問答一覧

検索結果: 786件

土葬時代を含む墓地の移転について

いつも有難うございます。また教えてください。実家の、お墓は田んぼの中にポツンとあります。もし、お墓を菩提寺の境内ｅｔｃに移転する場合、火葬した、お骨は持ち出せますが土葬の頃の御先祖様に対しては、どのようにしたら良いでしょうか？土葬の頃の御先祖様は土の中で５０年以上経過しているので、とても掘り起こすことは考えられません。そして、お墓の移転後、墓地だった場所が更地となりますが、これは、普通の更地として売却して良いのでしょうか？将来もし、そこに住宅ｅｔｃが建った場合、住宅の下に亡くなった人が埋葬されていたなんてことが分かると、とても嫌な気持ちになると思います。最初から菩提寺の境内に、お墓を建てていれば、土葬の時代があっても、墓じまいをした後に、他の人が、その場所の使用権を購入し、墓地として使用することになりますが、旧家で昔から、自分の土地の一部を墓地にしてきた家はとても悩みの種となります。（まして土葬時代の御先祖様もいるとなると）土葬時代を含む墓地の移転や、旧墓地を更地にした場合のアドバイスを、よろしくお願い致します。

有り難し 32

回答 3

親の１０回忌法要について

親の１０回忌についてお聞きしたいことがあります。私の母親が亡くなってからそろそろ１０年が経とうとしてます。私自身、母が亡くなったときは、既に子供たちとの暮らしで両親とは連絡すら取ってませんでした… 亡くなった前日には、父からの連絡で病院に入院したから書類を書いてもらいたい、と言われ、仕方なしに母が入院してる病院に行きました。母とも久々にぎこちない会話をし、その日はすぐに帰りました。病院までは片道、１時間かかるところに住んでました… 後日、明け方に病院から連絡が入り、母が危篤状態とのことで、急いで病院に向かったのですが、間に合わず、死に目にはあえませんでした… 私は両親が大嫌いで、１８歳の時に親元を離れています… いままで色々あり、いろんな人に支えられていまがあると思ってます。父はいまは、老人施設で暮らしてます。私自身、母のお墓参りには１年に１度行けるかどうか…という状態なのですが、父もそんな簡単に動ける状態ではないので、そろそろ私がちゃんとしなければならないのかな、って思ってます… そこで、これからどのように対応したらいいのか…、お寺さんのこととかも調べなければ、と思い、なにからどうしたらいいのか…。私にもできることがあるのか… 教えていただけたらと、思いました。理解しにくい長文ですみませんが、どうかよろしくお願いします。

有り難し 4

回答 1

戒名がない　葬儀が済んでいます

遠方に住む叔父がなくなりました。コロナ禍で、葬儀は叔父が住む土地で済ませました。お墓は私の住む土地＝叔父の実家の墓　に納骨する予定ですが、葬儀を行ったお坊さんからは、お墓のあるお寺から戒名をもらうように言われたようです。ですが、叔父の実家の菩提寺では、戒名をつけることはできない。と言われています。どうしてなのでしょうか？

有り難し 44

回答 4

菩薩寺がない

我が家は菩薩寺がない状態です。昨今は宗派を問わない民間の祭儀場があり、近隣住民もそこを利用しています。末代の私が宗派変えを言い出したため、総本山で近辺の菩提寺を探してもらったのですが、檀家を取っていないとのことで、菩提寺探しに難航しています。急ぎで法要や葬儀があるわけではないのですが、私自身が素人信者なため、経験の深いご住職や僧侶様の教えを頂戴したいと考えているところです。教えを乞う、というのはおこがましいのでしょうか。素人仏教徒にとって必要なものは一体なんでしょうか。

有り難し 21

回答 3

父の供養

2/4に実父が亡くなりました。35年前に母と離婚をしており私もその際、母方に。今現在、父の血の繋がりでは、娘の私のほか、父の妹2人(76.78才)と、異母兄妹が3人います。父は、2年前脳梗塞で倒れてからは寝たきりとなり、生活保護を受給しながら施設におりました。私は海外在住ですが、実父が亡くなる時ちょうど名古屋におり、お見送りができました。葬儀は市が設けて下さりましたが、宗派を問われ、あわてて父方の静岡にあるお墓の菩提寺を調べ、名古屋の曹洞宗のお坊さんを呼んでいただきお経をあげていただきました。遺骨はしばらく葬儀所に預かっていただき、納骨は私がまた日本に帰国した際に、静岡の菩提寺へと思っていましたが。。確認のために、菩提寺に葬儀後にご連絡をしましたら、もう一度葬儀(戒名式)をしないと納骨はできないと言われてしまいました。ただ、もう一度お葬式をあげ、納骨をしても、父方ご先祖様のお墓をこれから引き継ぎお守りする人がいなく、どうしたらよいものか悩んでます。しかも、菩提寺でもう一度葬儀(戒名式)をして、納骨するにしても100万、先祖代々を永代供養するとしたら、もう何百万とか言われてしまい、あまりの金額に途方にくれています。ただ、葬儀に来ていただいた、名古屋の曹洞宗のお寺さんでは、合同墓地ですが、永代供養に10-15万と、こちらは私でも出費できる金額でした。代々続くご先祖様のお墓に納骨するには莫大なお金がかかりますが、やはり菩提寺へ納骨してあげるべきでしょうか。お墓を引きつぎ見守りする人もいないので、それを放置するのも心配ですが、、先行くお金もなく、どうしたら父を供養できるのか、混乱してます。よきアドバイスいただけたら幸いです。

有り難し 4

回答 1

無縁になってしまった４９日法要

先日、叔母が他界し、菩提のお寺は曹洞宗でしたが、喪主の長男が、無知のため、真言宗の形式で葬儀を行ってしまいました。来週４９日が来るのですが、その後、菩提寺に相談するどころか、葬儀社から紹介された、自宅の近所にある、曹洞宗の寺院に相談に行き、結果的に、他宗派で法事を執り行なってしまったこと、菩提寺がある、という当然な事より、４９日、１００日法要は断られ、故人は曹洞宗を信仰していましたが、お経を上げてくれる和尚様とはご縁がなく、４９日法要は、喪主が一人で、心を込めて行うと言われました。菩提寺に相談するという選択肢がなく、具体的な理由もないようでした。葬儀社に依頼しきりで、他人任せなのも垣間見えました。墓地管理規則も無視した行為ですので、ご縁がなくなるのは当然です。そして、この行為により、いずれ墓地そのものも撤去されると思うと、今までろくに墓参りもした事のない喪主に、故人に頼まれて、先祖代々の墓を守ってきた私としては、先祖を敬う心を抉られる様な、許せない気持ちで頭の中が混乱しています。４９日、１００日、１周忌…と法要がありますが、呼べるお寺様もないため、喪主が一人で行うというのはいかがなものか、ご意見をいただきたく存じます。よろしくお願いいたします。

有り難し 13

回答 1

海外の嫁ぎ先に持ち帰った両親の位牌と実家に残した仏壇

昨年一人暮らしをしていた父が他界しました。私は海外に嫁いでおり兄弟姉妹もいないので、三十五日の法要の際に、父と母の位牌を一つにして曹洞宗の菩提寺で魂入れをしていただき、海外の自宅に持ち帰りました。こちらではお仏壇も手に入り難いので、寝室の台の上に布を敷き位牌の横に遺影を置き、お花とお水は欠かさず供えて、朝晩手を合わせています。空き家になった実家にはまだ仏壇がありますが、母が他界した際に父が用意したもので御本尊はお祀りしていませんでした。今は空の状態で扉を閉めてあります。最近になって初めてお仏壇はお位牌をおさめるものではなく御本尊をお祀りするために置くものだと知りました。菩提寺の御住職は海外の自宅ではどういう形でお位牌をお祀りしても構わない、実家にある仏壇は御本尊が入っていなかったのであれば、ただの箱にすぎないので魂抜きも必要ないと仰っていましたが、そのお言葉を鵜呑みにしても構わないものでしょうか。小さい頃から御墓参りは家族でよく行っていましたし、海外に住む現在も里帰りの際にには必ず御墓参りをしていますが、どちらかと言えば宗教的というよりは慣習的にお寺に行っていたので、仏教のしきたり等よくわかりません。私は宗教にあまりこだわりがなく、どこでも手を合わせて拝んでしまう方なのですが、私が位牌とお墓を管理し菩提寺とお付き合いしていく上で失礼に当たるのではないか気になります。ご助言よろしくお願いいたします。

有り難し 57

回答 2

2021/09/11

引き継ぐことは可能でしょうか？

ご相談させてください。過去の質問にも書かせていただいた義父母家の菩提寺の件です。これまでの経緯を簡単に書くと、義父母は既に他界し遠方の墓に眠っています。義父母の子は、義兄（独身）と昨年亡くなった夫（弟）です。義父母家の苗字を名乗っているのは義兄だけであり、義兄が菩提寺の檀家として対応をするはずだったのですが、義父の葬儀の際から実質的なやり取りは夫が行っており、義兄は義父の納骨以後墓参り等をしている様子もなく、義父母の回忌法要で集まることもありませんでした。結局、数回ですが亡夫が墓参りを行い、菩提寺の護寺会費等を支払っていました。改めて私から義兄に、義父母の菩提寺の対応を兄に依頼していました。今回護寺会費の支払いを義兄に戻すので、檀家を続けるつもりがあるのか、ないならこちらで対応してもよい旨を伝えたところ、檀家を続けない形で対応して欲しい旨の連絡がありました。義兄の意思と菩提寺さまにはこれから確認等行いますが、義兄が供養等を行う気がなさそうなので、可能であれば私の方で引継ぎたいと思います。ご意見等を伺えればと思います。私の疑問として、・菩提寺さまには、義父母の位牌があり日々ご供養いただいております。檀家をやめる＝こうしたご供養はなくなるという理解でよいでしょうか？・義父母の墓は、本家の近くの共同墓地？（田畑の一角のような場所にあり、建っている墓は同じ〇〇家の墓が多い）にあります。檀家をやめることによって、こうした墓を空ける、返還するといった話になりますか？・〇〇家直系の兄がいるのに、弟の嫁の私が墓や檀家を引き継ぐことについて、お寺さんとしてはどう考えられるのでしょうか（引き継げるのであれば、義兄の代理のような形ではなく、正式に？私が引継ぎたいのです）その他考えられる問題はありますか？色々と質問してしまい申し訳ありません。よろしくお願いいたします。

有り難し 3

回答 1

法名の頂き方について

法名のいただき方について教えてください。死んでからだと自分の法名を知る事ができないし、また法名を知っておきたいという理由もあり、生きているうちに法名を頂ければと思っています。祖父母が亡くなった時は菩提寺経由で法名を頂きましたが、浄土真宗本願寺派（我が家がお世話になっている宗派です）のホームページには帰敬式を受式する事によって法名を頂けるとありました。信徒ではありますが、まだ本山に行った事がないので、近い将来、帰敬式受式及び、参拝に行きたいと思っています。この場合、法名は直接本山から頂く事になると思うのですが、いつもお世話になっている菩提寺に「法名を頂きに行ってきます」「法名が欲しい」といった事前相談はしなくてもいいのでしょうか？法名を内願する場合は菩提寺からの申請とありますが、特に希望しない場合は、相談する必要はないのでしょうか？あと、あるサイトに「自分の名前を一文字入れておかないと、死後、法名を見ただけでは誰なのか分からないので、内願はしておいた方が良いかもしれないです」とありましたが、やはりそうなのでしょうか？私は今のところ独り身なので、合同墓地を希望しています。家の墓はありますが、将来的に兄家族が入ると思うので、私は入れないと思いますし、仮に入れたとしても入る気はありません。なので、法名で「この人誰？」といった事にはならないと思っています。法名について深く考えた事がなく、無知で恥ずかしい限りですが、ご教示いただけますと幸いです。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 19

回答 3

両親の遺骨とお墓のこと

はじめまして。 4年前に母が癌で亡くなり今年11年間寝たきりだった父が亡くなりました。菩提寺に父が20年前に建てたお墓があるものの、恥ずかしながら入院費や介護費用などで経済的に苦しく両親が亡くなった際、葬儀代やお寺へのお布施の余裕もなく直葬という形で両親を送ってしまいました。菩提寺となるお寺に何の連絡もせず直葬という形をとってしまい両親の遺骨は手元にあり納骨も出来ていません。また兄がいるのですが結婚し養子として、お相手の家に入ったので、今お墓を守っていくのは私になるのですが、この先結婚するとなると、お墓を守る人間がいなくなるので、墓じまいも考えましたが無責任すぎる気がして悩んでいます。今後の事を考えても考えがまとまらずどうしていいのか分からなくなってしまいました。

有り難し 4

回答 1

2021/09/03

直葬の場合の供養(会社の上司／曹洞宗)

こんにちは。会社の上司が亡くなりました。元々病気だったわけではなく、脳梗塞で突然のことでした。上司とは6年間隣の席で、仕事以外でも大変お世話になりました。人生の良き先輩に出会えたな、と実感した矢先に突然のお別れです。このご時世で会社は皆テレワークをしており、会社へ行くのは月に2回程度。お別れの実感がないまま、机にお花を手向けております。さて、ここからが質問です。上司は直葬だったそうです。生前の世間話の中で菩提寺は聞いたことがあったのですが、ご家族の方がそちらに納骨される様子がなさそうです。この場合、菩提寺に私がお参りに行っても納骨されてないので供養にはならないのでしょうか。上司は曹洞宗で、信仰心のあつい方でした。そのような方が直葬かと思うと、私は宗派は違うのですが、悲しく切ない気持ちになります。もし、供養となる方法があればご教授ください。今は上司とご先祖様にむけて、般若心経を読む日々です。お経によって少しでも灯がともされていれば良いのですが。

有り難し 20

回答 2

迷い

私は子供の頃から御先祖様の供養は大切な事と教えられて来ました。勿論今でもその考えに変わりはありません。しかしながら7年前母に死なれ、父も気落ちしていた為私が葬儀全般とその後の手続きを行いました。その時にも違和感を感じたのがお布施などのお金に関する事でした今、父も弱りいざと言う時の事を話する事があります。父はお寺さんに対してはとても見栄っ張りです、しかし自分に甘く仕事から逃げ腰でたいして貯蓄もありません。私も息子の学費等今現在をやりくりするので精一杯です。お布施など聞くと、お寺のある地域で額が決まっているらしくとても用意が出来る額ではないです。子供の進学に貯めているお金は手を付けられません、先祖供養は今生きている者達が犠牲にならなければいけないのでしょうか？子孫繁栄が先祖供養につながるのではないのでしょうか？

有り難し 23

回答 2

派が違うお坊さんにお経

質問させてください。私の家系は、高野山真言宗です。詳しい言うと、本家の菩提寺が高野山真言宗ですが、祖父が亡くなったときに父が民間の霊園にお墓を新たにを建てたので、菩提寺はありません。今年父が亡くなり、通夜、告別式の時に真言宗豊山派のお坊さん、四十九日法要の時は真言宗御室派のお坊さんにお経をあげて頂きました。派が違うお坊さんにお経をあげて頂いても問題はありませんか？葬儀、四十九日法要の時、私の中で「真言宗」という大分類の認識しかなく、真言宗のことを勉強していたら、各派があることを知りました。因みに父は真言宗○○派など、こだわりはなかったと思います。（正確には派があるなど知らなかったと思います）宜しくお願い致します。

有り難し 23

回答 2

懐中仏の開眼について（お寺様とのご縁と義理）

たびたび神経質で奇妙な質問、申し訳ありません。仏様と身近になりたくて、「懐中仏」をいただきました。（また旅行先等での勤行を行なうため）お不動様と三面大黒天様です。こちらにも開眼をしたいと思っております。自宅の祭壇にお祀りしているお不動様は同じ町にあるお寺で開眼していただいたので、同じお寺にお願いしようと思っております。ところが祭壇の大黒様は、（開眼済みの仏像を通販でいただいたため）非常に遠方のお寺で開眼をしていただきました。お不動様をお願いしたお寺様では「うちでも大黒様の開眼はできます」と言っていただいているのですが、お願いしてしまっても良いのでしょうか？（ややこしいことに宗派も違います）それともやはり、祭壇にお祀りしている本命の大黒様を開眼していただいた遠方のお寺に、多少無理をしてでも行って、こちらで開眼すべきなのでしょうか？とある人の忠告では、「お寺とのご縁があるので、同じ仏様でも何から何まで同じに考えてはいけない。またお寺との義理もあるでしょう」とのことでした。こうした場合、どうすべきでしょうか。アドバイスいただけましたら幸いです。

有り難し 13

回答 1

わたしが死んだあと

初めて質問させていただきます。プロフィールにものせてますが、わたしはひとりっこ、親族は今は高齢の父のみです。父は信心深く、お仏壇には毎日お線香を焚いて、手を合わせておりました。そんな父の背中を見て育った私は、仏教について何の知識もなく、毎日の日課として、父と同じようにしてきました。そんな父が難病にかかり、また高齢でもあるため寝たきりとなり、今入院しています。父の代わりに私を務めていますが、それも私の代で終わるわけです。また数年前母が他界したときに墓地を購入しました。父もいずれ母と入りたいと思っているのでしょう。それは娘として叶えてあげたいとは思いますが、問題はそのあとです。私もいずれは後に続くわけですが、私を弔ってくれる人がいません。（そんなご家庭は珍しくないと思いますが）他人様の手を煩わせるのも申し訳ないので、自分で自分の死後のことはきちんとしておきたいと思うのですが、まず何から始めたら良いのでしょうか。心構えについても会わせて御教授いただけたらと思います。今日は母の命日です。そんな日にこちらのサイトを見つけたのも不思議なご縁だなと思いつつ、乱文ではありますが、御回答頂けたら幸いです。

有り難し 14

回答 2

2021/09/26

死後の世界の教え

子供の頃から、仏教の教えにおいて人は死んだら極楽浄土に行けたなら、先になくなった懐かしい人と会って楽しくえる。だとか仏さまにお仕えするために修行をつんでいる。とか輪廻転生だとか、いろいろなことを噂には聞いてきました。先日主人の一周忌の法要の折、菩提寺(禅宗)の方に主人は今ごろあちらの世界でどうしているのでしょう？こちらの宗派の死後の世界の教えはどんなでしょうか？と伺ったところ『わかりません。』とひとこと。いまだ主人を亡くした悲しみから抜け出せず、少しでも仏教の教えの上での主人の今が知りたかったのですが…そのお返事になんとも言われぬ悲しみでそれ以上の質問は出来ないと同時に菩提寺に対する不信感を感じました。宗派により死後の世界の教えの違いはあるとは思いますが、仏教においての死後の世界の教えがあるのであればどうか教えて下さい。教えの上で今ごろ主人が何をしているのか、もし知ることができたなら…。せめてそれだけでも心の支えになるような気がしています宜しくお願い致します

有り難し 70

回答 4

お寺に行かせていただいてもいいですか？

先日、婚約者を亡くしました。その葬儀に来てくださった住職さんのお説法に救われて、何とか毎日を過ごしていますが、時折心が折れそうになります。あの時の住職さんにもう一度お話を聞きたいと思うのですが、お寺に連絡して行ってもいいものでしょうか？実は私の実家と彼の宗派は異なり、納骨も違うお寺になります。彼の実家が檀家さんということもありません。もしお話を伺うことが可能であれば、どんな用意をしていけばよいでしょうか？お布施の相場はおいくらくらいでしょうか？ご回答よろしくお願いします。

有り難し 36

回答 2

2022/06/25

宗派は一つに絞らなければいけませんか？

嫁ぎ先の父が亡くなり、お葬式をするにあたって本家から浄土真宗本願寺派である事を教えてもらいました。私は今まで特定の宗教を信じたことはありませんが、父が阿弥陀様の後光の一部となり、苦しみなくいられるのであればそれに勝る事はないと思っています。さて、タイトルについての質問です。ご縁があったのか偶然なのか、不動明王様と倶利伽羅龍王について知る機会がありました。不動明王様、その化身である倶利伽羅龍王には全ての煩悩や怒りを鎮め、消滅させる力があるという所まで調べることができました。お不動さんという単語には耳馴染みがあります。真言宗や天台宗等幅広く信仰されているらしい所まで分かりましたが、浄土真宗の教えとは大きく異なる印象を受けました。父の死をきっかけに、浄土真宗本願寺派の菩提寺とのご縁を結んで頂きましたが、現在、私が抱えている(幼少時から続いた虐待、高卒で就職後も続いた人格否定やコントロールに)怒り、悔しさ、悲しみ、苦しさ、等々が薄れません。自分が被虐児であった事実を飲み下し、せめて炊事洗濯だけでもできるようになりたいと(現在も取りかかろうとすると体が竦み、パニック状態になります)精神科の先生や主人と話し合い『出来る事を出来る時に出来る分だけ』等を目標に掲げて日々を過ごしています。治療の開始から、10年近くが経ちました。先生や主人に支えられながら手探りで進み、戻り、日常の精神状態もフラットでいられる日も多くなりました。しかし凪いだ日が続くと、あの地獄のような頃が夢に出てきます。二度と会う事も声を聞く必要もなくなったというのに。目覚めた時からフラッシュバックに苛まれ、怒りの感情が暴走します。幸い自分以外を傷つける事はありませんが、のたうち回る苦しみは言葉で言い表せません。先述の通り、我が家の菩提寺は浄土真宗です。しかし私は自分の身の内にある怒りや悲しみ、悔しさ等々を消化していきたいのです。月参りに来て下さっている菩提寺様とは異なる宗派へ、救いを求めていいのでしょうか？双方へ失礼ではないのでしょうか？

有り難し 11

回答 1

祖父と父のお墓について

祖父と父のお墓について相談させてください。祖父は次男で祖父の入っているお墓は、自宅近くの菩提寺で入っているのは、祖父、祖母、幼児期に亡くなったおじさん（父の弟）の三人です。本家のお墓もこの菩提寺にあります。父は、長男なので亡くなれば、菩提寺のお墓に入るべきなのでしょうが、祖父と父の仲が悪かったために父は菩提寺のお墓に入りたくないと自宅から２時間程度かかる遠方のお寺に墓地用の用地を取得済みです。そして、父が亡くなったら、その墓地にお墓を建てて、その中に入れてくれとの希望です。出来れば父の意向を尊重してあげたいと思うものの今後のお墓の管理を考えると菩提寺のお墓に入ってもらいたいと考えています。ただ、この話を父にすると怒り出すので、生前に納得してもらうことは不可能です。また、父が遠方のお寺のお墓に入った場合、将来私はどちらのお墓に入ればいいのか、私の子供たちは、どのようにお墓を管理していけばいいのか、どうすればいいのかご助言ください。

有り難し 6

回答 2

33回忌を経木供養ではダメですか？

50代主婦です。実家の父方の祖母と、兄嫁の33回忌が迫っています。菩提寺に33回忌供養をお願いするのではなくて、私が良くお参りするお寺の本堂での戒名を書いた経木供養では、33回忌法要の代わりにはなりませんか？嫁いでおりますが、両親共に亡くなり兄は遠方在住ですので、実家と実家のお仏壇、お墓は私がお守りしています。来年は母方の祖父母の33回忌もありますが、親戚は病弱な為、法事はしないと思います。経木供養で年忌供養が出来れば、そちらも私1人でしたいです。父方、母方のお墓は同じ墓園にありますので毎月お参りしています。ご返答、宜しくお願い致します。

有り難し 27

回答 3