お坊さんが回答「自分菩提寺」の相談498件

お寺でお話を聞いたり、修行体験することはできますか？

お寺の敷居が高く、なかなか一歩を踏み出せずにいます。最近、即身成仏に興味を持ち、日本で有名な即身仏を見てきました。博物館を見学する感覚で観に行けたのですが、多くのことを教えていただき、感謝しています。そこから、真言宗に興味を持ち、空海、即身仏になった方にも興味を持ち始めました。禅にも興味があり、居住地に曹洞宗が多いことから、曹洞宗にも興味があります。実家の方は日本の多くのところにはない風習で、お墓の形が違います。明治にはいるまで、正式な日本の統治下になかったためか、菩提寺とか、檀家とか聞いたことがありません。親からは、「宗教は考え方が偏るから、入るな」、「無宗教の人と結婚しなさい」と言われ、本格的に教えをこうことも難しいと思っています。そのような考え方になった背景に、親戚関係があること、また日本人の宗教観から、親の考えも理解できます。ただ、もう亡くなってしまった人に対する供養（難しいことではなく、いろいろあったけれど、その人なりに一生懸命生きたことを理解し、今自分が抱えている問題をなくして前に進めるようにすると捉えています）と、自分自身の中で懺悔したいと考えています。できることはやっていますが、まだ供養や懺悔が足りないように思います。きちんとした師についてやった方がいいとは思いますが、仏教は宗派が多く、どこに行ったらいいか、手続き等が分かりません。境内の仏像を観て、真似をしてみて、どういう思いになるかということもやってみました。神社は気軽に行けるところが多いので、神社で心身を清めています。（通常はお祓いは受けず、お祈りをするだけです）仏を拝むのも何か気づくような気がしますし、仏法は本を読めばある程度学べますが、人との関わりから学ぶこともあるかと思うのです。私に合う仏教との関わり方はありますか？

有り難し 15

供養について教えて頂ければ幸いです

こんばんは。以前も何度か同じ内容の事でアドバイスをもらいにきましたm(_ _)m その節はありがとうございましたm(_ _)m 今回は供養についてです。去年の12月にお腹の中の息子を亡くしてしまい火葬を終えて今は自宅で供養をしております。お墓も旦那の実家にはあるのですが、私も顔が知らないご先祖様と息子を一緒にすること、それなら自分たちのお墓が出来た時に一緒に入りたいと思う気持ちと、まだ寒い時期ということもあり埋葬は躊躇してしまいました。しかし恥ずかしながら、実際にはお墓をすぐ建てられる費用も今はなく、見通しが立たないままです。そこで、見通しが立つまでの間お寺に預かってもらう永代供養というのでしょうか？それも視野に入れておりますが、お寺によっては合葬などあるとのこと、希望は骨壷毎に棚に祀られてあるお寺が希望ですが、火葬の際拝んで頂いたお寺(旦那の実家は檀家になってます)は合葬のようで、和尚さんもなんだかそっけない感じで、あまり気持ちが進まず、旦那の実家は曹洞宗ですが、曹洞宗であれば自分たちの希望の供養をしてもらえるお寺を選んでも大丈夫なのでしょうか？また、お墓がすぐ建てられない場合どうするのがいいでしょうか？無知ですみませんが、アドバイス頂ければ幸いですm(_ _)m

有り難し 5

死んだらどこへ行くのでしょう

二度目の投稿です前回、両親に優しく出来ないことをご相談させていただきました。両親にきつくしてしまう度に、弟の写真を見てしまいます。私に後ろめたさがあるからでしょうか？でも、弟の顔が怒っているようには見えません。むしろ、穏やかで優しさすら感じます。弟が亡くなり一ヶ月が過ぎました。弟は今どこにいるのでしょうか？私が両親にきつく言ってしまうこと、私が、この家の後をとること弟は納得しているのでしょうか？わたしは、死ぬまでこんなことを悩まなければいけないのかと、毎日のように考えてしまいます。弟が亡くなった次の日、実家に近い職場の赴任決まるなど、何か偶然とは思えません。考えすぎなのか、必然なのか不思議です。人は亡くなると、どうなるのでしょうか弟は今、私たちの事を見ているのでしょうか？自分が亡くなったことを納得しているのでしょうか？親に冷たくする私は、地獄に堕ちるのでしょうか？とても怖いです

有り難し 40

戒名院号

祖父が現在危篤状態で、医師から伝えられた余命を過ぎても、奇跡的に生きている状態です。祖父は昔ながらの仕立て職人で、孫の私に多くのことを残してくれています。愛する祖父に院号をつけてやりたくて、ご相談です。祖父が墓を建てたのですが、院号や大姉が多く、墓を建てた祖父に院号がついてないのはやはり気になってしまいます。祖父が事前に申し込んだ葬儀のセットには、院号の料金は含まれておらず追加の支払いが必要です。 ①いつお坊さんに院号をつけて欲しいとお伝えすべきでしょうか？お坊さんにあってすぐにお願いすべきなのか、戒名をつける前なのか、戒名をつけた後なのかがわからなくて。 ②自分で自分の戒名をつける講習会などや、修行があると聞きました。意識のない祖父に変わって、孫の私が代わりに参加することで、祖父に院号をつけることはできないのでしょうか？祖父自身は、負担をかけたくないから院号はいらない！といっていました。ホームページなどを見ると50万-100万ほどで院号をつけていただけると書いてありました。学費のために貯めたお金を充てればなんとか工面してやれます。私の進学を応援していてくれた祖父なので、自分のために貯金を切り崩すとなると、祖父への負担になるのではないかと心配しています。そのため、なにか別の手が打てないかと考えています。自分勝手な質問であると思いますが、お知恵をお貸しください。

有り難し 37

共通して見えてしまった霊的なものはなんだったのでしょうか

こんばんは。SNS上の知り合いが何人かいるのですが住んでいる地域は離れているのに、人生の中で見えてしまったものが共通していて不思議です。見えてしまったものは、髭が長く床につくぐらいの髭を持ち、右手に杖を持った白いおじいちゃん。(見た目が仙人か、神様みたいな方です。)自分は朝おきたらねている自分の上に立って浮かんでいました。(SF映画のホログラム？のような感じでした。) 自分は話しかけたり、したらなにか親しみある表情で話しかけてもらったのですが話の内容を忘れてしまいました。実は自分を含め3人が自分のところに現れたというのですが、共通して、宗教を学ぼうとしたり宗教に入ろうと決意したり教会でみたりしていてタイミング的に宗教に関係しているようなのです。時期はバラバラです。あれはなんだったのでしょうか？

有り難し 9

ボランティアに行くんですが…。

1か月振りの投稿です。質問の前に雑文だらだらと書かせて頂きます。誤字等あれば、ご容赦ください。先の質問で面接すること述べましたが、面接駄目でした。応援して頂いた方には、なんともいえない気持ちになります。落ちたときは、ショックで死にたくなったりしました。 hasunohaに相談しようか思いましたが、それすらも億劫な心境でした。今は若干平静になっています。といっても、どうしてもまだ卑屈ですが…。落ちてから一か月ですが、結構色々なこと思ったり、あったりしました(^_^：) 『ボクは坊さん』見に行ったら周りが皆年上。１年以上ぶりに、菩提寺にお墓参り行ったら、軽く住職に幻滅(別に質問する予定) 就職セミナー内で仲良くなった人から、宗教勧誘をうけた(おそらく、顕ナントカさん) 就職活動したら、まさかの宗教活動…。「南無妙法蓮華経って知ってる？(ニコニコ)」「えー…、ちょっとそういうのは…」 (知ってるよ！つーか俺は日蓮宗だよ！(心の中で突っ込み)) 警察、セミナーの人には連絡済で、キチンと断って逃げました。こんな1か月でした。なんか仏教関連(？)の思い出が多いです全部本当ですよ(笑) ようやくここから本題ですが、3週間被災地ボランティアに急ですが行きます。場所は岩手県です。どうして行くのかというと、ある事柄をするのにどこでも良かったが、せっかくなのでボランティアをしようと思ったからです(お坊さんは、よければプロフ欄に詳細書いてます。ただ活動団体等に迷惑をかけたくないので、回答ではプロフ欄にのみ書いてることは、絶対に控えてください、お願いします) 岩手は福島よりも、都会から遠いのでボランティアが少ないそうです。頑張ろうと思っていますが、良くないことも考えてしまいます。 3週間も寒いとこ行きたくない、家でパソコンでもいじってたい。結局俺って、就職に有利とか、ついででボランティアしようと、してるんだよね。邪な気持ちどこかにあるよね。など。 (ただ主な目的はとある事柄ですが、決め手はボランティアでした。じゃなきゃ、家の近くでその事柄やります) 嫌な気持ちを抱えたまま、ボランティアに取り組んで、いいものでしょうか？こういうこと思ってボランティア活動しなさいなど、あれば参考にしたいと思います。回答よろしくお願いします。

有り難し 38

後妻のお墓について

初めてご質問させて頂きます。お互い子持ちで再婚を考えている彼がいます。彼は先妻さんと死別。私は前夫と離婚です。お互いの子供達は成人しております。タイトルの「後妻」とは私の事です。私はお相手のお子さん達に嫌われており、亡くなったお母さんと同じお墓に入る事を許されておりません。特にお相手のご長男は将来、父(彼）亡き後、私が死亡した場合、自分が私の喪主になる事に抵抗あるようです(当然と言えば当然です）。私自身は彼との入籍も諦めかけています。私はもちろん、彼も二人同じお墓に入る事を希望しております。お墓は先祖代々の墓ではなく、奥さまが亡くなった時に彼が建てたものです。そこで質問です。今考えているのは ❶入籍して居なくても私のお骨がお墓に入れるように遺言書を書く。私の葬儀や法事は私の実子が行う ※私の実子は彼と養子縁組せず実家のお墓を守る立場でもあります。 ❷彼と二人だけの夫婦墓を建てる ※私の実子が抵抗なければ、将来ここに入ってもOK ❸永代供養と言うのでしょうか？お墓のマンションみたいな所に彼と入ると言う事ですが、籍が別々でも可能でしょうか？ちなみに❷が可能だった場合は菩提寺(奥さまと同じお墓の敷地内）でなければダメでしょうか？彼は前妻さんを今でも大切にしていますが同じお墓に入る事に拘ってはいないようです。ちなみに、私も彼も真言宗です。お墓の作法に大変疎く、あまりにも無礼なご質問でしたら申し訳ありません。

有り難し 10

赤ちゃんの戒名(位牌)について※長文です

初めて質問させていただきます。 3週間前に愛娘が病気で亡くなりました。生後6ヶ月の赤ちゃんです。悲しみに浸るまもなく、あれよあれよと葬儀を終え、来月四十九日の法要をする予定です。本位牌を手配するため戒名の意味など調べておりました。義実家の菩提寺は天台宗で、普段よりお付き合いは全くなく、私はこの度初めてそのお寺の存在を知りました。そちらで書いていただいた仮のお位牌では「満6ヶ月」と「数貮歳」の２つの表記があり、私に数え年の知識が無かったものですから、「なぜ2歳なのか？」ととても気になりました。電話をかけてご住職に伺いましたところ、数え年について説明もいただき、本位牌には両方入れてもどちらかだけでも良いとの回答をいただきました。自分でも数え年についていろいろ調べ、２つ書いていただいた意味も理解できましたが、本位牌には「満6ヶ月」だけにしたいと思いました。なぜなら私の感覚では娘は0歳の赤ちゃんで、病気のため身体も新生児ほどの大きさしかなかったのに、2歳という言葉(年齢)はあまりに違和感があるからです。さらに戒名自体については、主に1歳くらいまでの赤ちゃんには「嬰女」、2～3歳くらいには「孩女」という位号をつけることが多いと言われているそうですが、うちの子は「孩女」とつけていただいていました。おそらく数え年で2歳だからなのかと思ったのですが、ここでも物凄く違和感を感じてしまい、なんだかモヤモヤしています。一瞬、「嬰女」に変えていただきたいとすら思いましたが、再度お電話差し上げる勇気もないですし、つけていただいた戒名に難癖つけたいわけでもないです。ただ、数え年を使う意味やメリットには、宗教的な考えもあるでしょうが、昔の時代背景による簡便化といったことばかりが出てきて、この戒名にちっとも納得出来ません。私は無宗教ですし。数え年で戒名をつくることに、少しでもプラスに考えられるようなお話があれば是非お聞かせ願いたいです。「昔は面倒臭かったから」なんてことではない理由が知りたくて調べているのに、調べれば調べるほど墓穴を掘ります。2歳の戒名でも良いんだと思えるようなお話をお願いします。可愛い可愛い愛してやまない娘です。モヤモヤしたまま位牌は作れないです。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 16

母の供養について（浄土宗西山禅林寺派）

母が62歳で亡くなりました。「通夜も告別式も不要」「自分と父（私の祖父）は永代供養にして、祖父のお墓も終わりにする」と今年に入ってから言っており、ご住職にも伝えていたそうです。母の永代供養については淋しいからと保留にしていて、相談が進まないうちに亡くなってしまいました。母は金額的な負担とお寺までの距離を気にしていたんだと思います。 ---- ---- 私の気持ちとしては・母を亡くして淋しい・お寺が遠いので、頻繁に通うことは出来ない・永代供養にするとしても、母の遺骨の一部だけ小さな骨壺に入れて、位牌と一緒に家に置いておきたい・孫の事が好きだったので、私が母としていたように、命日や誕生日、お盆、お彼岸の他、ふと思い立ったタイミングで好きだった物をお供えしたりして身近に感じたい・母が祖父のお墓参りを小まめに行っているのを見ていたので少しは大好きな母に何かしてあげたい ---- と思っていて…四十九日に母と祖父を永代供養にする前に小さな今風の仏壇の購入を検討しているのですが、以下の質問にお答え頂けないでしょうか。 ※母は浄土宗西山禅林寺派で戒名も頂きました。おそらく数代前からずっと同じお寺にお世話になっています。（母方）私は長女で兄弟は無く、母の兄はキリスト教になってしまいました。私の主人は仏教ですが、別宗派だと思います。（相談できる親戚がおりません）無知過ぎて、菩提寺の住職に相談前に少しは知識を付けたく。 ---- ・永代供養をした後でも、お家に仏壇と母の位牌、ほんの少しの遺骨を置いておいて良いのでしょうか？・小さい今風のお仏壇でも、仏壇とお位牌を置くならご本尊は必須ですか？（仏壇のお店で聞いたら無しでも良いのではと言われました。）・仏壇を置いたらご本尊の有無に関わらず、定期的にご住職をお呼びする必要がありますか？・ご本尊が無く、母の位牌だけの場合お呼びする必要はないのでしょうか？（むしろご本尊が無いのにお呼びするのは失礼にあたりますか？）・ご住職をお呼びする場合、お彼岸に亡くなったので毎年の命日とお盆の年2回と思っているのですが、回数が少ないのでお仏壇を置かない方が良いですか？ ---- ご住職は仮祭壇しかない状態でしたが、初七日の法要にも着て下さいました。七日ごとの法要はやめたため、次は四十九日となっています。

有り難し 4

仏壇を閉じたい

はじめまして。お世話になります。よろしくお願い致します。両親を亡くし10年経ちました。空き家となった実家に仏壇があり、法事の折や　掃除に行く時にはお参りしていました。仏壇は、祖父母が購入したものと思います。私はふたり姉妹で、(私は姉、妹が１人います。) ふたりとも　氏を継ぐことなく　結婚しました。父は、次男でしたが　父の兄は　家を継ぐことを嫌がり家を出ました。父が亡くなり、住職さんから　『⚪⚪(実家の氏)さんは、もう誰も見えないのですか？』と聞かれ、伯父が『僕だけです』と言うと、『嫁に出ていかれた姪の方が、あなたの親の法事までして、あなたは何も思わないのか』と法事の折々に　伯父に話していても　伯父は　全くわかっていないようでした。その後　法事は　私たち姉妹でやってきましたが、私は、うつ病を患い、ひと様と会うことも大変辛くなってしまい、自分の体調管理で精一杯となりました。妹も　手術を必要とする病気になり、実家のおまいりも　なかなか難しくなり、回忌法要も　出来ない状態でした。いつかは、氏を継いでいる伯父が手をさしのべてくれるのでは…と頑張ってきましたが、先日　伯父の長男(私のいとこ)より電話がありました。『１ヶ月前に　父(伯父)は亡くなった。家族葬を執り行った。仏壇もお墓も　作るなと言われている』と言われてしまいました。氏を継ぐ、最後のひとりの　いとこも協力制はありません。遠く離れて住んでいるので、尚更仏壇、お墓のお世話もしたくないとのこと。私は、主人が長男で、やはり　後継者問題の最中です。私の実家も古くなり　解体を考えています。仏壇を閉める供養をしたいと思っています。しかし、菩提寺の住職さんは　気難しい方で相談しづらく感じています。私達姉妹の体調がすぐれず、回忌法要も出来なかったのに『仏壇を閉じたい』『いずれ　墓じまいも』と相談しても　立腹されないかと　心配でまた、私は、心落ち着かない日が続き　辛くなってきました。今後　住職さんに　上手く相談するにはどうしたら良いか…　アドバイスいただけないでしょうか… よろしくお願いいたします。乱文　大変失礼しました。

有り難し 8

梵字を習うことについて

梵字を習うことに関して質問いたします。先日ご縁があって児玉義隆師の著書「梵字入門」を手にする機会に恵まれました。それをきっかけに悉曇文字、サンスクリット語を学びたいと思っています。しかしこのまま自ら書いて習ってよいものかと思い始めました。私は在家で、在家である自分が梵字を書き、習うことは越法に当たるのではないかという疑問が湧いたのです。実家の菩提寺などご縁があるお寺やお坊さんに聞いてみましたが、別宗門なので詳しくはわからないとのことでした。また現在海外住まいのため、直接真言宗や真言律宗のお寺に伺うこともできず、こちらで質問いたしました。大雑把に、梵字を書くことの在家への制限は越三昧耶罪にあり、その根拠は大日経疏にあると薄い知識ながら理解しているのですが、根拠となる原典を知る機会はありません。しかし一方で、日本全国で僧侶の方による梵字教室が一般向けに開かれている現状もあり、僧籍を持たれる高野山大学の名誉教授が在家者に梵字の教本と自習を推奨されてもいます。児玉師の教本には、お袈裟・衣をつけずに梵字を書いてはならないとの心構えの解説がありました。これを僧侶の方への訓戒と受け取るべきなのか「在家には梵字を書くこと自体許されない」ととるべきなのか判断がつきません。ましてその解説が一般向けの教本に書かれているのですからますますわかりません。そういったことで、在家でありながら悉曇文字あるいはサンスクリット語を学びまた書くことは功徳になるのか、密教の戒律に詳しい僧侶のかたにご意見を伺いたく思っております。教条主義的になるのも良くないのでしょうが、独りよがりになることを避けたく、ご意見を賜りたくご連絡いたしました。もし知識のあるかたから見て問題がなければ、日本に伝わっている素晴らしい文化ですし、悉曇文字を勉強したいと思っています。僧侶の皆様、お忙しい中見ず知らずの者から長々と恐れ入ります。ご教授いただければ大変幸いです。

有り難し 38

2023/12/16

母親の葬儀に呼ばれない可能性があります。

お坊様にはいつもお世話になっておりとても感謝しております。私は家族から差別され続けて病に倒れた経験があります。主治医も「家族全員の責任です。」と両親に言いました。つまり家族内に私の味方が１人もいなかったのです。正直、姉、両親との楽しかった思い出はありません。祖母の聞き間違えで私が祖母からアルミ缶で顔を殴られても他の家族は無関心でした。その事について祖母に謝罪を求めましたが父が「年寄り相手に逃げられなかったお前が悪い」と言われました。それでも私は不良になる事もなく部活に就活に自分の為に頑張って生きていましたがやはり家族関係が原因で病に倒れてしまいました。その時も必死に心配してくれたのは職場の方々でした。時が経ち実父が亡くなり実母は現在90歳です。母と姉の希望で二世帯住宅に暮らしています。私は少し離れた場所に暮らしています。姉は私から見るとなんの努力もせずに同級生をいじめ、後輩の留守宅に忍び込んだり、実家のサッシを蹴破って侵入したりと一般常識からかけ離れた人間です。就職も親のコネです。現在、64歳になる姉とは全く会話にならず苦心しております。私は父の一周忌、七回忌にも呼ばれなかったので一人で菩提寺に連絡をして七回忌法要をして頂きました。私にはささやかな望みがあります。今、自宅にいる母が病院に入院したり施設に入る事になったり亡くなったりした時にはせめて連絡をもらいたいのです。ただお見舞いをして葬儀にも粛々と参加したいだけなのです。しかし全く話が通じない姉にどういう方法で私の望みを伝えたら良いのか良い考えが浮かびません。どうか良いお知恵をお授けくださいませ。

有り難し 18

今後お墓をどうしたらいいのか

私は一人娘です。夫と二人暮しです。母は亡くなっていて母方の祖母を面倒見ていますが母と祖母の苗字は違います。仮に母を佐藤で祖母が鈴木だとすれば今佐藤家のお墓があり、母が眠っています。今後祖母もそこに入りたいようです。が、私は一人っ子の上もう佐藤でも鈴木でもありません。子供もこの先出来ないでしょうし墓守は居なくなります。私だっていつ死ぬか分からないのですしお墓をどうすべきか悩んでいます。私としては祖母は入れずに墓じまいをして、永代供養か樹木葬などお墓を持たないスタイルに出来ればと思いますが祖母はそうなったら自分はどうなるのかといいます。祖母はおそらく長く私に管理してほしいのでしょう。この際死んだら分からないですから勝手に自分の思うようにしようかとも思いますがそれもどうなのかと悩んでます。夫は相談にのってくれないので 1人でずっと悩んでます。

有り難し 13

2023/07/25

十三回忌法要

近々母の十三回忌を迎えるのですが、諸事情により家族だけで行う予定です。お坊さんを呼んだりはしなくても、せめてお経だけは自分たちで唱えてくようしたいと思っております。日蓮宗では、十三回忌には、どのお経を唱えればよろしいでしょうか？教えていただけないでしょうか。よろしくお願い致します。

有り難し 10

2022/09/15

私は裏切られたのですか？

　いつもお世話になっております。実は、故あって、訓練を長いこと休んでおります。　先日、それに関連する担当者会議が、私抜きで病院で開かれました。結果は、「次の診察で私から伝える」との主治医の結びで終わりました。　そして、きょう。訓練なんだけどね…と始まり、「もうしばらく、休んだほうがいい」と言い渡されました。「訓練所からは、除籍ですか」と尋ねると、「除籍じゃないよ、中断」と返ってきました。「まだ中断ですか。早く復帰したいです。いつまでお休みすればいいんですか」と重ねて尋ねると、「いつまで、とは明言できない」とのこと。　きょうの診察の結果を保健師さんに電話で伝えることになっていたので、保健師さんにこの通り申し上げると、「先生は、『退所（つまり除籍）』と言っていたよ」と…私は、泣いてしまいました。　以前、別の訓練所に行っていたときも同様の事があり、その時は入院でした。今の先生とは別の方だったのですが、「退院したら、訓練に復帰できる」と言われて安心して入院。退院してみたら、除籍…大泣きしました。　現在、保健師さんと、病院のソーシャルワーカーさんが事実確認をしてくださっています。お返事は週明けになるとのことでした。　私の憶測としては、訓練復帰云々の話になる前に最近の近況報告をした際に、休んでいた期間落ち着いて過ごせている、と先生がご判断し、「やっぱり除籍はやめにして、いつか復帰させてあげようかな…」とお考えになったのだろうと思います。そう思いたいです。　以前こちらで、「支援者さんを信じなさい。あなたは疑いすぎ」とご指導を賜りました。頑張って信じました。そのうち、頑張らなくても信じられるようになりました。　でも、また信じられなくなりそうです。私の中のマーラが囁きます。「信じたら、また裏切られるぞ。支援者の連中に誠意なんかないんだ」と。菩提寺のくそ坊主の、「精神科なんて儲け主義。医者ごときに人の性格がわかるか（笑）」との言葉も思い出します。　しかし、私は、誠実な支援者さんにもたくさん出会いました。　また、繰り返すのでしょうか。私は、裏切られ続けるのでしょうか。　先生方のご高見、拝聴したく存じます。

有り難し 28

供養は誰の為？

はじめまして。この夏に父が永眠しました。実家に仏壇はあるものの、自分の家でも父を供養したいと思い、写真と蝋燭、お線香、お花、おりんをおいて毎日拝んでいます。ただ、これは自己満足であり父の供養になっているのかと考えるようになりました。自分の中で、父にもっと親孝行したかったという気持ちがあり、その気持ちを整理するためだけではないかと。供養とは誰の為のものなのか、なぜ供養が必要なのか、正しい供養の方法はどうすることなのか、教えていただけると幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 58

恐怖や不安、苦しみと向き合う覚悟が持てない

何度も質問してしまい、大変失礼致します。いつもhasunohaを拝見しながら、自分自身と向き合い、考えさせられております。そんな中、自分の中で「私は何も分かっていないのではないか？」という考えが浮かび、また今までの私は「苦しい思いや辛い思い、悲しい思いをしたくない」という考え方に強く「執着していた」のではないかと考えるようになりました。そういった考え方に執着しているせいで、自分が嫌だと感じたことや、やりたくないと思っていたことを避け続けてしまったせいで、全く自分が成長できていなかったことに気付き、とても情けない気持ちになってしまいました。さまざまなお坊様のありがたい言葉を何度も拝見することで「苦しい思いや辛い思い、悲しい思いをしてでも、これからは自分の足でしっかり歩きながら、他人や社会にお役に立てる人間になりたい」と思っているのですが、いざ「これを始めてみよう！」と思っても、自分の中で「恐怖心や不安」が出てしまい、なかなか手を出すことができません。恐怖心や不安を抱えながらでも、それでも新しいことや自分が怖いと思っても、それでも手を出せる「きっかけや心構え」など、何か良い方法があれば、是非教えていただけませんでしょうか？私はもう、過去の自分とはさよならしたいですし、変わりたいです。新たな考え方で、頑張っていきたいと思いましたので、このような情けない人間に渇を入れていただけるとありがたいです。どうぞ宜しくお願い致します。

有り難し 7

お仏壇の選び方について

早いもので明日が初めての、祖母の祥月命日です。四十九日法要（同時に納骨）までにはお仏壇を買い替えの予定です。子供たちはお仏壇の継承はしないため、私の代で終わりますが。。。その前に、地袋付仏間の漆喰壁をクロス仕様にするのが急遽明日に。祖母が喜んでくれてるのかなぁ、なんて思います。現在の仏壇はミニサイズのモダン仏壇（高さ４０ｃｍ程度）。ご本尊、脇侍は掛軸タイプ。地袋付仏間の仏壇を置く際の高さは１３０ｃｍ以内。地袋は高さ約４４ｃｍ。今は正座出来ますが、腰痛持ちにて歳を重ねると椅子を使う事になると思い、仏壇の高さをどうしたものかと悩んでおります。また、出向いた仏壇店では品数が限られていたため、ネット購入も視野に入れてます。昔ながらの唐木仏壇か、今風のモダン仏壇か。。。純和風の和室ではないので、誰もがお参りしやすいような明るい（？）仏間空間が良いかな、とは思っています。

有り難し 25

回答 3

夫に疲れてしまいました。

夫の小学校5年生の息子への接し方、私に対する接し方に疲れています。息子の勉強が思わしくないところから、何時も物事が勃発します。勉強を見てくれる事は有難いのですが、「何回言ったらわかるんだ。これもバツ。これもバツ。お前は何なんだよ」気の弱い息子はそんな風に罵られるとパニックになり何時も泣いてしまいます。「うるせぇ、赤ちゃんじゃないんだ、死ね」等と口にする事もあります。今朝は息子が夫の手元を覗き込む事があったのですが、あっちへ行けと手を思い切り振り払い、手が息子の鼻に手が直撃し鼻血が出ても謝りませんでした。私がいくら注意をし、子の気持ちを考えてくれと訴えても全く取り合ってくれず無視を決め込みます。そんな我が家でも、週末は家族で出かける事もあるのですが、夫が決めた行き先（私達の事は考えず、夫の行きたい博物館や町巡り）に対して子が少々文句を言うと「連れてってやるんだ、ありがたく思え！」と怒り出します。こんな調子なら家族で出かけたくない、面白くないと申し出ると「あっそ。」と丸一日不機嫌になり、何をしても私は怒鳴られ続ける一日になります。離婚…今までに何回も考えました。その度に父無し子にして良いのか…子供の事を可愛がって遊んでくれる時も勿論ある、何より仕事をして家族を養ってくれていると事と、このままでは子供の人格形成に良くないのではないかと両天秤にかけてしまう気持ちで悩んでいます。この春夫の転勤で見知らぬ町に引っ越してきました。二、三年前ほどからちょっとした事で気分を害する事はあったのですが、こちらに越してきてから更に酷くなりました。以前は私の実家の近くで暮していました。（夫の両親は離婚、母は別の方と再婚し疎遠です。父とは音信不通）私の実家の監視が届きにくくなった事と、微々たる出世をして偉くなったと勘違いしている感があります。勿論新しい職場でのストレスもあると思いますがそれは子も私も同じです。私は今はパートの仕事をしていますが、今の職場では正社員にはなれません。離婚して元の土地へ行けば前の会社で正社員として働けるアテがありますが、息子の気持ちはまた転校したくない、こんなでも家族で暮らしたいとの事でした。私の正直な気持ちは、疲れました。いつ夫の気分を害し、子共々怒鳴られるか解らない日々を過ごしています。

有り難し 22