お坊さんが回答「お経好き」の相談504件

見返りを求めてしまいます

普段から好かれたくて人に親切にしたり、何か褒美を得られるからといった理由で行動を起こすことが多いです。そのおかげでよく優しいね、えらいね、と言われますが、実際はとても自分本位な性格なので得にならないことだと途端に面倒くさがってしまいます。他人に優しくするのも、自分が好かれたい、優しくされたいという下心からです。浅ましいと自分でも思います。優しくされたいから仕方ない！と開き直ったり、自分はなんて人間なのだと落ち込んだりする日々です。どうしていいか分からず苦しいです。でも優しくされたいです。好かれたいです。見返りを求めてしまいます。その一方で必死すぎてきもいなとも思います。昔、友人から雑な扱いを受けていて、度々「いないもの」にされていました。発言、行動を無視されたり、否定されたり、馬鹿にされたりといった扱いです。それが2年ちょい続いて正直かなりきつかったです。向こうは冗談のつもりだったらしく、のちに謝ってくれてこの件は解決しました。でもこれをきっかけに、こんな調子になった気がします。また、「無償の愛」について語るドラマや人を見ると、そんなものあるわけないじゃん、と思ってしまいます。そんな考えを持つ自分が嫌です。長いうえに文章がまとまっていなくて申し訳ありません。一体どうすれば考えを改められるのでしょうか。

有り難し 166

回答 2

解脱の方法教えて下さい

六道輪廻から解脱してお釈迦さまのように涅槃を迎えたいです。具体的な方法を教えて下さい

有り難し 152

輪廻転生の仏教的解釈について

近年、量子力学等の学問での研究に目覚しい進歩が見られます。量子力学や精神系分野で輪廻転生の研究の話題が盛り上がっています。量子力学では遂に死後の世界について【量子もつれ】と呼ばれる現象で論文を発表したり輪廻転生の研究をしていらっしゃる学者さんもいますし少し前ですが精神系分野では著名なアメリカのジム・タッカー博士は輪廻転生をしたと思われる２５００人の子供達に関して発表しました。この子供達の実例を見る限り明らかに例えばＡという死んだ人物とは関係ないＢの少年又は少女がＡの生前の記憶を持って生まれてきている事があるようです。それでも脳の錯覚だとして懐疑的な学者さんが多い中、現在進行形でこの分野の研究は着実に前へと前進しています。ちなみに、私は死後の世界も輪廻転生も存在すると考えています。そこで、今回は輪廻転生についてお聞きしたいです。お坊さんは輪廻転生とはどのようなものだとお考えなのでしょうか？輪廻転生の仏教的解釈やお坊さん個人のお考えをお聞かせください。

有り難し 72

仕事の決め方

僕は今就活中なのですが未だに何の職業に就けばいいか分かりません。去年も就活したのですが、ただ理由もなく地元というだけで企業を決めました。一生続けられる仕事や自分に合ってると思う仕事や面白い仕事をやるなど色んな情報があるのですが、どれもピンとこないのです。自分を変えたいと思いもあり、ますますわけが分からない状態です。お坊さんたちはどうやって仕事を決めましたか？

有り難し 62

広い心を持つにはどうすればよいですか？？

　去年、酔った相手に突き飛ばされ怪我させられ、その後相手からの謝罪もなく怪我をした当時相手に笑われた記憶が消えず精神的にもまいり、脳に動脈瘤が見つかったり個人的には辛い一年でした。　でも母は、もっと苦労するべきだ、もっと苦労しておけばこんなこともなんともなく忘れられると言われました。みんなそういうことは普通にあるけど、我慢して生活してるんだよって言われました。　　母の言う通りに、こういうことでずっと悩んでいる私は世間知らずなのでしょうか？？　　どんなこともされても許す心を持つことが大事と言われました。私が暴行されたことや、病気になったことが大したことでもないのにずっと考えすぎで、むしろ私が我慢できない人間なのかと悩み始めした。どうしたら我慢し、広い心をもつことができるのでしょうか？？

有り難し 39

生きているのがつらいです。

自分の価値が分かりません。自分を大切に出来ません。数年前から、毎日毎日、寝る前に「目が覚めたら死んですように」「明日こそ死ねますように」と祈るようになり、朝起きるたびに「まだ生きてる」と絶望していました。それでも、やりたいこと目指しているものがあったので、これではダメと鼓舞し未来をイメージするようにしました。しかし、お前にはそれは許されないと戒めのように、プラスのイメージを持つたびに、大なり小なり突き落とされ続けてきました。そのうち30歳までに死にたいと思うようになり、29歳のときに癌が見つかりました。 Ⅱb期の子宮体癌です。抗がん剤と手術で根治する、と言われ絶望しました。まだ、死ぬことが許されないほど苦しみ足りないのですか？両親や友人に望まれ、治療を受けることにしました。二月から抗がん剤投与が始まり、来月末に摘出手術を受けます。周りの人達に心配をかけまいと前向きな発言もしますし、そのときは自発的に元気になったらやりたいことがイメージされます。それでも、浮上すれば落とされの繰り返しです。これ以上大切な人達に心配も迷惑もかけたくないから愚痴も言えないです。けれど、毎日死にたいと思いながら生きるための行為を繰り返すのは辛いです。やはり、一度死を渇望した私には心から笑って明るく生きる資格はないから苦しんで苦しみ抜け、ということなのですよね。

有り難し 171

死ぬべき人はいますか？

私は、自分自身は死んだ方が良い人間だと思っています。私は犯罪者ではありませんが、たくさんの人に迷惑をかけてきました。税金をもらって仕事をしているのに、何も成果を出せていません。恵まれた環境を提供してくれた両親、祖父母には、何も恩返しをしていないばかりか、結婚式でひどい思いを味合わせてしまいました。奥さんには、要求されたことを提供できないばかりか、マイナス思考をぶつけて泣かせる始末。私とさえ結婚しなければ、幸せになれたろうにと本気で思います。皆さんにできるだけ早く人生を改善してもらうために、事故に見せかけた自殺により死亡保険を獲得し、分配することを考えています。自殺について話した職場の同僚の中に、五万でいいからくれと言っていた人がいるので、お金を渡すよう遺言を残せば喜んでくれると思います。私の死により、税金、食べ物、エネルギー等の無駄が減るのです。マイナス思考に晒される人もいなくなります。悲しむ知人はいるかもしれませんが、転校してから一度も合わない友人と同じ状況になるだけですので、一週間も経たずに元どおりになります。何も問題ありません。いいことしかありません。死んだ方が良いのに、国家や仏教が生きろと言うのは、納税者、信者という名の奴隷を減らさないためではないでしょうか？ささやかな幸せという名の幻想で人々を騙しながら、せっせと労働させ、お金を納めさせる。これが国家の真実だと私は思います。税金を無駄にし、価値を生み出さない自分はゴミでしかない。それでも、生きなければいけない理由はあるのでしょうか？親族を悲しませてはいけないのならば、親族を皆殺しにしてから、自殺すれば良いのでしょうか？そもそも、このように人に皮肉や挑発ばかりする性格だから嫌われるんです。現在、死亡保険や死後に必要な手続き、お葬式の準備など、少しずつ進めています。お坊さんからも死ねと言ってもらえたら、初めて自分を肯定できそうな気がします。

有り難し 167

お坊さんと心の病

初めまして。答えにくい微妙な質問だとは思いますが、どうか読んでいただけたらと思います。私は10年ほど心の病で通院しております。基本的には安定していますが、時々今日みたいにとても気分が落ち込み、何もする気が起きない日があります。本当はベッドから起きたくもありません。もちろん、そんな訳には行きませんし、起きないと余計に気分が悪化するのは分かっているので、なんとか出勤します。そこでふと、お坊さんも人間ですし、心の病を持っている方や、そうでなくても「とにかく今日は辛い、落ち込んでいて何もしたくない」という日があるのでは？と思いました。（見当違いで失礼な事を言ってたら申し訳ありません...）もしよろしければ、差し支えない程度で、「自分の周りにはこういうお坊さんがいる」とか、「（具体的な解決方法がない理由で）落ち込んでいる時、こういう風な心の持ち方を心がけるようにしている」等といったご意見、その他どのようなものでも、よろしければ教えていただければと思います。よろしくお願いします。

有り難し 277

回答 6

劣等感を持ったまま、幸せになれる？

幼い頃から、何かあるたびに「そんなんじゃ、変われないよ」と言われて育ちました。内向的で、誰から見ても大人しく、あまり喋らない子でした。元気に明るく振る舞うよう努めてきましたが…本当に明るくて穏やかな人を前にすると、萎縮してしまいます。私は偽物だから、本物には敵わない。ぼんやりした劣等感を持ったまま大人になり、その劣等感が、いつからか自分の一部になってしまったようです。そもそも、どこをどう変えるべきだったのか、今になっても分からずにいます。ただ、今の自分では駄目なのだと思わされる出来事があまりにも多かったからか、自然とその言葉を受け入れていました。以前にも相談させていただいた、男性からの心ない態度について…最近思うのは、あの人たちは本当は見る目のある人なのではないかということです。私が中身のない人間であると見抜き、関わりを拒んだのであれば、凄いことです。改めるべきは、彼らではなく私なのかもしれません。 hasunohaに出会う随分前、堪らなく苦しくなったときの相談相手が占い師でした。占いを完全に信じきっていたわけではありませんでした(当たればいいのに…と思った部分はいくつかありましたが)。「出掛けなければ、出会いはないよ」と言われ、その言葉が今でも頭に残っています。外に出ることで、なにかが変わるかもしれない。そう思って、外出の機会を増やしました。しかし、外には楽しそうなグループや幸せそうなカップル。同年代の子供連れの夫婦。また、劣等感です。肩身の狭い、ただのお出掛けで終わってしまう事が殆どです。家に籠っていれば良かった！と後悔したことはもう、数えきれません。劣等感は、いつか消えて無くなるものなのですか？

有り難し 84

死後の世界観

　初めまして。　私は、横浜で会社員をしている伊藤と申します。先日、テレビでこちらのサイトが紹介されていまして、仏教の教理に関して長年疑問に思っていたことがありましたので、質問させて頂こうと思い書き込みを致しました。　私は、大学生のころから仏教に興味を持っておりまして、仏教に関する本をいくつか読み、修行の真似事もさせて頂いたことがあります。仏教との出会いは、私の人生の中で非常に貴重なものでした。これからも、修行を重ねていきたいと思っています。　ただ、その中で未だに釈然としないことがあります。それは仏教の説く「死後の世界観」がなぜ宗派によってここまで大きく異なるのか、ということです。　仏教では、もともと「輪廻からの解脱」が一番の目的であったと聞いています。それが、現代の仏教では死後の世界観について「極楽浄土で仏弟子となる」といった立場や、「死後のことなど考えず、今を生きる」といった立場など、様々に分かれています。　私は、どうしても理屈っぽいので、このように死後の考え方が異なっていることに疑問を感じてしまいます。例えば、「極楽浄土に行けるなら、今は努力せず楽をしていた方が良いではないか。」と思うこともありますし、「死後の輪廻転生を否定するなら、そもそも修行する必要さえないのではないか」と思うこともあります。　先日、上座部仏教のお坊さんの著書を拝読して、私の考えに近いことが書いてあって共感を覚えました。そのお坊さんは、「死んですぐ極楽浄土に行けるのなら、どうして早く自殺しないのでしょうか。」といったことや、「輪廻転生が無いなら、どうして修行する必要があるのでしょう」といったことを述べておられました。　もし、輪廻転生があるのであれば、私もなるべく善行をしようと努力すると思います。逆に、輪廻転生がないと考えると、やる気を削がれ厭世的な気分になってしまいます。　人間がこのような気分になることを見越して、お釈迦様は死後の輪廻を説かれたのかもしれません。しかし、今の私にはそれ抜きで前向きに生きる心構えを持つこともまた難しいです。また、死後の輪廻を否定するならば、自殺を否定することもまた難しくなるのではないでしょうか。　こういった点を、お坊さんはどう考えているのか、どうしても気になったので質問させて頂きました。失礼なことを伺ってしまい申し訳ありません。

有り難し 73

きっかけ

きっかけ私は仏教のおしえにひかれているのと、お坊さんという職業に漠然とあこがれを抱いています。皆さんはどのような縁でおぼうさんになられたのでしょうか？参考までに教えていただけると幸いです。

有り難し 79

回答 8

仏教では愛国心をどう考えますか？

　私は仕事の関係で、中国や韓国の方々と接する機会が時々あります。　中にはあまり友好的ではない方もいます。　彼らが日本の悪口を言う時や、ニュースなどで反日運動を目にする時などは非常に腹が立ちます。　　しかし一方、最近ネットなどでよく見かける極右的な意見には賛同できません。　あまりにも極端なコメントを見ると背筋が凍るような悲しい気持ちになります。　　教育現場などでも取りざたされているように、健全な愛国心を育てる事は必要なのかもしれません。　しかし私自身も恥ずかしながら愛国心をどのように表現するのが良いのか戸惑うことがあります。　　仏教的な観点からは「愛国心」をどのように捉えるべきなのでしょうか？愛国心をもつことは望ましいことではないのでしょうか？　　　また、中国や韓国の方々の非友好的な態度に接するときは、どのように対応するのが良いのでしょうか？　是非ご意見を拝聴させていただければと思います。　

有り難し 71

父母の恩、孝行について。

僧侶の皆様に御尋ね致します。仏教の教えでは「親を大切にしたければいけません」「育ててもらったご恩に報いることが大切」といわれていますが、昨今多発しています「児童虐待」「養育放棄」にあっている子供も、その親を大切にし、恩に報いなければならないのでしょうか？僕は幼少の頃から感情の起伏の激しい母親に振り回され、悪化している夫婦関係のストレス解消に精神的暴力肉体的暴力にさらされ、逃げ場なく、過ごして来ました。19歳で家を飛び出し、やっと呪縛から解放され32年が過ぎました。数年前から仏縁を頂き、仏教に帰依致しましたが、その中に冒頭の教えがありましたこれについては、僕は素直に受け止めることが出来ないのです。どうぞ僧侶の先生方のご指導ご回答の程、よろしくお願いいたします。

有り難し 129

夫の「荷物」を軽くしたい。

夫に、「最近ずっとイライラしてるんだけど、何かいいストレス解消法は無いかな」と聞かれました。私は答えることが出来ませんでした。私は心身共に病気がちで、外で働くことが出来ません。アルバイトもまともに出来ません。家計に余裕はありません。そこで、せめてもの家計の助けに、少しでも稼ぎになればと、唯一できる絵を描くことを活かして、漫画家になりました。なれました。アルバイトすら出来ない私でも、収入を得ることができました。漫画家になることは、物心ついた時からの私の夢でもありました。出会った時から夫はずっとその夢を応援し、今も支え続けてくれています。しかし、現実が押し寄せました。収入を得た翌年、扶養を外れました。その年は連載は終了し、私は無職に戻っていました。税金と保険料が押し寄せ、夫に全部しわ寄せがいきました。私が夢を叶えたばかりに、ただでさえお荷物の私を抱えている夫の肩にさらに重い荷物を負わせました。夫は、全部自分でなんとかしようとする人です。そして私には、「俺のことはいいから、お前はお前のやりたいことをやればいい」と口癖のように言います。その夫が私にはじめてSOSを出したのに、私は何も答えることができなかった。なぜなら、夫をいちばん苦しめているのは他でもない私だと思うからです。それでも夫は言うのです。「お前がいるからそれでもなんとかもってるけど」と。私は夫が負っているモノの重さを理解することはできないでしょう。夫は私にそもそも理解は求めていないでしょう。おそらく自分で解決するでしょう。だから私はただ、夫が負っている荷物を少しでも軽くしたい。しかし、かける言葉が見つかりません。どうか、知恵をお貸しください。

有り難し 59

お金使いが荒いのを直したい

わたしはこれまで貯金をしたことがなく、その月のお給料を次の月のお給料までに、ほとんど使い切ってしまいます。特に服代に月10万円ぐらい使うこともあります。 1万円ぐらいの服を何着も買うので、あまり着ないで捨ててしまうこともあります。毎回、無駄遣いはやめようと思っているのですが、ストレスが溜まっていたり、少しでもピンときた服があると買ってしまいます。服に限らずお金があると使ってしまいます。どうしたらお金を貯めることが出来るのでしょうか？甘えた悩みですみません、アドバイスよろしくお願い致します。

有り難し 100

「縁」ってなんですか？

　いつもお世話になっております。「縁」「縁起の法」とはいかなるものなんでしょうか？仏教においてはかなり重要な教えだと聞いて、自分でも調べてはいるのですがイマイチわかりません。　「こればっかりは縁だから仕方ない」「縁は思わぬところに転がっている」ともよく聞きます。　たとえば私の場合、お寺へ行けば変なおっさんが寄ってきてしつこくからまれたり犯罪に巻き込まれそうになる時、　普段もなぜか知らない人から目をつけられジーッと顔や持ち物を見つめられたりする時があります。何で！？と嘆いていたら「縁だからしかたない」と一蹴されました。　犯罪に巻き込まれても泣き寝入りしろ、お前はイジメられてナンボだ！！という事でしょうか。　色々なお坊様の関連回答を拝読しても、理解できません。　　因（原因）縁（条件）果（結果）、因果は目に見える、縁は目に見えない…なんのこっちゃ？「縁」って何ですか？お知恵をお貸しいただきたく存じます。よろしくお願いいたします。

有り難し 58

「正法眼蔵随聞記」の一節について

永平寺での参禅で非常に感慨を受け、また、日々躓いていたことに関しても少しではありますが良い方向を目指せるきっかけを頂きました。仏教や曹洞宗についてもっと知りたく思い、帰ってから地元で坐禅を始めると共に、道元の著書や関連文献を読み始めました。「正法眼蔵」と共に「正法眼蔵随聞記」も合わせて読んでいるのですが、その「随聞記」の八「無常迅速なり、生死事大なり」という文についてお訊きします。たしか永平寺の山門の木版にもこの言葉が掲げられていたように思いますが、読んでいる水野弥穂子氏（ちくま学芸文庫）の現代語訳では「死の至ることは速やかである。生死を明らめることは重大である」となっています。前半は理解できるのですが、後半の「生死を明らめる」の意味がいまひとつよくわかりません。ご教示いただけましたら幸いです。

有り難し 61

副住職とのお付き合い

こんにちは、お悩み相談させていただきます。先日副住職(26)の方にお付き合いしてほしいと告白されました。そこのお寺さんは長男が住職で次男の彼が副住職です。そして三男は銀行員、四女は大学生です。副住職の彼は普段は役場に勤めており、お通夜等があるとお寺に戻り副住職の仕事をしています。もしもこの方と結婚するとなると副住職の妻は仕事を辞めなければいけないでしょうか？お寺さんのことについて未知なものでお手柔らかに教えていただけたらと思います。

有り難し 44