としてきました。その神がいないとどうしても不安になってしまいます。仏教ではブッダの教えを実践して苦しみを減らすから、神に救いを求める考えがもともとないということなのでしょうか。でも、人間は完璧ではないと思うし…苦しい時、お坊様はどうされていますか？

有り難し 101

回答 4

仏性について

精神疾患や人格障害などで責任転嫁や攻撃をしてくる人と信頼関係を構築しなければならない場合、お坊さんはどのような姿勢で関わりますか？

有り難し 19

回答 2

一切皆苦と苦行

22歳、京都で学生をしています。三年前頃から仏道に少しずつ傾き始め、自分なりに歩みを進めているつもりです。良き師に恵まれて、指導の元『自己理解』を通じて心の深くに居座る嫉妬心、罪悪感、劣等感、虚栄心などと向き合うことを続けています。それから少しして今まで『楽しい』と単純に思ってた事がどうしても『悲しく』も見えてきてしまって辛いのです。楽しくないってことはないんです。それでも楽しいお祭りもいつか終わってしまう。若くて健康な肉体をどれだけ手放したくなくても、何か大きい力が流し去って行く。目の前の大好きな人も永遠ではない。お釈迦様が残した一切皆苦。自分の師はそれを「そもそも自分と向き合うこと何なによりも苦しいのに、体や精神を痛みつける『苦行』は逃げになっている事がある。自分と向き合う事を『苦行』と言うのであれば、それが修行」と。けどそういった『依存』があるからこうして今まで生きてこれた気もするんです。いや、生かされてきたという表現の方がいいのかも知れません。何かに必死にすがり付くように生きてきました。しかし自分で立って歩いていきたいです。今の自分の理解として『楽しい』だけのいいとこ取りはできない。『楽しさ』に付随する『苦しい』『悲しい』ことも一緒に受け入れないと進めない。勿論生きていて自分の中に他人や自分に対する抵抗感や投げ出したくなるようなこともあるが、その『やりたくない気持ち』『逃げたい気持ち』がそのまま仏からの自分に気付くヒントであること。皆様が修行をしてこられた上で、毎日されている上で参りそうになる『恐怖』と遭遇したことはありますか？お坊さんの心の中を知りたいです。

有り難し 7

回答 2

人間関係で悩まなくなるにはどうすればいいですか

ご覧頂き、ありがとうございます。先日、苦手な子から遊ぼうと誘われました。その時は誘われたことが嬉しくノリで約束を取り付けてしまいました。ですが、帰宅後ノリで約束してしまったことにとてつもなく後悔し、遊ぶことが体調が悪くなる程苦痛だったため、キャンセルをしてしまいました。その子は、幼馴染で、普段悪い人では無いですが、裏で仲良くしてる子の悪口を言ったり、私と趣味や話が合わないため、会って話す事が苦痛でした。正直、裏がありそうで、信用しきれず、怖い印象でした。本音で話し合えないことが私的に駄目です。そのため、会うことがだんだん苦痛で、身体的に影響がでるほど辛かったため、ごめん行けなくなったとメッセージを送りました。返事は怖くて見ていません。もし街でたまたま会って、今までと違う対応をされたら怖いと思ってしまいます。無責任だし、矛盾しているし、自業自得だとわかっていますが、自分じゃこの性格がどうしようもなくて、何をどうしたらいいのかもわかりません。心を強く大きく持つことが大切なのでしょうか。お釈迦様は私の事をどう思われるのでしょうか。何かお坊さんからアドバイス頂きたくて、ご相談しました。文が読みづらくてごめんなさい。どうかご回答宜しくお願い致します。

有り難し 17

回答 1

2024/04/30回答受付中

慚愧について

前回お優しい言葉をかけて頂いたお坊さん方には大変申し訳ないです僕はまたしても我欲(悪を行おうとした)の為に阿弥陀様やお釈迦様、仏法を謗る様なことを考えてしまいましたまた、YouTubeにて阿弥陀様の本願に関する法話を視聴したのですが、集中できず何度も残り時間を確認し、だらけた体制で聴いて寝かけたり、最悪の態度でしたこれらの行為は深く悔いて、慚愧の心を以ってしか救われないと知ったのですが余りの罪の重さに、僕は全ての罪を慚愧しきれるのか口だけしかできないんじゃないか慚愧の心も阿弥陀様の大悲もすぐ忘れてしまうのではないか一瞬だけ罪悪感に焦って謝罪をしておきながら少し経ったら全く気にしていないかの様な、呑気な態度で暮らしていたり聴聞を聴かせて頂こうにも、先人方が説かれた聴聞の心構えも守れず、更なる謗法を犯してしまうかもそもそもhasunohaで頂いた意見を無碍にしてしまうかもで心配です元々我が身可愛さで浄土真宗を調べた身で、知識も半端で心から極楽に往生したいとも思えていませんまた、罪を心の内に隠すことは最悪の行為とされている様で既に消去した一万超えの違法ダウンロード、(もっと多いかも)のアップロード、中傷行為、中傷行為後、謝罪や罰則を家族から意見を貰っていたことを隠していること、友達についた嘘、親に対して五逆罪になる様なことを思ったこと、全て本人に謝罪をするべきなのでしょうか毎回要領を得ない駄文で、申し訳ないです

有り難し 2

回答 1

仏教的にピアスはOKでしょうか？

度々こちらでお世話になっております、高校2年生の庄子と申します。近々ピアスの穴を開けようと思っているのですが、仏教の視点から見てピアスはOKなのでしょうか？最近法然上人に関する本を読み、ますます仏教に興味が出てきたので気になります。また、ピアスをしていると神聖なお寺や仏様から疎まれることもあるのでしょうか？自分でも考えすぎかと思いましたが、素人が考えても分からず、実際のお坊さんから答えをいただきたく質問させていただきました。既に似た質問がありましたらすみません。回答よろしくお願いいたします。

有り難し 31

回答 2

仏陀の言葉がわからない

ご閲覧ありがとうございます。仏陀の教えについて知りたく本を購入したのですが、しょっぱなから疑問が多数あり行き詰まっています。もしよろしければ以下の質問にお答え頂きたいです。さいの角より 1「また子を欲するなかれ。」　とこの後の 2「況んや朋友をや。」 3「愛情にしたがってこの苦しみが起こる。愛情からわざわいの生ずるのを観察して、さいの角のようにただ独り歩め」 4「朋友、親友に憐れみをかけ、心がほだされるとおのが利を失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、さいの角のようにただ独り歩め」 1、子を欲しがるなとは、どういう意味でしょうか？見たまま考えると人類が終わってしまいます。読解力のない私にお釈迦様の意をどうかお教え下さい。 2、これは「精神的な自立を完全に目指すためには、他者に依存してはいけない。また、友とは欲しがらなくてもできるものである」という意ととらえましたが自信がありません。 3愛情はわざわいのもととなるので、愛情を持つな、という意味ではないと思うのですが私には他の答えを見つけられませんでした。 4こちらもまた私が考えても、自分が損をするので友人が困っていても助けるな、親しみをもつな、となってしまいます。これは損をするけどそれも含め理解した上で友人を助けよ、ということでしょうか。このように、私の読解力ではお釈迦様の考えは非常に破滅的で自立というより孤立しそうなのですが、もちろん本当はこのようなことではないと思っています。しかし、ネットで色々調べていると「釈迦の考えは非常に危険なものである」「釈迦の教えは一生独身ニートになることである」とする本まで出てきて、よくわからなくなってしまいます。まだ読んで本当に最初の方なのにこんなに行き詰まって大丈夫でしょうか。今後の人生にかかわるほど自分に重大、必要なことが書かれていると感じるのに、頭も要領も悪い自分に理解できるものなのか不安で仕方がありません。

有り難し 23

回答 2

悟りについていくつか質問させてください

はじめまして、悟りについていくつか疑問があるので教えて下さい。お釈迦さんはどうやって悟りを開いたのでしょうか？お釈迦さんは悟りを開く前は苦行をしたり様々な修行法を試しましたが、最終的には瞑想によって悟りを得たのでしょうか？悟りを開くと何か特殊な能力が手に入りますか？悟りを開いたとはどうしたら分かるものなのでしょう？悟りを開いたお坊さんは次にどうするのでしょうか？お坊さん以外に、この質問に正しく答えることができる人がいないと思う(教えてgooでは正確な回答が返って来るとは思えない)のでお願いします。

有り難し 33

回答 4

HSP

いつもお世話になります。ふと思ったんですが、世の中には人より敏感に刺激を感じる方が2割くらいいらっしゃるそうです。詳しくはリンクを御参照ください。 https://kiraku-infomation.com/hsp-highly_sensitive_person/#i-11 ここで深刻な相談をされている方たちは、実はかなりHSPに当てはまるんじゃないでしょうか。ちなみに似たような特徴にギフテッドに於けるOEもあります。私もこの類の人間だと思います。一言で言うと「世の中刺激強すぎ！」です。笑っちゃうぐらいw 個人的にはお坊さんの知恵と人生経験に心理学のエッセンスが加われば、より良いアドバイスが期待出来るんじゃないかと思います。なんだか上からっぽくてすみません。

有り難し 9

回答 1

仏説阿弥陀経と諸法無我について

仏教について、学生時代に少し学びました、お釈迦様は、「諸法無我（自分という実態は無い）」と　解かれたと教わりました。しかし、「仏説阿弥陀経」の中で、四カ所「我」という漢字が出てきます。「我見是利」「如我今者」　「亦称説我」　「當知我於」とあります。この上記の４つの「我」と、「諸法無我」の「我」は何が違うのでしょうか？お教えいただければ幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 44

回答 4

色々な気持ちが渦巻いています

「智恵ある者に怒りなし。よし吹く風荒くとも、心の中に波たたず。怒りに怒りをもって報いるは、げに愚かもののしわざなり」昨日、上司への批判を投稿してしまいました。お釈迦様の言葉を思い出し、結局、この批判は自分に帰ってくるものと思ったこと、また同じ事を繰り返し、その時の一時的な感情で怒りを爆発してしまったこと、やりたくない仕事を振られたので、上司の指示の仕方に、問題点をすり替えただけではと思ったこと、　　　　皆様の、深刻なご相談の場に、バカ者の怒りをぶちまけてしまったこと、考えると、考えるほど、自己嫌悪に陥ってしまいます。このような、反省の投稿をすること自体、反省点に気づいて偉いと、自分を認めてもらいたいという、邪悪な心が有るのではと思ってしまいます。気持ちの浮き沈みが激しい、日々を過ごしいます。質問になっておらず申し訳ありませんが、こんなバカ者に、ご意見頂ければ有り難いです。

有り難し 10

回答 1