問答一覧

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複数の女性が好きなことはなぜ悪なのか？

お釈迦様はたしか何人も妻がいたそうですが、複数の女性を愛することは仏教的にどう考えられていますか？仏教の教えでも悪なのですか？日本では複数の女性を愛することは大悪とみなされていますが

こんにちは。今日はどうしてもお坊さんからの意見を頂戴したくご質問させていただきました。わたしは最近、日本の有給休暇について興味を持ったので、同期と一緒にそれについて調べています。すると、どうやら日本の有給休暇取得率は50パーセントと、法で認められているうちの半分しか日本人は有給休暇をとれていないということがわかりました。じゃあどうして低いのだろうか、と思って調べていると、周りに迷惑をかけたらいけないから、仕事が終わらないから、という声がありました。また、特に私の中で悲しいなと思ったのが「休みを取ったとしてもやりたいことがない」という声が多いということです。お坊さんとして、このような日本の現状をどう感じますか？また、私たちとしては日本の有給休暇取得率はあがってほしいなと思っています。そのために必要なことは何だと思いますか？お坊さんにこのようなことをお聞きするのはお門違いかもしれませんが、それでも今回はお坊さん的観点からご意見をお伺いしたいです。ぜひご回答の方、よろしくお願いします！

有り難し 21

回答 3

輪廻転生について

　こんにちは。昨日は私の質問にご回答頂きまして、誠にありがとうございました。非常に勉強になり、今後の参考にしたいと思いました。　立て続けで申し訳ありませんが、輪廻転生について、あと一点だけ質問したいことがございます。この質問で最後にしますので、ご回答頂ければ幸いです。　日本の仏教関係者の中には、和辻哲郎博士など輪廻転生を否定する説を述べられる方もおられます。その一方で、魚川裕司氏は著書「仏教思想のゼロポイント」で和辻哲郎博士の説を批判し「無我輪廻説」こそがお釈迦様の説かれた教えだ、と主張しております。先の質問で、お坊さまがおっしゃっておられた輪廻の本意はこのことなのかな、と思っております。　そこで、さらに疑問が湧いてしまったのですが、チベットやブータンでは、「輪廻転生による生まれ変わり制度」が存続しています。上記の解釈ですと、生まれ変わりを認めることは難しいように感じるのですが、この制度は民衆を導くための方便ということになるのでしょうか。　このような知識欲自体が煩悩なのかもしれませんが、どうしても知りたいと思ったので質問させていただきました。お暇なときで結構ですので、ご回答頂けるお坊さまがいらっしゃれば幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 23

回答 3

仏教の目指す解脱とは何か

この世は迷い苦しみの世界であり、私たちはこの世界を生まれ変わり死に変わり、終わること無く繰り返しています。仏教の目標は、この六道からの解脱だと伺っております。しかし苦しみから開放された不変の世界があるとする事は諸行無常や空説に反していないでしょうか。仏陀は「愛は苦しみの原因」と仰られました。他にも、様々な欲求は苦しみの原因だと仰りました。仏陀の仰る通りだと思います。人は手に入らなければ悩み、手に入るともっと欲しくなりまた悩みます。そして手に入れた物はいつか失います。失うと悲しみます。しかし何も求めず、何も持たないのが苦しみからの開放に繋がると言うのは極端なニヒリズムに感じます。仏陀の目指した解脱とは何だったのでしょうか。

有り難し 38

回答 3

2023/04/03

死んだ両親(毒親)を清める除霊する方法

死んだ両親は典型的な毒親でした。悔しい事に母に関しては死後2年経ち毒親だったことに気付きました。死人に鞭打つなとか聞いたことがありますが、生前の極悪非道、人の親としての義務を放棄した(ネグレクト)、その他様々な罪は消えません。私の心の中にしっかりと生き続け、恐らく毎日毎日死ぬまで私を苦しめるでしょう。両親が犯した罪はきちんと裁かれ、私同様の苦痛を味わうべきです。そうでなければ神も仏もありませんし、存在価値は皆無です。両親の位牌は私の激しい怨み憎しみ怒りが抑えきれす、金槌で叩き壊しました。その後は少し気分が安らぎました。両親の悪霊を退散させるために、護符を数枚購入し、毎日2回ご真言を唱え、香を焚いています。私の人生を台無しにし利用するだけして捨てた両親を生前のうちに仕返し出来なかったことが悔しくて堪りません。ポジティブシンキング、今後は自分のために生きよ、趣味や友人を作ろうといった、ありきたりの回答ならば必要ありません。

有り難し 44

回答 3

お坊様について

以前よりお世話になっています。ニックネームを変更しました。家族が他界してから毎日お務め、花、茶水、お供えと自分なりに供養してきました。これまで5人のお坊様とお世話になりました。（実際にお会いした）それぞれ個人的な考えや思い、派の違いにより仕方がないことかも知れません、違うところが言動にあります。1人のお坊様は色々な勉強を幅広くされたのか、お話はとても立派なのですが、そのお言葉を自ら覆す行動をします。細かい内容は言えませんが、色々と矛盾を感じ、お寺に伺いにくい状態になり、別のお坊様にも法事に来ていただけない状況です。今年の法事は菩提寺の住職が他県から来ていただき、なんとか両親、先祖の供養ができました。仏教とは、御坊さんとは、供養とは…何が本当なのか分からなくなり、段々と仏壇のお務め、供養もいい加減になりつつあります。最近は若い方も気軽にお寺の門をくぐれルように、お寺カフェや座禅、説法、写経や癒しを求めてお寺巡り、朱印本など流行りつつあり、高野山1300年のPRもよく見かけます。お寺や神社巡りが趣味と言う若い方々もいます。一方、無信仰だから、山や海に散骨する方、墓仕舞いして樹木葬等、普通に家代々のお墓に入る人も減っているとか。と言うことは檀家さんも減ると言うことですね。大変失礼ですが、葬式坊主なる葬式業者数社と契約？して、葬式ばかりして儲けるお寺もあると聞きました。 5人のお坊様のうち4人にとって私は檀家でなく、業者の紹介やあるお寺の催しで出会っただけで、特に大きな収入源にもならず、どうでも良いのかも知れませんし、中には若いお坊様もいますが、頭でっかちの知識先行型なのかもしれません。これも私の受け取り方一つなのかもしれません、お坊様に対するイメージが固まっていて、そのイメージと違うから違和感なのかもしれません。当然、お坊様も人間、修行の身であり完全完璧でないことはわかります。ただ法事で頂いたお経は本当に、亡き家族のためになっているのか、六道の話を伺いましたが、畜生界、地獄に落ちていないか、毎日、お務めすることで両親、先祖のためになっているのか疑問が沸きます。それまでは完全に仏教を信じ、お務め、供養が仏となった家族のためと信じきっていました。今は半信半疑、これから供養を続けていく自信が無くなりました。

有り難し 59

回答 3

お坊さんになるには

お坊さんになりたいと思っています。どうすればお坊さんになれるか知りたいです。年齢的なものは関係ありますか？40才近くになると難しいですか？

有り難し 239

回答 5

戒名・法名について。

戒名・法名は、人が亡くなり仏になった事の名前だと良く聞くのですが、以前戒名等を調べた時に、生前に付けてもらっても良いと書かれていて、ミドルネームと一緒みたいなものだとも書かれていました。何時から法名・戒名が、亡くなった時に付ける名前と言う認識に変わったのでしょうか？それと、今は戒名・法名も付けない人が多いと最近TVで見ました。主人も付けなく良いと言っていますが、どうなんだろう？と、考えています。実父が亡くなった時に遺言で、葬式するな・お骨拾うな・法名付けるなと言われましたが、結局法名をつけました。生まれた時に付けてもらった名前が有るから良いと言う考え方も確かに出来ますが、どちらが良いのか分からないので、アドバイスをもらえないでしょうか？

有り難し 86

回答 6

失敗作

今朝、｢あんたは失敗作だったからあんたの子供には英才教育を受けさせる｣｢あなたのママ(私)は失敗しちゃったけど、あなたは毎日習い事をして天才になるのよって子供に教える｣と母親に言われました。その時私は運転中だったので、｢ばぁば怖い〜って子供に言われちゃうよ｣と笑って流しましたが、家に帰って1人になった途端その言葉が何度も頭の中で響いてきて涙が止まりませんでした。ああ私はママにとって失敗作だったんだ、ママの期待に答えられなかったんだと悲しくなって、どうすればいいのかわからなくなりました。産んでもらって育ててもらって、大学にも通わせてもらっているのに、自分にはそんなに大事にされる価値がないんです。テストで1番を取ったこともないし何かで優勝したこともない。テストの点数を母親に伝えると、｢また100点じゃないんだね｣といつも言われていました。次のテストが近くなるたびに母親から何か言われるのが怖くて怖くて必死に勉強しても上手くいかなくて、結局、言い方は悪いですが私の学力で十分受かるような高校、大学を選びました。こんな自分が醜くて情けなくて、今まで何度も辛いしんどい死にたいと思うことがありました。私はブスでデブでバカで、得意なことも誇れるものも何もなくて、やりたいことも将来の夢もなくて、なのに毎日ご飯を食べて、学校に通っているのが申し訳なくて、こんな贅沢をして、早く死ななきゃいけないのに生きている自分が許せません。早く死ねばいいのに、誰か私を殺してほしいのに。何度も何度も死にたいと思うけれど、死ぬ勇気はないしこんなこと相談できる友達もいません。迷惑を掛けてしまうかもしれないし。SNSで｢死にたい｣と呟いて消化してもまたすぐにその気持ちが溢れて泣いてしまいます。それに、本当に死にたいのならそんなこと言ってないでさっさと自殺すればいいのに、死にたいなんて所詮口だけで行動する勇気もないただのクズだな、と頭の中でもう一人の自分が言います。私は誰でもいいから｢あなたは価値のある人間だ｣って言ってほしいんです。必要とされたいんです。これから先ずっと、こんなクズ人間な私ですがきっと死ぬ勇気は出ないんだろうと思うし、これからものうのうと生きていくんだと思います。でもどうやって上手に生きていけばいいのかがわかりません。文章がハチャメチャでごめんなさい。

有り難し 52

回答 2

家族と仲が良いアピールする男が簡単に不倫するのはなぜ？

初めまして！ハマサキと申します。私は既婚者の男性によく言い寄られます。断っていますが彼らはシツコイです。しかも彼らのほとんどは家族と仲が良いと言われている人たちです。 LINEのアイコンは我が子の写真だったり、facebookでも奥さんの出産に立ち会ったとか子どもたちと遊園地に行ったとか、家族愛アピールがたくさん。職場でも子どもが可愛いだとか奥さんとラブラブだと言い、周囲も彼らを家庭を大切にする人だと思っています。なのに、彼らは平気で不倫しようとします。「奥さんと上手くいってないの？」「子どもは可愛くないの？」と聞くと「嫁とは仲はいいし子どもも可愛いよ」と言うのです。私も将来は結婚しようと考えていますが、こんな状況を見ると男性を信用できなくなりそうです。家族と仲が良いアピールする男が簡単に不倫するのはなぜですか？

有り難し 107

回答 2

主人が何をしたかったのかわからない。

いつも、相談にのっていただきありがとうございます。とても感謝しております。今日は去年の7月に別れた主人の行動が府に落ちないのでお聞きしたく、質問させていただきます。別れた主人は浄土真宗大谷派のお寺の孫です。ただ孫と言うだけで、浄土真宗とはまったく縁のない生活をしています。しかし、事あるごとに「俺は浄土真宗のお寺の孫だから」と上から目線で話してきます。そして、私には「お前は浄土真宗のお寺の孫の嫁なんだから、もっと色々考えて行動しろ」と命令口調です。一度、浄土真宗のお寺の孫の嫁と怒鳴られた時に思わず「早口言葉かよ」とつぶやいてしまい「お前は浄土真宗を馬鹿にしてるのか！！」とテレビのリモコンから子供のおもちゃまで投げつけられた苦い思い出があります。確かに私も浄土真宗のお寺の孫の嫁として不勉強な所もあったかと思い、10数年前になりますがインターネットを通じて、何冊か書籍を取り寄せたこともありました。その時主人は「お前はなんでもすぐ夢中になるから、檀家になるとか言い出すなよ」と言っていました。その言い方があまりにも憎々しげだったので、結局その書籍も読むのを辞めてしまいました。主人の周りの人にも「俺、浄土真宗のお寺の孫なんですよ〜」と得意げに話していたようで、「聞き流しましたけど、反応に困りました」という声も聞きました。浄土真宗のお寺の孫って、そんなにエライものなのでしょうか？私としては、浄土真宗のお坊さんやその他の浄土真宗のお仕事に携わっているならともかく、ただ孫というだけなら普通の人だと思うんですが、違うのでしょうか？長文、失礼致しました。よろしくお願いします。

有り難し 7

回答 2

2022/01/16

戒名と本名の使い分け

こんにちは。今回は、以前から気になっていたことを質問させて頂きます。私は、お坊さんの戒名(法名)に興味をもっていて、例えば実際のお坊さんの戒名いろいろを見るのが好きですし、そのお名前の背景を想像したりしています。そこでふと気になったことがあります。 . １、実際には、現代日本のお坊さん方は、どのように戒名と本名(元の名前)を使い分けているのでしょうか？　昔は、俗名を捨て戒名を本名として生きるのが一般的だったと読んだことがありますが、現代では変わってきていると感じます。　初対面の人に自己紹介する時、書類などに署名する時、など、様々なシチュエーションによって使う名前も違ってくるのでしょうか？２、戒名を頂く際は、ご本人の人柄やゆかりのある物などにちなんで名前を構成することもあるのでしょうか？ . 多数の一般人にとっては「新たな名前を頂く」などの経験はあまり無く、私のような者にとっては、戒名は未知の世界です。そこで戒名(法名)の実際の仕組みや扱われ方に興味を持っています。教えて頂けるとありがたいです。

有り難し 15

回答 2

人生のタイムリミットに焦っています

日々、心の中に焦りのような恐れのようなものがあります。死というものが、必ず訪れる、しかもいつ訪れるのか解らないということに言いようのない恐怖と悲しみがあると同時に、いまこのある生を良く過ごせているだろうか、という強い焦りがあります。以前は楽しめていた趣味も、こんなことをしていていいのだろうかと過ぎってしまい楽しめません。仕事をしていても、こんなことを続けていていいのだろうか、と身が入りません。休日、一日中布団の中で寝たり起きたりをして体力を回復するだけに一日使った日はとても悲しい気持ちになります。コロナ問題もあり家からあまり出ない生活をしていますが、まったく人と会わないままあっという間に日が過ぎてしまう・・・日本人の平均寿命からして、健康寿命がこれくらいなので、そうするとあと１万日程度だろうか、いや、何らかの理由で死ぬのは明日かもしれない。そんな貴重な１日を、１週間を、１ヶ月を、こんなふうに暮らしていていいのだろうか。そんなことばかりを考えてしまい、特に夜になるとつらい気持ちになってしまいます。ずっと、時間が無限にあるかのように過ごしてきてしまいました。いつかやればいいだろう、と色々なことを先送りにしてきましたが、先送りした先に時間がない、というのが、この人生の折返しの歳になって切実になってきてしまいました。それにも関わらず、これまでのクセがあってなかなか動き出せない、そんなことにも強く焦りを感じます。どのように心を持てば、穏やかに過ごせるようになるのでしょうか？お導きいただけますと幸甚の至りです。

有り難し 15

回答 2

曹洞宗

僕は曹洞宗の僧侶に将来なります。質問です。曹洞宗の得度式の手順を教えて下さい。後、得度式で頭を剃るんですか？それとも自分で事前に剃るんですか？福島の寺で得度し、永平寺に修行に行きます。何ミリにするんですか？

有り難し 12

回答 1

早く義務を果たし終えて、静かに眠りたい。

7年ぐらい前から、ずっと思ってきた事があります。早く老いたい。いろんな義務を果たし、死んでも許される年齢になりたいです。父の介護、子育て、孫育ての手伝い、未婚の実妹2人義妹1人と夫の介護。これだけ終われば死んでもいいかな、と思っていました。しかし、義務感に追われ、しかも虚無感ばかりが残る毎日を過ごしているうちに、早くこの生活の終わりを迎えたい、と強く強く願うようになってしまいました。実家の妹も主人も、コミュニケーションを取るのが非常に難しく、しかも主人に関しては、常にイライラして怒っています。実家では母が亡くなり、父と妹は仲が良くなく、私が入らないと無理な状態。父も私を当てにしています。家に帰れば、イライラ主人から子どもを守りながらの子育て。今は、死ねないのはわかっています。将来に楽しみ？希望？目標？何か持たねばならないとさえ思えません。とにかく、この義務を早く果たしたい。私が死んだら、子どもが、友人が悲しみます。だから死なない。でも、早く、消えたい。死にたくない人も、死にたくなかった人もおられるのに、なんて非常識な事を言ってるんだ！と私も思います。なんて甘えてるんだ！と。本当に申し訳ない。何度も打ち消しては蘇るこの考えに、喝をお願いします。

有り難し 66

回答 3

家族の縁

四人家族。父母、わたし、大学四年の弟です。弟のことで相談です。大学4年の弟が家を出ていく、もう家族とも関わりたくない、縁を切ると言い出しました。理由は私がわりと勉強が出来たりしたため、あらゆることを比べられてそれが嫌になったと本人は言っています。今まで自分にかけてくれたお金を返してこの家族と縁を切るとまで。今年就職で周りにいい職につきなさいとか、言われてきたことが負担になったのでしょうか。親も私だけ特別視するということは絶対になく、本当によくしてくれていたのに、どうして、話しても聞く耳持たずという感じで、、涙が止まりません。助けてください。家族がバラバラになるのがつらいです。

有り難し 18

回答 3

何を仕事にしたらいいのかわかりません

またまた質問失礼します。ただ今無職で転職活動中なのですが、どのような仕事をしたいのかわかりません。今まで仕事内容が合わないというより、職場内の人間関係が上手くできなくて退職ばかりしてしまいました。能力も突出したものが無く、結果を残せた事もなく自分に特色が感じられません。仕事として自分がやりたい、取り組みたいと思える事がありません。仕事での失敗体験が成功より多くて自信がありません。仏の教えとして、働くという事にどの様に向き合えば、いいのでしょうか。前向きになれるアドバイスをいただきたいです。

有り難し 75

回答 2

家を出たいです

家を出たいです。長文です。長女が家を出たため、私が跡継ぎをするよと昔、言いました。（嫌だけと仕方ないかなと思ってました）遠距離をしている彼氏と結婚の約束をしていたのですが、彼氏が地元に残ると言い、私はついて行きたいと思ったため跡継ぎをやめると言いました。跡継ぎを辞めたいと言った所、親に激怒されました。・彼氏について行っても不幸になる（彼氏が国家資格を取る勉強のため、無職）・跡を継ぐための大学、資格代が沢山かかり、今まで苦労して育てたのに何を言ってるんだ。民法を使って、全部返して貰う・親を捨てるのか。お前の言ってることはおかしい。人間と話しているとは思えない・「私が辛くて死ぬと言ったらどうするの？」親「私達にも辛い思いをさせて、親に死ねと言うのか！」・資格があっても、お前は会社で使い物にならない親には感謝していますが、そこまで言われないといけないのか・・・と思いました。一緒に仕事をしていますが、雑用ばかりです。スキルアップをしたいと思い、親に教えて欲しいと言うと、自分で調べろと言われます。それなら、家で働く意味がないような・・・。このような状態のため仕事にやりがいを感じません。親が旅行に行くときは、実家に猫（親の意思で買いました）がいるため、お前は家で留守番しろと言われます。私は便利な道具扱いでしょうか？また、過保護のため、彼氏に会いに行くと毎日定時に連絡してこいと言われます。連絡がないと警察に通報しようとします。不満しか無いです。20代後半です。家を離れて独立したいです。自由に生きたいです。このような事で家を離れることは愚かでしょうか？宜しくお願いします。

有り難し 28

回答 2

自分を大事にし過ぎる人への苛立ち

こんばんは！　いつも、お世話になりありがとうございます。今年もよろしくお願いしますm(_ _)m 今日の質問は、嫉妬？なのか分かりませんが… 職場の人で自分の身体に凄く敏感？な人がいてこの前は年末の忙しい時に、ギックリ腰で1週間休みそのまま年末年始休暇に入り、未だに痛いそうで夜間の当直も代わってもらっていました。　自分達の事を言えば、休めばみんなに迷惑がかかるから、せめて1日休んでも後はお薬を飲みながら、そろそろ用心して動きながら仕事します。その人は　お産の時も妊娠5ヶ月から体調が悪いと長々と休み、２年の育休も取りました。今の時代それが当たり前かもしれないですが、職場にもよると思いますし、ほんとに私たちは休みを取ってる間大変でした。そんなに、殆ど休み体調も悪くなるなら、この大変な職場で働かなくてもよさそうですが、コネを使い中途で入って来ました。何か大変な催しがある時は、殆ど休みです。今日も、まだ腰が痛いとウジウジ言ってるのを聞いて周りの人は、そんなには休めないのに！と少し怒りの気持ちがわきました。私はもっと大きな心を持って、大丈夫？と心から心配しなくちゃいけないのかな〜と自分の心の狭さを思ったり、他の人は何とも思わないのかな〜？と思ったりこの気持ちは嫉妬なのでしょうか？仕事してお給料貰ってるから、もう少し頑張らなくちゃと言う気持ちも持っていいんじゃないのかな〜と思ったり、なんでワザワザコネまでつけて入ってきたのに…なんて人だろうと思ったりこんな心を持つ私は薄情者でしょうか？あのなよなよした態度に腹が立ちます。心の持ち方を教えて頂きたいです。よろしくお願いします。

有り難し 59

回答 2

実家の継承と信教・婚姻の自由

私は福岡県の日蓮宗の寺の次女で、今は実家から企業に勤務に行っています。実家の寺は長女の姉が婿養子を貰う予定でしたが、うちの正干与の寺の住職が持ってきた見合いの話を受け、東京の寺に嫁がせることになりました。　よって私に実家の寺の継承の話が回ってきたわけですが、私は継ぐ気もなく、会社員の方と恋愛しているので、僧侶と結婚する気もなく、そろそろ実家を出ていくつもりです。しかし父は3年間したら戻ってこいと言います。そこで思ったのですが、日本国憲法では職業の自由も婚姻の自由も保障されているのに、人々の幸福のために働いている僧侶たるもの(父)が、そのように実娘の意にそぐわない婚姻をさせようとするのは、僧侶としていかがなものだと思われますか？姉も結婚などしたくなく泣いておりました。前時代的にもほどがあるし、うちの寺も檀家が減っており今後経済の保証があるかどうかもわかりません。寺の継承のための親のエゴでしかないように私は思います。実際姉の嫁入りの話も私には秘密裏に行われており話し合いもなにもなく決まりました。反発をすると感謝の意が足りないと言ってきますが、それと継承の話は話が別だと思います。また、父母は私に「信仰しろ、拝みなさい」と言ってきますが、信仰とはそのように強制されるものではないと思っております。また生まれた家がたまたま寺であったというだけでその寺の宗派の信仰をしなければなりません。これは寺に産まれた場合、信教の自由はないのでしょうか？"改宗は良くない、バチが当たる、絶対に良いことがない"、などとよく言われてきましたが、改宗は本当に良くないことでしょうか。　現在の日本では宗教より法律が上です。私の人権、私の法の下の平等は宗教により制限されている気がします。　他のお正人方のご意見をお伺いすることができればと思います。

有り難し 19

回答 2