問答一覧

検索結果: 150件

今の状況から抜け出すには

私は精神を病んでおりまして病院で薬をもらいながら自宅療養をしております。仏教は中学生の時ぐらいから興味を持っており、そのときから大人になったらお坊さんになりたいと思っておりました。しかし、高校時代にいじめを受けてしまいました。その後、大学には行ったものの、途中で精神病になってしまいました。仏門の世界は精神的にも体力的にも厳しいとお聞きします。今の私の精神状況や体力ではとても出家は無理なのではないかと思えてしまいます。しかし、どこかで自分が変わらなければこのまま歳だけとっていき悲惨なことになってしまうのではないかと思い、眠れなくなることもしばしばあります。こんな私は一体どうすればよいのでしょうか。

有り難し 37

回答 2

お寺がただの一般家庭にしか見えません

ものすごく残念なお話を聞いたので、質問させてください。とある外国人観光客の方が、日本のお寺に立ち寄って軒先を借りて休んでいたら、その寺の奥さんに警察に通報されてしまったというものです。わたしは、この話を聞いて日本の仏教って何なんだろう、と真剣に考えました。軒先で休む人を、不審者として通報する、そんなお寺に誰が救いを求めたいですか？わたしはすべての元凶は、お寺の坊主さんが普通に結婚し、もはやお寺が宗教施設ではなく、「本堂がくっついた家に暮らす一般家庭」に成り下がっているせいと思えてなりません。そりゃあ、普通の家の奥さんで自宅に子供もいたら、知らない人が勝手に軒先辺りに徘徊していたら怖いですよ。だから、先のような宗教施設としては信じがたい通報のようなことも起こってしまうのだと納得ができます。わたしは、正直日本の仏教に将来はないと思っています。妻帯し、魚肉を平気で食らい、ブランド服や高級車に乗ることも是とする、そんな人に神聖さなど微塵も感じません。一般家庭になってしまった寺院へは、気軽に脚を運んで苦しさを吐露しようなどと、私は絶対に思えません。軒先で休む人を通報する、そんな寺がこの先も増えるのでしょうか。寺が一般家庭であることを、お寺の当事者のみなさんはどう思われているのですか？日本人の仏教離れの一員が、お坊さんの俗世化にあるとは思われませんか？

有り難し 71

回答 5

2021/12/21

八正道実践のアドバイス

本件急ぎませんので、お手すきの折にご確認頂けますと幸いです。何卒よろしくお願い致します。　 ■質問 ①得度前と比べて、八正道の実践が上達している実感はあるか ②八正道の実践における、具体的な行動例とは（心がけ以外） ③八正道を実践する上での「難しさ」と、その対処方法は何か　 ■仮説（想像です…） ①得度前と比べて、八正道の実践が上達している実感はあるか・ご実感は「ある」のではないか・筋トレと同じで、徐々に筋肉つき、サボると落ちるイメージか？　 ②八正道の実践における、具体的な行動例とは（心がけ以外）【正見】仏教を勉強する、見分を広め固定観念に気付く、瞑想する等【正思惟】モノや人間関係や思い込みの断捨離をする、慈悲の瞑想する、感謝日記かく、怒りは深呼吸する等【正語】うそ、悪口、おべっか、無駄話NG。言葉は大切にする等【正業】殺さない、盗まない、不倫・浮気しない、人に迷惑かけない、菜食試してみる等【正命】仕事がんばる、規則正しい生活する等【正精進】煩悩を誘発するものと距離を置く（スマホ、酒、繁華街etc.）、良い習慣は継続する（笑顔、気持ちいい挨拶、募金etc.）等【正念】瞑想する（観察型）等【正定】瞑想する（集中型）等　 ③八正道を実践する上での「難しさ」と、その対処方法は何か・「正しさとは」で迷う⇒経典を参照したり、師匠に相談する　等？　 ■質問の背景・四法印や四諦の理解が少しずつ進み、八正道に興味が出てきた・しかし具体的に何をすれば良いか、すこし分かり辛い印象がある・なので、稚拙ですが、いったん具体的な行動例を書き出してみたもの・その他具体例があれば、是非アドバイス頂きたい（無数にある？）・実践面での工夫や困難等、お坊様のご助言をぜひ頂きたいと思った・また、そもそも上達（？）する性質のものか、気になっている　以上です。いつもご回答頂き、有難うございます。　　　師走のお忙しいところ、重ねての質問で大変恐縮ですが、お手すきの折に、どうぞよろしくお願い致します。　

有り難し 29

回答 3

信仰宗教ですか？

ある僧侶と知り合いになり、人生相談や毎月家にお経をあげて頂いていました。その僧侶は自称、在家で得度した髪の毛のある僧侶で、日蓮宗の総本山である身延山で修行してるというのですが、私たちの家系は先祖供養が足りないから、いましなければあとは不幸になるといわれました。ここ1、2年は「水子の霊を成仏させないと、恨まれて幸せになれない」といわれ、求められる金額も多くなりこの一年のうちに供養料、お曼荼羅の軸購入のため1000万以上渡してしまいました。また、このままでは短命とお告げがきているなどというので不信感を抱くようになりました。私のために修行に行き、お塔婆を30万円分あげてきたと言われると申し訳なく思ってしまい自分からお金をお渡ししてしまうこともありました。お寺のことや生き方のヒントなどたくさん教えて下さいました。先祖供養の大切さを知り、これからも供養したいと思っています。しかし、騙されているのではと不信感でいっぱいです。日蓮宗では、このようなことを行なっているのでしょうか？依頼していないお塔婆をあげたり、お曼荼羅が300万するのでしょうか？水子が恨んでいるのでしょうか？これは信仰宗教なのでしょうか？乱文で申し訳ありません。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 13

回答 1

生き直すことは可能でしょうか？

おはようございます。すっきりした朝です。考えました。私が本来なりたかったものになることが大事だと。小学校1年の時の夢は電気屋さんになりたいでした。家電屋さんに憧れたのではなく、電気をいじる仕事につきたかったんです。父に無理やり書き換えさせられたのが今に至る原因ですね。坊さんになったのは小学校5年の時ですが、秋葉原に連れてってやるといって増上寺で、得度式を受けました。中学2年の時に無線の免許を独学で取りました。強電より弱電に興味がありました。子供の科学、学研の科学、初歩のラジオ、ラジオの製作、CQ、モービルハム、MSXマガジン、ラジオライフ、アクションバンド、バックアップ活用テクニックと買っていました。トランジスタ技術やプロセッサなども。ハードウェアが好きでした。大学は仏教系でしたが合わなくて、それ以来心を病みました。だから、山大工学部の電気工学科に進みたいです。次に仏教大学の通信教育部で、浄土宗の教えを学び直したいです。次に東北福祉大通信教育部で、精神保健福祉士の資格を取りたいです。しかしもう47歳人生80年時代とは言いますが、40過ぎてから、急速に老化が進みました。70の人からまだ若いと言われましたが、比較の問題だと思います。今後どう生きたらいいか、助言お願いします。

有り難し 4

回答 2

本気で信じているんですか？

お坊さんは本気で、死んだら仏になると信じているんですか？

有り難し 222

回答 5

父の戒名

うちは私が子供の頃に両親が離婚しており、父親とは亡くなる数年前まで接触がありませんでした。若くから会社を経営し派手好きだった父親は、最後の最後に事業に失敗し、全てを失って借金まで残し、葬式費用も残さずに亡くなりました。その時私は、きっと父親は私に葬式を出してもらおうなんて事、考えてもいなかっただろうと思い、葬式もしないで、戒名もお坊さんの読経もなしで火葬のみで送りました。それも私は大事な出張中だった為、その火葬にも参加しませんでした。四十九日の日に納骨をしたので、その時はお坊さんに読経だけお願いしました。しかし今になって、いくら子どもの頃から交流がなく寂しい思いをさせられていたとはいえ、この世に産んでもらった親に対してああいった送り方はあんまりだったのではと思うようになりました。まさか、今頃になって葬式はあげられませんが、戒名は死後数年経ってからでもつけられるものなのでしょうか？戒名がないと成仏できないものなのでしょうか？これからちゃんとお墓参りをして、心からお祈りすれば、成仏してもらえるのでしょうか？

有り難し 23

回答 2

きっかけ

きっかけ私は仏教のおしえにひかれているのと、お坊さんという職業に漠然とあこがれを抱いています。皆さんはどのような縁でおぼうさんになられたのでしょうか？参考までに教えていただけると幸いです。

有り難し 79

回答 8

僧侶の髪型は戒律で決まってるんですか？

外面的なことですのでもしかしたら失礼かも知れないのですが、よろしければ教えてください。浄土真宗のお坊さんは坊主頭じゃない人も多いのは知っています。ただその他の宗派の人でも一律にスキンヘッドというわけじゃなくて、割と長めの丸刈りや単に短髪の人など多様性があるように感じます。大学時代の友人が日蓮宗の寺の子で少し前に出家したのですが割と長髪です。修行に入る時は剃ったみたいですが。そのお父さまはスキンヘッドではない丸刈りです。各宗派で戒律とか内部規定みたいなものが異なるんでしょうか？

有り難し 32

回答 2

宗派が違っても、、、

私は元々浄土真宗で、結婚しても浄土真宗です。ですが、主人の母方の祖父が天台宗の僧侶でした。祖父はもう亡くなり、今は主人の叔父がお寺を引き継ぎ僧侶をしております。身内には相談しにくいのでこちらに相談させていただきます。私が主人に出会った時には義祖父は亡くなっていたのですがここ最近 5年間排除していたテレビが引っ越しにより復活し、世の中の情勢を耳にし、目にして天変地異、殺人、事故などで亡くなるニュースが絶え間なく流れていて死について深く考える事が増え、そんな時、テレビの見る番組を制限し、空いた時間を義祖父の執筆した本やなどを読む時間に充てるようになりました。義祖父の本を読んでるうちに天台宗に興味を持つようになり先日、義祖父が得度した延暦寺や、他天台宗のお寺を廻って来ました。仏像も大好きで自分の守護本尊が大日如来様なので延暦寺で大日如来様を目の前にした時は感動というより感謝でした。自分が矛盾しているようですが、宗派は天台宗が好きでなのに私は浄土真宗、、、こんな矛盾しているのが自分でよくわからなくなり、でも、元はインドの仏陀から始まっているのだし問題はないのかなと思うのですが宗教、宗派関係なく好きなものは好きで構わないのでしょうか？全ては自分の心の中に留めて自己流の信仰をすればいいのでしょうか？

有り難し 42

回答 3

将来の考え方について

こんばんは、以前友人関係で相談させていただいたものです。その子とは和解できました！この春高校生になりました。わたしの通っている高校は進学に力を入れています。しかし、私は将来の夢ややりたいことが決まっていません。前は動物と小さい頃から一緒で困った時には支えてくれるので恩返しがしたいと思い獣医など動物にかかわる仕事がしたいと思っていたのですが、経済的に厳しくなくなく諦めました。別のことをさがしていました。修学旅行の時法話を聞き、自分でも誰かを救えるのではないかと気づき仏教やお坊さんについて興味を持ちました。先日駒澤大学のオープンキャンパスに行ってきました。仏教学部の資料館の見学や写経を体験させていただきました。写経ではすっと集中でき、周りの音が気にならなくなり、とてもいい気持ちよくなりました。また、仏教の世界に感動しました。仏教やお坊さんについて教えてください。 1つ目は身内にお坊さんがいないのですが、私が志しても良いのでしょうか？２つ目はお坊さんや尼さんをやっていて良かったと思ったことを教えてください！ 3つ目は尼僧さんはどのような場所でおつとめできるのでしょうか？また女性を受け入れていただけるお寺はあるのでしょうか？まだまだ未熟なので失礼な質問があったらすみません。よろしくお願いします！

有り難し 32

回答 4

在宅出家-御説法聴講に関するアドバイス

在宅出家を含む、御説法の聴講生活をしたいと思っています。私は49歳の会社経営者です。感謝に堪えませんが、人にも運にも縁にも恵まれ、さしたる苦しみもなく、経済的にも立場的にも自身の能力を超えた日々を頂いております。しかし、足るを知る生き方も昨今は少しずれてきている事自認しております。また、恵まれ過ぎた人生だったため、生きる事のままならなさへの受け入れは全く出来ていない自分を自覚しています。斯様な中、55歳を目途に様々な考え方に触れる人生を送り、自分なりに上記に対する答えを求めて生きてみたいと、漠然と考えています。（在宅出家と言う言葉がちらつきはじめたのは、もうかれこれ10年近くになろうかと思います）これから着々と準備をしていきたいのですが、・どのようなサイトや会で情報を調べた方が良いよ・一度相談に来れば話は聞いてあげるよ・何処々々に相談に行って見ればいいよ等のアドバイスを頂けましたら幸いに存じます。

有り難し 15

回答 2

2022/02/19

仏教を学びたいです。教えてください

長文になりますが、見て頂けますと幸いです。私の曽祖父は神戸市須磨区にあります須磨寺というところで副住職をしていたと伝えききました。年齢的に戦前であったと思われますが、寺務所では確認できませんでしたので、定かではありません。その曽祖父が何らかの理由で須磨寺を離れ、神戸市長田区の善心寺というお寺へ移りました。その後曽祖父の娘婿さんが跡を継ぎ、現在は別の方が住職をされております。この度祖母の四十九日法要を善心寺で行うこととなりましたので、縁は続いておるみたいです。私の先祖代々のお墓は曽祖父が須磨寺へ建立しております。四十九日法要のあと、納骨は善心寺の方が須磨寺まで来てくださり行います。私は今まで宗教に無関心でしたが、祖母が亡くなったことをきっかけに、祖母への感謝、後悔などの想いと真言宗の僧侶であった曽祖父の存在で仏教に関心を持ちました。仏教をしっかり学び、ご先祖様への供養をしたく、また自分の生き方のヒントとしたく思っております。私が曽祖父のことをもっと知りたいと思ったきっかけはもうひとつあり、私はご先祖様が守ってきてくださった苗字を受け継ぐ長男です。曽祖父には13人子供がおりその中で男が4人で13人兄妹の末っ子が私の祖父です。そして父、私となりますが、祖父の兄妹のお子様方は女性のみで苗字を守れる血筋が私の所だけとなっております。私は2人子供がおりまして2人とも男の子なので、ここからまた苗字を守れる子孫が繁栄してくれると願っております。こういう経緯で偶然とは思えずご先祖様方の意志や願いなどを託されていると思うようになりました。 ⁡ 長くなり申し訳ございませんが何点かお聞きしたくよろしくお願いいたします。・私が真言宗の仏教を学ぶに当たり、善心寺のご住職へ師僧となって頂きたいと思うのですが、仕事をしながら仏教を学ぶために師僧となって頂けませんか？とお聞きすることは失礼に当たりますか？・仕事をしながら得度し仏弟子として学んで行くことは可能ですか？・私の菩提寺はお墓のある須磨寺だと思いますが、これから関係を深めるべきは善心寺でしょうか？ ⁡ 私は父に血筋のことや宗派の話などあまり詳しく聞いてきませんでした。この度のご縁で私のルーツを知り自分の子たちへ受け継いでほしいと思っております。長くなり申し訳ございませんが、どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 64

回答 4

天部の神様は怖いのでしょうか？

三面大黒天さまをお祀りしている者です。ご本尊（阿弥陀さま）、個人的な念持仏のお不動さまと共に、毎日お勤めをしております。大黒様のお祀りの仕方を読んだ本には書いていなかったのですが、人づてに「天部の神様は怖い」と聞きました。（聖天さまやダキニ天さまの噂は聞いていたので、遠慮しました。）大黒様には怖い噂は当初は聞いていなかったので、大丈夫だと思っていたのですが。しかし何人かの方々から、総じて「天部」の神様は、人間に近く感情をお持ちなので、気をつけなければならないと聞きました。聞いたところによりますと、・粗末に扱う、罰当たりなことをしゃべる・礼拝をさぼる・信仰をやめる・お祀りの作法を間違える・お坊さんの真似をして、在家が本格的な祈祷をやるこれらが要注意だと聞きました。その後、いろんな人の意見を聞いたのですが、「怖い」、「いや怖くない」と意見はバラバラでした。いずれも在家の人々です。 (開眼は大きな寺院で集団で行いましたので、そのお寺のお坊さんとは連絡しずらい状況です・・・）そこでお坊さまがたのご意見を伺いたくて、ご質問をした次第です。よろしくお願い致します。

有り難し 67

回答 2

僧侶がお葬式をする理由

日本のお坊さんがお葬式をするのは、もともとは儒教の影響なんでしょうか。昔、読んだ中国史関係の本に、孔子は尼山の巫儒（祭祀を執り行う人）の一族の生まれで、巫儒は亡くなった人の魂（鬼神）を沈めるためにお葬式を執り行っていたとありました。孔子の意志とは無関係かもしれませんが、そんな流れで儒教には先祖や目上の人を尊重する思想が組み込まれていったのかも…？日本は、神道がありながら仏教と儒教を取り入れたことによって文化のごった煮体質になったみたいなことをよく聞きますが、実は神道や仏教より、儒教の影響のほうが大きい気がします。儀式的なところは神道と仏教だけど、根本的な考え方（○○すべき論とか）は儒教っぽいし。寺社仏閣はごまんとあるのに、いまいち宗教が根付いてない感がするのは儒教の影響が大きいから、な気がするのは私だけでしょうか。

有り難し 29

回答 3

寺嫁の品格とは

私は１０代でできちゃった結婚でした。そのため、両親、お姑さんには大変迷惑をかけ、主人の夢も壊しました。それから１０年ですが、５年前主人は転職を兼ねた出家をしました。お姑さんの再婚相手がお坊さんだったためです。偶然にもそのとき、三人目の子供を授かりました。主人が得度をしたあとでした。すると、前住職から、「おろしなさい」「お寺の嫁として子供を抱えては無理だ」と言われました。大きく揉め、とりあえず、私と子供たちはお寺とは関わらず、主人だけ修行のみちに入りました。そして、３年前、突然前住職が亡くなりました。それから、様々なことがありましたが、現在主人が住職をさせていただいてます。お姑さんが内情については仕切ってくだせっています。私も主人のため、お寺のために少しでもお役に立ちたいと思い、入りましたが、私は所作も知らず、常識もなく、取り柄もないため、「見て、気づいて覚えなさい」というお姑さんのやり方ではなかなか覚えられず、「お寺の嫁としてふさわしくない」「子供を優先に考えていては、絶対にできない」「子供のことでは一切協力しない」「でも、私の孫であり、お寺の子供なのだからもっとちゃんとしたしつけをしなさい」「あなたが一生懸命やっていることは見当違いでただの使用人」など、様々なことを言われてきました。正直人格否定、今までをすべて捨て、お寺と住職だけ大事にしなさいと言われていると感じます。確かに結果は残せていないからかもしれません。でも、ここまで来たら、どうにか頑張りたいですが、やはり、辛すぎて、耐えられない気がしてなりません。お姑さんからの私はどんなに頑張っても認められないでしょう。でも、お寺を守っている主人の将来を支えるのは私だけだと思って耐え、少しでも成長しようとしていたのですが…もう、力が尽きてしまいました。どうしたら良いのでしょうか。私という人格を捨て、何を言われても耐えていけばいいのでしょうか？寺の嫁とはどうあるべきなのでしょうか。私を捨てることは、私を育ててくれた両親の思いなどすべて捨てるということです。言葉としてもそのようなことを言われました。そう切り替えるのはどうしたらいいのでしょうか。私は主人の夢を奪ったから、その報いでしょうか。大変長文になってしまい、申し訳ありません。どうか助けてください。

有り難し 37

回答 2

父の怒りに耐えるのが私に与えられた使命でしょうか

ももと申します。バブルの頃、私のとこは自営業で板金加工するところで男性と同じように結婚までの5年間残業もして働きました。　でも父は「お前は働いたうちにはいらん」と言ってます。離婚してからも父が母の手伝いしろというので働いたけどそのときバブルも下がって、給料でないしでそれで私も腕は痛いし手はしびれるし、眠れないしで心療内科に紹介されたら、「男性のように働きすぎ」やから休みなさいって言われて15年経ちます。それから痛みの病気もして乳がんの全摘、橋本病にもなり糖尿病と緑内障にもなりました。それでも父は暴言や嫌味、怒りをぶつける対象でしかなく褒められたことなどありません。今は母が心療内科と歯科の他の医療費は出してくれています。車は私は今パニックで乗れないので母が病院につれていってくれます。ありがたいことです。感謝しています。父のことは感謝できないんです。それと糖尿の野菜代は母はくれません。祖母の若い頃手伝いをして年金と恩給でお小遣いをもらえています。祖母が亡くなった後が心配です。病気なおっていればいいのですがそれは私にもわかりません。今は96歳の祖母の世話をしています。母の祖母でボケは少しありますが穏やかで優しい祖母に赤ちゃんの頃から子守してもらい両親以上の愛情をもらいました。感謝しています。私は痛みの病気のとき、先祖供養で未成仏霊も浄化してもらい高野山で得度させてもらいました。そのとき霊感をさずかり、父の祖父の励ましの声が聞こえます。土地神さまの声も聞こえてその通りにし、父の会社の土地が売れました。他にも土地神さまが出て売れたところもありますが両親から「ありがとう」と言われたことがなく、まだ残ってる土地がいつ売れるのかと聞く両親です。長くなりましたが、父の怒りに耐えていくのが運命かなと思っておりますが父の介護はする気持ちになりません。こんなことですがお坊さんに相談したくて書きました。よろしくお願いします。

有り難し 9

回答 1

各宗派での僧侶の呼称について

日本には多くの宗派がありますよね。いままで私はお坊さんに対して、「おしょうさん」と呼んでいたのですが、全宗派の全部のお坊さん・・には使えないことを最近になり知りました。和尚-Wikipediaによりますと・・・１．和上（わじょう）律宗・浄土真宗（儀式指導者に対してのみ）２．和尚（わじょう）法相宗・真言宗など３．和尚（かしょう）華厳宗・天台宗など４．和尚（おしょう）禅宗・浄土宗・天台宗など５．和闍（わじゃ）さらにさらに、６．上人７．聖人８．そのた調べれば調べるほどゴチャゴチャしてきました。みなさんの宗派では、上記１～８のどれをお使いになりますか？祖師にだけ、宗祖にだけ、始祖にだけ、ふつうの僧侶に対して・・などお教えねがえればと思います。

有り難し 38

回答 3

今後の人生に光を見出す方法を教えてください。

私は就職活動に失敗したため、来春から実家の寺で尼として勤める予定です。そのこと自体はいいのです。「大企業に勤めて東京や大阪という都会で生きてみたかった」「友人の多くはそういったところで働いていてうらやましい」というような思いはありますが、そこは自分の理想の高さ、プライドの高さが招いた結果であり、大企業に入れたとしても数年後には寺に帰らねばならなかったので我慢できます。しかし、不安で苦しくて仕方ないのはこれからの人生です。今付き合っている人は東京で就職します。転勤の多い職種です。もちろん、寺があるのでついていくことはできません。なので、退職まで単身赴任か、お別れかということになってきます。お別れの場合、私は新しいお婿さんを探さなくてはなりません。ただでさえ、寺に来てくれるお婿さんを探すだけでも大変なのに、私には知的障害の兄がいます。もちろん家族なので兄のことは好きです。しかし、寺に来てくれ、更に私の家族までも受け入れてくれる人はいるのでしょうか。苦しくて苦しくて仕方ないのです。就職や結婚、今ある現実や思い描く未来を考えれば考えるほど苦しいです。また、住職となるには教師資格もいります。そのためにはいくつか方法がありますが、一番簡単なのは別科に行くことだとわかっています。しかし、別科に行く＝少し程度の低い大学の敷地に踏み込まなければならないという醜い醜い考えに至ってしまうのです。世間体が良い大学だけが人の全てではないということは重々承知ですし、ましてや今自分が日本一の大学に通っているわけでもない、上の下のような大学に通っている身分でこんな考えを持ってしまう自分が嫌になります。こんな考えを持つ自分が尼になり、檀家の方々に慕われるとも思えません。昔に得度をしただけでろくにお経も読めず、また、女なのでお経を読む声に重みがなく「住職の声はいい声だ」という檀家の方も多いので、自分のせいで檀家離れや収入の減少があると申し訳ないと思います。これからの時代、宗教離れの加速もあり、食べていけるのかと心配です。自分の考えの醜さ、プライドの高さにもとことん嫌になります。どうしたら今後の人生に光を見出すことができますか。

有り難し 18

回答 2

外国人への布教活動について

はじめまして。私都内でビジネススクールに通っております高木と申します。これから訪日客が増える中、お寺さんがどういったことをされてて、困っていることをビジネススクールの宿題で調査しております。下記の２点の質問を教えて頂けると幸いです。 Q1, みなさまは海外の方への布教活動をされてますか？ Q2, 布教活動をされてるとしたらどういったことを行われてますか？私が知り合いのお坊さんに聞いた限りだと、各々のお寺で行なってたり、海外の布教師の方がいたりと聞きましたが、どういった方が行われてるか具体的なイメージが掴めてません。ご協力どうぞよろしくお願い致します！

有り難し 6

回答 1