お坊さんが回答「悟り」の相談2103件

hasunoha 問答検索結果 : 「悟り」

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プライドとは何者か、どう接するべきか。

【導入】　現在、就活をしており内定は一つもありません。今のところ、人生のどん底状態です。　こんな状態の中、ふと「プライドって一体何者なんだ？」と考える機会がありました。【やや脱線】　スポーツが苦手でイケメンでもなく高身長でもない私が、唯一勝負できる場所は『勉強』しかないと思い、勉強がいつかは役に立つと信じて勉強してきました。しかし、現在の私はどん底を這いつくばるような毎日です。勉強を頑張れたのも「今は辛くても就活の時にきっと何か役に立つはずだ」と希望を抱くことができたからです。とはいえ、世の中は甘くなく、私の努力は努力しても報われない努力だったのです。就活はボロボロです。その現状の責任は、能力不足の私自身にあります。失礼を承知で言いますが「楽に死ねたら今悩んでることも解決するのに」と何度思ったことか。【本論】　さて、本題についてです。　プライドとは何者なのでしょうか？例えば「プライドを捨てれば楽になる」という場合、プライドはマイナス的な扱いです。しかし、私が中学からコツコツと勉強をし続けてこれたのは他ならぬプライドのおかげです。「せめて勉強だけは皆んなに負けるわけにはいかない」といった具合です。　　私は、プライドとは自身が現在までに頑張ってきた物事を対象に作られる、いわばこれまでの自分の過去の価値を肯定する存在だと思うのです。私の場合は勉強ということになりますが、中高浪大と勉強というプライドがあったからこそ、辛い中でもなんとか頑張れたのかもしれません。「プライドを捨てる」ことができれば、確かに楽になるのだと思います。勉強(学歴)のプライドを捨てれば収入とかは低くても就職できる幅はグッと広がり、楽に生きていけるような気がします。しかし、プライドを捨てる行為は一方で「これまで自分の過去の価値を否定すること」なるのではないかと思います。つまり「今まで多くの投資をしてきて得た勉強や学歴は捨てなさい、価値のないものに執着してはならない」と言うことになりかねないのではないかとも思うのです。【質問】プライドとは一体何者なのでしょうか？そして私は、自身のプライドにどのように接していけばよいのでしょうか？内定を勝ち取った方々は、本当に凄いと思います。心から尊敬します。私は弱虫です。それでも私も今の絶望を通じて、家族の有り難みを肌で知ることができました。

有り難し 18

回答 2

徳のある人ってどんな人ですか？

こんにちは。私は最近「徳のある人」になりたいと考えることがあります。しかし、徳のある人＝虚栄心のない人、尊敬される人というイメージがあるので、「徳の高い人になって見くびられたくない。」という気持ちがある私はなれないのかなと悩むことがあります。ここで、質問なのですが・「徳のある人」とはどんな人ですか？・どういったことを心がければ近づけますか？是非回答の程、よろしくお願いいたします。

有り難し 223

回答 3

2022/10/04

般若心経の唱え方

大学生です。最近心が不安になったときなどに、般若心経を唱えています。なぜ般若心経なのかというと、むかし母とお仏壇に向かって唱えていたので、覚えていたからです。特に宗派などはありません。何度も唱えているので暗唱はできるようになったのですが、意味を特に理解しながらは唱えられていません(調べてもすぐ忘れてしまいます)。そこで質問なのですが、お経というのは意味を理解しながら信念を持って唱えないと意味を成さないものなのでしょうか。長い間気になっていたので、教えていただけると幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 20

回答 2

2022/03/10

解脱

　解脱は最高の「涅槃」から最低の「浄土」までレベルがあるようですが、日本の仏教は、目指すレベルに従って多宗派に分かれたようですね。　最初日本に齎された仏教は解脱の実践方法だったようです。　仏教の基本は真理の「般若経」、真実の「般若心経」、そして論理の「阿含経」で構成されていると思いますが、「阿含経」は南伝だったので、日本ではなじみが薄かったのでしょう。　これらを基本とする根拠は　金剛般若経の次のような記述に依ります。　説法の本質　「それはなぜか。スプーティよ。如来は真実を語るものであり、如来は真理を説くもの、ありのままに語るもの、誤りなく説くものだからである。如来は虚偽りを語るものではない。」　ところで、「阿含経」には解脱の処方迄示されています。　有縁　　（南伝　相応部経典　12.23.　縁）　前略　比丘たちよ、そのように、無明を条件として行がある。（中略）愛→取。取→生。生→苦。　（ここまでは十二支縁起と同じ）　（続けて）苦→信。信→悦。悦→喜。喜→軽安。軽安→楽。楽→三昧。三昧→如実知見。如実知見→厭離。厭離→離貪。離貪→解脱。解脱によって煩悩を滅尽したと知るのである。　後略　如実知見→厭離。厭離→離貪、の意識が芽生えれば、　離貪→解脱、に至ります。　厭離は徳川家康の旗印「厭離穢土　欣求浄土」の事ではないでしょうか？　この世が「穢土」であることの認識が重要です。　これによって衆生は「浄土」、菩薩は「涅槃」を求めることになると思います。

有り難し 10

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2022/07/14

死にたい考えから抜け出せない

いつもお世話になっています。ここしばらく深刻に思い悩むことが多く、死にたい気分に駆られています。具体的に述べますと、今まで長らく頑張ってきたことが全然評価されていない、あるいはまったく成果を出していないこと、ならばもっと頑張れば良いのではと思っても年齢的な衰えか、思うように頑張れないという相反した現実にぶつかってしまい、辛いです。このまま生きて努力してもどのみち結果は出ない、何者でもない役立たずで終わってしまうのは目に見えているような気がするので、もうここで終わりにしようかな…とずっと考えています。良い歳をしてちゃんと自立もできていません。現実に向き合うのも辛いし、死ぬ考えに囚われているのもしんどいです。

有り難し 17

回答 2

心と実際の間で。

最近、とても気持ちが不安定です。心の持ち方を変えなくては…と出来ることを始めようと、お坊さんの書いた本や、ブッタの本、自己啓発の本、写真集や偉人の言葉などを読み漁っています。例えば、怒りの気持ちを10秒我慢してみましょうとか、普段の生活を見直しましょうとか、あらゆる色々なアドバイスを読んでは実行しようと頑張っています。でも、そうやって１つ１つの動作に緊張感を持ってるせいか、今まで以上にストレスがかかり、それがあちこち体に出てしまいます。心が乱れると、食生活も乱れ、家族には手の込んだものを作っていても、自分は菓子パンとか、ごはんだけとか、お菓子で済ませることもあります。 1番治したいところは、すぐにイライラしてしまう事です。接客業なので、仕事中は感情を露にはしませんが、その分些細な事で子どもに必要以上に怒鳴ってしまったり、理由もなくイライラしては甘い物を過食してしまったり… 最後に笑ったのはいつなのか分かりません。多分、こうして切羽詰まって相談させていただいていますが、その御返事の御言葉も心の奥底では分かっているのだと思います。周囲はそんな私に、更年期だから…と言いますが、そういうせいにはしたくないのです。精神科に行って薬に頼るのも嫌なのです。心穏やかに、周囲に感謝し、妬み恨みを抱かず、優しく静かに暮らしたいです。もちろんそうならないのは、自分自身のせいだと熟知しています。だから苦しんでいます。抽象的で矛盾したご相談かもしれませんが、どうか教えていただきますたいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 2

閻魔様に向けて「罪業委託契約書」

それまでの行いの悪さを一心に悔やみ、いまにも事切れそうなほど病で苦しんでいて、今までの人生を悔い続けている殺人鬼など、多々色々の悪人と呼ばれる人たちに向けて。それら悪人に向けて、お坊様はこのように言う。「あなたのこれまで為した罪は私が一身に請け負います。閻魔様にお会いしたならば、『○○という坊主が私の罪を受けて下さります。ここにしっかり契約書があります』と閻魔様に言って、これから書く契約書を彼に見せなさい。」その契約書には双方の名前とその方の後悔していること、罪だと思うことを列挙させて、それらに伴う悪業を○○（僧）に委託する。と書く。そして双方の拇印をしっかりと押す。これは原則、密約として誰にも漏らさないこと。二人だけの秘密にする。知れ渡ってしまうと、本当に心から後悔なんてしていないものが悪事を為すための恰好の材料になってしまうから。その方が亡くなられる前に契約書をしっかり見せて、その契約書を棺にこっそり入れて、共に燃やして、地獄へ持っていかせるようにする。このようにすれば、罪に苦しんでいる者は安心を得て死に臨むことが出来るし、地獄に赴いても何とか救われるだろうと落ち着く。完全無料だが、お金を払わないと実感が無い！という現代世俗思考に染まってしまった者からは、その方の心よく満足するところまで吐き出してもらえばいいでしょう。世間がどうしようもないと匙を投げる人物も助かる。私はとても天国に行けないと悩むものは、高僧に罪をなすりつけりゃいいのだ。厄介を擦り付けて思い残し無く天国とやらに行けばいいわけだ。（半ギレ）まぁ天国はお坊様の管轄外でしょうけども。看取るもののいない孤独の身でもこれで安心ですこれで万事ＯＫ。まぁるく収まるもの。誰か採用しませんか？しませんか？著作権料タダですよ？　　( ˙ө˙)「凄い！！！」私のアイデアだと売り出したかったら売り出してもいいですよ。とっさの処方箋も大事でしょうからね。

有り難し 36

回答 3

2024/07/20

足るを知るとはどういうこと

いつもお世話になっております、今日あるお寺さんにお参りした時に引いたおみくじ（厳密には違いますが）にあった言葉で思った事があるので質問いたしますそこに書かれていたのは「足るを知る」という言葉で、自分でも何度か聞いた事はあるんですがこの言葉と自分の生活を良くしたい、豊かになりたいという考えは矛盾するのではということです。足るを知るという事は、自分が恵まれていると感じる事でそれなら豊かになろうとする必要は無いのではと思います。これが足りないから手に入れよう、と考えるもので満足している、恵まれているならそれ以上は必要に感じる事は無いはずです。数字で言うなら、90%を100%にしようとする事と100%を110%にする事は違うのだろうと思いますが、私にはこの違いがよくわからないのです。世間で言う金運アップやそれに関する本やその他色々の媒体では後者を言いたいのだと考えていますが、大抵の人は前者で考えそうですし自分もそうなのではと思います。例えば、年収を倍にしたいとか家が欲しいとかそういったことは現実としてそうなってないから望むのであって、なっていれば即ち満たされていれば望む事がない、望む理由がないのではと思います。お腹が空いていれば何かしら食べようとしますし、空いてなければ食べる必要はないです。仏教だと欲自体は悪ではなく、どう折り合いをつけるかが大事と聞いた事があるので、欲自体を悪とは言わないのでしょうけど… 自分も含めて現状に不満がある、つまり足りてないから金運アップの行動やその他色々行動をするのであって満足していれば必要性を感じる事があるのだろうかと疑問に思いました。自分の生活を良くするための色々な行動とこの言葉は両立しないのではと考えて質問しました。自分自身も生活の質を上げたいと思っているので、否定されたとまでは言わないですがこれまでの行動は実は矛盾しているのではと改めて疑問に思いました。足るを知るからこそ、より良い生活を求められると言う人もいますがぱっと見でも辻褄が合わないように思えます。より良い生活、豊かさを求める事と足るを知るは両立するのかどうかよろしければ教えていただければと思います。

有り難し 8

回答 2

仏教の新興宗教って

友人の誘いで仏教系の新興宗教？に顔を出しています。宗教といっても、軽いサークルのような所です。それは置いておいて。今ある環境が私はとても苦しく大変だなと感じているんですが、これもお釈迦様の計らいというものでしょうか？私を成長させるために仕向けたものなのですかね。そんな感じで言われたのですが。最初は納得するのですが後で本当かなぁとちょっと疑ってしまいます。教えを聞いて、納得して、疑問に思っての繰り返しです。相手を変えないで自分が変わる、親や先祖を大事に。感謝。人としての基本だと思うことを教えていただいて、実践しています。ただ、私が若いせいか、親や親戚が宗教＝危ないという考え方でちょっと探るために知り合いが宗教を〜と話すとやってはいけないと言われます。なので通っていることは秘密です。そこは生活の制限など何かをしてはいけないというのは全くないので、たまに顔出して色んな人の悩みを聞かせていただいています。色んな宗教があって、中には危ない場所もありますが全部が全部悪いわけじゃないですよね。若い私たちは、安全な宗教とそうじゃない所を見極める必要がありますが。しかし宗教をやってない人には言えないこの罪悪感はなんなのでしょうか。

有り難し 70

回答 2

2023/01/16

阿弥陀如来と釈迦如来、大日如来の関係

最近、他宗にも興味を持ってあれこれ勉強しているのですが、阿弥陀如来は真言宗では大日如来の分身、天台宗では久遠実成の釈迦如来の分身と捉えているようです。そこで、はて我が浄土宗ではどうだったかな？となりました。僕の理解では阿弥陀如来の方が上位で釈迦如来は阿弥陀如来の誓願を衆生に伝えるために娑婆世界に現れたものだと捉えていましたがどうでしょうか？それとも浄土宗も天台宗から派生したのだから僕が聞いた事ないだけで久遠実成の釈迦如来の分身ということになっているのでしょうか？またそれ以外の他宗(例えば禅宗)などではどう捉えているのかもお聞きしてみたいです。

有り難し 12

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2022/06/15

「お金」効率、コスパ主義を辞めたいです。

「お金」のことで、生きづらさを感じています。お金は安定して得ることはできているのに貯金が減るのが怖いです。何より、どんなときも「効率よく仕えているか？」「コスパがいいか？」を考えてしまいます。先日は、知り合いが誘ってくれた旅行へ行きましたが、「私だったら、もっと安い旅館を見つけられるのに…」「お酒を飲まないのに、なんで皆と同じ額を払うの？」と思ってしまい、何で来たんだろう…と後悔して、「そんなに高額ではない！」と頭では分かっているのに、なぜか心がザワザワして、心から旅行を楽しむことができませんでした。通販サイトで何か物を買っても、後から数十円安く販売されているのを見ると、「なんで最初に、こっちを見つけられなかったんだ！」と激しく後悔してしまいます。将来に対しての不安があるのか、なんなのか自分でも分かりませんが… お金に対しての執着を手放して、もっと楽しくお金を使えるようになって、ストレスなく生きられるようになりたいです。どうしたら、いいのでしょうか？よろしくお願いいたします。

有り難し 30

回答 2

お経について

以前も何回か相談させていただいていますが、今回もよろしくお願いします。母が亡くなってから、母の供養のためと思い、お経を唱えるようにしています。何が書かれているのか意味も分からずに読んでいるのですが、これは意味のないことなのでしょうか？今は少しでも何が書かれているのか理解して行いたいと、関係する書物を読みはじめたばかりですが、理解して行えるようになるまでには、まだまだ暫くかかりそうです。

有り難し 21

回答 1

2024/08/17

僕の仏道を見つけたかもしれない

家の宗派に捉われず、自分個人の考えに合う仏教宗派を求めてグルグルと何周も思考の旅だったり実際にあちこちに足を運ぶ物理的な旅だったりを繰り返してきました。基本的には僕は称名念仏の徒ですが、それだけで本当にいいのだろうかという疑いのような気持ちがあって、でも禅や密教などできる気もしなくて、それらのスピリットを念仏の中に包含した総合仏教みたいなオールインワン念仏を説く宗派はないかなと思っていました。その候補として浄土宗西山派、時宗、天台真盛宗など考えました。ただ、ふと思ったのです。仏教宗派はよく登山道に例えられますが、それを一人で網羅する必要はないんじゃないか。オールインワン念仏でなくても、自分の道が称名念仏であるなら他の道を通る時の景色は絶対に見なきゃいけないということはないんじゃないか。伝教大師が好きなのですが、例え天台宗に入っても法華や禅や密教を自分でやるとは思えず、やっぱり天台宗内の念仏行者にしかならないと思います。じゃあ浄土宗(鎮西義・知恩院)でいいんじゃないのか。ただ、浄土宗は生きている間の生き方への教えが弱いかなと思うのです。「現世を過ぐべきようは、念仏の申されん方によりて過ぐべし」ぐらいしか無いように思いますが、平安鎌倉の時代は良くても現代人にはこれだけでは生き方指南としては弱過ぎはしないか。この点が浄土宗の弱点だとずっと思っていましたが、そこで好意を持っている伝教大師の教えを援用するということを思い付きました。そう、あの有名な「一隅を照らす」。仏道修行としては浄土宗の念仏しかしませんが、人間としての生き方としては「一隅を照らす」を座右の銘とする。浄土・天台の併修と言えるほど本格的なものではありませんが、この両宗派を菩提宗とした僕の尊敬する徳川家康公のお心にも叶うかと思うのです。僕が見つけたこの仏道、お坊様方から見てどうでしょうか？なにぶん素人の横好きからの考えですので、未徹在な点があればご指摘ください。

有り難し 9

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2024/08/05

前世の記憶は残るものですか？

私たちの中に、前世の記憶が残っていることがあるのでしょうか？私は小学生の頃から、8月6日広島原爆の日が来ると悲しくてたまらなくなります。広島原爆と川の風景…が頭に浮かぶと、知らないはずなのに、とにかく悲しく、悔しい思いが溢れます。平和学習がきっかけで想像しているだけと思ってきました。生き抜かれた方々がいらっしゃるのに、実際の記憶のない自分が「なんとなく思い浮かぶ場面がある」のだとは、失礼な事と思いますので、人様に言えたことではありません。ただ、一人で思い続け、悲しくて苦しくて痛くて重たくて、悔しくてたまらないのです。毎年、この季節には気持ちが重く、「もう落ちませんように」と考え眠れないことが幼いころたくさんありました。中学時代には原爆に関する一人劇をする機会があり、取り組むうちに本当に髪が全て抜けてしまい、そのまま治らず今に至ります。あれもこれも結び付けるべき事柄とは思っていません。もう大人になり、強烈に感じる物事の一つとして、この日があるのであれば、ただ心から祈ろうと思うようになりました。毎年泣きながらお祈りしています。現実には関係がないのに、苦しくてどうしようもないもの…仏様、ご先祖様は私にどのように生きなさいとおっしゃるのでしょうか？

有り難し 8

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受験とか

大学受験を控えています。私は高校受験が失敗したのでもう失敗したくありません。一緒に頑張ろうと行っていた友達は指定校で受かりました。裏切られたなあと感じました。沢山お金も払っているので第一志望に落ちたら親不孝ものです。これから幸せに生きていくためには頑張らなくちゃいけないのに頑張れない自分が腹立たしいです。最近何故か、包丁を見るととても不安になります。この包丁を掴んで私が人を殺してしまったらどうしようかととても不安になります。ネットで精神系疾患の自己診断をしたら毎回中程度という診断が出ます。これからさき精神も狂っているわたしがまっとうに生きていけるのでしょうか

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2022/08/05

「趙州洗鉢」の真意とは

無門関　第7則に「趙州洗鉢」という公案があります。ホームページで読み解かれていることは以下のような内容です。・日々の勤めを励むべき・「当たり前を当たり前に、今を生ききる」・平凡に生きることが禅・食事と食器を洗うことは、不即不離の関係になると申せましょう。今さら申すまでもありませんが、日常生活を大切にすること、つまり、凡事を徹底することにあると思います。　修行僧が悟る機縁となるべき「公案」を一般人の生活指導のように説いていられる感があります。質問した僧が体得したことと一般人が体得すべきことが分けられていないように感じられます。問いは答えだとよく言われます。以下の２つ質問いたします。１．趙州和尚の真意はどこにあるのか２．修行僧は何に気づいたのか　お答えいただければ幸いです。

有り難し 8

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2022/07/31

宗派が変わるとご本尊も変えるのですか？

24年前に娘を幼稚園入園直前に亡くしました。入園するはずの幼稚園はお寺でしたので(浄土真宗)そちらで葬儀やら法事やらをお願いしたり遺骨は本堂の方で納骨して頂いていました。その間、諸事情がありまして私は実家の近くに転居しました。実家には菩提寺がありましたのでそちらのお墓に初めて遺骨を埋葬しました。ご住職様は宗派が違っても特に問題ないとおっしゃって下さいましたが位牌の戒名だけは少し変えて頂き祀ってあります。現在でも浄土真宗の作法をベースに曹洞宗も少しですが取り入れながら(お盆の迎えや送りなど)供養しています。今更ながら大変、お恥ずかしいのですが曹洞宗は仏像を祀るようですが私の所の仏壇には浄土真宗に乗っとった掛け軸のみしかありません。仏像はお祀りした方がよろしいのでしょうか？

有り難し 15

回答 1

2023/08/31

仏教と性行為について

初めまして、質問させて頂きます私は熱心な仏教徒という訳ではないのですが、最近気になる事があり質問させていただきます。仏教において、性行為は夫婦間であっても悪、良くない行いだとされているとを知りました。確かに、性行為を行う動機には性欲というものがあるため欲である事は理解できます。しかし、人間である以上その欲自体がない人間はいないと思います。例えば、食欲であれば食べ過ぎはいけないけれども食べないことは体にとって悪になるように性欲も相手との関係によっては許されるものではないのでしょうか？それとも、誰かと関係を持っていると天国にはいけない、仏の道から外れてしまうのでしょうか？私には心から愛する人がいるのですが、それが悪い行いなのか、果たして性欲からくるものなのかと最近考えることが多くなりました。例え悪い事だと言われても、お互いが望んで相手との幸せに繋がるのであれば構わないと私は考えています。しかし、ふと考えては良くないことなのかと悩んでしまいます。このまま悩んだままでは、彼女に対してもとても失礼だと思い質問させて頂きました。お坊様はどのようにお考えなのか、教えて頂けると幸いです。よろしくお願いします

有り難し 26

回答 2

燃え尽き症候群について

数日前からやる気も出ず、食欲もなく休みも布団の中でゴロゴロするのみです。人間関係の問題(嫌がらせや悪口) 趣味関連の揉め事などでかなり神経質になりました。人の目が気になり、また他人の言動が気になったりします。人と比較して自分を否定したり自分がしてきたことは間違っているかもしれないという葛藤でかなり疲れてしまいました。このやる気のなさは燃え尽き症候群なのかな？と思うのですがこういう場合、どうしたらいいのでしょうか？ご指導よろしくお願いします。

有り難し 15

回答 2

人生のタイムリミットに焦っています

日々、心の中に焦りのような恐れのようなものがあります。死というものが、必ず訪れる、しかもいつ訪れるのか解らないということに言いようのない恐怖と悲しみがあると同時に、いまこのある生を良く過ごせているだろうか、という強い焦りがあります。以前は楽しめていた趣味も、こんなことをしていていいのだろうかと過ぎってしまい楽しめません。仕事をしていても、こんなことを続けていていいのだろうか、と身が入りません。休日、一日中布団の中で寝たり起きたりをして体力を回復するだけに一日使った日はとても悲しい気持ちになります。コロナ問題もあり家からあまり出ない生活をしていますが、まったく人と会わないままあっという間に日が過ぎてしまう・・・日本人の平均寿命からして、健康寿命がこれくらいなので、そうするとあと１万日程度だろうか、いや、何らかの理由で死ぬのは明日かもしれない。そんな貴重な１日を、１週間を、１ヶ月を、こんなふうに暮らしていていいのだろうか。そんなことばかりを考えてしまい、特に夜になるとつらい気持ちになってしまいます。ずっと、時間が無限にあるかのように過ごしてきてしまいました。いつかやればいいだろう、と色々なことを先送りにしてきましたが、先送りした先に時間がない、というのが、この人生の折返しの歳になって切実になってきてしまいました。それにも関わらず、これまでのクセがあってなかなか動き出せない、そんなことにも強く焦りを感じます。どのように心を持てば、穏やかに過ごせるようになるのでしょうか？お導きいただけますと幸甚の至りです。

有り難し 17

回答 2

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