お坊さんが回答「仏教」の相談1617件

「仏教」を含む問答(Q&A)一覧

不思議な夢と越法罪について

こんにちは。私は色々自分の中で整理ができなかったので質問させていただきます。去年の4月頃、当時の私はコロナやこれからの事など色々な不安なことがいっぺんに来て心を病んでいました。本当に先も見えない日々で私は、ふと十数年前に見た何かの雑誌の特集の守本尊を思い出し、わらにもすがる気持ちで阿弥陀如来様の真言を唱えました。すると、数日の間に夢に阿弥陀如来様が出てきました。（夢の内容は長くなってしまうので割愛しますが、怖い印象の夢ではなかったです。）とても偶然には思えなかった私は、ネットで色々とどんな神様か改めて調べていました。すると、あるサイトで真言と一緒に印も掲載されていて、迂闊だった私は一緒に印も結ばないといけないと早とちりをしてしまいそこから真言と印を結んでました。つい先日に、越法罪の存在を知りそれは越法罪にあたるのではないかと、だとしたら自分はなんて愚かで軽率なことをしてしまったと後悔しており、深く悩んでしまうようになりました。また、初めて印を結んだ時から大分時間がたってしまっていたこともあり、記憶も曖昧になってもしかしたら印を結んだ事で夢に出てこられたのではそうすると、ヤバいことをしてしまったのではと段々思考もエスカレートしてしまい自分でもよくわからない状況になってきています。　このような場合は越法罪に当たるのでしょうか？　もしそうだった場合どうすればよいのでしょうか拙い文章で申し訳ないですが御回答をいただけたらと思います。

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回答 1

ふと、地獄に行きたくないなと思いました。

特に何の報せもありませんでしたが、ふと、何故か急に地獄に行きたくないな、と思いました。気になって調べてみました。手段としては、１：これまでの罪を懺悔し、反省すること。２：今よりこれからを、より良く（正しく？）生きること。３：自力ではなく他力として念仏を唱えること。（唱えることで心の闇を祓い、また祓って下さった仏様へお礼として唱えること）４：他者の罪を許すこと。５：心の闇（仏教では我執や煩悩に区分されるのでしょうか？）に囚われないこと。囚われて、心の闇に操られ、それが求めるままの行動をしないこと。これ以外に地獄行きを回避する方法はありますでしょうか？　また、自分の家の宗教は法華経なのですが、地獄を免れる念仏として「南無阿弥陀仏（浄土宗）」を唱えると良いと書かれていました。法華経の自分が唱えるのは場違いでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 11

回答 1

原始仏教から後期密教まで

スマナサーラ長老とダライ･ラマ法王、どちらかと言うなれば、どちらを支持されますか？

有り難し 15

回答 1

除霊で性行為

あるきっかけで、職場の人に密教のお寺に連れて行かれました。お寺に行くと霊がたくさん憑いていると言われ、住職の方に上半身と下半身に分けて除霊をすると言われました。下半身の除霊は性行為でする。と密教の本を見せられて説明されました。今まで除霊の経験もなく、そんなことがあり得るはずもないと思いその場では断りました。それでもその方法で除霊を受けている人もたくさんいて、料金をとられるわけでもありません。除霊せずにこのままいると、手遅れになるなどと除霊をせかされます。人助けをしている住職がそんな卑劣なことをしたりするのでしょうか？私を連れて行った職場の人は、その方法で除霊を受けています。誰にも相談できずとても悩んでいます。宜しくお願い致します。

有り難し 303

回答 6

仏教って矛盾していませんか？

過去にとあるお寺でお坊様に悩みを相談したところ、心無い言葉を言われ深く傷ついた者です。発言に傷ついたことを伝えると、それは煩悩のせいだぞ、自分が絶対正しいと思っているからそんなことを言うんだ、と責められてしまいました。それは貴方もですよね？と返せば、僕は凡夫だからね仕方ないよと開き直られ・・・。仕方なく相談料を払ってお寺を後にしました。しかし、よく考えたら信仰している時点でその考えが正しいと思っているということですよね。否定されればお坊様とて反論するでしょう。それは煩悩とは違うのでしょうか？自分が正しいという考えと何が違うのでしょうか？もしも気分を害されたらすみません。お坊様がどのように考えておられるかとても気になりまして。いろんなお坊様の意見が聞きたいです。

有り難し 114

回答 5

実母の7回忌に欠席してしまい、心が苦しい

毒親育ちで、ここ三年ほど家族と疎遠です。妹に、親からの虐待を打ち明け、その後連絡をたっていました。妹からは、落ち着くまでこちらからは連絡しないね、と言われていました。私もなるべく実家のことは考えないようにしていましたが、飾ってある母の写真に毎日欠かさずお線香をあげています。墓参りも行ってないため、なんとなく後ろめたく、バチが当たる気がするから。だけど、毒親が私にしたことは消えないし、今も人生生き辛さがあり、苦しんでいるので、親を許せない気持ちがあり、そんな状態で墓参りもおかしい気がするからです。そうこうしているうちに、母の7回忌が過ぎてしまったことに気がつきました。妹からの連絡がなかったため、このコロナ禍で、執り行ったのかはわかりませんが、毒親とはいえ、実母の7回忌を欠席してしまったことに心がざわざわします。どうしたらよいかアドバイスお願いいたします。

有り難し 58

回答 2

「差別戒名」は実在したのか

こんにちは。今回は差別戒名について質問です。突然ですが、差別戒名は本当に実在したのでしょうか？よく「戒名に動物の名前や「革」、「畜」、「屠」、などの字を入れたものは差別戒名だ。」といった記述を見かけるのですが、私は懐疑的に見ています。なぜなら俗名に動物の名前が含まれている人はいますし（馬場、鮎川など）、生前の職業を考慮して革なめし業者に「革」畜産業者に「畜」、屠殺業者に「屠」という字を入れた可能性も十分に考えられます。また、昔は人名に「糞」や「悪」という字を魔除けの為に入れる風習があったそうなので、戒名に悪い文字を入れることが必ずしも差別的だとは言えないと思うからです。

有り難し 27

回答 2

真言について

真言についてお教えください真言を唱えると御利益がある、または真言はやたら唱えてはいけない（ネット情報）などと言われていますが。実際、真言を唱えることにどのような意味があるのでしょうか。自分が坐禅会でいつもお世話になっている和尚様は気分が落ち着かない時地蔵菩薩の真言を唱えることがあると言われていました。坐禅会に参加するようになり3年経ちましたが仏教に興味が湧いて参りました。よろしくお願いします

有り難し 18

回答 2

仏教による感覚及び主体の分析

お坊さんたちに４つ質問がございます。どんなに難しい回答となってしまっても構いませんので（仏教を勉強して頑張って理解します）、何卒よろしくお願いします。 ① 　人はなぜ、自分自身によって「よいもの・正しいもの」と判断したものを否定されると、自分という存在が否定されたのだと思ってしまうのでしょうか。 ② 　人はなぜ、自分という存在が否定されたと思うと、反射的に絶望した感覚へと陥ってしまうのでしょうか。 ③ 　人はなぜ、この「絶望した感覚」によって自ずと苦しんでしまうのでしょうか。 ④ 　「諸法無我」という教えが仏教にはありますが、上記の一連の流れをリアルタイムで実際に感じている「その“感覚”」及び「主体」も「諸法無我」なのでしょうか。もしそうであるならば、どうすれば「その“感覚”及び主体は諸法無我である」と実感できるのでしょうか。

有り難し 32

回答 3

日蓮聖人は上行菩薩の応現？再誕？

日蓮聖人は上行菩薩の再誕？それとも、応現？再誕って事は上行菩薩は亡くなったのですか？よくわかりませんご教示よろしくお願い致します

有り難し 8

回答 1

仏像

初めまして、私の家には古くから伝わる「日蓮宗」の巻物がいくつか伝わっており、毎年年2回ご開帳させて頂きお祀りしています。今年家の増改築に伴い、ご開帳を菩提寺の本堂でさせて頂けることになりました。その際に普段のご開帳では開けることの無い(古すぎてボロボロなので…)巻物をご住職と開ける事にし、お経を上げました。中には、七面大明神が書かれた掛け軸でした。それから七面大明神や毘沙門天に興味が湧き、仏像を、新しくした家に迎えたいと考えるようになりました。普段から毎日、方便品・寿量品・陀羅尼品を仏壇で上げているのですが、毘沙門様をお迎え出来たとして、調べると「毘沙門天の真言」というものがあると読みました。日蓮宗でも毘沙門様のご真言を唱えてもいいものなのでしょうか？それから、毘沙門様のお祀りの仕方などあるのでしょうか？

有り難し 10

回答 1

日本仏教と権力について

こんにちは。日本仏教と権力についての質問です。時々「日本仏教は政治権力に迎合していたため堕落してしまった。」というコメントを見かけるのですが、日本仏教は本当に権力に迎合していたのでしょうか？また、仏教では権力や権力者は「悪」なのでしょうか？私には権力が嫌いな特定の思想を持った人達が大げさに言っているだけのような気がします。

有り難し 50

回答 3

お仏壇について

私は父と祖母が最近亡くなり、遠方に嫁いだので嫁ぎ先に小さな写真を飾っていつも見守って欲しいなと思ってるのですが、最近だと小さい仏壇などもあるようで実家には大きな仏壇がありそこに先祖代々居るのですが、それとは別に仏壇を用意しても良いのか？その場合位牌なども必要なのか？写真だけで良ければ写真だけ用意してお線香をあげるなども考えています。何をどこまで用意する必要があるのか色々無知で教えていただきたいです。実家の仏壇には阿弥陀様が真ん中にいますが、私も用意した方が良いのか…そこまでの必要はないのか等気になります。ちなみに我が家は門徒宗？らしいです。

有り難し 13

回答 2

護摩札の置く場所について

自分の家には、祈祷してもらった護摩札があるのですが置く場所が迷っています。お不動さんの仏像があるのですが、その上に置いてあるのですが、お寺などは、お札を横に一列に綺麗に並べて御本尊様の下の方に置いてあるのですが自分は上に置くよりそっちの方が御本尊様に思いが伝わると思うのですがどちらが良いでしょうか？どうぞコメントの方宜しくお願い致します。

有り難し 5

回答 1

地獄が怖いです。

この前ネットで私は知ってしまいました。人が大切にしているものを壊しても無間地獄行きになると、それって本当でしょうか？私は前に家のもので家族が大事に飾っていたガラスの置物をうっかり落として壊してしまった記憶があります。でも反省はしました。しかしながら、どうしても地獄は怖いです。今でも身体が震えるほどです。無間地獄って一度おちればもう無期懲役で人間界には転生できない…ゆえに責苦も強烈で他の地獄が平和に感じるほどで… もう恐ろしくてたまりません、そんな罪を犯した自分も恐ろしいしこんな大罪を犯してもなお、自分はなんてことをしたんだと思います。もう何もかもが怖いです。他にも、嘘をついたり殺生をしたり、邪見を述べた事もあり、それらも善をほどこして洗おうと考えています。(ちなみに邪見って直訳すると間違いを教える事、つまり嘘をつたえたり述べたりする事でしたっけ？それも罪だと書いていました) こんな私ですが仏様は救ってくださるのでしょうか。無間地獄だなんて今までで一番恐ろしくて体が震えるというより血の気がひきます。後、可能であれば邪見も罪にあたいするかどうかの調べもお願いします。

有り難し 77

回答 3

仏様のお茶と水

　見つけてくださってありがとうございます。　お坊さん方,仏様にぶんなぐられる覚悟で質問させていただきます。　先に謝ります。ごめんなさい。　いつも,仏壇にお茶（緑茶）と水とごはんをお供えしています。　なぜ,緑茶,水,ごはんをお供えするのでしょうか。　　時々,緑茶がコーヒーや紅茶,水がサイダーになってお供えしたら,仏様が「あれ？いつもとなんか違う？！」とビックリした顔を想像しています。そんなびっくりしたお顔の仏様を想像して,けけっと笑い,満足している自分もいます。　私個人としては,仏様が毎日同じものを召し上がってて,飽きないかな？と思う気持ちと,ちょっと面白そうだな,という興味と。ごめんなさい。　また,ごはんを焚き忘れた,焚くのが面倒なときは,仏様用のお皿（五百円玉くらいのお皿に指２本分くらいの足がついたもの）にお餅やパンを入れてお供えします。　もちろん,故人の好きな飲み物は別のコップでお供えしていますが…。　　仏様にお供えする飲み物は,なぜ水とお茶なのでしょうか。　そして,ごはんの代わりにお餅やパンをお供えしてもいいのでしょうか。　　ご回答の程,よろしくお願いします。　　

有り難し 72

回答 4

家の勤行で唱える真言について

真言宗の聖天様の勤行を毎日しております。お寺の勤行に入っていなくて、私が勝手ながらネットで拾った勤行の以下の真言はお唱えしてもいいのでしょうか？勿論勝手にいれたのだから駄目なのでしょうが気になっております。特に悦與と調和の真言の意味が知りたいのですが。 1 召請真言オン　ハキュラシュダ　デイバタ　ヤジャク　ソワカ 2 供養真言オン　アボキャ　ホジャマニ　ハンドマ　バジレイ　タタギャタ　ビロキテイ　サンマンダ　ハラサラ　ウン 3 悦與オン　ハラウンマニエイソワカ 4 調和オン　シャトロ　ハラマタニエイ　ソワカ以上です。何卒ご教授頂ければ幸いです。

有り難し 37

回答 3

「葬式仏教」批判について

こんにちは。「葬式仏教」批判についての質問です。時々ネット等で「お釈迦様は葬式をしたりお墓を作ることを否定した。だから日本の仏教は本来の仏教からかけ離れている。」といったコメントを見かけますが、お釈迦様は本当に葬式やお墓を作ることを否定したのでしょうか？この話の根拠とされる涅槃経(現代和訳)を読んだのですが、お釈迦様は自身の葬式について非常に細かく指示をだしており、さらに「遺骨は塔を作ってそこに収めよ」などお墓を連想させる記述もあり、少なくとも葬式やお墓を否定しているようには思えませんでした。以前からこういった「日本仏教は本来の仏教じゃない！」といった批判に疑問を抱いていたので、この場をお借りして質問させて頂きました。よろしくお願いいたします。

有り難し 64

回答 4

日蓮宗、特に立正安国論について

　些細な仏教に関する疑問ですので、どうかお手すきの時にお答えいただけると幸いです。　中高生のころ日本史を学んだ際に、日蓮は立正安国論という浄土宗をはじめとしたほかの宗派を厳しく批判する書を記し、晩年までそれを重んじたと習った記憶があります。　今の時代のお坊さんや日蓮宗は多宗派や立正安国論をどのように思っているのですか？なんとなくこの授業のイメージから日蓮宗は多宗派、宗教に厳しい目を向けている少し怖い宗派、という印象があるのですが実際はどうなんでしょうか？　この質問を見た方が偏見に満ちていると感じ、不快になったら申し訳ありません。単純な疑問ですのでお許しください。

有り難し 19

回答 2