問答一覧

検索結果: 1782件

2022/06/19

死の恐怖への対処法

いつもお世話になっております。死への恐怖が強く、以前よりご相談させて頂いております。私は、本当に死ぬのが怖いです。なぜなら、死んだ後どうなるか分からないからです。仏教の中には、死後について細かく書かれている本や考えもあるとご教示頂き、いくつか拝読致しました。しかし、大変申し訳ないのですが、信じることができませんでした。死んだ後帰ってきた人は居ません。ということは、少なくとも私の今生きている世界では、死んだあと私の意識がどうなるかについて明確な根拠と理論を持って説明できる人は、いらっしゃらないのではないかと考えてしまい、信じられませんでした。次に発想を変えて、恐怖心を消すことを考えました。死ぬことは変えられなくても、死の恐怖さえどうにかなればいいと思い、怖くなったらお念仏を唱えるように致しました。仏様にすべておまかせするという考えです。しかし、これは一時凌ぎで、恐怖が何度もぶり返すようになってしまいました。死が「自分ごと」だと認識すると怖いのです。お念仏を唱えている間は、死が「他人事」のように感じられて、死が遠くにあるような感じになり、一時的に怖くなくなります。きっと、私のお念仏のやり方に、何か間違いがあるのだと思います。私は今、なぜか、ここに生きてしまっています。生きているから、いつか死ななければなりません。どうしようもなく恐ろしいです。いつかくる死に怯えて、気が狂う程の恐怖に、毎晩叫んで、ジタバタしてしまいます。もう、本当に、生きているのがつらいのです。矛盾していますが、この恐怖が本当に本当に耐え難く、こんなに恐ろしいなら死んでしまいたいと思う毎日です。今回の質問が、仏教に対して失礼でしたら、本当に申し訳ありません。私は仏教が好きです。出会えて良かったと思っています。また、今までご回答頂いたお坊様方、本当に感謝しております。ご回答頂いたのに、前進できない愚かな私で申し訳ありません。支離滅裂な文章ですみません。ここまで読んで頂き、ありがとうございます。私はこれから、どうしたらいいでしょうか。毎日「この世界に生きている」と実感するたびに、「いつか死ぬ」と恐怖で発狂するこの状況を解決する方法を、どうか教えてください。ここから私は、次に、何をしたらいいのでしょうか。

有り難し 9

回答 1

在家出家・親の理解

私は普段お寺で坐禅をしておりますが、時々出家の言葉が頭に浮かびます。それで、一度だけ母に出家したいと言ったことがありますが、何でそんなことを言うの？と嫌がられました。私には姉が二人おりますが、（三姉妹です）一人は自分の思い通りにいかないと少々イライラする人で、もう一人はシングルマザーで精神疾患があり、自立できておりません。子供も不登校で、両親の援助で生活をしております。そういうこともあり、自分達の老後の世話を私に看て欲しい願望があるようです。あとは、出家するとほぼ会えなくなるのだろうと、それが嫌なようです。私も同様に、会うことはそうそうできないのではないかと想像しております。私も今まで自分で苦しみを作り、はまっていたことがありましたが、今は少しずつ解けていっております。思い込みの苦しみに囚われている人達の手助けになりたいと思うのですが、そのためにも、もっと本格的に仏道に打ち込みたいと願っております。両親に納得してもらうにはどうしたら良いものでしょうか？在家出身の方もいらっしゃいましたら、是非経験談をお聞かせ願えませんでしょうか？どうぞ宜しくお願いいたします。

有り難し 28

回答 2

戒名料30万円は妥当でしょうか？

　2年前に自分の生前墓を建て、近所のお寺に開眼をしてもらいました。　開眼料として3万円のお供　　えでした。　その時、生前戒名の相談もしました。戒名料は3万～5万円と言われました。　このお寺は初めての寺で、両親の墓は、兄嫁がみています。２．昨年地震があり、お寺が大きいな被害を受けました。　　修復のために寄付を要請されています。３　寄付は　生前戒名込で　30万円、夫婦の場合で50万円です。　　　高すぎませんか？人生は苦しみばかりです。少しでも楽になろうと思い、お寺の檀家になりました。　当方、７０歳で、厚生年金暮らしです。ご教示をお願いします。

有り難し 17

回答 2

やるせない思いとの付合い方

何度か相談させていただいています。いつも、ありがとうございます。三十代半ばに近付き婚活も続けていましたが、ここのところはもう拘らずにあるがままでいようと吹っ切っていたところでした。先日、職場の育休中の職員がお子さんを連れて職場にいらしたことがありました。またその後に上司が第二子妊娠で繁忙期に産休に入り翌年度には別の上司に変わるとの発表があり、またやるせない気持ちが戻ってきてしまいました。そして友人が、入籍すると言う話を聞きました。友人の話は勿論祝福したい気持ちで、職場の同僚や上司の話もおめでたい話だなとは思うのに気持ちが落ち着かなくなるのです。自分は自分、周りがどうであっても自分が変わるわけではない。自分の気持ちを決めているのも自分自身、自分は自分の幸せを見つけようと思うのですが、気持ちがモヤモヤして置いていかれたような気分になります。人を羨んでいるわけではない、それぞれの幸せは良いことだとも思います。でも、とても寂しい。私は、どうしたら良かったのだろうと苦しい気持ちになります。いつまでも独身で親にも悪い気持ちになります。家庭も持たず、孫の顔も見せてあげられずに私は親不孝なんだろうかと。最近は結婚すれば、それで全て幸せと言うわけではない。自分の人生を生きよう、自分自身で満足できる生き方を見つければいいと思うようになっていました。今は気持ちが落ち着きません、このまま一人だったらどうしようとどうしようもない気持ちになります。この気持ちと、どうやって付き合っていけばよいのでしょうか。今は、とても苦しい。もう既に遅いのではないかと苦しくなり、これからどうやってこの気持ちと付き合いながら生きていけば良いのか分かりません。

有り難し 5

回答 1

僧侶の成り方

自分の苦悩を見つめてみると、大概、煩悩や愛情飢餓といったところに辿り着く気がしてます。もう、いっそのこと、それらに強くなるために、自分も僧侶になりたいと思うようになりました。ただし、お金もなければ、修行などは出来ない精神病状です。せいぜい勉強くらいしか出来ません。また、就労はしたいと思っています。こんな自分でも、僧侶になる方法はありますか？ありましたら教えて下さい。自分でも少し調べはしましたが良くわかりませんでした。

有り難し 59

回答 2

2022/06/27

仏壇について

仏壇を持ち、先祖供養をしたいと考えています。それにあたり、問題があるためご相談いたします。私は幼少から、親族との縁を切っていた家庭で育ちました。親権を持っていた母が新興宗教の信者であり、仏教を毛嫌いしておりました。その影響で私自身も数年前まで、仏教に恐怖心すら抱いておりました。そのため我が家に仏壇はありません。仏壇というものも、正直まだよくわかりません。しかしふとしたきっかけで仏教を学ぶようになり今日に至ります。今は親族がない身ですが、自分がいるのはご先祖様あってこそと、最近思うようになり、仏壇をもって先祖供養を自宅で行いたいと考えています。ただ供養しようにも思い浮かべる具体的な親族がなく、もちろん位牌も遺影もありません。このような場合は、仏壇をもってはいけないでしょうか。もし許されるのであれば、どのような形で整えればよろしいのでしょうか。

有り難し 9

回答 1

2024/01/30

正しい教えとは (私は勘違いしてる？)

よろしくお願いします。仏教で「正しい教え」という言葉をよく目にしますが、正しい教えと正しくない教えはどう違うのでしょうか？ある僧侶の方が新興宗教や自己啓発に批判的なコメントをされているのを見て、自分にもそれが当てはまるのかなと不安になりまして。というのも、私は新興宗教ではないのですが、50歳を過ぎてから仏教の教えにふれて以来やたらポジティブになりまして(ポジティブなのは夫の存在があるからという事も理解しています)、仏教の教えを調べたり、実践して気付きを得られるのがとても楽しいのです。この楽しさや気付きを私は勝手に「仏様からのご褒美」だと受け止めていたのですが、こういうのって仏教本来の教えから見て大丈夫なんでしょうか。念持仏を開眼して頂いたお寺の護摩行にたまに参加して皆さんと一緒に読経したりご真言をお唱えするのがとても楽しいです。声を出すのでスッキリします。良いことばかり過ぎて、ひょっとしたら私は仏教の教えを誤解しつつあるのではと不安になってきました。 ※正しい教えをもっと学びたいので将来は灌頂も考えています。

有り難し 20

回答 2

2022/12/21

お坊さんになりたいのですが、、

現在、サラリーマンをしています。それ自体は順風満帆なのですが、、サラリーマンをしながら、お坊さんになる事はできるのでしょうか？先日、祖父が他界し告別式を行ったのですが、ある僧侶が読経中に寝てて、、とても悲しい気持ちになりました。告別式の打ち合わせの際には、院号を頂いたので僧侶は５人必要。一人でも欠けると故人を送る事ができない。と言っていたのに、、欠けてるにも関わらず、無事に故人を弔いましたとの事。こちらはきちんと祖父を送る為に出来るだけの事をしたいのに、ただ高い金を取って行っただけにしか感じません。それなら、自分が亡くなった人をきちんと送り、お布施もできるだけ少なくし、残された人達をいろいろな意味で安心させたいと思いました。田舎なので、代々のお墓があるので今の檀家から抜けれない。葬儀は教師認定されたお寺の住職、副住職しかできない。また、私はサラリーマンを続けたい。しかし、僧侶になりたい。いろいろ柵があるので、どうすれば良いのか迷っています。どなたか良い知恵を与えて頂けませんか？

有り難し 16

回答 2

ここのサイトのお坊様方

こんにちは。お世話になってます。このサイトで色々な悩める人達のご相談に乗っているのをお見かけします。心優しいお坊様方の親身な助言により明るく前向きに生きていこうとする人も沢山いるでしょう。ですが世の中どうにもならない事があることが現状かとは思います。熱意をもって真心をこめた言葉が届かないことは本当に悲しく残念なことだと思います。。皆さんはこういった事が続いたらどのようにして気持ちを切り替え活動を再開するのでしょうか。もし私がその立場なら自分には向いていないのか、と考えてしまいしばらくサイトに来なくなってしまうと思いますが…;

有り難し 299

回答 8

お寺変えるべきか悩んでます…

昨年長男である旦那が正式に墓守に。去年墓経時に棚経もお願いしても連絡なし棚経も来てもらえず。今年も盆前墓経時に棚経をお願いしてて、連絡なしで７月末にポストに名刺だけあって夜に連絡をしたら「棚経に行ったけど不在だった」と。連絡もなく来て不在と言われても共働きで常に家に居るわけじゃないし、日時を指定してもらってその日は電話を切りました。棚経は午前中との約束だったので、義母も9時前には我が家に。10時過ぎ確認も兼ねてお寺に電話。「住職が他所回ってるから午前中は無理、午後に行く」と。 11時半過ぎに電話がかかってきて「午後は施餓鬼があるから棚経は無理。お寺来たら一緒に棚経のお経あげてあげてもいいけど？」去年はお願いしても無視、今年は連絡もなく勝手に来てその後約束した日時は来れず、上からの物言い。何のための約束か⁈と旦那も義母もブチ切れ。実は仏壇開きもやってもらえるまで2年かったという経緯が。元は旦那の祖母が檀家、義父と曽祖母の位牌を義母が管理をしてました。（祖父は祖母が勝手に集合墓地に遺骨を巻いてしまいこの時は位牌なし）当時、義母の再婚があり長男である旦那はまだ未成年。墓守は無理で、出来る歳になるまではお寺に位牌を預ける形をとりました。 5年前に祖母が他界。その際叔父が別宗派で葬儀、納骨もしないまま2年。叔父の方から祖母の位牌と遺骨をそっちでどうにかして欲しいと連絡があり、これをきっかけに成人した結婚もしたと旦那も墓守を決意。菩提寺になるお寺で祖母の戒名と祖父の相談、位牌の引取りをお願いしました。はじめはお寺も対応が早く、叔父から位牌遺骨引取り→その日のうちにお寺へ行く事ができて、4人の位牌も早くに受け取る事ができたのですが… その後からはぐだぐた。お寺へ行ったのが秋の終わり。これから寒くなるから納骨は春先、その時に仏壇開きも、との事。春になりでも連絡はなく、こちらから連絡。納骨当日はその日別の方の納骨があってそのついで？な扱い。仏壇開きも仏壇等を揃えた状態でお願いしてましたが、納骨以降仏壇開きの連絡なし。墓前法要の度に直接話しても「また連絡する」の繰り返しで、我が家が引っ越す話をしてやっと返事がもらえて漸く…な流れ。こんなに適当なら同じ日蓮宗の別のお寺さんに変えた方がいいのか？と思ってしまうのですが…。

有り難し 40

回答 5

５０年前に他界した預けたままの父の遺骨について

父は５０年前に他界し、その遺骨をお寺に預けたままになっています。父は次男なので、先祖代々のお墓に入ることはできず、またお墓を作るお金がなかったので、お墓はないままです。父の死後１０年～２０年くらいはお坊さんに読経に来ていただいたりお彼岸やお盆にはお寺に足を運んでいましたがその後お寺まで遠いということと、幼い私たち兄弟を連れて行くには不便な場所で車酔いするということもあり、出向くことがなくなってしまいました。お盆などには「お布施」として現金書留を送っていたようです。母は当時のお坊さんに「ここまで来るには大変なので、遺骨を近くの一心寺（宗派の関係なく遺骨を預けられるお寺）に預けたい。遺骨を返してもらえないだろうか」と頼みました。しかし「あなたもいずれはこのお寺のお世話になるのだから」と言われ返してもらうことができませんでした。また、返してもらえたとしてもいくらかのお金を包まねばならず知り合いに聞いたところ２００万円くらいは必要と言われたようでそのままになっています。母に父の遺骨はどうするのか？と以前聞いたところ「しばらくは保留」という返事でしたが、昨年手術をきっかけに認知症になってしまいました。母は自分の死後、その一心寺に入りたいと常々言っておりその際は父の遺骨を一緒に預けたいのですが遺骨を返してもらうには一体いくらくらい包めばいいのでしょうか？母には貯金が全くありません。当時のお坊さんもお亡くなりになり、今はその息子さんが跡を継いでおられます。何十年もそのままになっているので、遺骨自体がどうなっているのかもわかりません。お寺さんからの連絡も一切ありません。この場合、どのようにしたらいいのか教えていただけないでしょうか？よろしくお願い致します。

有り難し 16

回答 1

お坊さんと煩悩

先日、告別式がありました。その時、3人のお坊さんが来て、読経をしてくれた一人のお坊さんが髪が長く、ポマードをつけ、出棺のときに自分の白いスポーツカーに乗ったまま、ゴツい時計をして、タバコをぷかーとしてました。一仕事終えたって感じでした。頭剃って、車は国産でいろ、タバコは吸うな、時計は安いものにしてと言っているわけではありません。けど、出棺のときは神聖な大事な時です。そんな無神経なお坊さんを見て、すごく嫌な気がしました。僕は意識しすぎでしょうか？お坊さんは物欲とか煩悩を超越した存在でいてほしいと思うのは僕の思い込みでしょうか？教えて下さい。

有り難し 56

回答 3

色々つらいです

姉弟で差がある家庭で、姉だ・女だと事ある毎に理不尽で我慢し、甘えられず頼れず、羨んで憎んでヤケクソな強がりでその場を強く切り抜けましたが、更に憎たらしく思われた日々。時は過ぎ結婚・出産し、相変わらず差別や罵倒はあったものの初孫はとても可愛がり愛情を見せ、子育てで助けてもらう内に、親に対するマイナスな気持ちも薄らぎ感謝し、私も親の苦労が理解出来る立場になった事でお互い穏やかになりつつあったのですが…親は突然倒れました、救命措置で命は助かったが脳挫傷で意識不明・寝たきり、気管切開で喋れず・食べられずです。そこからは少しは意識はあったけれど病院の診立ては違いリハビリは出来ず、本人も私達も辛い入院が続き、何とか復活を願ったのですが自分たち素人に出来る事は少なく、お見舞いで明るく振る舞ってマッサージや手を握り励ますくらいしかできないのが歯痒くて、とても辛く悲しくてショックで心が変になりました。そして寝たきりのままどんどん悪くなり一年後に亡くなりました。辛い。残酷だ。恩返しも感謝もこれからだったのに、１人親なのに、孫ともお互い唯一の存在でとても仲良くて子供の心の支えでもあったのに、どうしてこんな酷さで持っていない所から奪っていくの？と受け入れられないで居ましたが主人は、それは神様が決める事、そして皆んなに訪れる事だから天命だから受け入れよう、と言います。受け入れることは諦めることとどう違うのかわかりません。教えてください。そして将来がとても不安になりました、親の死の後にもお金が動き手続きで忙しくて、親戚やきょうだいが居る事で助けになったのに、一人っ子で親戚の無い我が子の将来が心配でたまりません。不安と心配と後悔と悲しみで気が狂いそうになる時があります。救いの言葉をください。それど死んだ後は各宗派によっても違うし、浄土やら魂やら輪廻やら何が本当ですか？ずっと見守っているのですか？生まれ変わるのですか？死後のことはわからないはナシでお言葉をください。よろしくお願いいたします。長文失礼しました。

有り難し 19

回答 3

何故お布施の額は寺院により違うのですか？

よろしくお願い申し上げます。先日、父親の葬儀を無事終えました。浄土真宗です。いくつか疑問に思ったので質問致します。私の勉強不足で失礼な物言いになってしまっていましたら申し訳ありません。葬儀の打ち合わせをした際、直接お寺さんにお布施をどれくらいにするかをお聞きしました。お車代1万（片道車で30分）精進落としは辞退（つまりお膳代1万）法名付けて30万で結構ですよ。と仰いました。結構ですよという文言が気になりました。お布施は阿弥陀仏に捧げるものなので、金額に不満ということではありません。全国のお寺さんは集めたお布施をどのくらいご自身の生活に使われて、どのくらいを修繕維持費や拡張費、又は広告費や檀家接待費に割り当てているのでしょうか？それはお寺によりまちまちですという回答はお控えください。どうあるべきかを教えてください。私個人としてはお布施に各寺院による金額差が出ている時点でおかしいと思っています。例えば30万のうち20万はどこのお寺さんでも阿弥陀仏に必ずこの額のお気持ちを捧げますという意味で本山などへ送金し、残った10万はお経、説法の勤めと維持費に使いますという約束が欲しいのです。先日では通夜葬儀含め１時間もいらっしゃったかどうか。荼毘に伏す前にお帰りでした。葬儀社の方もそれが一般的と仰っておりました。一般的ってなんなのでしょう。葬儀に伴い、初七日を式の日に合わせて行うことが多いそうですが、言い方がわるいですが、いい加減だなあという印象です。どうしても仕事が外せないとか、遠方で行けないとかということで日にちを改める事を遺族から伝えることは致し方ないことと思いますが、葬儀社やお寺さんがまとめて法要をすることを勧めたりというのは如何なことなのでしょうか？不勉強ですが私は霊的にちゃんと日を数えることに意味があると思うのですが、大事なことはそこではないのでしょうか。四十九日がお盆になるということでその日はずらしましょうと言われました。宗教は眼に見えず、なかなか体験し難く、自分なりの解釈を得るまでむずかしいですね。私は無宗派ですが、神仏を習慣ではなくて本質的に大事にしたいと思っておりますので、尚更疑問に思っております。システム化して商売っ気を持ち込んで来ているように思えるお寺さんに対し虚しくなります。皆様どうお考えですか？

有り難し 46

回答 4

実家に仏壇があるが自宅でもお参りしたい

プロフィールに書きました通り、夫婦それぞれの実家にお仏壇があり、お彼岸や法事、お誕生日には実家の仏壇や菩提寺に行ってお参りしています。自宅のマンションには仏壇を置くスペースはないのですが、亡くなった家族においしいものがあればお供えしたり、話かけるようにお参りをしたいのですが、その場合について3点ご相談です。 ① このようにお参りしたい場合、どのような手順や形を取るのが正しいのでしょうか。 ②自宅マンションで自分なりの小さな祭壇というか、お参りコーナーを作るとして、写真や鈴やお線香、お花を置いてお参りするのでは供養にならないでしょうか。 ③夫の亡くなった家族（義父や義兄）と、私の家族（父や祖父母）を同じお参りコーナーに置くのは難しいでしょうか。 ③については、できれば、というところです。父や祖父母は、私が嫁ぎ先のご先祖をしっかり敬えば同じ気持ちで実家の家族を思っているとわかってくれると思いますので…。自分勝手な思いで申し訳ありません。できれば正しい形でお参りしていきたいと思っていますので、ご教示頂けましたら幸いです。

有り難し 11

回答 1

2022/12/12

お寺＝〇ちゃんねる？

　いつもお世話になっております。最近、思うことがあります。失礼を承知で単刀直入に申し上げますと、「お寺の客層（とくに常連）、やべえ」まるで、「〇ちゃんねる」のようです。まともな人もいますが、やばい人の方が多いです。　自分より弱そうな信者を探して友だちになる振りをして近づき、支配下に置いたり利用したり、いじめの標的にするソシオパスサイコパス野郎。　他宗派をバチボコに叩き散らかし、「俺たちこそ特別、俺たちこそルールだ」と言わんばかりの薄っぺらな、説法というのも噴飯な講釈を垂らす僧侶。　神秘主義に傾倒して、（本来、現実ととことん向き合い、しんどい事が起きても、物事が成立する条件、環境を炙り出して現実的に解決していくと説いているはずの）仏教を捻じ曲げ、拝んでさえいればいいと思い込んで、現実的な行動を起こそうとしない怠け者。　たたりや呪いのせいにして、努力しようとしない奴。　これでは、ますます仏教が誤解されるばかりです。新興宗教と大して変わらないじゃん。　他の信者（時にお坊さん）に対してマウンティング、時代遅れな神秘主義の信奉… 　精進努力を誓うはずの道場で正反対の行動に勤しみ、人格が破綻、結果、現場に蔓延しているのは、妄信、魔境、無明… 　ちゃんとしたお寺さんもあるのでしょうが、私が行ったお寺の数々は、冷静に振り返ってみると、全てこんな感じです。親鸞さんの気持ちが、痛いほどわかります。　たまにちゃんとした人もいるけれど、基本多いのは、人格がぶっ壊れたやべー奴。「〇ちゃんねる」かよ。先日など、「生活保護費が下がるそうね。いいじゃない。みんなの税金で食べてるんだから、働けるなら働いてもらわないと」などと平然と抜かした奴がいて、さっきまで相槌を打っていた信者さんたちが、静まり返るという事態も発生しました。（ちなみに、障害年金がもらえず、生保を受給して就労準備をしている人もいる。こんな発言をする奴が仏教徒だなんて）　最近は、山門や鳥居を潜るのが恥ずかしいくらいです。こんな奴らと同類かと。　先生方のご高見を拝聴したく存じます。よろしくお願いいたします。

有り難し 17

回答 1

子どもの姓名判断のことが頭から離れません

はじめてここを利用させていただきます。よろしくお願いします。３歳の長男の画数のことで悩んでいます。（プロフィールに載せております。）名付けの際に、夫婦の好きな名前の響きから漢字を探して、素敵な意味の漢字を見つけました。そして画数も気にしつつ、名付けました。主人もわたしも画数の五格の中に２つ程凶がありますが、お互いにいい人生をおくってきているよねという話になり、息子にも人格に凶が一つあったのですが、他の格、特に総画が良かったので、この名前に決めました。しかし最近知ったのですが、その人格の凶がどの宗派？でも最大凶と呼ばれるらしい画数だったらしいのです。ネットで読むとその画数が一つでもあると、他が良くても凶が強くて人生に影響するとか、短命とか家族の縁が薄いとか事故とか病気とか書かれていて、もう頭の中が真っ白になって、、若くして亡くなった芸能界の方も人格がその画数だから、等ネットに書かれていて。人生紆余曲折あるのはもちろんですが、命に係るようなことが書いてあってすごく落ち込んでいます。主人に話したら、自分の姓名判断がまず当たっていないし、占いと同じで全く信じないと言われました。わたしも大事なのはどう育てるかであると思ってはいるのですが、頭の隅から画数のことが離れないのです。自分のことなら割り切れるのですが、これから未来への希望あふれる我が子のことになると冷静になれず、いろいろな考えが巡ってしまいます。実家に帰るたびにご先祖様に手を合わせて、感謝と家族の幸せを願っています。姓名判断で運命は決まらないと信じたいです。よくお寺の方に命名をお願いしたというお話を聞きますが、やはり画数というのは人生に大きく影響するのでしょうか。大凶数が一つでもあると、命に係る悪いことが起きるのでしょうか。どのように考えたら頭からこの悩みが消えてくれるのか、、時が流れるのを待つしかないのでしょうか。息子の顔を見るたびに胸がしめつけられる思いです。

有り難し 25

回答 2

お寺でお話を聞いたり、修行体験することはできますか？

お寺の敷居が高く、なかなか一歩を踏み出せずにいます。最近、即身成仏に興味を持ち、日本で有名な即身仏を見てきました。博物館を見学する感覚で観に行けたのですが、多くのことを教えていただき、感謝しています。そこから、真言宗に興味を持ち、空海、即身仏になった方にも興味を持ち始めました。禅にも興味があり、居住地に曹洞宗が多いことから、曹洞宗にも興味があります。実家の方は日本の多くのところにはない風習で、お墓の形が違います。明治にはいるまで、正式な日本の統治下になかったためか、菩提寺とか、檀家とか聞いたことがありません。親からは、「宗教は考え方が偏るから、入るな」、「無宗教の人と結婚しなさい」と言われ、本格的に教えをこうことも難しいと思っています。そのような考え方になった背景に、親戚関係があること、また日本人の宗教観から、親の考えも理解できます。ただ、もう亡くなってしまった人に対する供養（難しいことではなく、いろいろあったけれど、その人なりに一生懸命生きたことを理解し、今自分が抱えている問題をなくして前に進めるようにすると捉えています）と、自分自身の中で懺悔したいと考えています。できることはやっていますが、まだ供養や懺悔が足りないように思います。きちんとした師についてやった方がいいとは思いますが、仏教は宗派が多く、どこに行ったらいいか、手続き等が分かりません。境内の仏像を観て、真似をしてみて、どういう思いになるかということもやってみました。神社は気軽に行けるところが多いので、神社で心身を清めています。（通常はお祓いは受けず、お祈りをするだけです）仏を拝むのも何か気づくような気がしますし、仏法は本を読めばある程度学べますが、人との関わりから学ぶこともあるかと思うのです。私に合う仏教との関わり方はありますか？

有り難し 15

回答 1

母が亡くなり

母が、生前、両親（私にとったら、お爺さん、お婆さん）の介護をし、その後2人のお仏壇も、管理していました。母が亡くなり、葬儀屋さんの方から、同じ宗派のお仏壇は置けないので、扉を閉めて、部屋も閉めて、お母さんをお迎えくださいと言われ、生前、母は、長女ではありながら、嫁に出た立場でしたが、お仏壇、お墓の管理をしていました！母には兄弟姉妹、他に、5人居ます。葬儀の時も、その兄弟姉妹から、自分の親の仏壇とお墓管理どーするか？全く話も出ず、その後、一度も母へも線香をあげにきません、父は、その母の両親のお仏壇を、お寺に預けました！でも、母は生前、両親の仏壇やお墓の事を気にしていました、けれど、私も、父も、母があっという間に病気で亡くなり、母の事でいっぱいいっぱいで、とても、母の両親の仏壇やお墓の管理までできないと、お寺へ仏壇と位牌全て預けました、母の気持ちを思うと、そのまま、私達が、管理すればよかったのですが父も、高齢な事もあり、他の兄弟姉妹がいるんだからと、とても、急いで預けてしまいました。罰当たりですよね？うちで、やはり管理した方が良かったのでしょうか？兄弟姉妹は、自分の両親が生前から、全て母に丸投げ状態で、供養のたんび、誰一人来なかったって嘆いていました、お爺さん、お婆さんは怒ってますでしょうか？なにも知らない私達が、勝手な事をしてしまって、母は、きっと、ガッカリしてるのではないかと、ずーっと気がかりです、でも、金銭面からしても、父一人の年金では、管理もできないし、仕方ないと思っています、どうして兄弟姉妹は、知らんぷりするのか？母は悲しんでいるだろう、でも、私達には、母の事で手一杯で仕方ない、いろんな葛藤が、あり、このまま、兄弟姉妹誰も引き取らなかったら、どーしたらいいのか？永代供養も考えましたが、今の私達には、そこまで、金銭面の余裕もないので、どーする事も出来ません、母と妹達は、生前から仲が悪く、長男さんは、母から仏壇を引き継ぐと言っていたのに、連絡こなくなり、誰も来ません。とても、罰当たりな事をしてしまったのではないか？でも、どーする事も出来なかった、母は悲しんでるかな？色んな葛藤があります！どうしたらいいでしょうか？

有り難し 3

回答 1

暗剣殺、引っ越しの方位について

初めて質問させていただきます。先月とあるお寺に行ったところ「今年は八白土星は暗剣殺。特に注意が必要」と書いてありました。私は普段は成田山と、その他にお付き合いのあるお寺にお参りに行っていますが、暗剣殺というのは聞いたことがありませんでした。帰ってからネットで調べたところ「今年、暗剣殺と本命殺が重なっている八白土星は気をつけないといけない。新しいことを始めるのも良くない。引っ越しもしてはいけない」等々、心配になる事ばかり書かれています。また「暗剣殺でなくても引っ越す場合は必ず吉方位へ動かなければいけない。お寺や神社も吉方位にあるところへ行く。」という事も書かれていました。私は八白土星ですが、就職して1人暮らしをしている息子も八白土星です。息子は今、会社の寮にいますが会社の決まりで今年中に寮を出なくてはいけない事になっています。息子はまったく気にしていませんが、私は気になって仕方ありません。あのお寺に行かなければ知らずに済んでいたのに…とまで思ってしまう自分がいます。息子は私に相談する事なく自分で引っ越し先を決めると思いますし、方位も気にしないと思います。でも、そこが悪い方位だったらどうしよう。まして今年引っ越していいのか…と、今から心配です。「暗剣殺や引っ越しの凶方位等は絶対に犯してはならない」とも書かれていましたが、そういうものなのでしょうか。息子可愛さの親バカな質問だとは思いますが、よろしくお願いいたします。

有り難し 25

回答 2