問答一覧

検索結果: 958件

ホームシックが辛いです

大学進学と共に地方に引っ越し1人暮らしを始めました。ひとりっ子の女ということもあり甘く育てられた方だと思います。私も両親が大好きです。ですから余計に1人が苦しいです。コロナの影響もあって大学には行けていません。外出も自粛しているため1人でこの2ヶ月間過ごしました。今実家に帰省しています。あの土地あのアパートにまた戻るのかと思うと怖くてたまりません。孤独死しそうです。というか孤独死したいです。第一志望の大学ですがホームシックがこんなに辛いなんて思ってもみませんでした。今では大学が嫌いです。他の大学に行きたいです。親には何百万円というお金をかけてもらっているので辞めたいとは伝えましたが本当に申し訳ないです。ですがこのまま続けるのもしんどいです。この辛さを乗り越えたら人間として成長できるという言葉をかけてもらいましたがもう鬱で耐えられません。人間として弱いですか。甘えですか。いっそのこと出家したいです。

有り難し 27

回答 2

自分自身が嫌いです｡

私は、言い方がきついとみんなに言われますが、どのように直したら良いかわかりません。頭にくると、汚ない言葉ばかり出てしまいます。特に父親には､汚ない言葉ばかり出てしまいます｡私も直したくてもなかなか直せなかった事です(T_T)

有り難し 16

回答 2

私度僧としての托鉢は駄目でしょうか？

3年ほど前にスッタニパータを読んで以来仏法の素晴らしさを知り、日に何度か座禅を組むようになりました。けれど、いつまで経っても睡魔にすら打ち勝てず、煩悩もちっとも減らず（減るものでもないのでしょうけど）、日々の生活に虚しさが募るばかり。主要な大乗経典も大方読みましたが、知識として蓄積するだけで、実行が伴いませんでした。私は早々に聖道を諦め、凡夫であることを受け入れて阿弥陀如来に帰依しました。弥陀の誓願の有り難さをひしひしと感じながら、日々念仏を称えています。ただ、どれだけ念仏を称えても、日頃の生活の内で多くのことに囚われ、信仰を忘れます。私のように下生下品の愚人は、在家のままで信心決定などあり得ないのでしょう。いずれは遍歴して、そこで念仏申すだけの路傍の石のような身でありたい。そうしてその姿が、誰かの仏縁になるかもしれないという淡い希望もあります。勝手に出家して、私度僧として托鉢で暮らすのはお寺に迷惑になるでしょうか？布施がなかったり、病に掛かったりで死ぬこと自体は全く怖くないのです。ただこの何処へ向かうとも判らない迷った心のまま、ふと死を迎えるのが恐ろしいのです。決して一時の考えではありません。どうか智恵をお貸し下さい。

有り難し 15

回答 1

2023/05/08

瞑想とは

ブッダは入滅する際に深い瞑想状態に入りながら入滅したと見ました。私も肉体や精神などが極限の苦痛に達した際や死ぬ際には瞑想を使用したいとおもっておりますが、そこまで深い瞑想をするには相当な瞑想の日々の熟練が必要かと思っております。ところが精神疾患を持つものが瞑想をするとどうやら副作用が生じ、むしろ悪影響が発生することがわかりました。以下質問となります：この矛盾は何でしょうか？座禅・瞑想とは人類全てが実践できる安全なメンタルケアでなければならず、そのため仏教修行の多くの部分を座禅・瞑想に使用するのではないのでしょうか。それとも仏教の座禅・瞑想は修行の一部にすぎずそれが全てではないということでしょうか。有名なキサーゴータミーの物語では明らかに精神疾患状態にある婦人を救っているような記述がありますが、これはどのようなプロセスを経て「治して」、「さらに悟りにまで到達した」のでしょうか。個人的に思うのはまず前提として仏道の実践と修行者の身の回りの環境を整えてから瞑想を熟練していくのだと思いますが、その「環境の充実」の基準とはどこから情報を引っ張ってくれば良いのでしょうか。よろしければ真なるお言葉をくださいませ。なければご対応不要です。よろしくお願い致します。

有り難し 16

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2023/08/31

仏教と性行為について

初めまして、質問させて頂きます私は熱心な仏教徒という訳ではないのですが、最近気になる事があり質問させていただきます。仏教において、性行為は夫婦間であっても悪、良くない行いだとされているとを知りました。確かに、性行為を行う動機には性欲というものがあるため欲である事は理解できます。しかし、人間である以上その欲自体がない人間はいないと思います。例えば、食欲であれば食べ過ぎはいけないけれども食べないことは体にとって悪になるように性欲も相手との関係によっては許されるものではないのでしょうか？それとも、誰かと関係を持っていると天国にはいけない、仏の道から外れてしまうのでしょうか？私には心から愛する人がいるのですが、それが悪い行いなのか、果たして性欲からくるものなのかと最近考えることが多くなりました。例え悪い事だと言われても、お互いが望んで相手との幸せに繋がるのであれば構わないと私は考えています。しかし、ふと考えては良くないことなのかと悩んでしまいます。このまま悩んだままでは、彼女に対してもとても失礼だと思い質問させて頂きました。お坊様はどのようにお考えなのか、教えて頂けると幸いです。よろしくお願いします

有り難し 22

回答 2

煩悩、執着の強さをどうにかしたいです

私は欲に弱く楽な方へ流れやすいです。ストレスを感じた際に散財してしまう悪癖があり、お酒、タバコが辞められず、また性欲も人より強いように感じます。散財の悪癖が祟り、学生の身分でありながら消費者金融に借金をしています。お金にルーズな性格のせいで、しばしば交際していた女性に叱られましたが、先日ついに決定的に別れを告げられました。というのも私は以前一度別の女性と関係を持ってしまったことがあり、それが発覚したためです。彼女はもう我慢の限界だと私に別れを告げました。お恥ずかしい話ですがそこでようやく、自らの欲深さや意思の弱さをハッキリ自覚し、恥じました。彼女傷つけてしまった自分を改めようと思い、選択肢のひとつに出家が浮かびました。厳しい環境に身を置き、仏教の教えを学ぶことで、自分のこの恥ずべき性質を改善できるのではないかと考えました。もちろん、安易な考えで出家するのは自分にプラスなこともないし、何より修行させていただくお寺にも失礼だと思います。また、私はまだ学生の身分であり、その自分に甘い行動の結果、留年も決まっています。先程言ったように、お恥ずかしながら借金もあります。そのような環境で出家などできないだろうと思い、なにか独学で学び、自分の心を成長させたいと思い至ったのですが、どのようにしたらいいのか検討もつきません。自分の心を落ち着けるための訓練としてどのようなことに取り組んだらいいでしょうか

有り難し 1

回答 1

お寺さんで事(寺)務

お寺さんで働きたいです。出家希望ではなく、厚かましいのは重々、承知していますが、お給料発生で働きたいです。お料理は食べられるものは作れます。掃除、洗濯、致します。他にもお申し付けいただければ、できる言葉致します。働けるお寺さん、ございますでしょうか？

有り難し 10

回答 1

守護霊、霊言について

最近話題の清水富美加さんが出家した宗教団体では「守護霊インタビュー」「霊言」という本を出しているみたいですが、お坊さんたちは「守護霊」「霊言」について、どのように考えているのでしょうか。そもそも「守護霊」「霊言」というものはあるのでしょうか。

有り難し 54

回答 2

修行とは？

人生そのまま、そのものが、修行だと思っています。出家の道を辞め、還俗してもやはり、生きることは修行だと思います。現在私は自営業ですが、金儲け主義の商売はしません。世の為の事業をしています。顧客の立場に立った仕事をしています。

有り難し 31

回答 2

2024/04/24回答受付中

周りから必要とされていない

現在会社でプロジェクトを外され閑職に回されております。周りからも不要とされている雰囲気が出ておりつらいです。どうすれば助かるのかと悩んでおります出来れば出家等も考えてはいますがつてがなく悩んでおります。

有り難し 3

回答 1

心の砦にしていいですか

はじめて書き込みをさせていただきます。 40代独身女性です。コロナ渦中で無職になり職を求めていますがなかなかうまくいかない中、この先生きていく希望や楽しみをわたしは何も持っていないとふと気がつき愕然としてしまい、そこから何をするにも気力が湧いてきません。生きたくても生きられない人、命を落としてわたしの生きる糧となった動物の存在もあるのだからと思うと、このような考え方をしてしまうことに対し罪悪感でいっぱいになるのですが、消えてしまいたいという考えが頭から離れません。毎朝目が覚めるのが苦痛でたまらなくなり、生きていきたくないと思いはじめネットで「死にたい」や「生きるのが辛い」と検索してこちらのサイトにたどり着きました。色んな書き込みを拝見し「死ぬんならうちで出家して尼僧になりなさい」という趣旨の回答を見た時、少し心が軽くなりました。今は両親ともに健在で、わたしに何かあって悲しませてはいけないし死ぬわけにはいかない、という事が最終的な心の砦になっているのですが、いつか両親がいなくなった日には「死ぬんならお寺に」を心の砦にしていいでしょうか？

有り難し 31

回答 1

外国と日本の仏教の違いについて

外国の仏教と日本の仏教の違いって何ですか？チベット仏教とかテーラワーダ仏教とか色々聞くんですけど日本とは何が違うんでしょうか？

有り難し 24

回答 3

生きる上での本当の苦しみを教えて下さい。

私はきっと周りから普通に見えると思います。でも精神がおかしいのです。生きたい、けど死にたい。その感情が尋常じゃなく波のように押し寄せる。死にたいのか、逃げたいだけなのか、ただ弱い人間だからこういう思考になるのか。お坊様方の色々な体験談を聞きたいです。人生の参考に。私は今、煩悩を勉強しています。出家も調べました。でもまだまだ私には覚悟が足りません。うまく説明できません。苦しいです。助けてください

有り難し 63

回答 2

どのような時に、悟りを得られましたか?

　初めまして。様々なお悩み、そしてご回答をいつも有り難く拝読しております。　単刀直入に質問いたしますが、皆様方はどのような場面で悟りを得られたのでしょうか(例えば坐禅を組んでいる時など)。また、修行しなければ得られないものでしょうか。　私自身は出家するという決意もなく、悟りを得ずとも心の安寧を失わずに過ごせれば良いと思う一方、自分には理解できない「悟り」がどんなものであるのか(伝えられないのも承知しておりますが)、あるいはどうすれば得られるのか、について知りたいと感じています。昔京都のお寺で止観体験をさせて頂き、坐禅の仕方を教わって「5分でも10分でも日常に取り入れると良いですよ」とアドバイスを頂いたので実行しておりますが、こうした日常の中で悟りを得る事もあるのでしょうか。　不躾な質問、申し訳ございません。

有り難し 22

回答 2

2023/06/27

自分を村八分にした近所の人達について

仲悪い近所の人達から嫌がらせを受け、引っ越すことになりました。仲悪くなったのはこちらが発端で迷惑いっぱいかけましたが、こちらも相当、100倍はやられました。出ていくときくらいは、やられたくないです。憎み怨みながら出ていったら、ずっと自分は根に持ち、毎日のように自分は思い出して苦しむと思います。親は引っ越さないので、ちょくちょく帰ろうとも思っています。家を処分するときとかも、他にも、帰ることになりますね。そういう時、憎み合い怨み合いだと大変すぎます。どうにかなりませんか。嫌がらせは気のせいでは？といった不毛なことは遠慮します。そういうのは散々考えてきました。

有り難し 27

回答 2

日蓮宗　尼僧になりたい

もうすぐ50歳になりますが、昔恋人の死をきっかけに日蓮宗にご縁を頂きました。もともと強い霊媒体質で数年前に霊障で苦しんだ時、一心に祈り法華経に感銘を受けご住職に従事し出家を志していましたが、仕事や家庭の事情で断念しました。それから数年が経ち子供も手を離れやはり法華経、お祖師様、お題目に惹かれ、読誦すると感涙して有難い、ご縁を頂けたことに感謝の念がこみ上げてきて尼僧になりたい思いが諦めきれません。もし女僧になる事が出来たら、少しでも人の役に立って苦しんでいる人に寄り添って法華経の素晴らしさを伝えていきたいです。ですが、年齢的にも、仕事もしているし難しいでしょうか。今は正社員ですが、来年以降はパート勤務になれるかもしれません。ですが、現在師僧になって頂ける方もありません。お忙しいところ申し訳ありませんがよろしくお願いします。

有り難し 73

回答 3

2024/01/14

仏教に帰依する、とは

歴史に登場する人物のwikiなどを読んでますと「仏教に帰依した」みたいな記述をたまに見かけますが、そこで質問です。「帰依する」とはどの段階からを言うのでしょうか。出家とか特別な修行を経る事で「帰依する」になるのでしょうか。それとも、普通の人でも仏教の教えに従い生きていれば「帰依する」になるのでしょうか。このへんを教えていただけたらと思います。よろしくお願いします。

有り難し 7

回答 1

2022/09/03

尼僧になりたいです

44歳、女性、独身です。尼僧になりたいです。しかし、難しい持病をいくつもかかえて、通院してます。高野山などの修行道場に入る、体力は難しいです。何処かのお寺に通って尼僧になる場合はありますか？神奈川県在住です。大きな悩みをかかえ、本気で出家をしたいです。よろしくお願いします。

有り難し 32

回答 1

「あなたのためを思って言っているのよ」と言われたら？

親や家族、または親族に限らず他人から、「あなたのためを思って言っているんだよ」というようなニュアンスの言葉を言われた場合、仏法的にはどのように対処するのでしょうか。例えば、美大を目指す学生さんが母親に「お願いだから一般の大学に行って」などといわれたりしたとき。もしくはお坊さまが、お母様に「出家するなんて言わないで」と言われたら、仏法的にはどのように対処なさるのでしょうか。

有り難し 6

回答 1

仏教の教えについて

　こんにちは。再びこちらで質問させていただきます。　以前読んだ呉智英著「つぎはぎ仏教入門」という書物の中では、私の従来のイメージとはかけ離れた仏教観が述べられており衝撃を受けました。お釈迦様の物語では、お釈迦様は家族を捨てて出家しており、出家者に対しても①家族を捨てること・②生涯独身でいること・③労働をしないことを要求しています。また梵天勧請のお話では、お釈迦様が悟った後に「私が悟った法は、その内容はあまりにも高度なものであるから、一般の人に説いてもわかるまい。」とそのまま涅槃に入られようとしていたようです。　これらの物語を読むと、仏教とは決してヒューマニズムのような耳障りの良い教えではなく、むしろ社会の常識を揺るがす危険な思想なのではないかと思いました。また、仏教の一番の目標は、やはり「悟りを開くこと」ですが、「悟り」とは私が今まで考えていた「あるがままの世界を観じる」というような単純なものではなく、もっと峻烈で幽玄なものではないかと思いました。　これらを踏まえると、日本の仏教ではお坊さんは妻帯をして、労働されている方もいらっしゃるのが普通の光景です。社会に歩み寄るという点では、ある程度の妥協も必要であるとは思いますが、釈尊の本来の教えから見ると、修行や悟りを軽視している面があるのではないでしょうか？また、その教義が初期仏教とは異なる宗派もいくつかありますが、ある教えが仏教であると言える条件は何なのでしょうか？日本で悟りを開かれているお坊さんはどれくらいいらっしゃるのでしょうか？　その辺りを、お坊さんはどのように考えられているのか伺いたく、質問させていただきました。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 77

回答 4