お坊さんが回答「自分宗派」の相談1782件

進路・学歴について

春から専門学校に通う予定なのですが、将来自分が大卒でないことがコンプレックスになりそうで不安です。大人になってからでも大学にいくことはできますが時間的にも金銭的にも簡単じゃないと思います。お坊さんの皆さんは学歴についてどうお考えですか？

有り難し 17

エゴが半端なくてびっくりする

最近自分を客観的に見るとものすごく愚かだと思うことが多くて、うわぁ、あいつってほんとバカだなぁ〜笑ってドン引きされうしろ指さされて嘲笑されてもなにも返す言葉がないくらいなんであんなことをしたのか。あんなものの見方しかできなかったのか。なんでこんなに恐れが多いのか。自我が強烈で私が私を苦しめて？いたと思うことが多く、なんとも無力感があります。今とても惨めな気持ちがありまして、瞑想みたいなことをしていて、状況は変わるかもしれないし、変わらないかもしれない、でも、それはあまり重要ではない。変わらなければいけないと言っているのは思考で、ただ今目の前に惨めな気持ちがある。悲しい気持ちがある。そう思って、般若心経を読みながらもうすでに惨めな気持ちが出てきてるなら認めてあげたいですが、私は不安な気持ちがあります。ただただあぁ、今私は不安なんだね。悲しいんだね。惨めって思っているんだね。って認めてあげている。解決しようとしないでただただみてあげる。でも、私はどうしたらいいのかわからないです。いや、知らないよ！で終わりですが、困っています。私は自分は賢くないです。私は、このままではだめだという思いが強すぎて、それってほんとう？、という問いかけに対して、全然冷静に考えられません。他人のことなら冷静にみてあげられるつもりですが、自分のことってさっぱりわからないです。。自分なりに一生懸命頑張れば頑張るほど、ドロ沼だったと思います。解決したければ。行動しろ！と言われて一生懸命頑張って行動したのですが無理して身体を壊してしまい、悲しいです。エゴを抑える書籍など、仏教系で何かあったら教えてほしいです、

有り難し 31

周りも私も、私のことが大嫌いです。幼い頃からです。

物心ついた頃より、周囲に一人の人間として扱われたことが殆どありません。幼稚園から、小学校、中学校、高校、大学、現在まで、全てにおいてです。誰でもいじめることが出来る便利な存在だったり、ストレス発散のサンドバッグだったり、面倒なことを押し付けたり欲望を満たしたりするための都合の良い存在だったり、他にも様々です。（プロフィールや過去の質問で、一部の内容に触れています。）助けを求めても、誰一人相手にしてくれませんでした。その度に、ますます自分には価値がないと思うようになってしまいました。また、自分の名前や容姿等も好きになれません。病気になり、働くどころかまともに動けない自分も、嫌で嫌で仕方がありません。それが10年以上治らず、これから治らない自分ももう散々です。「一人ひとりの命は全て大切」「上も下もなく、人はみな平等」「粗末にしてはならない」等と今まで散々教えられたり見聞きしてきましたが、結局のところ私のような例外もいる訳ですよね。病院にも行政にも見放され、もう吹っ切れました。

有り難し 35

焼香の仕方

お盆が近づいて今度法事にいくのですが、焼香の仕方はルールがありますか？ほかの人のを見ていると、指でつまんで顔に近づけて元に戻すというのを２，３回繰り返しているのでそのまねをしているだけですが。意味とか由来とかなるほどね～みたいなわかりやすいお話もあれば一緒に教えてください

有り難し 70

回答 7

高校生の息子の心配

高校生の息子が居ます。息子は昨年度、留年してしまいました。反抗ばかりで学校も辞めたい。と言っていましたが、何とか説得し高校生活をやり直してくれました。処が新しいクラスに早速馴染めずに居ます。クラスメートは歳下だけど、歳上振らず、頑張っている様なのですが中には、留年してる事を理由にからかう生徒もいます。そんなことは気にせず、頑張っているのですが、息子はやはり心が折れてしまい苦しんでいます。高校を卒業し、専門学校に行きたいから、頑張っている息子に何て言葉を掛け、どう応援すれば、良いのか分かりません。 1番悪いのは留年した息子ですが、私も親バカなので、息子には卒業して夢を叶えて欲しいんです。

有り難し 24

剃髪のしかた

どうもこんばんは半年ほど前からちょくちょく剃髪をしているのですが剃髪後の再剃髪についてお尋ねします。私自身、（毛根の）生存欲が大変強く、強固に幅広く繁栄しているため頭全体を1日放っておくとバスタオルで拭いた時や暖簾をくぐった時に首を持っていかれ、 3日放っておくとマジックテープの固い部分になり、 5日放っておくと金タワシみたいな手触りになります。毎日剃れば良いのですが、若干カミソリ負けしてしまい頭皮がヒリヒリします。 5日ほど置いて剃った場合は、髪が伸びすぎて剃るのに時間がかかります。そこで二つ質問なのです。 ①宗派によっては4日、9日の5日に一度しか剃らないという事ですが、そこまであけてしまった場合、剛毛で毛根が死んでいないお坊様はどのように手際よく剃られているのでしょうか。 ②毎日剃る場合は、毎回少しカミソリ負けをし有髪時より使っている毛穴の油を取るシャンプーで洗った時にしみたりするのですが、これは慣れるのでしょうか。ちなみに私が使っているのは、ジレットの電動安全カミソリ5枚刃でシェーピングクリームです。

有り難し 20

反省について

はじめまして。唯と申します。私はクリスチャンの両親に育てられ、形ばかりですが、洗礼も受けました。今は、教会に行くことも殆どありませんが、子供の頃は、クリスチャンとしての躾を受けました。何か悪い事をすれば、お説教され、どんなに悪い子だったかお祈りをさせられて、それからお仕置きを受けました。好きな物を食べる事を禁じられたり、外出禁止や、時にはとても痛い思いもしました。事の善悪を教えて頂いた事には感謝しています。年齢的に、自分で自分を律する立場になった時、気が付いた事がありました。それは、自分が犯した罪を告白し赦しを乞う事はしても、十分な『反省』が出来ない、しない、と言う事です。お仕置きされて、お仕置き嫌さに悪い事をしていなかっただけだと、気付きました。牧師様に尋ねても『祈りなさい』と言われただけでした。機会があり、ほんの少しですが仏教の教えに触れる事がありました。『慚愧』について聞いた時、益々、反省の出来ない自分に落胆し、それから、どうしたら反省の出来る自分に変われるかを、考え続けています。仏教における『罪』の意味や、『反省』するための考え方など、教えて頂けないでしょうか？宜しくお願い致します。

有り難し 18

読経

昨日、母の初盆で自宅にお坊さんに来ていただき、読経していただきました。今まで無宗教だのあの世は信じないだの威勢のいい言葉を並べて生きてきましたが、母の死に直面して、純粋に「苦楽から解放されてあの世では安らかに過ごして欲しい」との思いで父方の宗派の浄土真宗大谷派のお寺さんにお願いして節目の法要をお願いしています。お坊さんの法話で、私たちが心配しなくても極楽浄土で過ごされているから心配は無用なんだとの旨を教えていただき、少しずつ自分でもネットで調べて仏教に触れ、今まで無知だった仏教に対しての印象も段々と変わってきました。そんな私のお坊さんに対する疑問ですが、母の法事のお坊さんの読経中は生前の母は「こんなことあったな」「あんなことあったな」と色々思いを馳せたり、お坊さんの「南無阿弥陀仏」が聞き取れた時はお坊さんの言葉に重ねて頭の中で南無阿弥陀仏と唱えているのですが、未熟なものでそのうち「お経長いな」とか「お坊さん、歌うまそうだな」とか「お経は何て言ってるのかな」とか色々と雑念がわいてきて、母や法事と無関係なことを考えてしまいます。正直お経の意味すら知らない自分が読経に合わせて手を合わせることに意味があるのかなんていう素朴な疑問もよぎります。自分でも失礼だと思うし、「せめて今日ぐらいはお袋や先祖さま、お袋も可愛がっていた先代のペットのことを考えてやれよ！」と自分自身に突っ込みをいれたくもなるのですが、失礼な言い方ですが読経に自分でか「飽きてしまってる自分」もいるのだと思います。そこでお坊さん方にお聞きしたいのですが、法事はもちろんこれからも参列する機会もたくさんあると思いますが、お葬式やお通夜など含めてお坊さんの読経中はどういった心持ちでいるべきなのでしょうか？もし同じような雑念が出てきてしまったら、どのように持ち直す？脱線を修正したらよいでしょうか？またお坊さんたちは自身のお勤めの際、どのようなお気持ちで読経なさるのですか？例えば劇の時のように、感情を込めてそのたちばになりきるように、お経の中の言葉の意味に思いを込めて唱えられるのでしょう？また同じような雑念がわくことはありますか？子供じみた質問で申し訳ありません。

有り難し 15

2022/03/10

解脱

　解脱は最高の「涅槃」から最低の「浄土」までレベルがあるようですが、日本の仏教は、目指すレベルに従って多宗派に分かれたようですね。　最初日本に齎された仏教は解脱の実践方法だったようです。　仏教の基本は真理の「般若経」、真実の「般若心経」、そして論理の「阿含経」で構成されていると思いますが、「阿含経」は南伝だったので、日本ではなじみが薄かったのでしょう。　これらを基本とする根拠は　金剛般若経の次のような記述に依ります。　説法の本質　「それはなぜか。スプーティよ。如来は真実を語るものであり、如来は真理を説くもの、ありのままに語るもの、誤りなく説くものだからである。如来は虚偽りを語るものではない。」　ところで、「阿含経」には解脱の処方迄示されています。　有縁　　（南伝　相応部経典　12.23.　縁）　前略　比丘たちよ、そのように、無明を条件として行がある。（中略）愛→取。取→生。生→苦。　（ここまでは十二支縁起と同じ）　（続けて）苦→信。信→悦。悦→喜。喜→軽安。軽安→楽。楽→三昧。三昧→如実知見。如実知見→厭離。厭離→離貪。離貪→解脱。解脱によって煩悩を滅尽したと知るのである。　後略　如実知見→厭離。厭離→離貪、の意識が芽生えれば、　離貪→解脱、に至ります。　厭離は徳川家康の旗印「厭離穢土　欣求浄土」の事ではないでしょうか？　この世が「穢土」であることの認識が重要です。　これによって衆生は「浄土」、菩薩は「涅槃」を求めることになると思います。

有り難し 10

如来行と神様仏様について

皆さんいつもありがとうございます。 ① 如来行とは辛く苦しい時も、自分と周りを認めて許し、全ての人に徳を積んでもらうよう感謝し続けています。この行動は何かお地蔵様に尋ねてみたら「如来行」と答えをいただきました。生きて仏に成ると如来様同様に慈悲などを感謝の気持ちで永遠に伝える修行があります。 ② 如来行と神様仏様すべての物事は神様仏様という成分でつくられてます。自分自身も神様仏様でできていますし、がん細胞も、嫌がらせをするという行為も神様仏様でできてます。全てはいただきものです。自分の身体、悔しい、死にたいという感情さえいただきものです。何かもらった時は何と言いますか？「ありがとうございます。」です。自分とはこの世の時空間では点です。位置を示す座標です。あとは全ていただきものです。如来行は一神教、多神教、あらゆる宗教宗派を超えて行うので、ご本尊も、教祖様も、経典も、総本山も関係ないです。時間場所を選ばず自由気ままに修行ができます。お金がかからないので助かります。修行は簡単で、目に見える見えないに関係なく「おかげさまでありがとうございます。」と思うだけです。（陰徳）この世では声をかけた方が良いこともあるので「ありがとうございました。」と言っても良いです。（陽徳）如来行をして感じたのは、神様業仏様業はとても辛いということでした。敵も味方も善悪関係なく、分け隔てなく平等に愛情や慈悲を注ぐことは、この世（人間社会）では全てを敵に回す覚悟が必要です。心から感謝されることはあまりなく、「なぜ私の願いは叶わないのか」「自分はどうして苦しく死にたいくらい人生なのか」というクレーム処理に追われます。見事なまでの「ブラック業界」です。でも、神様仏様は皆さんのすぐそばで、一喜一憂せず穏やかな心で労わりや慈しみ、愛情を注いでいます。そばにいることに気づき、「ありがとう」と言えば、何とかしようとします。努力の仕方とかそっと教えてくれます。神様仏様は森羅万象の一番下にいらっしゃいました。とても謙虚です。万物を頭の上に持ち上げ、感謝とともに愛情や慈悲を注ぐ方が良いそうです。「頂戴する」の原点です。これからはもっと謙虚に森羅万象の下を目指し「おかげさまでありがとうございます。」を気軽に言えるよう精進したいと思います。

有り難し 4

菩提寺との関係に暗雲。若者はいくら努めても馬鹿にされるもの？

いつもお世話になっております。菩提寺との関係に悩んでます…。祖母の三回忌もキャンセルしました。とりあえず、お布施を振り込んで本堂でお経を上げてもらうだけにします。 ✳︎ これは親戚（世話人）からの提案です。「今話してて半泣きなんだから本番絶対パニックなるだろ！中止しなさい」という流れになりました。（詳細は最近の質問で）「菩提寺と濃密に付き合いなんてしなくていい。まして坊さんに相談もしに行かなくていい」とのことでした。 ✳︎ キャンセルと、朝のお勤めでのご回向をお願いする為お布施はどの様にするのか電話で教えていただいたところ、もともとポーカーであまり感情を顔や声に出さない人なんですが、それだからこそちょっと冷たいな対応されたかな？と感じてしまいました。 ✳︎ 確かに私も安心しすぎて忙しいお坊さんや寺庭さんに絡みまくったのは駄目でした。でもその場で言って欲しかったです。（件の寺でもこれをやった）なにも仏壇の発遣開眼法要後の法話で資料まで渡して言わなくてもいいじゃない。 ✳︎ お墓、お骨、仏壇具足、宗派…！菩提寺変えるかどうしよう。今不動産で揉めてて忙しいのに。若い子って馬鹿にされて当たり前なんですか？もうどうしたらいいんですか？助けて下さい！

有り難し 7

写経について

閲覧ありがとうございます。現在福岡に住んでいます。前から写経に興味があり、この間写経用紙？を購入しました。興味があるものはとりあえず手を出してみる性格ですが、写経となるとなんとなくハードルが高く感じ、5年ほどやってみるか悩んでいました。ようやく用紙を購入したのはいいのですが、私の家は代々神道を信仰していて、あまり仏教とは馴染みがありません。過去の質問に、仏教の違う宗派の方や、特に宗教を信仰していない方がやっても問題はないと回答されている方がいらっしゃったので、もしかしたら私でも大丈夫なのかもしれないとは思っています。ただ、写経をしたあとに、書き終えた紙をどうするべきか悩んでいます。ネットで調べると、郵送でも構わないと言われているサイトをいくつか見つけました。ですが、個人的に郵送よりは自らの足で納経にいく方が良いと感じております。福岡にはいくつかのお寺が写経会のようなことをしていますが、家で写経したものを納経できるようなことは書いてありませんでした。そこでお尋ねしたいのですが、福岡で自宅で写経したものを納経できるお寺はあるのでしょうか？写経会をしておられるお寺の方がいらっしゃいましたら、外から写経を納経される人が迷惑だったりするのかも教えていただけたら幸いです。また、神道を信仰している人間が、やってみたいという安易な気持ちをきっかけにして、写経をはじめてもいいのでしょうか？もちろん写経会に参加するのがいちばんいいことはわかっていますが、初めての写経でお寺に向かうのは緊張してしまうので、まずは家で写経をしてから、お寺で写経してみたいと思っています。直接お寺に電話をすればいいのですが、何をどう聞いたらいいのか分からないので、こちらで質問させて頂きました。よろしくお願いいたします。

有り難し 11

2022/02/27

遊び惚けていていいのでしょうか？

毎日が日曜日です。遊び続けるのも疲れました。何か生き甲斐とかライフワークが欲しいです。どうしたら見つかるでしょうか？

有り難し 21

孤独

何故か年齢を重ねていくたびに孤独感が増していきます。この先、益々孤独になるのかと思うと怖いです。

有り難し 50

仏教の道に進みたい

　仏教に生きる道を探しています。大学は仏教系で少しかじってはいます。たまにお寺にいったりする段階から、仏教に生きる道を探し、人生の悩みの解決を仏教に見いだしたいと思っています。　考え方や道筋を教えていただきたいです。自分の解決から家族などの悩みの解決に結び付けばと思います。　よろしくお願いいたします。

有り難し 156

回答 5

占い

はじめまして。最近、何気なく調べた姓名判断のサイトを見たら不安になってしまいました。私は、中学生になるまでは、占いなどは信じていなかったのですが、中学生になってから不安なことが増えて、無料占いに頼るようになってしまいました。最初は、空想物語みたいな感じで楽しんでいたのですが、だんだん真剣に読むようになりました。生年月日の占いでは、両親と早く死別するとか、書いてあってとても不安になったのですが、同じ生年月日の友達がいるし、芸能人のかたや、周りの人などを見ても、同じ生年月日でも、性格も、環境も、生い立ちも全然違うし、自分なりに調べてみると、人生も全く違ったので、今不安な気持ちをチャンスに変えようと思って、努力したりして、最終的には良かったのですが、姓名判断でも不安になってしまいました。でも、ヤフー知恵袋とかでも、すごい当たるとされているサイトでは、私の周りの人や、芸能人のかたでやってみても、当たっていても7項目中、2つか、3つしか当たってなかったし、全体の8割くらいは全然当たってなかったので、安心していたのですが、姓名判断の画数一覧みたいな感じのページを見ていたら、私の親戚に1さいで亡くなってしまった子がいるのですが、良くないとされている画数に2つあてはまっていました。でも、同じ画数の芸能人のかたもいるし、同姓同名で活躍している人もいるし、同じ画数の知り合いもいるので、安心しようと言い聞かせています。たぶん、こんなに根拠のないことを、信じて不安になっているのは、きっと自信がないのと、私が弱いからだと思います。お坊様は、占いについて、どのように思いますか？いろいろ、教えてください。よろしくお願いいたします。

有り難し 42

宗教の違いで彼氏のご両親に結婚を反対されています。

（規約により一部内容を修正しています/編集部より）結婚相談所で知り合った方と半年お付き合いをし、先月プロポーズをしていただき相談所も退会手続きを行いました。あとはお互いの両親に挨拶をする日取りを決めるところでしたが、お相手のご両親が、私の家が日蓮宗と知り猛反対しているようです。(お相手の宗教は浄土真宗です) お話を聞いた限り、他宗教と関連があるとか、金銭面で問題があるとか色々言っているみたいです。結婚するなら私の親や親戚とは縁を切らないとダメとまでいわれています。実際は私の家は他宗教とは全く関係ないのですが…。彼氏はもう一度説得してもダメだったら、自分の両親と縁を切ってでも結婚すると言ってくれていますが、私は自分の家族がとても大好きなので、彼にもそんな風にはなって欲しくないです。これまで実際に会ってはいませんが、写真を見て明るそうな子と好印象らしかったのに、突然なぜという気持ちでいっぱいです。私は今後どうしたらいいのでしょうか？また許してもらえたとしても、そのようなことを言われた事実は残るわけで、心にモヤモヤとしたものが残ってしまう気がします。

有り難し 18

御朱印の逆打ちについて

先日、檀家ではないのですが、近所の弘法大師さま系のお寺に御朱印をいただきにいきました。すでに他の神社仏閣で３０箇所くらい御朱印をいただいている御朱印帳なのですが、何冊ももっておまいりするのは大変ですから、表？順打ち側を神社、裏？逆からお寺にしていただいていたのですが…“どこのお寺からもらい始めたかわかりませんが、逆打ちですよ！死者のもらい方ですよ！断られるお寺もありますから！”と感じの悪い言い方をされました。結局は書いてはくださいました。 …ですが、まず、一番最初にいただいたお寺は近所のお寺の大本山にあたるお寺でした。また、お坊さんは結婚指輪をされていましたし、ラフなポロシャツで、お昼頃だったからか、受け付け時間内にも関わらず、時間ばかり気にしていて、尚且つ前に並んでいたおじさまのお願いを、またまた感じ悪くしぶしぶ受けていました。最近、小さなことにイライラしてしまう自分が嫌で、浄化したいと思い伺ったお寺で、結果、更に大きくイライラしてしまいました。御朱印の意味や修業ってなんなんでしょう！と思ってしまいました。我慢してかえりましたが、耐えきれず質問させていただきました。ご教示お願いいたします。

有り難し 61

2023/06/13

親と罪と心の乖離について

いつもありがとうございます。大学一年生です。最近、五逆罪というものがあるのを知りました。もちろん、仏様を軽んじることや傷つけることはありませんが、一方で親とは昔から仲があまりよくなく、気の強い親のいうことに反発してしまうことがあります。もちろん、言葉にして声に出したり、実際に物理的に罪を侵すことはありませんし、絶対にしないように気を付けているつもりですが、怒りが高まって心の中で悪態をついたり、心の中でNGなワード（４や刹などの言葉）を言いそうになりかけて、はっとそれがいけないことだと気づき言いかけてやめる。などの行為を繰り返しています。一番は家を離れ、自活するのが良いとは分かっているのですが、金銭的に余裕がないのでこうして悩んでいます。また、自分の中でも本気でそのような怒りを持っているか、自分でも分からないのです。親に感謝し、孝行をしたいという気持ちもある一方で、上記のような気持ちが時たま胸を過ぎり、自らの心の狭さと仏様へ背信的な行為をしていることに毎度毎度嫌になります。そもそも、ここにこうして相談をすることにすら葛藤がありました。「お坊さんに相談して、何になるだろう、お坊さんにこの悩みが分かるだろうか、お坊さんに納得のいく答えが出せるのだろうか」などの人を信じない、罪深い心と、「そのようなことを考えてはいけない、そのようなことを考えることは、善行を積み日々励んでいらっしゃるお坊さんの皆さんと我々のことを考えて下さる仏様への酷く無礼な罪深い行為だ」という善くあろうという心がせめぎあっていました。仏様は、このような罪深く愚かな私でもお救いになって下さるのでしょうか？また、仏様へのお祈りとして、「南無阿弥陀仏」というお経を唱えるのは、どのように行えばいいでしょうか？なにぶん、特に宗派などはない家庭ですので…… そして、このような罪を懺悔し、悔い改めるためにお寺に通おうと思っています。東京都内で、そのようなことを受け入れているお寺はございますでしょうか？どうか、ご回答よろしくお願いします。

有り難し 6