問答一覧

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日本企業の有給休暇取得率が低い件について

こんにちは。今日はどうしてもお坊さんからの意見を頂戴したくご質問させていただきました。わたしは最近、日本の有給休暇について興味を持ったので、同期と一緒にそれについて調べています。すると、どうやら日本の有給休暇取得率は50パーセントと、法で認められているうちの半分しか日本人は有給休暇をとれていないということがわかりました。じゃあどうして低いのだろうか、と思って調べていると、周りに迷惑をかけたらいけないから、仕事が終わらないから、という声がありました。また、特に私の中で悲しいなと思ったのが「休みを取ったとしてもやりたいことがない」という声が多いということです。お坊さんとして、このような日本の現状をどう感じますか？また、私たちとしては日本の有給休暇取得率はあがってほしいなと思っています。そのために必要なことは何だと思いますか？お坊さんにこのようなことをお聞きするのはお門違いかもしれませんが、それでも今回はお坊さん的観点からご意見をお伺いしたいです。ぜひご回答の方、よろしくお願いします！

有り難し 21

回答 3

父の戒名

うちは私が子供の頃に両親が離婚しており、父親とは亡くなる数年前まで接触がありませんでした。若くから会社を経営し派手好きだった父親は、最後の最後に事業に失敗し、全てを失って借金まで残し、葬式費用も残さずに亡くなりました。その時私は、きっと父親は私に葬式を出してもらおうなんて事、考えてもいなかっただろうと思い、葬式もしないで、戒名もお坊さんの読経もなしで火葬のみで送りました。それも私は大事な出張中だった為、その火葬にも参加しませんでした。四十九日の日に納骨をしたので、その時はお坊さんに読経だけお願いしました。しかし今になって、いくら子どもの頃から交流がなく寂しい思いをさせられていたとはいえ、この世に産んでもらった親に対してああいった送り方はあんまりだったのではと思うようになりました。まさか、今頃になって葬式はあげられませんが、戒名は死後数年経ってからでもつけられるものなのでしょうか？戒名がないと成仏できないものなのでしょうか？これからちゃんとお墓参りをして、心からお祈りすれば、成仏してもらえるのでしょうか？

有り難し 23

回答 2

なぜでしょうか　浄土真宗と浄土宗何が違うのでしょうか

いつも思うのですが、浄土真宗のお坊さんは、坊主の人が少ないと思います。形にとらわれない、何かそんなことを聞いたことがあります。お守りもそんなことでないみたいですし、、開祖が違うのはわかります。失礼ですがあのひげ面の開祖がどうしても迷い欲が断ち切れないと浄土宗の開祖に、泣きつき、他力本願で浄土真宗を作り上げたと解釈しています。私は関西人ですが、巨人が好きです。巨人軍は紳士たれという規律に、私は共感してます。どう思われるでしょうか、、、

有り難し 32

回答 3

戒名

今年の5月おばあちゃんが97歳で亡くなりましたうちは日蓮宗なのでお坊さんに頼み通夜葬式を行いましたお坊さんは地元で頼んでいるお坊さんでお葬式やお盆の時に来てくれる方ですなので普段は地元にはいませんおばあちゃんのときも亡くなってすぐ連絡をとりました細かいことを書くと長くなるので省略しますが、まずは遅刻はするし〔謝罪なし〕、経本に付箋はたくさん貼ってあり必死に探しながら読んでる感じだし、出棺でみんなが運んでくれる時や納骨の時参列者の方が御線香をあげている時などお経を読んでもくれずぼーっとしていたりと、まだまだ本当になんなんだと思うことばかりでした私の中で不信感があったのですが、そこで見た戒名についてお聞きしたいのです私も何人もの戒名を見ましたが、全て戒名の中に個人の名前が一文字入っていましたそのままの漢字が入っていたり、ひらがなだと当て字だったり必ず入っていたのですが、おばあちゃんの戒名を何度見ても入っていないのですおばあちゃんの名前は「ちよ」なので当て字を思って見てもない！親戚や近所の方にもおかしいと言われましたこれは普通のことなのでしょうか？もうすでに済んでることなので変えることは出来ないのでしょうが納得がいかないのも確かです教えてください

有り難し 26

回答 3

同棲中の彼について…

はじめましてよろしくお願い致します。現在同棲をはじめて９年目になる将来浄土真宗本願寺派の住職様となられる寺族の方と暮らしています。相談させてもらいたい事はとにかく彼の自分の話したい事だけを何時間も話し続けるのを何とか出来ないものだろうか？という事です。私も忍耐力がないのですが聞き役を三時間以上毎日　徹底するのはとてもしんどいです。話しのキャッチボールを試みても私の話しはそれはどーでもいいから…と却下されます。話し聞いてないって言っても私が体調悪くても　寝ててもイヤホンで音楽を聞いていても　ずっと機関銃の如く自分が話したい事だけを聞かせ続けられます。場所を離れても用事を言い付けられて呼び戻されます。話す内容はその日お参り先であった事やその時感じた事思った事です。長時間聞き役は辛いと話しをしても仏教とは聞く事からなんだよ…と取り合ってはくれません。住職様となられる方はお話好きなんでしょうか？とにかくほどほどとなってもらえるにはどうすれば良いのでしょうか？お忙しい時期で大変申し訳ありませんが　皆様のお知恵をお貸しください。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 53

回答 5

死後の世界・霊とは何なのか

私は小学生の頃、大阪のＵＳＪ近くのホテルで恐らく心霊体験をしました。それ以来、私は今でも霊の存在を信じているのですが私個人としては、どちらも科学で証明できると考えています。よく霊や死後の世界は非科学的と世間でも科学の世界でも言われていますが、その多くはしっかりと調べもしないで根拠も無いものばかりです。そもそも非科学という言葉が非科学的ではないのかと私は思ってしまいます。死後の世界や転生に関しては近年、量子物理学の学者が科学的に存在する可能性を真剣に研究しています。私は霊や死後の世界などが今まで立証できなかったのは科学が未熟だったからではないかと考えているのです。ですので、将来、立証できる日が来るのではないかと私的には思います。そこで質問です。お坊さんは、霊や死後の世界をどの様な存在だとお考えなのでしょうか？また、もし、今後この分野に科学のメスが入る場合、お坊さんとしては、どの様に思われますか？

有り難し 84

回答 4

こんな私が生きる意味とは

私が生きていることは社会にとって迷惑だと思います。私は大学を含めて部活動、バイトといった集団での活動を経験したことがほとんどありません。そのためか協調性がなく、集団内で必ずトラブルを起こしてしまいます。勉強も頑張ったことがなく、成績は下の方です。対人関係も上手くいかず、友人は非常に少なくクラス内で嫌われています。感情がセーブできず、思ったことを我慢できずに言ってしまう、人を傷つけるようなことを感情に任せて出してしまうことがあり、話したことがないて、関わったことがない人にまで攻撃してしまう私のせいです。両親が沢山の苦労とお金をかけて育ててくれたのに、私は楽な方へ楽な方へと逃げてばかり、他人に迷惑をかけてばかりでした。そのことを今、就職間近という人生の節目に思い出し悔いるようになりました。毎日過去の行いを思い出しては、あの時こうすれば良かった、あの時もっとこうしていればと考えては泣いています。沢山の人を傷つけてきた私は生きる意味かないと思い自殺することを考えましたが、両親が悲しむため両親が亡くなるまでは生きてそれから死のうと思っています。それでも毎日、死に場所はどこかと検索してしまいます。自分はもしかしたら鬱病なのか、昔から変わっていると言われるため何か病気なのかと考えたことがありますが、きっと無気力で堕落した性格の悪い人間なだけだと思います。こんな私が社会に出て報酬を貰いながら生きていくことは不可能だと思います。そこで、ある時観た｢天使にラブソングを｣に登場するシスターのような生き方をしたいと考えるようになりました。仏教では出家というのでしょうか…。私は、自分の属している宗派が分からないくらい宗教に無関心な人間なので、人に尽くすことができる、奉仕できるものなら宗派にはこだわるつもりはありません。こんな私は、これからどのように生きていけばよいでしょうか。進む道がどこにも見えません。お坊さんのお悩み相談で、他の宗教の話をしてしまってすみません。

有り難し 16

回答 1

名前

お父さん、お母さん、じいちゃん、ばあちゃんからの最初の贈り物。私は自分の名前が大好きで最高の贈り物をもらったと思っています。だから家族皆に感謝しています。ここでほんとの名前を公表出来なくてほんとに惜しいです。私は自分の名前のように生きていきたいです。これが私の究極の生き方なんだと思います。いつか私にこどもが出来たら素敵な名前をつけてあげたいです。←できねーよ(泣) お坊さんには２つの名前がありますよね？魅力感じます。

有り難し 379

回答 3

明けましていきなりですが、作麼生・説破（そもさん・せっぱ）

明けましておめでとうございます。昨年は色々とありがとうございました。新年になり、ふと思い出したことがあるので二つ質問です。一つ目はある私の大嫌いなパンクな僧侶が、『門松は冥土の旅の一里塚めでたくもありめでたくもなし』という歌を残して、正月に京の街をシャレコウベを持って『ご用心なさい』と言って練り歩いたという逸話があります。最初は、死に近づいてるのだから有難がるなよ、髑髏のような死体になるから気を付けなさい、という意味かと思っておりました。しかし最近は、『寂滅為楽の涅槃に近づいた。めでたいな。でもまだ涅槃への道は遠い、めでたくないな（浮かれてはいられないな）。用心してしっかり行かないと』と考えるようになりました。皆様の解釈はいかがでしょうか。（死や死に向かっていく事に対してはめでたいも、めでたくもないのですが）二つ目は、婆子焼庵という公案です。内容は以下転載です。『ある老婆が、一人の修行僧のために草庵を建て、衣食住の一切を世話をして２０年が過ぎた。そこで「そろそろいいか」と、娘を世話することにした。すると修行僧は「枯れた木が寒い岩に立つように、私の心は燃えない」と言って、娘の誘いをはねのけた。娘からその報告を聞いた老婆は「20年も世話してきて、まだこんな生臭さか！」と怒り、修行僧を追い出し、庵も焼き払ってしまった。さて「婆さんの真意はいかに」というもの』私なら、何故私を気に入ったかを聞いて顔や身体です、とか言われたら返事を翌日まで保留にして、そのまま旅に出ます。性根や内面が気に入った、とか言われたら、一緒に出家しようと誘います。片方が顔や身体を気に入って、もう片方の人が内面とか言われたら内面が良いと言ってきた人を出家に誘って、庵を出ていきます。皆様はどんな解釈や回答になりますか？（作麼生・説破の使い方が違うのはお許しください）

有り難し 43

回答 2

息子　死ぬのが怖くて眠れない

中学生の息子が遅くまで起きていたので部屋に行って声をかけました。息子は「眠れない。。。暗くなると死ぬのが怖くて心配で考えてしまう」と。私も主人も息子の年頃でそのようなことがあったので経験があるよ。怖いよね。。。寝るときに怖くなったら、お母さんのとこに来てくれれば話を聞くよ。と伝えました。この一年くらい同じようなことを言っています。親は子どもにどのように伝えることがベストでしょうか? また息子は本が好きなのでオススメの書物ですとか、お寺でお坊さんと話ができたらとも考えています。息子が安心できたり納得できるようないい方法がありましたら教えていただければと思います。宜しくお願いします。

有り難し 10

回答 1

自閉症でも自由に蓮の花を咲かせることができますか？

私は、高校生ですが、普通一般のきゃぴきゃぴしたかわいい「健常者」の高校生では、ありません（残念ながら）。知的障がい者で今は、就職するための知的障がい者専用の高等特別支援学校に通っています。（卒業してすぐ障がい者枠で就職、中卒の高校です。）私は、いろんな人に助けられたし、しかられたり、教えてもらったり、元気をもらったりします。だから、仏様(-ι-З)にほんと心を救われたので私もお坊さんや尼さんのように人の心を少しでも癒してあげたいな(* ´ ▽ ` *)と思いました。でも、自分は、いままで人間関係で自分の行動や言葉が足りなくて相手ともめたり困らせてしまったこともありました。あるとき、ふと考えました。「もし、私が尼さんだったら……(○´∀｀○)」でも、現実を見ると……………　「いや～_(^^;)ゞ私が尼さんかーないない」と思って夢を諦めました。（お坊さんや尼さんの修行の辛さもわかりませんからなんとも言えません）でも、このままで今の自分では、家族に迷惑をかけるだけだし、「今の自分」から抜け出して家族から自立して「温かくやさしい穏やかな人」になりたいなと思っています。文章らしくなくてごめんなさいm(_ _)m 言葉が伝わればいいのですが、伝わったらそれですね……

有り難し 48

回答 3

言いにくいのですが

師僧が、ヘンです。お目にかかってもお金の話か、ほかのお坊さんの悪口ばかり。お経を唱えても何の役にもたたないとか、座禅を組んでも集中なんかできるわけないとか。一体どうされたのか、、、。壮大な、でも怪しい事業プランに取り掛かっておられ、周囲は困惑。副住職さんのお諫めの言葉も耳に入らず逆効果で余計にいきりたたれます。老人性鬱？認知症？感情的、突発的な言動の奥に何か大切な教えがあるのかな？と、思ったりもするのですが、どうもそうではないみたい。なにか、寂しいのかな？とか思ったりもします。師僧として尊敬できない、、、。辛いです。どうしたものでしょうか。先輩がた、アドバイスお願いします

有り難し 40

回答 3

悟りについていくつか質問させてください

はじめまして、悟りについていくつか疑問があるので教えて下さい。お釈迦さんはどうやって悟りを開いたのでしょうか？お釈迦さんは悟りを開く前は苦行をしたり様々な修行法を試しましたが、最終的には瞑想によって悟りを得たのでしょうか？悟りを開くと何か特殊な能力が手に入りますか？悟りを開いたとはどうしたら分かるものなのでしょう？悟りを開いたお坊さんは次にどうするのでしょうか？お坊さん以外に、この質問に正しく答えることができる人がいないと思う(教えてgooでは正確な回答が返って来るとは思えない)のでお願いします。

有り難し 33

回答 4

地獄で苦しんでる御先祖様の供養

死ぬ直前の悪い想念があの世で延々と続いて、ガキ道や地獄へ落ちてる場合、どういった供養をすべきでしょうか？朝晩お食事お供えしたりは欠かしてません。結局、あの世の本人の悟り諦めしかないのでしょうが、どうやって子孫としてサポート出来ますでしょうか？お経は一応毎日あげてます。感謝の言葉も述べてます。子孫が出家僧侶となり千日回峰業のようなこの世での荒行するなりで、全ての欲を絶つくらいしないとならないのかなと感じてます。私は酒タバコギャンブルも一切しませんし、殺生にあたる肉食も止めました。懺悔文を口語にして、御先祖様の愚かさや貪りから起こしてしまった過ちに詫びてます。自分の苦しみは自分の業と理解してますが、御先祖様の苦しみ迷い悩みだけは、私の命があるうちに可能なら解消してあげたいと願ってます。お知恵を拝借出来れば幸甚です。まあ、今まで通り供養して、この世では明るく感謝の気持ちでがんばって下さいとしか言いようがない質問でしょうが。

有り難し 59

回答 5

自分の名前が嫌いです

こんにちは。私は、私の名前が嫌いです。異母兄弟と最初の一文字が同じだからです。母に暴力をふるい、不倫まで隠すことなく堂々していた大嫌いな父が前妻との子につけた漢字と同じだなんて嫌悪感すら感じます。しかもかなり変わった名前で、日本全国に一人しかいないと思います。名前の由来を聞いてもいつもはぐらかされたため、よくわかりません。毎回、何て読むの？と聞かれ、また名前を書くたびに異母兄弟と同じであることを思い出すんです。嫌悪感しかありません。お坊さんにつけてもらったらしいですが、最初の一文字がどうしても好きになれません。読み方は好きですが、漢字がどうしても… 改名しようか迷っていますが、せっかくお坊さんにつけてもらったのに…と思うとどうにも迷ってしまい、またこんなことを考えている自分も嫌いです。どうすればいいのでしょうか。

有り難し 22

回答 2

将来の考え方について

こんばんは、以前友人関係で相談させていただいたものです。その子とは和解できました！この春高校生になりました。わたしの通っている高校は進学に力を入れています。しかし、私は将来の夢ややりたいことが決まっていません。前は動物と小さい頃から一緒で困った時には支えてくれるので恩返しがしたいと思い獣医など動物にかかわる仕事がしたいと思っていたのですが、経済的に厳しくなくなく諦めました。別のことをさがしていました。修学旅行の時法話を聞き、自分でも誰かを救えるのではないかと気づき仏教やお坊さんについて興味を持ちました。先日駒澤大学のオープンキャンパスに行ってきました。仏教学部の資料館の見学や写経を体験させていただきました。写経ではすっと集中でき、周りの音が気にならなくなり、とてもいい気持ちよくなりました。また、仏教の世界に感動しました。仏教やお坊さんについて教えてください。 1つ目は身内にお坊さんがいないのですが、私が志しても良いのでしょうか？２つ目はお坊さんや尼さんをやっていて良かったと思ったことを教えてください！ 3つ目は尼僧さんはどのような場所でおつとめできるのでしょうか？また女性を受け入れていただけるお寺はあるのでしょうか？まだまだ未熟なので失礼な質問があったらすみません。よろしくお願いします！

有り難し 32

回答 4

2022/01/27

俗名で供養するのは間違いでしょうか

2週間前に母を亡くしました。いざ葬儀の際、父は菩提寺もなく檀家でもない、お墓も持っていないこと（父は次男で実家から距離もあるので）、私が生前の母とテレビを見ながら「戒名は何十万もして高いし、私はこのままでいい。お墓も高いから…」と話してたこともあり、俗名のまま、宗派も決められないので葬儀屋さんからそれでも読経して頂けるお坊さんを呼んで頂き葬儀を行いました。 2月末には四十九日ということになりますが、その前に悩んでいるのが、このまま俗名で供養できるのか？ということです。母の言葉通りであるなら、戒名は不要なのかもしれません。私自身も、母と同じ考えで自分に戒名は不要だと考えているので、母の気持ちは理解できます。ですが実際に母が亡くなって、しっかりと供養してあげたいと考えるようになったことで、白木位牌から本位牌に代わる際、俗名のままでいいのだろうかと不安になりました。家族は、母がいらないと言ったならつけない方がいいのではないかとも言います。心配なのは、俗名のまま、本位牌を作成して開眼供養して下さるお坊さんはいらっしゃるのかどうか葬儀は読経して頂けたけれど、宗派もわからぬまま四十九日はどうしたらいいのか。お恥ずかしい話です。全く仏教に関する関心や信仰心等無かったのに都合がいいかもしれません。自分にとっていい部分だけ切り取ってすがろうというのもばち当たりであるとも思います。申し訳ありません。

有り難し 14

回答 1

人間関係の不安と僧侶の仕事

相談を開いていただき、ありがとうございます。初めて質問させて頂く者です。私は真言宗の僧侶になりたいと考えていますが、すでに年齢も40歳を超えています。背景は、地方におり、経済的に豊かではなく、働かずに4年大学に入学し直すのは難しい状態です。信仰は、親族の友人から親が紹介を受け、師僧について幼い頃から滝行や読経を行ってきましたが、出家を決意した時に師が僧侶ではなく拝み屋さんであることがわかり、師僧を探し直す必要が生じました。師が生活のために行っていたことを鑑みると、仮に僧侶になれた後、中途からお仕事はあるのでしょうか。また、真言宗の信仰でいつも人間関係に悩んでいました。具体的には、幼い頃から信仰のために寺や札所に行く機会が多々ありましたが、常に師の周りにいる弟子や信者の女性に所謂ヤンキー風の方が多く、また非常に上から目線でいかに自分の霊感が強いか自慢され、静かにお参りし穏やかに帰れたことがないのです。行に参加し、心清らかに静かに内観する中で、修行より女性のアルバイトや見習いから受けるからかい、いじめが辛いと思いました。強く申し上げておきますが、あくまで尼僧の方を除いての話だと思ってください。なぜ真言宗の僧侶以外の女性の方々に、所謂ヤンキー風で霊感自慢をする方が多いのでしょうか。私は静かなため常に絡まれやすく、大変悩みであります。不思議に感じて質問させて頂きました。

有り難し 25

回答 1

2022/01/30

無限地獄

人には正義がありますよね。曖昧な言葉ですが確かにあると感じます。電車内で喫煙した者に勇気を持って注意した高校生、その高校生に腹を立て殴る蹴るの暴行を加えた犯人。ネット上では高校生の勇気を称え犯人の横暴に憤りを隠せない意見が目立ちます。このような意見がたくさん出るのは自然なことです。これは人々の正義感からくるものでしょう。 2ちゃんねるの創始者である西村ひろゆきさんも「頭のおかしな人に対して、正義を貫いた高校生が勇気を賞賛されて、得をする社会の方が良いと思うのですよ。正義の結果に治療費が掛かるなら、振り込みますよー」とTwitterで仰っています。自分自身もそんな正義が尊重される世の中になってほしいです。ですが世の中には自分とは相寄れない正義を持つ人々がいます。お坊様たちも仏教を正しいと思い信仰している以上、その教えに反する者とは相寄れないはずです。全ての正義が共存するなどありえず、ぶつかれば場合によっては戦うしかなくなる。これは無限地獄ではないでしょうか。いつまでも終わりのない地獄。仏教では執着を手放すことを勧めているので「正義にこだわるな、手放せ」という回答が返ってきそうです。しかしその考えも執着を手放すことに執着しているとも言えますし、それが原因で新たな争いも起こるでしょう。この無限地獄は生きている間ずっと続く。災害や戦争、不況などで環境が悪くなれば尚更。私はこの無限地獄に耐えて生きていくのが辛い。死という選択肢が頭をよぎります。でも死にたくないと思う自分もいる。生き続けることを選んだ場合、この先どうやって無限地獄を耐え忍べばいいのでしょうか？

有り難し 50

回答 2