問答一覧

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お坊様の修行について

ハスノハに相談して心穏やかに過ごしています。お坊さんという職業についてわからない事があります。先日大阿闍羅になるための修行の特集を見ました。大変な修行でした。私には想像もつきません。しかし私がハスノハで救われたように沢山の方の悩みを真摯に受け止めお返事を下さるお坊さん方も大変な修行をされて今があると思っています。又、お坊さんという枠を越えて色々な形で活動されているお坊さんもハスノハにはいらっしゃいます。そこに何の違いがあるのか知りたくなりました。命を重んじるお坊さん方の修行の中に成し遂げられない時は短刀で自決という修行とは… 命をかけて得る称号とは… 見ればみるほどわからなくて同じお坊さんの事なのでお答え頂ける範囲で教えて頂きたいです。宜しくお願い致します。失礼な質問かもしれません。その時は、どうかお許しください。

有り難し 20

回答 2

芥川龍之介の『蜘蛛の糸』っておかしくないですか？

こんにちは。昔、芥川龍之介の書いた『蜘蛛の糸』という小説を読みました。お釈迦様がガンダダが救おうとして結局救われないという話だったと思います。しかし今思い返すとあの話は少し変だと思いました。あの話ではお釈迦様は極楽浄土にいて、そこから糸を垂らしてガンダダを救おうとします。しかし仏教では解脱したら輪廻が終わり、無に還るだけだと説いているので、浄土にお釈迦様がいるのは場違いです。そして調べてみると極楽浄土というのは阿弥陀仏の浄土なのでお釈迦様がいるのはやはりおかしいそうです。またお釈迦様が人を物理的に助けるというのもおかしな話です。お釈迦様は神様ではありません。(仏教的には神さまよりも上の存在(?)) あくまで現世で弟子たちに教えを残しただけです。この作品は日本人に誤った仏教感を植え付けていると思いませんか？もちろん作品の演出だと言えばそれまでですが、日本で古くから信仰されている宗教だからこそ日本人は仏教を正しく認識する必要があると思います。

有り難し 104

回答 5

嫌な言葉を受け取らない方法を知りたい

こんにちは、いつも楽しく拝見しております。お釈迦様の話について一つ質問です。お釈迦様は、お釈迦様の前で悪態をついて罵られた言葉を、一つとして受け取らなかった、というお話がありますよね。罵りや悪口、批判の言葉は、受け取らなければ、その言葉を言った人のものになる。この考え方はとても良いなと思っておりまして、実践したいなと常々思っています。ところが、つい先日、親族から、要約すると「あなたのやり方では駄目よ！」と嫌な批判を言われてしまいました。そのやり方は、その時の親族には心配させまいと言っていない事情があったことや…私がその方法をする上で、過去親族本人から了承を得ていたことを、おそらく忘れていることがあるのも気づいていながら… 心から「受け取りたくない批判だ」と思い、でもあまり口には出さず、その時はそうかーそうなのー、とだけふんわりと抑えて堪えました。そしてさっさと忘れて過去より現在のことを考えようとしても、つい心にモヤモヤと、その言葉が刺さったままになってしまいます。お釈迦様のように、「相手の言葉を受け取らない」とするには実際にはどうしたらよかったのでしょうか。いざ実践としたときの、「嫌な言葉を受け取らない方法」は、私のやり方は無意識に受け取ってしまったのでは、と後程ふと思い、方法がどうもわからなくなってしまいました。経験豊かな皆さんが具体的に実施されていることなど、ありますでしょうか。

有り難し 51

回答 1

本当に悟った時はどうなるの？

本当に悟っているという状態はどのようなものなのでしょうか？最近亡くなっている方の声がわかったり、その方の前世がわかったりすることがあります。そして自分の前世もわかったりするのですが、その中にお釈迦様という人がいるそうなのです。その方が言うには、このように前世や亡くなった方の声が聞こえることを悟りと言うらしく。お坊さんは亡くなった方の言葉を伝えるためにお葬式をしているのでしょうか？残念ながら僕は今までそういうお坊さんと出会った事がありません。成仏していないのに葬式が終わったり、成仏しているのに何度も法事をしたり、それは何の意味があるのか僕には理解出来ません。この声が聞こえるというのは僕の想像が作り出しているのでしょうか？それとも本当の声なのでしょうか？悟りの状態がわかるお坊さんは今日本にいますか？是非お話ししてみたいのでご紹介下さい。

有り難し 58

回答 3

プライドの煩悩と能力を反比例させるには。

1、これまで出会ったデキル人達は、在家も出家も　男性も女性も総じてプライドの煩悩も強かった気がします。他を見下している人も多かったです。攻撃的な性格の人も多かったです。有能、優秀で、実績もあり、容姿も優れ、尚且つプライドの煩悩もない、もしくは平均よりだいぶ少ない人物をご存知のかたいましたら、ぜひ教えてほしいです。こっそり尊敬してお手本にします。 2、読み物を読む限りは、お釈迦様はプライドが高いように感じられるのですが、皆さんはいかがお感じですか？実際にはお釈迦様は無上の悟りを得ておられるということは、プライドの煩悩も皆無ですよね？　プライドが高いかのように描かれているのは書き手の技量不足によるものですか？　 3、プライドの煩悩を弱め、最終的には消すための具体的方法をご存知のかた居ましたら、教えてほしいです。また、実際にプライドを弱めることに成功した体験者のかたいましたら、ぜひ体験談や修行方法を教わりたいです。私も修行に励みたいです。毎日の八正道の実践は正直難しいなぁと感じていますが、難しいなりに心がけてはいます。私は怠け者なので、正精進するだけでも、プラスの効果を感じております。アドバイスくださったお坊さん、有り難うございました。

有り難し 23

回答 2

2022/05/03

死んでしまいたいほどです

仏教を学んでいくなかで、これだけ素晴らしい教えを2600年も前にお釈迦様が伝えてくれているのに、どうして今の人類はその教え通りに生きることを選ばず、そして多くの人が苦しい方向に行っているのに国家がこのお釈迦様の教えを元にそういう生き方は良くないですよと止めないのか、むしろお釈迦様の教えを無視することを推奨するようなことをするのか不思議でなりません。そして因果の道理でいうならば上記のようなこの世界で生きている僕は過去世にこのような結果が現れるような原因の種まきをしていたのだろうと言うことを感じていて行き場のない自己嫌悪を持っています。ここで自殺してしまったらまた同じことの繰り返しになるのかもしれませんが、この業を清算することができる気もしません。生きている以上他の生命をいただき続けるのは確定ですし、大したこともできませんから世直しは不可能です。無財の七施すらいつでもできるほど人間ができていませんし、結局は絶対の幸福に至れないで苦しむ気がします。お坊さん方はどのように感じて今のこの世の中を生きておられるのですか？そして僕の問題はどうすれば解決出来ますか？

有り難し 10

回答 1

限界

お釈迦様が本当にいらっしゃっるのなら、いつまで苦しめば良いのですか？私、何か悪い事をしたの？悪い事をしたなら謝るから死なせて

有り難し 7

回答 1

「葬式仏教」批判について

こんにちは。「葬式仏教」批判についての質問です。時々ネット等で「お釈迦様は葬式をしたりお墓を作ることを否定した。だから日本の仏教は本来の仏教からかけ離れている。」といったコメントを見かけますが、お釈迦様は本当に葬式やお墓を作ることを否定したのでしょうか？この話の根拠とされる涅槃経(現代和訳)を読んだのですが、お釈迦様は自身の葬式について非常に細かく指示をだしており、さらに「遺骨は塔を作ってそこに収めよ」などお墓を連想させる記述もあり、少なくとも葬式やお墓を否定しているようには思えませんでした。以前からこういった「日本仏教は本来の仏教じゃない！」といった批判に疑問を抱いていたので、この場をお借りして質問させて頂きました。よろしくお願いいたします。

有り難し 64

回答 4

臨済宗妙心寺派

1月末に大好きな父が亡くなり、hasunohaにて心の持ちよう考え方を答えて頂き父の居ない日常を少しずつ受け入れる事ができました。そんな父の法要の際、お坊さんから臨済宗妙心寺派の考え方？では四十九日の法要が済んでから50年お坊さんの修行をするんですよと言う話を伺いました。（四十九日じゃなかったかもしれません）そのお坊さんの修行をしお坊さんになる、と言う約束をお釈迦様として生まれてくるのでしょうか？自分家の宗派も知らず今まで生きてきました。父の死をきっかけに知りたいとおもうようになりました。是非教えて頂けないでしょうか？

有り難し 8

回答 1

自分から行動し、不満を抱き続けない為に

今回初めて質問させていただきます。私は10年間、心の問題でカウンセリングを受けていますが、まだ苦しみから抜け出すことができません。何事も自分から行動をしないし、全てのものに対して不満をもってしまっています。この問題を解決するために、カウンセラーより以下の質問を沢山の人にしてみなさい。全て100%満たされている人なんていない、みんなどこかで折り合いをつけているんだよ。と言われました。厳しい修行を積んで、お坊さんになられた皆さまはレベルが違うかとは思いますが、どうか教えて下さい。・あなたが満たされている事を教えて下さい。・あなたが満たされていないことを教えて下さい。・満たされない不満、不安をどう処理しているか教えて下さい。・今までの人生で、自分で｢100%やりきった｣事は何ですか？よろしくお願いします。

有り難し 6

回答 1

肉食について

お釈迦様の時代は托鉢やお布施により頂いたものをなんでも食べていましたが、現代日本において、托鉢でもお布施でもないのにお坊さんが肉食をするのは何故でしょうか。仏教とは慈悲の心が根底にあり、生命に対し、苦しみを与えないようにするのは当然のことです。お釈迦様の時代、今のような方法にて動物が囲われ、無理な出産を繰り返し強要され、体の一部を切除され、まだ寿命に程遠い若齢の家畜を殺していたとは思えませんし、お釈迦様が肉を食べていたのを理由に、肉を食べてもいいんだよ〜というのは間違っています。残り物を頂くのと、スーパーにて肉を買い調理するのは違います。漁師のように職業にしている人もいるし仕方ないという話も見ましたが屠殺業に嫌気がさして仕事を変えた人もいます。出された肉をありがたく食べれば生き物も報われるというなら、人間が死んでも葬式などせず、ありがたく調理して食卓にのせて頂くべきだということになります。植物も生き物ですが、植物に意識はないですし、もし痛みや意識があるならば、家畜の餌にされている大量の植物を減らすべきです。穀物や水、家畜を育てるのには大変膨大な資源が使われる一方、穀物さえ食べられずに飢餓で苦しむ人々が沢山います。日本仏教が妻帯肉食をはじめたのは、その時代において必要な選択だったのかもしれませんが、現代日本にてまだ呑気にそれに甘えているのはどうでしょう。肉食が許されるのは、病気で肉が必要であったり、高山地帯や極寒地帯において作物が育たない地域の人々であり、豊かな国では肉を食べたいという煩悩をできるだけなくして、もっと全体の生命に対して心を配る必要があるのではないですか。仏教は拘りをなくし、解脱をえるのが最大の目的ですが、戒律を手放してよいのは聖人に達したもののみて(仏は存在が慈悲ですから）煩悩だらけの人間がなんでも手放したら、欲に溺れてしまうだけで、仏教の意味がありません。また念仏を唱えたなら救われるというのは、一時的な救済で、本当にその人を救うことにはなりません。念仏を唱えようが、殺生をしたならば、やはり因果の報いは受けます。肉食の許容は、屠殺業を放任し結果的にその人たちをも破滅させます。私は直接屠殺していないし、肉を食らっても極楽浄土に行けるから、それでオッケーというのは仏教では無いと思います。

有り難し 45

回答 3

昔の嫌なことで悩んでます

中学生ぐらいまでよく母親に「世話してやってるのになんでいうこときかないのか」「ですますをつけろっつってんだろ！」「このくそが」「死ねくそ」とか言われて殴られたり蹴られたりしてました。理由は覚えてませんが、すごい細かいことでこういうことをされてた気がします。自分はなにか間違っても知らん顔、それを見てれば何か思い当たることを感じてるのか「なんだてめえは？！あん？！」とか言って切れだすのです。外の人間には「普通なの、大変なの」とか笑顔でほざいてるくせに家に帰ると強気になりだし、なにかと因縁をつけて暴れ始めるのです外ではいい人、家ではこんな感じです。あと無駄にプライドが高いのか、兄が自殺したときも「悪い親と思われたくないから交通事故で死んだって人には話しといて」とか言ってます。守る気なんかないですけど。僕自身、なんでこんな人なんかのもとで生まれたんだろうと最近思うのです。親の行動は正しいのですか。なんでこういうとこで僕は生まれたんですか。ものすごい怒りを感じてます、ここのお坊さんのアドバイスで怒りや欲を感じたら、心を閉じるみたいなこと言ってくれたので意識していますけども。次から次へとこんな感じなのです。昔のことを思い出して怒りや恨みを感じる。必要なことなのではと思いますが、一人だとさみしいです。お釈迦様はこんな自分でも寄り添ってくださいますか。ここのお坊さんは親身に相談になってくれますか

有り難し 14

回答 1

一人で悟ることはできる？

一人で悟ることはできますか？お寺も無いお坊さんもいない国にいます。お坊さんや書物の力を借りなければ悟ることはできませんか？自分一人で悟ることはできますか？一人でも悟れるなら、悟るために何をする必要がありますか？座禅ですか？

有り難し 32

回答 3

2021/08/31

友達と恋人が欲しい

寂しいです。なので友達と恋人が欲しいです。お釈迦様の教えに友達と恋人の作り方ってありませんか？

有り難し 18

回答 2

性同一性障害は罪なの？

私には性同一性障害の彼がいます。彼は父親のことをとても尊敬しています。ですが彼の父はお坊さんで彼に起きる不幸などは全て自然に反して生きてるからだといいます。女性として生まれたからには女性として生きていくのが正しいと。このまま男性として生き続けたら穏やかな最期も迎えられないと、悲惨な死を遂げるとも言われてきたからなのか彼もそれを信じてそう感じてるみたいです。自分は生まれてきたのが間違いだともいいます。頭では父の言っていることが正しいとわかっているんけど気持ちがついていかないといいます。彼の父が言うようには男性として生きていくより女性として生きていく方が幸せだと言います。でも彼は苦しんでいます。私は彼にそんなことはないよとありのままで生きていいんだよとと伝えたいんですが上手く伝えられません。仏教では彼の父の考えが正しいんでしょうか？彼はどうして生きていけばいいのかわからず苦しんでいます。どう支えてあげればいいんでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 27

回答 3

2021/08/10

小田原の事件について

小田急線の事件にひどく心を乱されていますどうして誰でもよかった(=自分より弱い相手なら誰でもよかった)と逆恨みした相手ではなく、全くの無関係の人を傷つける発想に至るのでしょうか？また自分に落ち度はないのだろうかと思わないのでしょうか？電車に乗っているだけであのような人に巻き込まれるのではないかと怖いですまたお釈迦様はそのような人も救うのですか？

有り難し 22

回答 2

仏教での絶対の幸福

仏教で絶対の幸福というものがありますが本、セミナーでは理解することが出来ませんやはり、お坊さんとの問答で何年という時間（お金）をかけ、理解するものなのでしょうか？時間をかける事に意味もあるのでしょうか？楽して理解する事はやはりお釈迦様が許さないのでしょうか？人間関係で生きずらさを日々感じていますアンケートなどで生き方が180°変わった、目からウロコと言うような返事が寄せられています絶対の幸福が理解できこれからの人生に役立てればと思いますよろしくお願いいたします

有り難し 20

回答 2

２０代後半特有の焦燥をコントロールするには

お坊さんこんばんは。またお聞きしたいことがいくつか浮かんできてしまったので、こちらに分けて書き込みます。先日、自分がした質問（２５歳、これからの生き方について等）とお坊さんからいただいた回答に改めて向き合い、状況を少し客観的に見られるようになりました。２０代後半という状態に突入し、どうしようもない焦燥感を持っています。職場にうまく馴染めなかった、大学院が思っていたような場所ではなかった、趣味も人付き合いも嫌気が差してすぐに放り出してしまう。何事も身にならない自分に対して、同世代である友人は毎日働いて社会経験を積み、結婚して家庭を築き、学会に出て研究業績をあげています。自分だけ時間が止まっているようです。止まっている場合ではない、早く自分の道を選ばなければいけないと思って、資格や他の教育機関の受験、意経験分野の仕事の面接などに挑戦しましたが、ことごとく結果につながりませんでした。おそらく、行動の原点が「今の大学院へ行かないための理由づくり」という消極的な姿勢も関係してしまっていると思います。この歳になると、今までと同じ道を進むなら、それなりのアウトプットが求められることを覚悟しなければいけない、と感じます。また、違う道へ運良く進めても、また同じ道へ戻りたいと思ったり、さらに違う道へ進もうというのは、もう許されないとも感じます。息苦しいです。どんどん選択肢が狭まっていくことに耐えられず、選ぶことが怖くなっています。他の２０代後半のみなさんは、気がおかしくなってしまいそうな焦燥を、どのようにコントロールしているのでしょうか。お坊さんは、仏様を信じることで、このような状態から離れているのでしょうか。

有り難し 27

回答 3

「蜘蛛の糸」について

私は、芥川龍之介の「蜘蛛の糸」という作品が、昔からいろいろに解釈できて、ずっと不思議に思っていました。最初に読んだとき（子どものとき）は、 ①カンダタは莫迦だなあ、自分ならきっと、みんなと力を合わせて、みんなで極楽にたどり着くのに　と思ったちょっと時間がたって（思春期） ②どうせ私もカンダタと同じだろう、きっと誰でもエゴが勝ってチャンスをだめにしてしまうに違いない　と思ったまたしばらくして（反抗期） ③お釈迦様って何様なんだ！（お釈迦様だけど。）教養もなく悪人として生きてきたカンダタを、カンダタが成功しそうにない極限状況で試すなんて。助ける気なんかもともとないじゃないか、この話に正解も救いもないじゃないか　と思ったまた少しして（青年期） ④カンダタが蜘蛛の糸を見ても登ろうと思わないくらい達観していたら、もしくは落語の江戸っ子のように、「一度地獄に落ちた身分の自分が、いまさら蜘蛛の糸などにすがってたまるか」と居直っていたら、お釈迦様は確実にカンダタを助けていたのかも　と思ったそして今（中年期） ⑤芥川が絵本として子供向けに書いた以上、一周回って、①の子どもらしい慢心（カンダタを通した戒め）が作者の意図した一番素直な読ませ方なのでは　とも思うそこで質問です。カンダタが確実に極楽に上がるためには、どうすればよかったのでしょう。回答者陣のお坊様方は、自分の仏教に関するすべての見識や体験をふまえたならば、助かりたいカンダタに何とアドバイスしますか？それともこれは、カンダタはどうやっても助からないというお話なのでしょうか？その他、この作品に対してどう解釈しますか？

有り難し 115

回答 5

子供を産むことについて

はじめまして、瑠璃と申します。私は子供が大好きで、また、子供を育てる全ての方々を尊く思います。しかし、私は生きることは苦であるということを徹底的に思い知ってしまっため、子供を産もうと思いません。そして、子供を産む意志が無いことを結婚を前提にお付き合いさせていただいている方にお伝えしたところ、私との別れを考えているようです。私は、生きることが苦であると知って安心しました。煩悩を捨てる、お釈迦様の道を歩みたいです。それなのに、まだ少し、お別れは辛いです。お知恵を拝借出来たらと思います。よろしくお願い致します。

有り難し 41

回答 4