お坊さんが回答「悟りできない」の相談2058件

自分の将来像が描けない。

私は就職活動中の２５歳大学院生です。就職する時に大切なことは５年後、１０年後の計画や目標を立てることだということを何度も人から言われるのですがそもそも自分のやりたいことがない私には将来的な計画や目標を立てるのが難しいのですがどうすればいいのでしょうか？また、仕事をしてから初めて自分のやりたいことがわかるという意見もあるようですが今の自由に職業選択ができ、職業を自分で取捨選択し、その責任を自分で取らなければならない時代にはあまりこの意見はつじつまが合わないような感じがするんですがどういう風に考えていくのがいいんでしょうか？なにかアドバイスいただけたら幸いです。

有り難し 26

気持ちの保ち方

以前にも毎日のお勤めという事でお世話になりました。その節はありがとうございました。あれから、毎日の生活ペースは父が亡くなる前に戻りつつあります。母の悲しみの表し方も私の受容範囲です。でも・・・何故か私の心が　日を追うごとに不安定になるのです。母の前や、妹、私の子どもには決して涙も感情も見せないようにしています。でも・・・1人の時や、例えば仕事中に父の亡くなる前の日付の書類を見るだけで、涙が溢れてきます。父とは複雑な関係だったので、余計にあれこれ考えてしまいます。もっと話がしたかった・・・・・とか、私に言いたいことはない？とか今どこにいるの？　あちらの世界って本当にあるの？とか誰にも言えないんです。私が頑張らなきゃいけないとついつい思ってしまうから。泣き言・・・・・言えないんです。私はどう気持ちを整えていけばいいでしょうか？

有り難し 13

他の浄土にいる人と会えるのか？

最近、お浄土にはたくさんの種類があると知りました。私の家系は浄土真宗なので、阿弥陀様の極楽浄土に生まれ変わらせていただくことになると思います。ということは、生前に阿弥陀如来様を信仰していた人と、死後に極楽浄土で再会できるということでしょうか？また、たとえば薬師如来様を御本尊として信仰している人が往生した場合、東方浄瑠璃浄土というお浄土に行きますよね？そうした場合、私はその人とは会えなくなってしまうのですか？仏教初心者なので、どこか間違っていたら申し訳ありません。いろんな宗派のお坊様から回答をいただけたらありがたく思います。よろしくお願いいたします。

有り難し 74

サークルをやめたい子を止めるべきですか？

こんにちは。大学の演劇サークルで新人の指導係をしています、ひなこと申します。毎日稽古して厳しく教えるのが伝統のサークルで、新人が何人もつらい、やめたいと言い出しております。逃げると後悔するよと引き留めても頑として怖いから嫌だと言われます。このまま引き留めていて良いのでしょうか。彼らの人生の選択としてやめることを祝福し、応援すべきなのでしょうか。

有り難し 49

不思議な夢を見ました

質問させて頂きます。　不思議な夢を見ました。最近、近親の者が亡くなり、悲しみに沈んでおりました。しばらくしたある夜、夢の中に三叉仏と名乗る仏様がいらっしゃいましたが、何も仰せにならずにそのまま去って往かれました。仏教に詳しくないので、一体どういった仏様であろうかと、いろいろな仏教の本を読みましたが該当する仏様を探し当てることはできませんでした。それからしばらくしますと、また、夢の中に仏様がいらっしゃいました。そして、『現在、過去、未来、すべての生命の幸福を祈りなさい、そうすれば、貴方に幸せが訪れますよ』と仰いました。1～2カ月くらい前の話です。夢での話があってから、仕事の合間など、時間を見つけ、そういった祈りを行うようになりました。昨日の夜も、そうやってお祈りしながら就寝致しておりますと、夢の中の空中庭園の様なところに仏様がいらっしゃいまして、『貴方の誓願は確かに聞き届けましたよ』と仰いました。仏様に願いを聞いて貰いましたら、私の体は地面の上に立っておりました。しばらくすると、自分の体は、地面の上を飛ぶように走りだしました。地面の上には村の様な町の様な景色が広がっており、その間を、時速20km、40km、100 km、200kmと段々加速して飛んで行きました。およそ200 kmになってもさらに加速し、音ぐらいの速さにまで加速しました。これ以上加速できないくらいになりますと空中に大きな白い光が現れまして、自分の体の中にこれまで味わったことがないような言葉では言い表せないような多幸感が全身を駆け巡りました。白い光は空半面を覆うぐらいの光になり、そこで目が覚めました。この夢はいったい何なのでしょうか？これからどうすればいいのでしょうか？初めてこういった不思議な体験をして非常にびっくりしております。三叉仏とは一体どんな仏様なのか、実在の仏様なのか？教えて頂けませんでしょうか？宜しくお願い致します。私の家の宗派は真言宗です。

有り難し 72

マインドコントロールって？

こちらのサイトでは、同じ相談に対して、いろんな宗派のお坊さんからのご意見を戴けるのでとても参考になります。ただ、いろんなお坊さんがいらっしゃるので、その文章・文体・内容から「合う・合わない」ということがあるなぁって実感しています。「自分のことを理解してくれている、こういう言葉を聞きたかった」という場合と、「誤解されている、理解してくれない、質問の意図が違う」などという場合があり、ついつい、「自分に合う回答を重要視してしまう」という気がしています。そこで、質問です。世間に良くある「新興宗教や占いにハマってしまい、盲信してしまう人」の始まりは同じなのでは無いでしょうか？自分に合わない意見は取り入れず、自分に合う意見ばかりを信じてしまう。ふと気づけば、周囲の家族や世間一般の常識からかけ離れた考え方に染まってしまった「マインドコントロール」状態に入ってしまっている。「この人の意見は合う、この人の意見は合わない」ということと、「この人の意見だけを信じる」というマインドコントロールの違い、ボーダーラインはどこなのでしょうか？

有り難し 75

広い心であるには

私は、ある団体サークルに所属しており、会員への連絡係りをしています。最近は、会員も増えて様々な意見が出るようになりました。そんな中で言葉のやり取りに困惑しています。会議をしていても、感情的になり人を責めるようないい方、人の気持ちを考えない配慮のない言葉が、私は大変気になるのです。後から傷ついた人の気持ちを聞いては、結局言われた人が我慢しているのを感じます。メールで会員への連絡をしていても、私の言葉の言い回しについて、指摘が入ってきます。例えば、「いつもお世話様になります。は失礼です。いつもお世話になっております。にすべきです。」等ただ、その文面だけで送信されたりすると、ひと言付け加えて送って欲しいと思い心が折れます。暫く考えて、教えてくれてるんだからと受け止め返信するようにしているのですが、度重なるとまた、心が苦しくなります。私は気にし過ぎている。もっと、大きな広い心で気にしない性格に変わりたいと思う次第です。もっと、おおらかに受け止める、いい方法はないでしょうか。

有り難し 30

2022/02/22

この世は本当に一切皆苦なのでしょうか？

　仏教の教えに全ては苦しみである、というのがあると思いますが、僕は普通に人生楽しいです。この苦というのは思い通りにならないという意味らしいですが、例えばテレビの電源をつけようと思ったらつけられます。この時点で一切ではないと思います。　そもそも一切皆苦であれば、自殺をすればいいのではないでしょうか？(自殺を推奨しているわけではありません)輪廻という前提がない現代日本で一切皆苦と言われても、「じゃあ死ねばいいんじゃない？」と思ってしまいます　僕はアンチではなく、仏教徒です。真宗の門徒なのですが、一切皆苦と言われるとひっかかってしまいます。　

有り難し 95

人は死んだらどうなると思いますか。

生まれる前に決められた”生きる時間”があるとして、その途中で生きるのを自らやめてしまった人はどうなると思いますか。病死や老死などの、人生を真っ当に生きた人と、自ら命を絶ってしまった人では魂の行先は違うと思ってます。自殺したら楽になるとよく言ってる人を見ますが、本当に楽になれると思いますか…？。私達は私達の世界しかしらないだけで、その後の世界のことを知りません。 ”その後”に何かがあるのかもわかりません。だからこそ”楽になる”と、なにもわからないのに言います。自殺をしたら、どのくらい苦しいことが待ち受けていると思いますか…？。

有り難し 42

2022/02/26

自殺した人の魂

先日夫が自殺しました毎日泣いて苦しいです立ち直れるのだろうか？と不安です自分も後を追いたいと考えてしまいます自殺した人は天国に行けない、成仏できないとネットや友達から言われましたそれはそれでかわいそうだと感じましたお坊さんのお考えを聞きたいです

有り難し 64

私の般若心経の解釈はあっていますか？

仏師になろうと思い、本日届いた般若心経と金剛般若経の本を読みました。そして私なりの解釈をしたのですが、間違った解釈をするといけないと思い、専門家の方々に聞こうと思いました。私は赤子に戻って本を読んで思ったのは、「全ては空である。」です。空とは無であり無限であることだと思います。人間は苦しみを持ちますが、それはあると思うからあるのです。本当はそんなものはありません。さらに言えば自分というものさえありません。とはいえ、世界が無なのではありません。その逆に世界は無限です。何故ならば、個がないのだから、他者も自分、万物も自分だからです。全ての人々が他者も自分と思えば世界から苦しみがなくなります。般若心経が呪文で終わっていたのが印象的でした。頭でっかちになりがちな現代人に対する大変効果的な修行です。金剛般若心経の「○○といったから○○ではない。それ故に○○である」の部分も興味深かったです。確かに空となったらそうなります。他者との視点と自分の視点の事象を、空としてとらえると面白い論理になると思いました。総じて懐かしい感じがしました。不思議なことに以前から知っていたような気がします。人は誰しも生まれる前に仏の説法を聞いて生まれてくるのかもしれません。私の般若心経の解釈はあっていますか？

有り難し 37

乱暴な言葉への対処法

怒鳴られたり、理不尽な怒りをぶつけられたときの対処法についてアドバイスをいただきたいです。誠実なアドバイスは喜んで吸収するのですが、度々関係ない人格否定の言葉を投げられることがあります。「お前は何をやってもダメだ！」「親の育てが悪かったんだな」「人間のクズ」…などなど。私がミスしたのは私が悪いですが、何もそこまで…と思うぐらい、人格否定までしてくる人によく出会います。ここまで怒鳴られて威嚇されると、私は怖くて意見が言えなくなります。ここで対抗したら後から怖い間に合うんじゃないか？とか1人怯えてしまいます。共感してくれる友達や家族はいます。ですけど、お互い傷を舐め合うような状態で前に進んでいないので、このままでは終わりがないなと思いこちらに相談いたしました。この人たちはなぜわざわざ敵を増やすような発言をするのでしょうか？こういう人たちに対してはどういう対応を取れば良いんでしょうか？アドバイスお願いいたします。

有り難し 260

亡くなった次女はどうしてるのでしょうか

はじめまして。今年女の子の双子を出産し、生後3ヶ月で1人を亡くしました。妊娠中から様々なトラブルに見舞われ、緊急帝王切開で早く産まざるを得ませんでした。かなりの早産だったため、2人とも1000g満たない小さな赤ちゃんでした。出産直後は誕生してくれた喜びよりも、こんなに小さく産んでしまった自分を責め、この子達は無事に大きくなれるのだろうかという不安でいっぱいでした。 2人ともNICUでしばらくお世話になったのですが、長女はすくすくと大きくなり2ヶ月ほどで退院することができました。次女はなかなか思うように大きくなれず、手術も何回も繰り返し、結局NICUを出ることなく亡くなってしまいました。次女が亡くなった直後は、生きている長女のためにも頑張らなくちゃという気持ちで無理をしていたのかもしれません。しかし、四十九日を過ぎたあたりから実感が湧き始め、慰めのつもりでかけられる言葉が胸を突き刺さるようになりました。今では人に会うことが怖くなり、外に出ることもできなくなってしまいました。元気に育ってくれている長女のためにも、一生懸命生き抜いた次女のためにも、私はしっかりとこの世を全うするつもりです。しかし、毎日次女を思っては涙が止まらないんです。何で他の赤ちゃんではなく次女だったのか。私には2人を育てる器量がなかったのだろうか。何でもっとお腹で大きく育ててあげれなかったのか。一人で寂しくしていたらどうしよう。いつも私たちと一緒にいてくれてるのだろうか。また会えるのだろうか。こんなことばかり考えてます。次女を亡くした悲しみを乗り越えるつもりはありません。乗り越えたいとも思いません。ただ次女がどうしているか知りたいんです。お願いします。

有り難し 80

この世からきれいに消えたい

　同じような悩みはたくさん寄せられていますし、わざわざ質問するのもどうかと思ったのですが、アカウント登録してしまいました。自分はとにかく面倒くさがりです。この世で起こっている出来事は絵物語のようです。わざわざ苦労してまで生き続けるのはやはりナンセンスです。断食や息止めも試しましたが長く続きません。いっそ不食者になりたいです。断食のコツも知りたいです。片付けも遺書も中途半端になってしまいました。人とかかわるのもやめれたらいいんですが、そこまで徹底できていません。創作が好きではありますが、同じようなことがぐるぐると巻き起こっている世界でわざわざ物語やら何やらを創造するのもな……と虚無感が起こります。何か物凄い情熱でもあればよかったのかも、と考えましたが、あったらあったで気分が悪そうです。前のめりだったときに出家しようかとお坊さんに問い合わせたことがありましたが、実際の差別だとかの話を聞いてやっぱり違うと思いました。　生かされているだとか感謝の気持ちが大事とはよく聞きますし、そんな心構えの方がまともなんでしょうが、私は自分の意思と関係なくなんかよくわからないままに生まれさせられたのだと思います。もし生まれる前の世界があるとすれば私は生まれたくないと言ってどこかに隠れるはずだからです。どうにかして今生ですべてを断ち切れたらいいなと思います。この世からきれいに消えれたら幸せです。生きながら無の境地に達するとどうなるんですかね。どんな仕事でももくもくとこなすのでしょうか。はたまた大勢の人を救うような活動でもするんでしょうか。　心境を述べているだけですが、何かコメントをいただけると参考になります。

有り難し 49

死を望んで早12年、未だ死ねず

ごめんなさい、こんばんは。この時間になって、やっと書き込みが出来ました。悩んでいる方か多いのですね。私は、自殺をしました。失敗しました。その後、死にたいけれど、自殺の恐怖には勝てません。ただ、生きていても、自信もない、力もない、夢もない、お金もない、思いやりもない人間なので、周りに迷惑をかけてしまいます。だから、また、死のうと思います。すると、サポートしてくれた方、親の悲しむ顔が邪魔をします。だから、また、生きます。けれど、生きているのは、辛く、身体は思いし、思い描いた自分との差に悩まされます。親孝行の１つも出来ない自分が大嫌いです。素敵すぎる両親に申し訳ないです。だから、また、死のうとします。次は、死んだ後、地獄に行くのかとか、自殺した人は、より苦しむと言う言葉が頭をよぎります。そして、また、生きます。そして、また、死にます。そして、この苦しみのループから、抜けることなく10歳だった僕は、今年で23歳になります。生きたいと思う人が亡くなり、死にたいと思う人が死ねないという、嫌な世界です。目が覚める度に、また、地獄が始まった。終わりが早く来ないかなと思ってしまいます。生き地獄です。唯一の心の救いは、太ももをカッターて切ること。→自らに罰を与えることで、許された気がします。そこで、質問なのですが、・何故、僕のようなゴミが産まれたのですか？・自殺（自死？）しても、この世の苦しみからは、解放されないのですか？地獄で苦しむのですか？・自殺で死ぬのも寿命ではないのですか？ごめんなさい。

有り難し 124

相撲業界の不祥事

最近相撲業界で起きた暴行事件のニュースを見るたび、いったいこれのどこが神事かと思います。過去に表彰の為土俵に上がろうとした女性知事を「女が土俵に上がると穢れる」という理由で断りました。しかし彼らは八百長、暴行、派閥争いなど等、神聖とは言い難い行為を繰り返しています。そもそも女に生理があるのは子供を生むための準備であって好きでなっているわけではないですし、出産だって男が女で性欲を発散するから起こることでしょう。自分たちだって母親に命がけで生んでもらっておいて、女を穢れとみなすことのどこが差別ではないのでしょうか？子孫繁栄を掲げながら女を穢れとするのは勝手過ぎます。神を理由に差別を正当化するというのなら、神を理由に異教徒等を迫害する某宗教の過激派と同じではありませんか。なんでこんなおかしなことが日本で正当化されているのか、本当に悔しくてテレビで相撲(球場が女人禁制の甲子園も)が出るたび涙があふれます。これらを喜んで見ている人々もいい加減目を覚ましてほしいです。お坊様は仏教徒ですが、こういった差別を正当化する宗教をどのようにお考えですか？

有り難し 101

近いうちにこの世から消える予定です...

生きていくのがつらい... 生きていても希望がない... 生きる意味がわからないです... 先月、夜遅くに仕事から帰宅すると自宅に家族(妻と3人の子供たち)の姿はなく、家具もほとんど残っておりませんでした。その日のうちに引っ越したようです。慌てて妻の携帯へ電話しました。妻は言いました。『あなたが勝手にしろと言ったのよ？だから私の好きなようにしました。離婚届も提出済みです。いままでお世話になりました。さようなら。』と... 出ていった原因は、私が妻と2ヵ月程口を利かなかったことと、私の給料が低い事への不満だと思います。私は１年程前から鬱の状態でした。仕事のトラブルが次から次へと本当に続きました。しかもそのトラブルを他の社員が引き起こしていたのですが私の顧客に対しての不手際だった為、もちろん私が対応しておりました。毎日のようにクレーム、クレーム、クレーム... 半年後、私は会社をしばしば休むようになりました。その時の妻は寝込んでいる私に理由も聞かず、ただただ『早く会社に行って！家計はどうするの！』の一点張りでした。話す気力も無くなり、寝込む日が続くと彼女は離婚届を私に渡しました。そして、また罵声。あまりに鬱陶しかったので、つい離婚届に名前と住所だけを書いて渡してしまいました。その後彼女は何も言わなくなりました。休みが続いて数日後、勤めていた会社から無断欠勤が続いたとの理由で解雇との連絡が来ました。クビでした。でもこのままではさすがにいけないと思い、1ヵ月ほどで新たな会社に再就職しました。ですが、この会社もかなり給料が低かった為、妻はやっと社会復帰した私に、安月給の事への不満しか言わなくなりました。私はとうとう妻とは口を利かなくなりました。その結果がこれです。実際、妻はもうどうでもいいです。ですが、子供たちのことが不憫でなりません。夫婦喧嘩をするたびに、妻は子供たちに向かって『パパとママは別れるけどいい？』と凄んでいました。そのたびに子供たちは泣いていました。私は別れることなど絶対にしたくなったので、そんな事を小さな子供に言う妻を余計に憎くなりました。憎しみを抱えたままでは成仏できないでしょうか... 本当に無念でしかたありません...

有り難し 152

仏教徒の基準とは

こんにちは、ミッションスクールに通う女子高生です。タイトルどおりですが、何を持ってすれば仏教徒と言えるのでしょうか？キリスト教の場合は洗礼を受けることですが、仏教にもそのような行いをするのでしょうか？仏教にとても興味があるのですが、何しろ幼稚園の頃からキリスト教をずっと学んできたので知識に関しては手塚治虫の漫画を読んだことぐらいしかないです。仏教の中にも、いくつかの宗派?がありますよね、本当に簡潔でいいので教えてください！質問が多くて本当にすみません。回答していただけると嬉しいです。

有り難し 83

仏教と神道

　こんばんは。先日は私の質問に真摯にご回答下さりまして、誠にありがとうございました。こちらで質問させていただいて、お坊さま方の回答から今後の生活のヒントになることを沢山学ぶことができました。本日は、さらに質問したいことがございますので、ご迷惑かとは存じますがご回答頂けますと幸いです。　私は、仏教について勉強していく中で、日本では仏教と神道が結びついて独自の文化を形成してきたということを学びました。それは、ヨーロッパのような激しい宗教対立ではなく、大乗仏教の柔軟な教えがあったがゆえに土着の信仰を包摂できた結果生まれたものであり、世界の中でも珍しい信仰体系であると思います。　しかし、仏教の教えと神道の教えは相容れない所があるようにも思い、そこが自分の中で考えの整理がつかない点でもあります。例えば、先祖崇拝はもともと仏教の教えには無かったと学びましたし、神道の荒魂・和魂といった概念も仏教の教えとは異なるもののように感じます。この両者の教えの違いをお坊さまはどう整理されているのでしょうか。　なぜ、このようなことを申し上げたかと言いますと、私の実家の信仰と上記の問題が関連しているためです。私の実家の宗旨は浄土真宗なのですが、仏壇の他に神棚もありますし、両親は仏壇の他にも調理場や庭石などにお供えをしています。また、お寺にも神社にもお参りに行きますし、お墓へもお参りに行きます。これまではこれらを当たり前のこととして受け取っていたのですが、仏教を勉強していくうちにこれらの習俗に対して疑問が湧いてきてしまいました。　浄土真宗を信仰する家庭では、神棚は基本的には置かないと伺っております。また、死んだら即成仏という考え方であるため、位牌も必要ないと聞いております。しかし、私の実家には神棚もありますし、黒塗りの位牌もあります。この両者の間の矛盾をどう整理すれば良いのでしょうか。菩提寺の住職様に質問はしてみたのですが、曖昧な答えで納得のいくものではありませんでした。私は、人生を生きていく上で道標となるものを得たいと思い、仏教の勉強をしてきたのですが、現実の生活に活かせるように整理しようとすると、矛盾点が多く悩みはむしろ以前に比べて増えてしまっているような気がします。　お忙しいと思いますが、お坊さま方のご意見を伺えましたら幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 47