問答一覧

検索結果: 738件

慈悲とは、共感、広い心？

こんにちは。仏教の慈悲について考えていたのですが、迷いました。お暇な時に、教えてくださると助かります。私は最初、慈悲は愛と同じかな？と思いました。愛とは誰か困っている人を見つけたら自分がしてほしいと思うように相手を扱い助けることだ、と助祭から昔教わったんです。それと似た気持ちかなと思って。でも慈悲について過去の記事を読んでいるうちに、慈悲と愛は違うかもしれないと思うようになりました。仏教では周りの人や生き物と自分が皆繋がっている考えがあると感じたんです。それで、まず慈悲とは共感することなのかなと思いました。でも、共感だけではなくて広い心で人の為に祈るような意味もあるのでしょうか。うまく言えないけれど、憐みみたいな....例えば、自分に敵意を持っている人に対して慈悲の心で接するような表現をどこかで見たのですが、それは相手が自分のやっている悪い事に気がついて正しい道に進めるように祈ることかな、と思ったり。あれこれ考えているうちにわからなくなってきました....。題とは直接関係ないけれど、今月父の一周忌でお坊様のお祈りと共に納骨されていくのを見届けることができました。普段は全然泣かないのに涙が出てきました。悲しいからではなくて、安心したからだと思います。僧侶とはすばらしいお仕事ですね。とても感謝しています。

有り難し 79

回答 5

他宗教

この世に我こそは『真理』と言う宗教があふれているのはどうしてですか？また、偽物と本物はどこを見れば区別つきますか？人間に絶対的真理なんて見分けられるのですか？

有り難し 83

回答 5

人生は夢見たいなもんでしょ？

昨日や一時間前、一週間前が一瞬に感じる様にそう言ってる間に10代20代は終わってやがていい歳になっていく答えがない死後について頭を悩ませて金や権力の道具にされた宗教がみんなに馴染んでちっぽけなこの先の安定を求める蠅や犬と変わらない生物の分際でごく当たり前の様に驕り高ぶって人が人を裁く真理が聞きたいです教えてくださいこの様な事をどう受け止めどう生きるのか仏陀の様に真理を知りたいです本当の仏教で教えて欲しいです

有り難し 124

回答 7

神や仏は助けてくれないのですか？

なぜ、罪のない人間がひどい虐待を受けたり、見ず知らずの通り魔に刺されたり、災害に巻き込まれて亡くなったりしなくてはならないのでしょうか？自らの努力ではどうにもならない苦境時にこそ、救うべき立場にあると思うのですが。ですから、神や仏を信ずることができません。

有り難し 196

回答 4

人の秘密を暴く職業の方は、どのような業をせおうのですか？

女性週刊誌のカメラマンや、パパラッチのように、人の秘密を暴いてそれをお金にする職業の方は、どのような業をせおっているのですか？それがいいこと、悪いことというのではなく、週刊誌をみる私達がいるからこそ成り立つ、必要な職業なので、別に彼らを非難しているわけではありません。しかし、彼らのせいで芸能界をおわれたり、社会的な信用を失って仕事をなくしたり、一つの記事が人の人生を破滅させることもあります。もちろん、元々は隠れて悪いことをしていた人達が一番悪いのであって、彼らはその秘密を世間に暴いただけかもしれません。だからといって、何をしてもいいというわけではないと私は思うのです。日本の長い歴史の中でも、密告や告げ口をして金銭をもらっていた人はたくさんいたと思います。仏教の世界では、そういう彼らはどんな立場にいるのでしょうか。最近の過熱するワイドショーをみて、色々と考えてしまうのです。

有り難し 299

回答 8

葬式をあげてほしくない

死後の事についてご相談があります。私は宗教という考え方やそれに基づいた慣習、イベント自体は好きですが、私自身が何かの宗教に属することは避けたいと思っています。私の知る上では各々の宗教の考え方と私自身の観念が合うことが少ないからです。ただし、宗教のパロディである空飛ぶスパゲッティ・モンスター教には共感いたしておりますので、自称するときはパスタファリアンを名乗っています。そこで、私が死んだ後、葬式をあげてほしくないと思っています。特に仏教式の葬式です。なぜなら、戒名をいただいた時点で、仏教徒になってしまい、仏教という枠に囚われてしまうからです。悟りも輪廻も御免被りたいです。衛生的な観点からは火葬自体はしても構わないのですが、法律が許しませんが、できればその後はゴミ箱にでも捨ててもらって処分してもらいたいと思っています。家族にそのことを話すと、死んだら終わりだから死後の事など心配するなと言われるのですが、そうではなく、私がそのくくりにとらわれてしまうことを決定づけられることが不服なのです。死後の世界云々は信じておりませんが、生きているうちはそのことが囚われであり、心配であります。ただ、信じずとも無いことの証明は極めて難しい以上、ある可能性は０ではないというのが論理であり、公理です。（論理、公理とは数学上の意味です。）ですから、その０ではない可能性で、仏教の枠に入ることで、悟れなければ輪廻を繰り返してしまうという観念に囚われてしまっているのです。ただし、重ねて申し上げますが、悟り自体は御免被ります。渇愛は人間の人間たる、また、人間の動物たる所以と思います。私は人間らしさを捨てたくはありません。仏教に従事していらっしゃるお坊さま方には相容れない考え方かも知れませんが、これが私の中の公理です。さて、これは私の考え方を変える努力をして見たほうが良いのでしょうか？それとも、家族を説得するようにしてみたほうが良いのでしょうか？相談する相手を間違っているような気もしますが、意見を伺えるかもしれない機会を捨てることはないと思い、ご相談差し上げます。よろしくお願いします。

有り難し 411

回答 14

「般若心経不信」になってしまいました。

こんにちは。何か心の拠り所が欲しいと思い、仏教の勉強を始めました。般若心経を読む宗派・読まない宗派あると思いますが、皆様の解釈を教えてください。私が読んだ本に依ると、ブッダは五蘊や十八界、十二因縁は存在するが、その「持ち主としての私」という確固とした存在は錯覚だ、「空」だ、と説いた。大乗仏教ではそれすら錯覚で、「空」という法則のようなものがあると説いている。ブッダは「世の中はこのように構成されていて、だから生きることは苦しいのだ。ひたすら瞑想をして煩悩と戦いなさい」、大乗仏教は「今見ている世界は全てが錯覚だから、思い悩むことはない。ひたすらお経を唱えれば、必ず救われる」という教えだ、と解説されていました。大乗仏教が「宗教」であるのに対し、ブッダの教えは「思想」であるとも書いてありました。科学が進歩しておらず世界が何も解明されていなくて、生まれた環境を受け入れるしかなかったような時代、貧しい庶民の心を救ってきたのは大乗仏教に他ならないと思います。今でもそうです。私はお経にある呪術的な力も信じています。でも、大乗仏教の僧侶の皆さんには大変失礼なことを申し上げるようで、申し訳ないのですが、般若心経を読むと全てが幻だと言われているようで、納得できません。現代社会においては、ブッダの考え方の方が合理的で理にかなっているような気がするのです。それに般若心経は、ブッダが瞑想している間に、そのすぐ隣で観音様が舎利子に対してブッダの説を全否定して新しい呪文を教えて、それにブッダ自身にその通りだと言わせる、という舞台設定ですよね。それは、大乗仏教が原始仏教を越えようとしてできたものだからだと学びました。「日本人として般若心経を心の支えにしたい」という気持ちと、「ブッダの説の方が自分は納得できる」という気持ちが自分の中で葛藤してしまっています。先日も、近所のお寺の座禅会に参加し、全員で般若心経を唱和しました。ブッダが推奨していた座禅の前に彼の教えを否定する内容のお経を読んで、裏切っているような罪悪感にかられてしまいました。（私が読ませていただいた本は、仏教系の大学で教えていらっしゃる権威ある先生の本です。以上の解釈は私独自のものではなく、その方の受け売りです。）私のこのような理解はものすごく偏っているのでしょうか？皆様は般若心経をどのようにお考えですか？

有り難し 178

回答 9

何故死んではいけないのでしょうか

先日知人から共通の友人について「あのタイプの子は自殺しそうで怖い」と言われました。が、何も言えませんでした。私は死ぬのも生きるのも個人の自由としか思えません。勿論、幸せであってほしいとは思いますが、死にたいと言われても「頑張って生きなきゃダメだよ」とは思えません。その後幸せなことがあるとは保証できないし責任も負えない。終わりにしたいなら終わらせるのも自由。お葬式を数多見てきて、どんな人も、例え親や夫が死んで悲しみを抱えてもいずれ日常を取り戻す姿をずっと見てきました。私の一時的な悲しみのために、苦痛を受け続けながら生きてろよ、とはどうも思えないのです。生きたいと相談を受ければ聞きますが、死にたいと言われても、別にいいんじゃない？としか思えないのです。同様に病気の友人にも、健康的に生活を改めなよとも言えませんでした。長生きするより、酒も煙草も自由に生きたいと本人が言うのならそうすれば、としか思えないです。しょうがないよね、アハハと隣で笑って、お葬式で泣くだけです。あの時止めてれば、と他の人のように思えません。私は薄情なのでしょうか。先月、20年頼の友人が死にました。毎週会っていた仲間でした。かつては恋人でした。悲しいです。喪失感もあります。でも、それは私の勝手な感情。結局考えに変わりはありませんでした。悲しいのはいつ死んでも悲しい。きっと20年後であっても。それでも人はどうあっても生きなければならないとは思えず、どうも繋がらないのです。自分には何かが欠落しているのかとも思いますが、何かはわかりません。私は人を大切にできない人間なのでしょうか。

有り難し 99

回答 6

短気な自分の直し方

以前こちらにお世話になり、こんな私、死んでしまいたいと思う自分から、自分も大切にできない人間は他の人も大切にできないなと思えるようになりました。ありがとうございました。その以前からもずっと悩んでいるのですが、自分の短気なところがなんとかならないかと思っています。会社でも思い通りにいかなかったりすると顔に出たりしてしまい、上司に注意を受けます。怒りって本当に衝動的なもので、直せと言われてもどう直せばいいのか分からないです。そのせいでいつも冷静になった時、どうしてあんなことで怒ったんだろうと考えたり、恥ずかしくなって大声出したくなったりします。人には物事を難しく考えすぎているとか、イライラする環境を変えてみるのがいいとか色々言われますが、私には今は会社を辞める気も無ければ嫌な人を辞めさせる権利もありません。大好きなゲームで失敗しても、まずは失敗するにあたっての原因(ゲーム内の敵や味方)が悪いと、そう思ってしまいます。でも理想は誰にでも優しい穏やかな自分。いつもいつも事が過ぎ去った後に後悔。気をつけるべき事、アドバイス頂けたら嬉しいです。

有り難し 25

回答 3

どうしたら明るい性格に見られるのか

こんにちは。私は大学三年生の学生です。私の悩みは、周囲の友人から最近世間でよく言われている心を病んでいるメンタルヘルスことメンヘラと言われていることです。たしかに私は、見た目が黒いロングヘアであったり、少し暗い性格に見えるかもしれませんが、実際は自傷行為などしてませんし、常に暗い考えばかり持っているわけではありません。ですので、メンヘラと言われることはショックです。どのようにしたら、周囲の人から明るい性格に見られるようになるでしょうか？アトバイスなどありましたら、お願いいたします。

有り難し 18

回答 4

望むべきではない物をスッパリと諦めるには？

　皆様からの、たくさんの真心のこもったご回答に助けられ、心の苦しみを除く方法を少しずつ理解し実践できるようになったような気がします。本当に感謝しております。　皆様のご厚意に甘えすぎているようで申し訳ないのですが、またご相談させて頂きたいと思います。　望むべきではないと分かっていても、つい望んでしまう事があります。いわゆる「無いものねだり」です。努力で手に入る物は別です。しかし、たとえ喉から手が出るほど欲しくても、諦めなければならない事はあると思います。　それを手に入れている他人が羨ましくなるたびに、「自分には縁が無かったんだよ」とか「私には分不相応なんだよ」と自分を戒めるのですが、私もなかなか欲深い人間で困ったものです、、、。　　欲しいものへの執着を捨てて、きちんと諦めるために、どのように心を向ければ良いのでしょうか。

有り難し 68

回答 4

無常に気付き忘れないためには出家しかないのでしょうか

回転寿司が大好きで毎週のように回転ずしを食べています。左上のhasunohaのロゴがホッキ貝と緑の割れたスシ皿に見えてしまいます。それは置いてといて、お寿司を食べているときに、こんなにお寿司が好きなのに何か月前から通っているのか忘れてしまいました。その時の初めて食べたネタのおいしさや歯ごたえの感動も忘れてしまいました。そして、苦しみの方はどうかと思い、（中途半端に過去の）5年6か月と3日前の苦しみを思い出そうとしましたが思い出せませんでした。（中途半端に昔の）5年6か月と3日前に私は何かをしていて何かの感情があり何か悩みや苦しみ、もしくは楽しみがあった、でも思い出せないのです。つまり記憶も感情も行動もまた移り行くものだから忘れてしまう。記憶や感情といえど常なるものは無し。これも諸行無常で苦を滅する方法は、『無常に気付き、常に自分も無常であると忘れないようにする』ことであると、そこら辺は、↓にも最終的には同じ意味で書いた通りです。 https://hasunoha.jp/questions/19539 https://hasunoha.jp/questions/19556 https://hasunoha.jp/questions/19587 しかし、どんなに気を付けていても自分（や愛しいもの）も無常の中にいるという事を忘れてしまう事があり、またも過去と同じようなことで悩み苦しむ事がたまにあります。このまま人生を歩んで行っても、全く苦が無い生活を行うことは難しいです。こうなってくると、テーラワーダか禅宗に出家して苦を滅するための八正道を人生のすべてとして生きていくしかないような気がしてきました。アジアの上座部仏教国だと、サードゥ（善き哉）サードゥ（善き哉）サードゥ（善き哉）なんて言われて出家できますが、ここは日本で日本での生活があります。それを捨ててまでの出家だと親が泣くかなと思うのですが、在家のまま苦を滅する方法はありますか？または苦を滅したいからという理由で出家された方いますか？

有り難し 41

回答 3

骨壷に水がたまる件について

父が亡くなり、一周忌を迎えるにあたって納骨することになりました。いろいろと調べているうちに、「お墓に納骨すると骨壷の中に結露が生じて水が口いっぱいまで溜まる」、「骨壷を開けてみたら水がいっぱい溜まってました」という内容のものを多く見つけました。現在、父の骨壷は陶磁器の切立で底に穴は開いてなく、ふたの周囲はテープでぐるりと留めてある状態です。購入した骨壷メーカーさんに問い合わせたら20～30年で水がたまるでしょう、とのことでした。ほかの骨壷屋さんにも問い合わせてみたら水がたまるのは普通のこと、と教えていただきました。でも水がたまるのを知った以上、何か対策をしたいです。『水がたまらない骨壷（素焼きや乾燥性の高い石を使ったものなど）』が販売されているので、入れ替えを行いたいと考えています。お墓の場所は神奈川県横浜市で、湿度は平均的だと思います。洋墓のスタイルで排水溝はありますが、通気口はありません（構造上作ることができないのと、雨が入るので一時期流行ったけど最近は作ってない、と墓石屋さんの説明でした）。カロート内は四方が御影石、その左右外側は土で表面には芝生が植わり、骨壷を安置するところはサラサラな砂です。ちなみに横一列で他の方のお墓と連なっています。午後2時ぐらいまではだいたい正面から陽が当たり、背面が高い壁になっているのでだんだんと陰ってきます。知りたいのは１、陶磁器の骨壷の場合、そのほとんどは水がたまっていると考えてよいか。２、父の現在の骨壷で納骨すれば、やはり水がたまる可能性が高いかどうか。３、「水がたまらない骨壷」に入れ替えをするなら自宅で行ってよいか。その時に注意することなど。４、そもそもお骨の入れ替えをするなんてもってのほか、なのか。質問が多くて申し訳ありません。インターネットで調べたり、業者さんに電話で問い合わせて確認したことを改めて質問してはいますが、お坊様のお話を聞かせていただきたいと思っています。このたび初めてお墓を作り、納骨後の状態を知る術がありません。他になにか気をつけたほうが良い点などがありましたら、何卒ご教示よろしくお願いいたします。

有り難し 47

回答 4

死という概念について

こんにちわ。以前個人的な質問をさせていただき、2度目の質問になります。以前は大変貴重な回答を頂き非常に感謝しています。さて、表題の質問になりますが、小学生の頃｢死｣について考えたことがあり、その時は・・・死んだら考えることすらできなくなってしまう。死んだらこうやって｢死｣について考えることもできない。自分という存在はどこへ行くのか。と、怖くなって夜寝られなくなってしまった思い出があります。葉隠の「武士道とは死ぬことと見つけたり」という言葉の意味を調べたり、 100歳を越えてもなお現役の医師を続けていらっしゃる日野原重明さんのコラムなどを読んでから、私は｢死｣という概念は、抗うものではなく受け入れるもの。そしていずれ来る死をどのように受け入れるか。が大事なのではと思うようになりました。私は仏教には詳しくありませんが、仏教にも輪廻転生や極楽浄土など死後の魂の行方や考えがあると思います。よろしければ、仏教的観点でも宗派的観点でもご回答くださる方の個人的な観点でもよいので、｢死｣についての考えをお聞かせ願えないでしょうか。宜しくお願いいたします。

有り難し 66

回答 4

なぜ南無阿弥陀仏と唱えるのか

いつもお世話になっております。また新たな疑問がありまして、質問させていただきます。ご回答、アドバイスを頂ければ幸いに思います。私の家は浄土真宗なのですが、なぜ浄土真宗では南無阿弥陀仏とお念仏を唱えなければならないのでしょうか？死後にお浄土に生まれさせて頂くため？今現在の悩みや苦しみを解決して頂くため？まだまだ40代と若く？自分が死ぬことがなかなか実感として沸いてこない年代なのですが、どういった心持ちで日々南無阿弥陀仏のお念仏を唱えていけばよいのでしょうか？良きアドバイスを頂ければ幸いに思います。よろしくお願いいたします。

有り難し 93

回答 4

仏様は人間をどう見ている？

はじめまして。仏教について疑問を持っているのでお答えいただけると助かります。その過程でキリスト教の例を出すことをお許しください。　キリスト教ではイエス様を地上にお与えになったほどに地上に生きるものを神は愛しており、自分の御姿に似せて人間をおつくりになるほどに人を愛している、と習います。その神の愛こそがキリスト者の信仰のよりどころだと思います。　一方で仏教は悟りを開くことが目的であると聞きました。悟りを開くということと仏様を敬い信仰するということがいまいちつながりません。また仏様は人間をどう見ているのでしょうか？キリスト者にとっての神様と同様に、愛していくださるのですか。仏様を信仰する人にとっての心のよりどころとは何なのでしょうか？　何分仏教について全くわかっていないため、見当違いの質問を多くしてしまいごめんなさい。ほんの少しでも回答をいただけると助かります。

有り難し 40

回答 3

地獄で苦しんでる御先祖様の供養

死ぬ直前の悪い想念があの世で延々と続いて、ガキ道や地獄へ落ちてる場合、どういった供養をすべきでしょうか？朝晩お食事お供えしたりは欠かしてません。結局、あの世の本人の悟り諦めしかないのでしょうが、どうやって子孫としてサポート出来ますでしょうか？お経は一応毎日あげてます。感謝の言葉も述べてます。子孫が出家僧侶となり千日回峰業のようなこの世での荒行するなりで、全ての欲を絶つくらいしないとならないのかなと感じてます。私は酒タバコギャンブルも一切しませんし、殺生にあたる肉食も止めました。懺悔文を口語にして、御先祖様の愚かさや貪りから起こしてしまった過ちに詫びてます。自分の苦しみは自分の業と理解してますが、御先祖様の苦しみ迷い悩みだけは、私の命があるうちに可能なら解消してあげたいと願ってます。お知恵を拝借出来れば幸甚です。まあ、今まで通り供養して、この世では明るく感謝の気持ちでがんばって下さいとしか言いようがない質問でしょうが。

有り難し 59

回答 5

神仏が信じられません

私は、神仏の存在が信じられません。遺伝性の疾患も抱えており、仕事をすることもままならず、結婚・出産と言ったこともすっかり諦めています。人生のターニングポイントでの決断はことごとく失敗。ついてないとしか考えられません。ですので、人生に対して幸せや感謝と言った感情も抱くことができません。先祖に対しても、素直に受け入れることができないばかりか、ある種の憎しみに近い感情を抱いてしまっています。親子の仲も良好とは言えない状況です。本当に神仏が存在しているのであれば、もっと他人と平等な生活を送れるようにしてくれても良いのではないかと思ってしまい、どうしても受け入れることができません。他人からは、神仏を信じない、先祖を大切にしないから、不運が続くのだと言われます。どのように神仏と向き合うべきなのでしょうか。ご教授いただけましたら、幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 75

回答 3

仏教徒に対する疑問パート９

（こちらの質問は利用規約にもとづき一部編集しています）僕が昔瞑想してた時に雑念を払い無になろうと心がけ瞑想してましたでも雑念を払い無になろうとする意識自体が雑念であることに気づき無になろうと意識することも意識しないいことも野放しにしましたそしたら目の前で色んな色をした小さな粒が不規則な動きをしてる光景が見えましたその小さな粒の不規則な動きを目で追ってるときはまだ自分の中に意識がある状態でその小さな粒の不規則な動きを目で追ってないときは自分の中に意識が無いような状態でしたそしてその小さな粒の不規則な動きを目で追ってない意識が無い状態になると神妙な気持ちでボーっとしてるんです　色即是空のような無であると同時に無でないようなそしてずっとその状態でいると白昼夢みたいなのを見るんです白昼夢を見てるときは意識がないのでそれを見てるという意識がなく見てるんですでも後で意識がある状態にもどると自分がさっき変な夢を見てたなと気がつくんです白昼夢には良いものもありましたが悪いものもありました一番悪いものは白昼夢の夢の中でもう一人の自分が無差別に人を殺してましたでも僕はそれをボーっと見てるんです意識があるのかないのかもわからず善悪の価値観があるのかないのかもわからず自分であるのかないのかもわからずただただボーっと見てるんです　凄く怖い夢だったのでそのことを親に話しましたそしたら親は「え！おまえ上の階で瞑想してたのか？おまえ下の階でテレビ見てたじゃん・・・」って言われましたそれを聞いて僕は瞑想して意識が有るのか無いのかわからない状態になると悪霊に憑依されるんじゃないかと思いましたそして瞑想やヨガのルーツを探るとヒンドゥー教の破壊神シェバからで人間の切り落とした頭部を持って踊ってる神様からだというのを知りましたインド人はカニバリズムや麻薬や変態的性癖を儀式的に行いこのシェバを崇めてることも知りました瞑想やヨガのルーツって危ないんじゃないんですか？瞑想やヨガの危険性は全く無く健康に良いだけなんですか？瞑想のしすぎて悪霊に取り付かれることとかないんですか？僕が見たのは単なる幻想で何も考えず瞑想し続けて悟りを開いた方がいいですかね？というか瞑想し続けた結果として自殺大国日本や僕のこの悪夢すら救える悟りの力は得られるのですか？

有り難し 106

回答 5

なぜか一つに決められないんですが・・・・

離婚を機に　落ち込んでいたり　将来の不安になっていたんですが、朝の説法という番組で救われて　仏教に興味を持ち出しまして一年　坐禅やったり　護摩滝行やったり　読経したり　写経したり　と毎週　どこかの寺院にいっては色々とやっているんです。ただ　ここで少し疑問におもったんですが、滝や護摩は真言宗　坐禅は曹洞宗　臨済宗と　宗派も違えば　お寺も７つぐらいを　グルグルまわっているんです。（私の地元の青梅は古い寺院がとっても多いんです）　多分　私は仏教が好きでお寺が好き　尚且つ好奇心旺盛で一つに決められないんです。ただこの一年　振り返ってみて荒行やったり色々とあったが　果たして私は　どこと深く付き合ってきたんだろうか？どの宗派の教えが自分のあったものか？などなど　色々と自分自身に疑問をもちました。みなさん宗派を決めたりした理由はなんでしょうか？私はミーハーなんで　空海って映画　禅って映画で　この二つの宗派を特に力いれてます。あとこんなにあっちこっち行きまくっている人を住職はよくおもわないですよね？なにもいってこないんですけど

有り難し 78

回答 4