問答一覧

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自由葬からの、供養の形。

実父が今年１月、手術の為の入院中、容態が急変し家族に見守られることなく病室で亡くなりました。その後の葬儀は、父に信仰心がなく無宗派、生前から戒名もお坊さんも必要ないと兄に話していたこともあり、本当に家族のみで祭壇を囲みお別れをしました。私の中にモヤモヤする物はありましたが、兄が簡素ながらも葬儀を取り仕切り、母は憔悴し兄に一任していたので、嫁いだ私は黙っていました。落ち着いた頃母は「やっぱり気持ち的にねぇ…」と言い、小さな仏壇を購入し、入魂などはせずに位牌が無いので写真とお花を飾り、普通に毎日線香を立てて御りんを鳴らしています。自分でお経を読む練習もしていたり。供養は気持ち…と私も思いますが、このような形でいいものなのかと今も考えます。今年初盆ですが、来年春まで納骨はせず、仏壇横に安置しています。初盆も提灯を飾ってあげたいと購入しました。誠に都合良し…ではありますが、普段の供養は仏式風に小さな孫達も気持ちを込めて手を合わせています。母が納得していれば、このような形でも父への供養になっているのでしょうか。非常に苦しい闘病の中、一人で旅立たせてしまった父は成仏できているのでしょうか…。兄は良く言えば、形ではなく気持ちの問題と考えているようです。ご回答よろしくお願いいたします。

有り難し 8

回答 1

我々だけが正しい?

へタな日本語はすみません。日本住んでいるアメリカ人です。アブラハム系の信仰は「排他主義」だとよく言われます。例えば、多くのクリスチャンやイスラム教徒は、"自分たちだけが正しい。他の宗教の信者は永遠に地獄に落ちる" と考えています。これは公式の教義です。中世キリスト教の十字軍、イスラム教のジハード、「異端者」の殺害、「魔女」の焼却、「異教徒」の強制改宗など : 西洋の歴史では宗教的暴力はよく見られます。このような暴力は、アジアの歴史に、欧米に比べてめずらしいだと思います。アブラハムの「排他主義」のせいで、私は家族が信仰するキリスト教に嫌悪感を抱くようになりました。"道徳的な神は、不信者を永遠に地獄で焼かせるようなことはしない"と思った, 子供ときから。仏教に興味を持ち始めたのは、仏教の方が洗練されていると感じたからです。仏教の方が洗練されていて、心が広く感じられたからです。慈悲深い感じがしたからです。仏教の「方便」という考え方は、真理への道がいくつもあるということですよね。しかし、日本の仏教にも若干の「排他主義」があるのではないでしょうか？例えば、親鸞上人は「このひどい時代には念仏だけは適切です」と考えていたそうですね。日蓮上人の「四箇格言」は、他の宗派に対して特に批判的なようです: https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E7%AE%87%E6%A0%BC%E8%A8%80 私は親鸞聖人も日蓮上人も深く尊敬していますが、彼らの信者はお互いに尊敬し合えるのでしょうか？では、21世紀はどうだろう。日本の宗派は調和しているのか、それとも「排他主義」による緊張感があるのか。親鸞聖人と日蓮上人の両方の書物を愛読することは許されるのでしょうか？どちらの説も、透き通った真実を見ているような気がします。私は、真言宗と天台宗の思想も大好。一方だけを選ぶことは必要でしょうか?　心がズタズタに引き裂かれるような感覚です。

有り難し 46

回答 2

2021/07/24

戒名に関しまして

おはようございますある宗派のお寺で行事ごとに度々参加してましたところ僧侶の方から在家得度しないかと言われました行者となり行事をする側にこないかと言われました戒名もしてやると言われました私もそういう行事ごと大変関心があるのですができれば行者としてやりたいのですが私は曹洞宗の檀信徒で納骨堂も生前に結構な金額を出して既に買い死んだら、その曹洞宗のお寺で戒名してもらうつもりですしかし、その度々言っているお寺で祈祷行事をしたいという気持ちが同じくらいありそれをするには、そこのお寺で得度戒名しなくてはいけません生きているうちは祈祷行のお寺で得度戒名し死んだら、曹洞宗のお寺で戒名を変更することなどできるのでしょうか？また、戒名というのを二重に持つことはできるのでしょうか？戒名という意味自体あまり分からないのですが戒名しろ、簡単に言われるものなのでどうしたら良いのか分からなくてご相談をいたしましたよろしくお願いいたします

有り難し 16

回答 3

仏壇に置く位牌について教えてください。

今年のお盆の際に仏壇をきれいにしているときに､過去帳と家系図のようなものを見つけました。ご先祖様から一番新しい仏様(亡父)までの俗名も戒名も命日も０知ることができました｡我が家の仏壇には､ご先祖様とその妻の夫婦位牌が一つと五代目の方の位牌がひとつ､六代目のご夫婦の夫婦位牌が一つ､そして私の父の位牌があり合計四つのお位牌が置いてあります｡二代目三代目四代目の方のお位牌がありません。ご先祖様個人のお位牌があっても先祖代々とかかれた位牌はありません。このように揃っていなくてもよいのでしょう？このような場合､先祖代々とかかれたお位牌を新しく作った方がよいでしょうか？もし作った場合は、ご先祖様とその妻の夫婦位牌はどうしたらよいのでしょうか？家庭の中もゴタゴタしており､精神面も病んでいる家族がいたり夫婦仲も良くなく､家に帰ると頭痛がしたり物音が聞こえたりといいことがありません。ご先祖様のことを知ることができたのは何かのお導きかと思ってしまいました。これを機にちゃんと私のできる範囲で供養をしたいと思っております｡お位牌もご先祖様が喜ばれるようにちゃんと仏壇に置いてあげたいと思います。宗派は浄土宗です｡ご教授よろしくお願いいたします。

有り難し 10

回答 1

位牌、仏壇について

はじめまして。先日、大好きだった祖母が亡くなりました。葬儀、供養も終わり悲しいけれど、また家族それぞれの生活が始まったところです。質問は、祖父母の位牌についてです。私の母は一人っ子で、今の父(代々長男で継いでいる家)に嫁いできました。もちろん、今母が住んでいる家には父方先祖代々の仏壇があります。祖母よりも先に祖父は他界していますが、祖父母は生前から、嫁いでいった母がお墓のお世話に苦労しないようお寺さんの共同墓地を購入しており、祖父が先に他界した後は、祖母が自宅で遺影、位牌とともに祖父の供養するための仏壇になるようなスペースをつくり、供養してきました。(母のことを考えてなのだと思いますが祖父が他界した時に仏壇自体は購入していませんでした。) 祖母も他界したため、近々、祖父母の自宅は取り壊す予定らしく、祖父母の位牌、遺影などをどうするのかまだ聞いていないのですが、母のように嫁いだ先にお仏壇がある場合、両家の位牌や遺影を同じ家に置き、供養してもいいのでしょうか。(両家ともに仏教ですがお寺は違います。確か宗派も。) もし母の現在の家では無理ならば祖父母の位牌を預かりたいですが、私も父の姓を継ぎ、夫に婿として来てもらっている立場なので、それがいいのかわからず質問させていただきました。(両親とは近所ですが自宅は別です。) よろしくお願いします。

有り難し 13

回答 2

お墓についての質問です。

5年前に母親を亡くしました。未だに手元に遺骨がある状態です。母は未婚でしたので夫と名のつく者はおりません。個人のお墓を建てればよいと言われますが私自身お金もなく、また母の実家のお墓は遠方ですし葬儀自体母の実家（禅宗）とは違う宗派（東本願寺）であげてしまったので当然入ることはできないでしょう。私自身先日事故に遭い「死」という言葉が頭をよぎり今ある遺骨などどうなるんだろう何とかしなくてはと強く思うのです。幸い大したけがもなかったので良かったのですが母親の遺骨をいつまでも手元に置いておくのは良くないという思いに至りました。どうすれば母も私も心穏やかになる解決方法があればお教えいただきたいのでよろしくお願いします。

有り難し 16

回答 2

義両親の信仰心

はじめまして。お忙しいと思いますがよろしくお願いいたします。義両親は熱心にある宗派を信仰しております。毎週お寺にお経を聞きに行ったり、行事があるときはお手伝いをしたり、毎日家でお経を読んだりしています。私たちへは、・毎月お守りを届けにくる(私は身に付けていません) ・何かとお寺の話に繋がる。(先日は妊娠報告したら、赤ちゃんは菩薩だからうんぬんと言われる) ・私の母は亡くなっているのですが、こちらでも供養？お盆？をしたいと言われる。私はお盆をしたりお墓参りに行ったりしますが信仰心がないこともあり違和感、嫌悪感すら感じます。本当は私たちにも毎週寺にいってほしいようですが私が旦那に拒否反応を示しているため行っていません。別件で金銭的に迷惑を掛けられていること、会えばこういう親になってほしい、こういう家庭にしてほしいなどと言われること、私の家族(実家)の心配をしていると言われることも嫌で、たまに我が家に手料理を持ってくることすら嫌気がさすようになってしまいました。義両親のことを考えると、とにかくイライラして仕方なく旦那のことも嫌いになりそうで悩んでいます。

有り難し 12

回答 1

2021/09/03

直葬の場合の供養(会社の上司／曹洞宗)

こんにちは。会社の上司が亡くなりました。元々病気だったわけではなく、脳梗塞で突然のことでした。上司とは6年間隣の席で、仕事以外でも大変お世話になりました。人生の良き先輩に出会えたな、と実感した矢先に突然のお別れです。このご時世で会社は皆テレワークをしており、会社へ行くのは月に2回程度。お別れの実感がないまま、机にお花を手向けております。さて、ここからが質問です。上司は直葬だったそうです。生前の世間話の中で菩提寺は聞いたことがあったのですが、ご家族の方がそちらに納骨される様子がなさそうです。この場合、菩提寺に私がお参りに行っても納骨されてないので供養にはならないのでしょうか。上司は曹洞宗で、信仰心のあつい方でした。そのような方が直葬かと思うと、私は宗派は違うのですが、悲しく切ない気持ちになります。もし、供養となる方法があればご教授ください。今は上司とご先祖様にむけて、般若心経を読む日々です。お経によって少しでも灯がともされていれば良いのですが。

有り難し 20

回答 2

おさがり

生まれも育ちも関西です。法事でお供えをした物は「おさがり」として皆さんに配るのが普通だと思っていたのですが、そうではない地域もあると知って驚きました。宗派の違いではなさそうですし、地域の違いなのでしょうか？おさがりとして配らないのなら、お供え物はどうなるのでしょうか？すごく気になります。

有り難し 14

回答 3

寺族の道か、尼僧の道か

今年、寺嫁になった者です。嫁ぎ先の寺院の現状と将来を考えると、寺族登録より自身が尼僧になった方が、次期住職になる夫の支えにより役立つような気がしております。夫の父である住職が兼務住職で忙しそうで、当初、４月の寺族登録を１０月に見送られました。私自身で登録手続きを、と提案もしましたが、手続きは住職で、の一点張りでした。今夏、以前から夫の家族より受けていたモラハラが酷くなり、さすがに堪えかねて、彼等に意見を申し上げたところ、寺族登録の予定で散々振り回したあげく、住職から「寺族登録を当面見送り」と脅されました。しかしながら、私自身も夫の家族に対し、不信感が募っており、こちらから、寺族登録はしていただかなくても結構です、以前から夫には、年内に無理をして登録しなくてもよい、と話していたので、とも添えました。よって、今年の寺族登録は見送り、現在に至ります。寺族登録は年齢制限がないと夫から聞いております。夫が住職になったタイミングでよいのでは、とも夫に話しましたが、夫は寺院内では萎縮しており、義父母は予想以上に夫に対し高圧的です。夫とは交際から仲良くしていたのですが、今夏の住職からの「寺族登録を当面見送り」の脅し以来、夫婦仲に亀裂が入り、現在、別居中です。寺院の将来の為にも安易に離婚せず、解決・改善の道を進むには、寺族登録にすがることなく、自身が尼僧となり、自立した姿となり寺院と宗派に貢献する案を考えました。寺嫁は尼僧の資格取得は可能でしょうか。曹洞宗の僧侶の方で、何かアドバイス頂けることがございましたら、何卒、よろしくお願いいたします。

有り難し 43

回答 3

浄土真宗本願寺派の供養とは

浄土真宗本願寺派の教えについてご質問させてください。 3月に、祖母が亡くなりました。実はそこで初めて、祖父母の宗派が浄土真宗本願寺派であることを知りました。表面的なことしか知らなかったため、浄土真宗の教えについて少し調べました。なくなった瞬間に浄土へ導かれるため、今後行われる法要等はすべて現世に生きる私たち家族のためで、祖母にしてあげられることは何もないと理解しました(解釈が間違っているかもしれませんが) 祖母が安らかにいるのならばもちろんそれでよいのですが、これから祖母にできることは本当にもう何もないのでしょうか。このコロナ禍の関係で、納骨そして新盆の法要に出席できず、お墓参りすらできていません。祖母とのつながりが薄れていってしまうのではないか、とても心配です。ご回答をいただけますと幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 18

回答 3

2024/04/07

一周忌法要

いつもハスノハ拝読させていただいております。さて、もうすぐ娘の一周忌なのですが、法要はしなくてはいけないですか？まだ亡くなったことを受け入れられないのと（体調にも波があり当日どうなるか不安）、実家も遠方なので親戚を法要に呼ぶことも予定してません。遺骨も離れるのが辛く今だにお墓に入れていません。私一人だけで法要になると思います。また菩提寺も遠方なので、法要したほうが娘のためになるのであれば、家ではなく近くのお寺で法要お願いしようと考えていますが、問題ありませんでしょうか。近くに相談できる家族も知人もおらず、近くのお寺でお願いしても良いとなった場合、実家の宗派である天台宗であればどこのお寺様でも良いのかも含めてアドバイスいただければ幸いです。

有り難し 2

回答 1

2023/04/11

回向とは

初めまして。私は仏教について学んでいるのですが、付近に頼れるお寺もなくこちらを頼らせて頂きました。私は仏壇に向けて読経をする習慣のある家庭に生まれました。(宗派は真言宗です)家族には回向と言って、こうすると御先祖様への供養になり、地獄に落ちた先祖が居ても救われると言われました。しかし最近になり別の場で聞いた話では、お釈迦様は水に沈む石を例えに読経で他人が救われることは無いと仰ったとの事でした。お釈迦様も様々な相手に合わせた説法をされたとの事ですが、私は今まで続けてきた事は先祖の為になっているのか今になり不安です。どうかこちらでお坊様方の考えをお聞かせ願えませんでしょうか？

有り難し 30

回答 2

納骨、供養について

この度46歳の若さで実姉が他界しました。葬儀は東本願寺の系列のお坊さまにお願いし、お経と、法名をいただきました。私の住む近くに系列のお寺さんがある事を教えていただきそちらに納骨、ご供養お願いするつもりでした。ところが母が学会員という事で、三重県のとても不便な学会員専用の納骨堂に納める、法名は処分すると言い出し、今母と姉の遺骨の件で分裂しています。宗派不問の永大供養のお寺さんもあるようですのでそちらも当たってみようと話しましたが、聞く耳を持ちません。現在遺骨は母の家に安置してあり、私の家族、友人姉の恋人みんな近い方がいつでも行けるし、お母さんもいつでも会いにいけますよ、三重は遠すぎますよ、と、説得してくれましたが、五万円で永久に見てくれるし、私はもう嫁に行ったのだから、母と姉の問題だと譲りません。母が入る時にその三重に姉の遺骨も一緒に安置できるようにするから、それまでは近くでいつでも行ってあげたい、と言っても全く耳を貸しません。分骨も拒否されました。遺骨がなくてもお寺さんはご供養してくださいますか？また、法名も新しく、黒のお位牌に掘っていただかないといけないのですが、それを処分するなんて私には考えられません。学会員は母だけで、私たち姉妹は学校を出てからは無宗派です。

有り難し 13

回答 3

2021/10/05

曹洞宗の仏壇なしの供養について

いつも、ありがとうございます先日、祖母が亡くなりました。施設にいて、コロナで2年も会えなかったのですが、病院で看取ることは出来ました。私の家は分家になって核家族なので、まだ、仏様はいらっしゃいません。 5年前に祖父も亡くしており、その間、本家にお参りに行かせてもらったのですが、お水も交換されず、お花もなくとても寂しい仏壇でした。母方の祖父母のお家は江戸から続くおうちで、宗教感が強いです。私は、母方のお家の方に強く染まっているので、とても違和感がありました。そこで、今回祖母を亡くし、私たち家族は亡くなった祖父母の写真を貰って、自宅で供養をしたいと考えています。父方と母方、どちらも曹洞宗なので曹洞宗の考え方で教えてください。他の宗派でも構いません。私の知識になるので！位牌のない遺影のみの供養の場合、蝋燭立てるものとお線香たてるものがあればとりあえず大丈夫でしょうか？蝋燭は仏様の目、線香はお食事とか道標と教えていただきました。また、飾る向きなのですが、北側に空いているところがなく、北寄りの西向きなるのですが、大丈夫でしょうかお忙しいかとは思いますが、よろしくお願いいたします

有り難し 8

回答 1

お祈り（供養）と座禅（瞑想）の作法について

先週も質問させて頂いたPalmです。その節はありがとうございました。早速、近所のお寺さん（無宗派・単立）で、お祈りと瞑想をさせて頂きました。そこで、疑問がいくつか湧き上がって参りました。正しい作法かどうか、教えて頂けませんでしょうか？（１）友人の供養若くして亡くなった友人はさぞ悔しい思いをしているだろう、残されたご家族も悲しく不安だろう、と勝手に想像して、「友人の魂が成仏しますように」、「ご家族を見守ってくれますように」と祈るとともに、お寺に設けられている護摩木にも書かせて頂いているのですが、そういう祈り方で大丈夫でしょうか？また、そのお寺では、護摩供養を来週行うようなのですが、参列しても問題ないでしょうか？（間違ったことをして、かえって変な事態を招かないだろうかと不安になりました。）（２）座禅・瞑想についてそのお寺さんでは、週末にお堂を開放されていて自由に瞑想してもよいとのことで、使わせて頂いたのですが、特に作法の指導はなかったので、自由にお祈りをしたり、深呼吸をしたりして過ごしました。そういう作法で問題ないでしょうか？あるいは、きちんと座禅の指導も受けてみた方がよいでしょうか？お忙しい中、読んで頂きありがとうございます。よろしくご指導をお願いします。

有り難し 5

回答 1

お寺に嫁ぐ予定なのに無知識です。少し教えてもらえませんか？

私の付き合っている彼は、実家がお寺です。今は全く別の仕事をしていますが、いずれはお寺を継ぐようです。私の家は、宗派も違いますし、ましてや法事等で家族が集まった時にお経を読む程度で全く知識がありません。付き合って5年程経ちますが、つい先日彼のお寺関係の友達に、結婚したら得度するの？と聞かれて、その時は恥ずかしながら得度の意味すらわかりませんでした。よく周りからお寺に嫁ぐのは大変だよ？覚悟できてる？と言われます。彼についていく覚悟は、できていますが、あまりにも知識が無さ過ぎて何をどう覚悟していったらいいのか正直わかりません。そこで、2点質問に答えて頂けると、心の支えとなり大変助かりますので、よろしくお願いします。＊嫁いだら得度（？）をしないといけないのですか？＊一般家庭に嫁ぐことと大きく違うところって何がありますか？お忙しいとは、思いますが、少しでもお力添え頂けると助かります。

有り難し 28

回答 2

永代供養後の七回忌

病死した夫は、夫の遺言もありお寺さんとのご縁は結んでおりません。簡易的な仏壇も自宅にはありますが、魂入れもしておらず、お墓は永代供養の合祀にしました。戒名はありますが、義実家が勝手につけたもので、夫の面影を偲べるようなものではありません。 , 三回忌までは、お墓の法要室をかりて法事をいたしました。戒名は浄土真宗のものですが、お墓の合同供養祭をしてくださるお寺さんが曹洞宗なので、曹洞宗で法事をしました。 , お恥ずかしい話しですが、自宅の修繕や娘の進学が重なり、家計が厳しく、法要室での七回忌の費用を捻出するのが難しいのです。 , 自宅にお坊さんを呼ぼうと思ったのですが、魂入れをしていない仏壇にお坊さんをよぶのはだめでしょうか？また、宗派はどちらを選べばいいでしょうか？ , 七回忌はしないで、合同供養祭で塔婆をお願いしたり、参拝できるお寺でしている先祖供養の回向で七回忌の供養にしても問題ないでしょうか？ , 義実家とは全く付き合っていないため、むこうの様子はわからないのですが、仏壇や法事か2ヶ所でされているかもしれません。そのことに不都合はないでしょうか？ , 不躾な質問ばかりで申し訳ありません。お知恵をかしてください。よろしくお願い致します。

有り難し 17

回答 2

リサイクルショップで数珠購入

　二歳違いの姉は、貧着ない性格で、執着やこだわりだらけの私とは正反対。仲良くしている時は互いにそれを魅力と感じて尊重していました。　姉と関係がこじれ始めたのは３年ほど前、母の預金を事を知った姉が、「私は、こんなに面倒見ているのに、母は妹にだけお金の話をしていた」と母や私に電話をかけてきて、興奮して奇声をあげる事があったのです。　その後も、どんな要件でも最後にどんどん話を展開して、興奮して家族に電話を切られるというパターンになります。(反論するとこじれるので、ただ聞き手に回っていても結果は同じです）電話ですから、姉家族は電話口の私が、刺激して姉が興奮しているように見えますので、私の事をよく思はないのは、理解できます。が、誤解です。　最近は全く話が通じません、別の国の言語のように聞こえます。　2年前、父が亡くなった時、「通夜も葬式もお坊さんのお経も要らない、ぼったくられるだけだから」と姉夫婦に断言され、「やりたければやれば！　」の言葉に反論できませんでした。話し合いということもできず完全に感覚が違ったと実感することになりました。　　気になっている事があります。姉が私の理解を超える行動をとるようになる前に、リサイクルショップで黒い天然石でできた日蓮宗のお数珠を購入しているのです。以前から電話でけんかしたりすることはあったのですが、興奮して奇声を上げるほど激高する事は一度もなかったので、何か関連があるでは・・・と考えたりします。　年齢のせいかもしれませんが同じころから血圧が高くなり、夜は怖くて運転させられないと義兄が言っていました。　　姉の家族４人は義兄を含めてみな無宗教で信仰心もあまりありません。(死んだ人はどうでもいい、生きてる人が大事だと言い切ります）でも、父の三回忌の際、家族みんな、長いお数珠を持っていいたのです。それもみな、違う宗派のものでした。驚きました。そこまで無頓着でいいのでしょうか？　あの頃、魅力的に思えた頓着のない性格が発する言葉は、こじれてしまった今、心につきささり、苦しいです。同じ言葉なのに。

有り難し 29

回答 2

分骨について

先日母が亡くなりました。長女、次女が仲が悪いのですが、次女夫婦が喪主をしたのですが、長女が分骨したお骨を持ち帰ったところ、次女夫婦、叔母が離してはいけないんだから返せ、となりました。長女がお寺さんに確認したところ分骨して持っていても大丈夫ですよ、と言っていただいたのですが、次女夫婦、叔母はそれでも納得いかないようです。何が本当に正しい供養の仕方なのでしょうか…

有り難し 19

回答 2