問答一覧

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私はおかしいですか？

ご覧頂き有り難う御座います。私は生まれてから、良い人であろうと生きてきました。良いというのは人によって千差万別かとは思いますが、私の場合は理性的であり、規律に従い、品をもってといった感じです。幼少期は背中に物差しを入れられ背筋の矯正や、飲み物を飲むときの目線など色々と仕込まれました。幼稚園の時には既に敬語で、同級生には気持ち悪がられ先生方には好評。その後の学生生活も同様です。最後の大学では先生が評価を下げられたくないという理由で同じゼミの生徒を卒業出来るよう手をかけたりと、人に良いように利用されてきました。社会に出てからは、はじめの仕事は中々に過酷で刑務所と同じような生活でした。その後、転職をし役職につきましたがこれも損な役回りを押し付けられただけで、15時間労働があったり、朝の4時に会社を退勤し、その日の10時には仕事という日もある状態です。現在、不眠と鬱が重なり仕事の日数を減らしていますが手取りは10万ほど。私は何がいけなかったのでしょう。私が愛した人は、もう一人の私が愛した人に取られ、それでも笑い。寂しさを埋めるため見ず知らずの人に体を許し体温を頂いて。救われる事はないのだと分かっています。救われる為の行動をしていないのだから。救われる者はそうなるべくしてなっていて、成功する者もまた然り。なら、私は何故、何処で間違ったのでしょう。それとも間違ってはおらず、これが私の正解なのでしょうか。皆様は私はおかしいと思いますか？

有り難し 22

回答 1

私の｢道｣とは

初めまして、芹香と申します。私は幼い頃から宗教学、宗教史に興味があり、父方の親戚に住職さんがいることから、特に仏教学に強い興味を惹かれていました。ですが、私は、父が熱望していた看護師になるため、看護大学に入学しました。しかし2年前、「これは私の道じゃない」という思いから、うつ病を発症しました。そして父の期待を裏切ってしまったこと、そして自分の「道」が見えなかったことから、絶望し自殺未遂を繰り返しました。ある日私はネットの友達に相談をしました。その友達はお寺出身で、大学で仏教学を学んでいました。その人に、「自分の「道」が見えない、こんなんなら死んでしまいたい」と言うと、その人は間髪入れずに、「君は何度自殺しても死なんかった、つまり君は生かされたんやから、その命を人に使えばいい。それが君の「道」やと俺は思う」と言われました。それから私は、これまでの私を受け入れ、自ら命を絶つということをやめました。現在はアルバイトをしながら生活しています。ところが今年、父が肺病で緊急入院になりました。そして、担当医から言われた言葉は「夏は越せない」というものでした。母も私も途方に暮れ、残りの命が少ない父に何が出来るだろうと、必死になって考えました。しかし、なかなか現実を受け入れることができず、日々は過ぎていきました。そんなある日、母がぽつりと「家に帰れないんやったら、せめて、私たちだけでも普段通り接してあげようよ」と言いました。私は「分かった」と返事し、早速その日のお見舞いから、父と何事もないように接することになりました。父は自分が余命宣告を受けていることを知りません。私達も口外にはしません。病室で、私と母と父は雑談をしては笑い合います。もうすぐ夏になりますが、そんなことを忘れて、私達はいつもの家族として笑い合います。そんな中、私はふと、自分の「道」を見つめてみました。すると今まで真っ暗だった道が開けて見えました。そこでは、父や母、そして私の友人達が笑顔でいました。そう私の「道」は「人を笑顔にさせ、苦しんでいる人を助けること」でした。私は将来僧侶になりたいと考えています。しかし本で得た知識しか私にはありません。なので、ぜひ私に色々とご教示下さると嬉しいです。長々と自分語りが長く申し訳ありませんがよろしくお願い致します。

有り難し 8

回答 1

周りも私も、私のことが大嫌いです。幼い頃からです。

物心ついた頃より、周囲に一人の人間として扱われたことが殆どありません。幼稚園から、小学校、中学校、高校、大学、現在まで、全てにおいてです。誰でもいじめることが出来る便利な存在だったり、ストレス発散のサンドバッグだったり、面倒なことを押し付けたり欲望を満たしたりするための都合の良い存在だったり、他にも様々です。（プロフィールや過去の質問で、一部の内容に触れています。）助けを求めても、誰一人相手にしてくれませんでした。その度に、ますます自分には価値がないと思うようになってしまいました。また、自分の名前や容姿等も好きになれません。病気になり、働くどころかまともに動けない自分も、嫌で嫌で仕方がありません。それが10年以上治らず、これから治らない自分ももう散々です。「一人ひとりの命は全て大切」「上も下もなく、人はみな平等」「粗末にしてはならない」等と今まで散々教えられたり見聞きしてきましたが、結局のところ私のような例外もいる訳ですよね。病院にも行政にも見放され、もう吹っ切れました。

有り難し 35

回答 3

2021/08/19

宗派が違う位牌を仏壇に　御本尊様は？

今年の２月に母が亡くなり、私は嫁いだ身ですが私の家に母の位牌と仏壇があります。（父と兄と主人に頼み、快諾してもらいました）父は２年前に老人ホームに入居して、母が一人で住んでいました。母が亡くなり、今実家は誰も住んでいません。私が１日おきに実家に行き、掃除など風を通しています。実家には祖父の位牌と祖父の先祖代々の位牌があります。祖父は真言宗です。（父方の祖父母は、父が１０代の頃に離婚しており、その後は全く音信不通でしたので、母も兄も私も、お棺の中の祖父が初対面でした。）母は浄土宗です。初盆供養に来て下さるお坊さんに相談させて頂き、祖父と先祖代々の位牌を私の家に持って来て、先祖供養もして頂きました。祖父にこのまま私の家に居て貰おうかなと思っていますが、仏壇には阿弥陀様がいらっしゃいます。祖父の御本尊はどうすれば良いのでしょうか？そのまま実家の仏壇に居て頂いても良いのでしょうか？祖父は来年三十三回忌です。来年閉眼供養をして頂くつもりですが、せめてその時まで誰もいない実家よりは私の家の方が良いのかなと思っているのですが、孫とはいえ、生前会った事もない私の家じゃ居心地悪いかなとも思いどうするべきか考えています。

有り難し 9

回答 2

私でも僧侶になれますか

今年で20才になります僧侶(尼さん？)になりたいのですが私自身資格も知識もなく調べてもみましたが情報を得られず質問させて頂きます私の家は神とうです身内にもお寺に関わる人物はいないと思います仏教に通じていないとダメなのでしょうか宗派によって変わってきたりしますかもしなれるとしたら、どこに何と言って相談したら良いのでしょうかただの社会人が転職(?)できるものなのでしょうか質問が多くなってしまい申し訳ありません世を儚んでいるとかただ漠然と人の役に立ちたいと考えているわけではありません僧侶になりたい　と思ったのには理由がいくつかありますが、意志はしっかりとあります修行が辛いものでも耐えられます質問に関わらすアドバイスなども頂けたらと思いますどうかよろしくお願いします

有り難し 15

回答 1

2021/11/05

２２世紀は超宗派主義（日蓮宗、浄土真宗）

宗教戦争、宗派闘争はもはや、時代遅れだと思います。特に日蓮宗と浄土真宗の僧侶方、これについての打開策を述べてみてください。

有り難し 31

回答 2

お墓も宗派も分からないご先祖様の御供養について

最近複数の方から父方のご先祖様の御供養をするように言われました。私には兄もおり、嫁いでいるのですが、私の実の父の父方のご先祖様が御供養をして欲しがっているというのです。父とは幼少の頃、両親の離婚で一切連絡もとっておらず、父方のお墓も宗派も分かりません。父の出身は遠方のため行く事もなかなかできません。ご縁をいただいた宮司さんに、お世話になっているお寺さんにご相談してみるといいと言われ、母方のお寺さんが曹洞宗なのですが、『曹洞宗であれば大般若御供養がいいでしょう』とアドバイスをいただきました。早速、母方のお寺さんにご相談したところ、大般若御供養はしておりませんとお断りされてしまいました。そこで近所に異なる宗派の御供養もしてくださるというお寺さんを見つけ、父のご先祖様先祖代々の御供養をしていただきました。ところが、その後、他の神社に行ったところ、またもや宮寺さんから、『父方のご先祖様が御供養して欲しがっている。ご先祖様の中に改宗された方がいて、元々の宗派の違うご先祖様が御供養されていないようなので、できれば元々の宗派での御供養をするように』とアドバイスをいただきました。父方とは連絡先も分からず、お墓はもとより宗派も改宗される前の宗派も調べることができません。仏壇もないのでいただいたお札に日々ご先祖様の御成仏を願い手を合わせていますが、ご先祖様にはどうも不足のようです。宗派もお寺も分からないご先祖様の御供養はどのように行えば良いのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 4

回答 1

宗紋の入った半袈裟での他宗派への参拝

初めての質問です。私は実家か何代も高野山真言宗でそれに何も疑問に思った事が無いので40年近くその信徒だと自負しています。よくドライブがてら高野山に向かい参拝をするので昨年思い切って参与会に入会しました。参与会に入会すると皆様がご存知の通り半袈裟を授与されます。この半袈裟をつけて高野山で参拝することについては何も問題無いと思うのですが、例えば宗紋が異なる豊山派や智山派の寺院に参拝する場合などは使用しない方が良いのでしょうか？大元が同じ真言宗ですから宗紋の異なる半袈裟をでも同じ真言宗信徒だと判断されて得に問題が無いのか、または宗派が異なる以上着用せずにお参りに行く方が相手の宗派を尊重することになるのか？と疑問に思いました。もしあまり良くないのであれば控えたいと思っていますので、率直な意見で導いてくださると幸いです。

有り難し 37

回答 2

宗派の違う法事(四十九日)

数日後に親戚の四十九日法要があります。そちらは浄土真宗で私は日蓮宗です。そこで疑問なのですが法要に伺う際にお数珠は日蓮宗と浄土真宗は違いますが浄土真宗の短いお数珠を持参するべきでしょうか？それとお焼香の際には南無阿弥陀仏と唱えるべきか毎日お唱えしている南無妙法蓮華経と唱えるべきかどうかご回答宜しく御願いします

有り難し 6

回答 1

私は貴方を憎まず、感謝しています

日本のとある仏教宗派に属する、とあるお坊さんが出した本に、憎しみで体調が悪い人に対して、まず、嫌な相手の前で自分自身が土下座している想像をし、「私はあなたを憎みません。私はあなたに感謝しています。」という趣旨を心の中で三回以上、毎日唱えると、次第に体調が回復すると書いてあったのですが、友人にそのことを話したら、「なんか、逆にいらついてこないかな？」という感想もあったのですが、これは、ちゃんとした意味のある、自己催眠法なんですよね？どういう理屈や仕組みで、憎しみが減るのか、どなたかわかる方はいらっしゃいますか？

有り難し 28

回答 4

2022/12/03

私の拝み方

家に祀っている仏像に対してですが、以前は「豊川稲荷が好きだから」と言う意味で曹洞宗の拝み方でお勤めしてましたが実家の菩提寺が真言宗で近くの真言宗寺院の住職から「あなたの宗旨ですね」と言われたため真言宗の拝み方に変えました。拝み方を変えるのは仏様に失礼ですか？また、他宗派の寺院でも真言宗の拝み方をするのは仏様に失礼ですか？(私は得度はしていません)

有り難し 5

回答 1

こんな私が生きる意味とは

私が生きていることは社会にとって迷惑だと思います。私は大学を含めて部活動、バイトといった集団での活動を経験したことがほとんどありません。そのためか協調性がなく、集団内で必ずトラブルを起こしてしまいます。勉強も頑張ったことがなく、成績は下の方です。対人関係も上手くいかず、友人は非常に少なくクラス内で嫌われています。感情がセーブできず、思ったことを我慢できずに言ってしまう、人を傷つけるようなことを感情に任せて出してしまうことがあり、話したことがないて、関わったことがない人にまで攻撃してしまう私のせいです。両親が沢山の苦労とお金をかけて育ててくれたのに、私は楽な方へ楽な方へと逃げてばかり、他人に迷惑をかけてばかりでした。そのことを今、就職間近という人生の節目に思い出し悔いるようになりました。毎日過去の行いを思い出しては、あの時こうすれば良かった、あの時もっとこうしていればと考えては泣いています。沢山の人を傷つけてきた私は生きる意味かないと思い自殺することを考えましたが、両親が悲しむため両親が亡くなるまでは生きてそれから死のうと思っています。それでも毎日、死に場所はどこかと検索してしまいます。自分はもしかしたら鬱病なのか、昔から変わっていると言われるため何か病気なのかと考えたことがありますが、きっと無気力で堕落した性格の悪い人間なだけだと思います。こんな私が社会に出て報酬を貰いながら生きていくことは不可能だと思います。そこで、ある時観た｢天使にラブソングを｣に登場するシスターのような生き方をしたいと考えるようになりました。仏教では出家というのでしょうか…。私は、自分の属している宗派が分からないくらい宗教に無関心な人間なので、人に尽くすことができる、奉仕できるものなら宗派にはこだわるつもりはありません。こんな私は、これからどのように生きていけばよいでしょうか。進む道がどこにも見えません。お坊さんのお悩み相談で、他の宗教の話をしてしまってすみません。

有り難し 16

回答 1

宗教への誤解、また私の考え。

　いつもお世話になっております。　職業訓練指導員の方から、企業面接の際に「尊敬する人はいますか」と質問されることがいるといい、そこに大昔のお坊さんの名前と理由を出しても構わないかと指導員に質問しました。　ちなみに私は「弘法大師」理由は、「宗教学に飽き足らず、他方面の科学技術の勉学にも精力的に関心を向けるところに高い教養性を感じた」と答えようとしたのですが、政治、野球関連とならび、宗教関連になるのでタブーとのこと。　　　　　　　　　　　その理由としては、「信教の自由関係」の刑事、および人権侵犯事件が昔から多く発生しており、　それにより企業側としては騒ぎが起きた場合に怖い、また何かあっては不安であると言います。　　　　　　　　　　　　＊　現に文化庁や法務省の統計などを見ても、　宗教が絡んだテロ事件、　疾病や障害を持った患者を病院から引き離して加持祈祷行為を行い結果増悪、また死亡させる。　ヨガ教室、自己啓発セミナーかと思ったら霊感商法だった。　昔の人の話では、　伝統宗派寺院に放火したり、1日に何度も同じ家を訪れ「地獄行きたいんですか」「お考え直しになられました？」などと脅す。　連れ去って疲れさせ、強引に入信させる。　私自身の経験では、アパートの敷地に集団で入ってきて全ての部屋を周り勧誘活動。　管理会社の人も「今どき家を回るなんて珍しいですね」と言っていました。　　　　　　　　　　　　　＊　伝統的宗派の信徒としては、大変迷惑です。こんなおバカちゃんたちのせいで誤解されるなんて！　ですがこのおバカちゃんたちの愚行は、歴史的に見ると氷山の一角なんでしょうか？　知ることで、落ち着きたいです。　ご意見賜りたく存じます。

有り難し 20

回答 2

私は不幸を呼び込む存在なのでしょうか？

ご相談申し上げます。私は今年で34歳になりますがいつも自分が不幸を呼び込む存在なのではないかと思い悩んでいます。過去に所属していた芸能事務所を3社倒産、解散させお世話になっていた上司の失脚など自分に関わった人たちの不幸が自分のせいのように思えるのです。当然、私自身は周りの不幸は望んでいませんし、幸福になってほしいと思っているのに私に関わった人は皆不幸になっていくような気がするのです。最近では周りから悪霊にとり憑かれているとか悪魔とか言われるようになり最初のうち 20代の頃は気にかけていませんでしたが 30代になり精神疾患を経験した今ではもしかしたら、本当に自分は魔物ではないかと思うようになりました。周りの友人たちに薦められるがまま、厄払いをし、定期的に神社への参拝自分の宗派(真宗大谷派)のお寺には頻繁に手を合わせるようにしておりますが一向に良くなった気がしません。周りの不幸な話を耳にする度、「またお前のせいだ」と言われ「あぁまた俺のせいかなぁ」と思ってしまいます。自分さえいなくなれば自分が死ねば皆が幸せになるそんなことまで考えるようになりました。私は悪霊に取り憑かれているのでしょうか？

有り難し 9

回答 1

写経って…？私、ズレてますか？迷惑でしょうか？

いつもお世話になっております。医師の勧めで、毎日、祈願寺の写経道場に通っています。その後、護摩でお経を上げ帰宅します。祈願寺は距離もあるので、規則正しい生活の基盤、また学びの機会にもなっており、色々な人も来るので、軽い訓練にもなっている…気がします。医学的にも、写経行には集中力を高め、認知症の予防にも…と聞きますが。そこで数点疑問が生じました。写経には大きな功徳が…と聞きますが、そう言われても、いまだピンときません。また、我が祈願寺の宗派は実践的な修行に力を注いでおり、本山には信徒向けの水行、登拝行、断食行などのプログラムまで存在します。まさに、「道場」といったところです。ご詠歌もあった気が。私もたまに参加しています。個人的にもやりたいので、道具を揃えるか思案中です。とくに断食行に関しては、「治療目的での入堂はお断りします」と注意書きがあります。写経や信徒参列型の護摩と、断食行はやることが根本的に違う、また、前者には治療云々…の記述はありませんが、私の場合、認識のズレから誤解を生じ、お坊さんから顰蹙を買っていないか不安になってきました。今までも、あらゆる場面で認識のズレからトラブルを作っていたので…。関連して、最近になって、お坊さんから行儀に関して指摘される事が増えました。たとえば、「トイレに入る前に輪袈裟を外して」など…引き締めを図る時期が来たか？とも思います。ほんとうに、無知で申し訳ない…。

有り難し 17

回答 1

「葬式の度に違う宗派のお坊さんを呼んでいる」の件。真相

前に「葬式の度に違う宗派のお坊さんを呼んでいる」と書きましたが、あの後父に詳しく尋ねたところ、ずっと葬儀社から紹介された浄土真宗大谷派のお坊さん(同じお寺の方です)を呼んでいたんですが、祖母が亡くなったときに、祖母の遺言で伯父の知り合いのお坊さんに、葬式の依頼をすることになったそうです。それまで呼んでいたお坊さんのお寺を我が家では「菩提寺」と認識しておらず(葬儀社から紹介されただけの関係としか思っていないらしい)、祖母の葬式のときに違う方を呼んだものだから、父いわく「菩提寺とかない」だそうです。お墓もそのお寺とは違う一般の(？)霊園にあるので、父としてはピンときていないみたいなんですよ。私としては明らかに「菩提寺あるじゃん！」なんですが、お寺側から何か言われたこともないし、たぶんお寺側も私たちのこと覚えていないと思うんですよね。ともかく、自分の菩提寺がわかって安心いたしました。以前の質問で不快に思われた方々、本当に申し訳ありませんでした。あと、質問ではなくてすみません。余談ですが、hasunohaのお坊さんから教えて頂いたお寺がいまお話したお寺だったんですよ…何たる縁…南無阿弥陀仏

有り難し 27

回答 2

私はどうしたらいいのか。

私の旦那は学生時代に、当時付き合っていた彼女との子供ができ、旦那は生んでほしかったそうですがお互い学生ということもあり、反対されて中絶させてしまった経験があります。私と付き合い始めに、そういう経験があることも話していました。そして人を殺してしまった、悪いことをしてしまった、絶対に忘れてはいけない出来事だと反省していました。私はその当時まだ若く、中絶するということがどのようなことなのか、今より分かっていませんでした。そのため、悪いことをしたと思っている旦那の姿を見て、反省しているし、辛かっただろうな… 旦那も幸せになっていいんじゃないかと思いました。そしてあまり深くは気にしていませんでした。私は子供をスムーズに授かることができ、育てている中で、中絶することの重さ、命の大切さが分かるようになりました。旦那は私と付き合っている頃、中絶手術の日が近づくと精神的に辛くなったりしていました。きっと今でも忘れずに思い出していると思います。私はそんな旦那を見て、私と旦那の子供にかわりはないけど、昔中絶してしまい生まれて来ることが出来なかった魂が戻ってくるのではないか、もしそうならば生んで、会わせてあげたい、育ててあげたいと思っていました。しかしテレビで、ある家族が水子供養をしに行ったところ、母親がとりつかれてしまい、子供や旦那をあの世に連れていく、恨んでいる等、言ったという話を見ました。恐らく旦那は水子供養はしていないと思います。そこで私達家族は幸せになってもいいのかなと思いました。テレビを見て、怖くなってしまいました。私はあまり深く考えず、幸せになろう、そして今ある幸せを大切に守りたいとばっかり思っていました。私はどうしたらいいのでしょう。テレビを見て、今まであまり深く考えてなかったなと反省しました。旦那もきっと昔のことを思い出したと思います。ですが、付き合い始め以外はお互いに昔のことを話したことはありません。そして私が一人で勝手に思っているだけですが、魂が戻って育ててあげたい等思わない方がいいのでしょうか。どうしていいのか分からなくなってしまい、何かアドバイス頂ければと思い投稿させてもらいました。よろしくお願いします。

有り難し 4

回答 1

入信したくないのは私の心が間違っているからでしょうか？

某新興宗教の信者の家庭に嫁ぎました。結婚直前に義母からそのことを知らされ、彼に「私も入信しないといけないの？」と確認したところ、「いやなら入らなくていいよ」と言ってくれたのでその言葉を信じて結婚しましたが、地域の信者の方から次々に会合や行事に誘われます。信じていない者にとってはその場に居ることもつらくかんじるような集まりでしたのでことわると義母から「なぜ反対するのだ」と言われ「反対はしていない、お義母さんの信仰は自由です。私にも信仰しない自由があります。彼は結婚前に入信しなくてよいと言ってくれました」というような説明をすると「それは息子が優しいから言っただけだ」などとしかられましたが、入信しないで30年近くすごしてきました。最近になり義父が病を完治できず、施設に入居しました。すると信者の方2人がちょくちょく面会にきてくださいます。立派な行いと思いますし、とても感謝しておりますが、だからといって入信をまたすすめられたらいやだなと思ってしまいます。信仰とは神様とか仏様とかと自分の心がどう向き合うか、ということで、つきあいでするものじゃない、とわたしは解釈しています。また、結婚するまで隠していて後から無理矢理のように入信させるやり方、選挙運動、書籍や新聞などたくさんお金を使わせる事などに不信感を持っていますし入信を勧める時の、「私たちは人として正しい道を進んでいる。あなたは道を間違え真っ暗闇に居るのだから私たちが導いてあげる」という言い方にも抵抗があります。私は心が狭いでしょうか？人様から非難されるようなことをしているんでしょうか？

有り難し 71

回答 3

葬儀手配後に、納骨を希望しているお寺（宗派）が分かりました

2年半闘病生活を送っていた父が、1週間前に81歳で亡くなりました。 25年ほど前に両親が離婚し母方に引き取られたため、父方の親族とは疎遠になっており、父が病気になってから私と姉の二人で、病院や介護施設のお世話になりながら、身の回りのことをしてきました。父の容体がかなり悪くなってきた頃、姉とも相談を重ね、私どもで見つけたお寺様（天台宗）に葬儀やその先のことをお願いしようと決め、唯一連絡先を知っていた叔父に連絡し、承諾していただきました。そして、その時がまいりましたので、決めていた通りにお寺様に戒名を授けていただき、葬儀の手配もいたしました。叔父が他の兄妹にも連絡をとってくれ、高齢で具合が良くないなか、わざわざ葬儀に駆けつけてくれました（父や私は東京、親族は北海道）。本当に嬉しく、ありがたかったのですが、通夜の前日、叔母から数年前に東京で父に会った際、「死んだ時はここにお世話になる」とお寺様に連れて行ってもらった、と言われました。そして、父の葬儀が終わってからも、この言葉がどうしても気にかかり、調べたところ、今日、父が望んでいたお寺様を探しだすことができました。ただ、そのお寺様は戒名を授けていただいたお寺様と違う宗派（曹洞宗）でした。事前に探しだせず、親族に祖父母の宗派を確認せず、父の先のことを決めてしまった私に全ての非があるのは承知しておりますが、父の最期の希望を何とか叶えられないかという気持ちが拭いきれず、本位牌や49日法要の用意も進めなければいけないのに、手につかない状態です。ただ、葬儀も借金をして執り行ったほど金銭的に余裕がなく（父の施設、病院代で貯金が底をつきました）、もし両方のお寺様に承諾をいただき、戒名を付け直すにしても、お布施をどれだけ用意できるかも分かりません。このまま戒名を授けていただいたお寺様に法要をお願いするのが筋とは分かっておりますが、この先ずっとこの気持を引きずってしまいそうで、どう心の折り合いをつけていいのか分かりません。

有り難し 10

回答 1

私がミスしてしまったのは悪いのですが…

今の仕事を初めて半年になります。飲食業で上司はいつも気さくに話してくれる冗談や面白い話もしてくれるいい人なのですが… 先日お客様からのお持ち帰りの物を1つ渡し忘れてしまいました。自ら電話しようと思ったのですがどう対応したらいいのか分からず上司にすみませんと謝り事情を説明し、電話をしてもらいその上司に商品を届けてもらう事になりました。幸いお客さんはまだ近くに居たのですぐ渡せたようですぐに戻って来たのですが… 私がすみませんと謝った時に微かにですが舌打ちをされてすごく嫌そうな顔をされました。私がミスをしたのが悪いのですが、今も1人になって考えると申し訳ない事をしたと思うし、でもその舌打ちと表情が怖くて思い出すと動悸がします。気にし過ぎなのはわかっているのですが、今後どのようにその上司と接していけばいいかわからないです。やはりまだ半年で信頼も薄く嫌われたかなとか思うと辛いです。人の悪口をよく言う方なので私もそのミスの事をみんなに言われているかと思うと怖くなります。どういう風に考えれば次からそんな心配もなく仕事に行けますか。

有り難し 6

回答 1