問答一覧

検索結果: 396件

仏教から見たキリスト教

毎朝、自宅の神棚に手を合わせ、インドネシアのガムランボールでお払いをし、キリストキリスト教会で聖書を学び、仏教も学ぼうとしている、多神教のような中途半端なのですが、神様に頼るから手を合わせるのですが、神様はいるのだろうか、全員の祈りが聞き届けられたら、矛盾が生じるとも考えてしまうことがあります。仏教から見たキリスト教の率直な考えをお聞かせください。

有り難し 75

回答 2

はじめて投稿させていただきます。私はミッションスクールでキリスト教に出会い、宗教についてもっと勉強したいと思いました。教会にも行き、聖書も読んだりして、洗礼を受けようかと考えましたが、やっぱり実家の宗教（私の家は浄土宗です。実家がお寺と言うわけではないです）を大切にした方がいいかなと思い、最近は、阿弥陀さまに祈り、座禅をしています。聖書も読んでいます。しかし、問題があるのです。聖書は、他の神は信じない方がよい。聖書の神を信じなさいと教えているのです。阿弥陀さまを信じながら、キリストも信じることは、わたしには出来そうもありません。どちらか一方を信じた方がいいと考えています。阿弥陀さまかキリスト、どちらがいいでしょうか。カウンセラーには、どちらかに絞る必要はないと言われましたが、キリスト教と仏教どちらも信じていると、混乱してしまうのです。ぜひ、僧侶の皆さんの知恵をお借りしたいです。みなさん、どう思われますか？

有り難し 17

回答 1

2022/06/13

お坊さんから見たキリスト教について

相談というよりほぼ愚痴なんですが… 私は神仏との間にご縁を求めて神社やお寺でお参りしたりネットや本で世界の宗教を調べたりしています。それで最近私は引っ越しがあり、たまたま近所にキリスト教の小さな教会があるのを見つけたので興味本位で飛び込んでみました。で、特に教会の人たちに拒まれる事もなく私を受け入れて聖書講読が行われたのですが…正直嫌な気持ちになりました。牧師さんの言葉にも新約聖書の中にも「神は人の作った宮にお住みになりません」といった言葉がありました。ふ～ん…といった感じで聞いていたのですが牧師さんは更に噛み砕いて説明して下さりました。その噛み砕いた言葉の中には「全知全能の神が神社の社に収まるなど人が小さな犬小屋に住むのと同じ事なのです！」「お地蔵さんにはよだれ掛けや頭巾がありますが人がそのように面倒を見ないと何もできないのです！」「更には巨石や大木に神が宿るなど私は呆れました！常々おかしいと感じていました！」 …などと、人差し指を立てながら声高に言っておられました私は牧師さんのお話を聞いている内に「何？ふざけるなよ？」と怒りが込み上げたその後に頭が真っ白になり腹がズ～ンと重くなっていました。キリスト教の教えの中には「偶像礼拝」という罰(？)があります唯一神であるイエス・キリストを背き偶像(社や仏像)を拝むなどとんでもない、そのような罪人は永遠の火の池(地獄)に投げ込まれるんですって… なんだろ、日本に生まれて神道や仏教が身近にありすぎる為か、私がそれらばかり勉強していたからか知りませんが私の今までの参拝やちょっとした勉強、ひいては日本人のあり方や宗教感を根本から否定された気分でした。キリスト教では愛の精神を持つ事など優れた教えがあるようなんですが、ならば他の宗教を悉く否定するのって「そうじゃないでしょう？」と思うんですよね。ちなみに牧師さんと2人だけでお話する機会があり、これからの集会にも誘って下さいました。とても真面目であり良い人でしたよ、他の宗教を引き合いに出して否定するだけという点以外は。イマイチ答えにくいとは思いますが仏教のお坊さんはキリスト教をどう思いますか？私はキリスト教にも優れた教えがあると思いますが正直な所もうウンザリしたので「キリスト教は…もう勉強しなくていいか…」と思いました。

有り難し 35

回答 2

キリスト教か仏教か。

いつも、相談にのっていただきありがとうございます。ストレートで申し訳ないのですが、キリスト教を信仰するか、仏教を信仰するか、迷っています。キリスト教の教会は10年ほど前ですが、通っていました。信仰告白もして、あとは洗礼を受けるだけ…という所までいったのですが、別れた主人が浄土真宗のお寺の孫でキリスト教なんてとんでもない！と激怒され、そこから疎遠になってしまいました。仏教はお経を今、私なりの言葉でわかりやすく訳していて、お釈迦様や阿弥陀如来の智慧に向き合う度に泣くほど感動することもあって、とても心を惹かれています。幸い、わからないことがあったら聞いてくださいねと言っていただける僧侶の方とも出会うことが出来て、何度か質問もしました。その僧侶の方の人となりだと思うのですが、終始、仏様を信じられたらいいですね。と言ってくれます。私は仏様を信じたいと思っていますし、お経から導かれたこのご縁を大事にしたいとも考えています。ただ、どうしたらいいのかわからないのです。キリスト教の時は日曜日の礼拝から始まり、聖書の勉強会を定期的にすることで信仰を深めて行くことが出来たのですが、仏教は敷居が高いと言うか、私の住んでいる地域では勉強会もないですし、法話会もこのご時世なのでやっていない所も多く、やっていても都合が合わなかったりでなかなか信仰が深められません。そんな時にクリスチャンの友人からまた、教会に行かない？と誘われました。私の気持ちは仏教に傾いているので、教会に行く気持ちはないのですが、正直揺らいでいるのも事実です。どうしたら、今ご縁がある僧侶の方に仏教を信じたい！仏教の勉強がしたい！という私の気持ちが伝わるのでしょうか？仏教の勉強が出来るサイトや学校みたいな所も見つけたのですが、お金がそこそこかかるようでカツカツで暮らしている今の現状では厳しく…。内容が前後して申し訳ないのですが、ご縁があった僧侶の方には信じたいということも、もっと勉強したいということも伝えています。それでも、返ってくる言葉は「信じられたらいいですね〜」という感じで、最近は私と関わってしまったことを面倒臭く感じているのでは？と思うことしきりです。長文駄文失礼しました。よろしくお願いします。

有り難し 41

回答 3

キリスト教になかなか入信出来ない。

十代の頃から、お寺さんやキリスト教に興味が有って、色々古典を図書館で借りて読んでいました。親元を離れるようになってからは、近所のキリスト教会に通う様になり、牧師さんとキリスト教についての勉強を、定期的にするようになりました。学びも一段落し、キリスト教に入信をしたいと言う旨の紙に署名を致しました。しかし、クリスチャンになると喫煙が禁じられるそうなのです。私は、大学生の時から、好んで煙草を吸っていたので、喫煙が禁じられるという環境は、とても辛いです。教会に特に不満はないのですが、引っかかるのは、「聖書とキリストを信じない者は、終末に地獄に行きます。」とのこと。正直ショックを受けました。教会に不満は、特にないのですが、それからというもの、聖書の言葉がなかなか身に入りません。私は、どうすれば良いのでしょうか？悩みだらけの自分が、嫌になります。

有り難し 14

回答 1

仏教から見たキリスト教

どう思われますか。私は、クリスチャンではないので、率直にご意見を頂けたら嬉しいです。

有り難し 13

回答 1

2023/08/13

キリストの呪い？だとしたら抗戦方法は？

　いつもお世話になっております。最近、立て続けに嫌な事が起こっており、体調を崩しています。・寺に行ったら体目的のナンパ爺さん（既婚）に引っ掛かりそうに →地元警察の生活安全課の刑事さんが、爺さんに対し私に近寄らないよう警告してくれました。それ以来、今のところ平穏です。・落とし物を届けに行った交番で、顔見知りの交番相談員（解説ご参照ください）に「最近どう？」と聞かれたので↑の話をしたら、「誘惑するような事をしておいて、警察にチクるな！お爺さんは、いい迷惑だ」と暴言を吐かれ、およそ40分にわたり、いかに私が悪いかを滾々と説教される →地域課に苦情を言ったところ、「男とは、一般社会の常識とはこういうものだと教えたかったのだが、傷ついたら申し訳なかった」と、他の署員さん経由で謝罪を引き出すことができた。話を聞いてくれた署員さんも、「不適切な言動が多々見られる」と言ってくれた。近所のお婆ちゃんも、「明治時代の人か？」と言ってくれた・携帯電話の調子がおかしい →先程近所のおばあちゃんに電話をしたら、こちらからはかけられるのに、向こうからは拒否になっていて掛からないと言われた。これからお店で見てもらうつもり・暑い中デイケアに行ったら、入院患者と合同だった。とんぼ返り。 →いつもなら予定表に（合同）と明記されているのに、今回はされていなかった。デイケアの指導員さんから謝罪があり、後日返金すると約束された（解説）交番相談員とは、警察官を定年退職し、交番で警察官の手伝いをしているお爺ちゃんたちのことです。　私は1か月ほど前まで、神学を勉強するために教会に行っていました。そこで、牧師さんが読み上げた聖書にこのような文言がありました。「私（キリスト）を信ずる者には祝福を、他の神を信ずる者には呪いを与える」　それを聞き、やはり仏教徒なので神学の勉強はやめようと思い、教会には、もう行っていません。元々カルト対策が目的でした。　たまたまでしょうか？私はオカルトは信じませんが、こう色々重なると…もし、呪いだった場合どうすればいいでしょうか？仏VS悪魔なら怖くありませんが、仏VS神です。大元帥明王や不動明王の真言を唱える？　「知らなかったじゃすまされない」「無知は時として罪となる」を体感しています。どうすれば…

有り難し 16

回答 2

2024/01/21

牧師、神父、イエスキリストが信じられない

仏教のサイトでキリストの話をするのは筋違いだと思いますが、お話しします。イエスキリストを心の底から信じられないのです。というか、私は私が所属したい教会がわかりません。宗教ジプシーで、十数個の宗教を渡り歩いてきました。でも、どこの神様も心から信じられないのです。というか、どこの教会も心から信じられません。牧師にもそのことを話しました。どこの教会が真理かと。で、聖書を読んでいるかと牧師に問われて、新興宗教の教会に通っていることを打ち明けると、とても馬鹿にされました。すごく悲しかったし、本気でキレてしまいました。新興宗教というか、キリスト教の教会にも行かなく成りました。なんだか、「クリスチャン」が信じられないのです。もちろん私が知り合ってきた人には、良いクリスチャンもいます。でも、ネットでクリスチャンを自称している人は嫌いです。ガンジーが「クリスチャンはキリストのように生活してねーじゃん」とツッコミを入れているように、私はクリスチャンが善人ばかりではないことを悟りました。私はどうしたらいいんでしょう。もう宗教が嫌になっています。嫌というか、何かすごい心がモヤモヤします。どうしたらあの嫌な牧師を赦せるのでしょう。汝の敵を許せと聖書にはあります。でもどれだけ祈っても聖書を読んでも牧師を赦せないのです。カウンセラーにも牧師を赦せないことを話しました。でも、心理学や精神医学を使ってもあの牧師を赦すことができないと私は思ってしまいます。カウンセラーに助けを求めましたが、正直あまり救われたと思えないのです。どうすれば人を赦せますか。お坊さんは、こいつ殺してやりたいと思う奴をどう赦すのですか？そもそも人を殺したいほど憎みますか？また、どうすれば、私は私が納得する教会というか、教えに出会えるでしょうか。

有り難し 11

回答 1

キリスト教と仏教の共存

大好きな実祖父が四年前に他界し、今年大好きな義祖母が他界しました。実祖父は、真言宗を信仰していたのですが、私の母が無神論者で、葬儀にお坊さんも呼ばずでした。お墓も無ければ仏壇もありません。義祖母は浄土宗で、本当に素晴らしい葬儀でした。葬儀のミサに参列する事はありますが、仏教の葬儀に参列したのは初めてで、義祖母の遺言通りの、本当に素晴らしい葬儀だったと感じています。それを考えると、実祖父の時に、母に頼んででもお坊さんぐらいは呼んでもらえばよかったなと、後悔しております。供養の為とか、大それたものでは無いですが、実祖父の事を祈れるように、大日如来さまの豆代の掛け軸と、義祖母の阿弥陀如来さまの豆代の掛け軸を購入し、十字架の両サイドに並べています。その人その人で信仰が違いますので、その掛け軸を見ながら、大日如来さま、阿弥陀如来さまに、平安を祈っています。当然三位一体の神にも祈りを捧げていますが、それは、それぞれの神へ失礼にあたりますでしょうか？そのまま想いを馳せるためにも、十字架と大日如来さま阿弥陀如来さまとを一緒にしていては駄目でしょうか？それと、カトリックのように、お坊さんから、掛け軸に祈りを捧げて聖なる物にして頂くものでしょうか？悩んでモヤモヤしておりますので、どうか、御回答して頂ければ幸いです。

有り難し 22

回答 1

2023/06/04

胎蔵界と聖母マリア、仏性、キリスト

聖母マリアが処女受胎しイエスが生まれ、神のもとに召され、キリストとなった。が処女受胎が作り話で有り得ない。だからキリスト教を劣った教えと日蓮正宗のお坊さんは説教されていました。でも弘法大師が景教を学び、胎蔵界の考えは、聖母マリアが処女受胎しイエスが生まれ、人の罪によりなくなり、神に召されキリスト(救い主)となり永遠の命を与えられた。と近しいのかと思いました。三好春樹先生という介護で有名な方がいます。介護職は、介護する方の最後の母である。と書かれていて気になりました。人は母となり母を知り、自分のなりたい母親像とのギャぷに苦しみ、悩む。と思います。最後の母になるとは、お互いの再生になる。仏教もキリスト教もそうなのかもしれない。仏性はキリスト教で言えば誰もがキリストとして神の元にいけることで聖母マリアの処女受胎は胎蔵界を現してるのかもしれない。信じろ、崇めよでない信仰として霊性を重んじるのかもしれない。なかなか敷居が高く、お坊さんや聖職者に聞けないのですが話せてよかったです。ありがとうございました。

有り難し 20

回答 2

仏教とキリスト教の比較についてのお奨め本

はじめまして。最近、カトリック教徒の女性と結婚し、仏教とキリスト教の違いについて考えるようになりました。両者の比較について、わかりやすく解説している文献があれば、教えていただけませんでしょうか。雑学程度の内容よりは、もう少し思想的なところまで踏み込んだ解説があるとありがたいです。 (イメージ的には、雑学以上、学術未満といった感じでしょうか。わかりにくくてすみません。)

有り難し 17

回答 2

キリスト教の外国人が仏教を信仰したい時

こんにちは。ヨーロッパ在住の日本人です。日本文化が好きな人が多く、仏教に興味がある人がたくさんいます。彼らは子供の時に自動的にキリスト教の洗礼を受けるので、キリスト教徒なのですが、一般的な日本人のように信仰してもよいのでしょうか？彼らは僧侶になりたいのではなく、仏教を尊敬し、日本人が自然に行っているように親しみを持って接したいのだと思います。日本の仏教は皆に開かれているイメージがあります。仏像などにお願いをする際、キリスト教の洗礼を受けた外国人に対しても、分け隔てなく救済してくれると思っていますが、いかがでしょうか？外国人が仏教を信仰するには、洗礼を解消するなどの手続きが必要ですか？すでに他宗教の洗礼を受けた外国人が、どのように仏教と接すれば良いのか、アドバイスいただけたら助かります。よろしくお願いします。

有り難し 15

回答 1

キリスト教の人を好きになってしまいました。

私は現在、勉強のために教会に通っています。仏教との具体的な違いは何か、言っても大丈夫なことダメなことは何か、関わり方を変えた方が良いのかを学びに通っています。私の母はキリスト教反対派で、教会という言葉を出しただけで嫌な顔をします。なので、心苦しいですが母には内緒で通っています。通うと言っても月に２～４日程度ですが…。問題は私が教会で務めている同い年の男性に恋をしてしまったことです。とても優しく、親身になってくださり、私の日常のために必死に祈ってくれます。私は勉強に言っているので完全に信じてはいないのですが、信じている人の心にはいるんだな。という感覚です。その程度の心持なのに、親身になってくださるのに心が惹かれました。たとえ、彼が私のことを好きになってくれたとしても家族から了承を得られないと思います。家族は大切なので彼のために家族を見捨てることはできないです。まず教会が恋愛を禁止しているので、好きになってくれることはないと思いますが…。この気持ちにストップをかけるために教会に行くのをやめるべきか。別の人を好きになるべきか（努力はしています）どうしたらいいのかがわからなくて困っています。

有り難し 7

回答 1

私は正しかったのでしょうか？

私は親の反対を押しきって念願の一人暮らしをはじめました。親に申し訳ないという気持ちもかなりありましたし、心が痛みながらも自分の自立と自由の為に応援してもらえるようになりました。ですが、いざ一人になると、自由と孤独は同じなんだと気づきました。家族がそばにいてくれる幸せや温かさに、未熟な私は今さら気づいたのです。一人でいることは気が楽で、親の顔色をうかがわないでいい気楽さもあります。でも、私は給料もすべて生活費に使ってしまうこの生活を家族との時間を犠牲にして手に入れたのかなぁと、心が複雑で、ふと道を歩いているときに涙がでてきます。未熟な私に、どうか生きる上でのアドバイスをください。よろしくお願いいたします。

有り難し 22

回答 5

お坊さんの私達に対する考えってどんなですか？

お坊さんは何故、地域でキリスト教みたいに集いを開いてくれないんですか？正直　自分さえ良ければいい人達のように思ってます。昔は昔　今は今　軽薄な世の中で不器用でも真面目な人間は神聖な集いを必要とするものと勝手に考えてます。というのは自分がそうだからです。辛い時、よっぽどキリスト信者になろうかと思いました。家族で一度、説法に呼ばれていったんですが、金の話以外されません。面倒くさいから私達の事などどうでもいいのですか？金にならない集いなんて要求する方が図々しいと思うのでしょうか。失礼な内容ですがずっと聞いてみたくてたまらなくお尋ねしました。返信お願い致します(>_<)ヽ

有り難し 87

回答 5

私が存在する不思議

こんにちは。前々から考えていた事です。変なヤツと思われるかも知れませんが、お付き合い頂ければ幸いです。私は私として存在しています。当たり前ですが、これってすごい不思議ですよね。なぜ「私」は私以外の誰でもなく「私」なのでしょうか？そしてこれを読んで頂いている「あなた」も何故あなた以外の誰でもなく「あなた」なのでしょう？またこの宇宙も「この宇宙」として存在してます。これも不思議です。別の物質や法則、公理体型で成立してる宇宙だって理論上存在するけど、なぜ私が見てるのは「この宇宙」なのか。そもそも、時間も空間も無い完全な「無」であったっておかしくないのに。一見、宇宙は私の意思に関係なく存続しているし、私も宇宙の意思（そんなのがあるとして）に無関係に振る舞ってます。そう考えると私と宇宙は互いに疎外されてます。パスカル流に言えば「宇宙の沈黙に私は恐怖する」です。私はカトリック系の大学で物理学を学んでいましたが、数式ばかりを弄ぶ大学物理に困惑しました。キリスト教や西洋哲学に救いを求めましたが、答えは結局得られませんでした。（足踏みはしたけど無事卒業はできました。今思えば、物理学やキリスト教に問題があるのでなく、私の心持ちにも責任の一端はあるのですが）最近思うのですが、実在ではなく「はたらき」としての「仏」が私と宇宙を結び付けてるのではないのでしょうか。大気や水のように。丁度、水が魚個体の生存を可能にして魚と生態系を分かちがたく結び付けてるように。私が真言を唱えるのも、唱える主体として私があり、響く場所として宇宙があり、響く媒体（大気のような働きとしての仏）があるから例えば「ぎゃていぎゃてい」の真言が響くのではないでしょうか。大日如来・久遠実成・阿弥陀仏・清浄法身等様々な呼び方はありますが。その意味で真言・念仏・題目・あるいは座禅は同じ境地かと。何故なら私の場合は真言ですが、もし私の家が浄土教なら「なぜ念仏なの？」と疑問に思っただろうし、日蓮宗の生まれなら「なぜ題目？」禅宗なら「なぜ座禅？」と考え、結局同じ結論に至っただろうと思うからです。人と宇宙が結ばれてる「そのこと」に対する驚き・畏敬・感謝をこめて真言は唱えるものだと最近考えてますが如何でしょうか。（究極的には念仏・題目・座禅も）お付き合いありがとうございます。ご意見頂ければ幸いです。

有り難し 2

回答 1

2021/04/28

障害のある私の生きる価値？

　私は障碍者です。今はやりの「発達障害」なかでも「アスペルガー」という障害です。　これは先天性の障害で、治りません。薬などで抑えることもできません。　障害の内容としては、「言語障害のない自閉症」と説明するのが一番正確です。人間とコミュニケーションをとることができません。興味の対象も限定されており、予測のつかないことが苦手で、日常の行動などには一定のルールがあり、そこから外れたことが起きると極度に不安になります。　これは、先天的に脳の構造が健常者とは違うせいで、気の持ちようなどでどうにかなるものではありません。　ですが、このような障害をかかえているので、どんな仕事も健常者と比べてずっと低いレベルでしかすることができません。例えば、先の読めないことが苦手なので、電話の応対ができませんし、人との話ができませんので、営業職なども付けません。　今は、公務員の障碍者採用に潜り込み、仕事自体は続けられていますが、やっている内容は掃除機をかけるだけ、一日八時間の労働時間のうち、私の仕事は十五分で終わってしまい、残りの七時間四十五分は何もすることがなく、ただ座っているだけです　私が健常者のようにきちんと働けないのが悪いので、人に文句を言いたいとは思いません。ただ、何をしても明らかに人より劣り、障碍者保護の法律のおかげで、お情けのような扱いを受けている、また、そのお情けを受けなくては生きていかれない自分が、ひたすら悔しく、情けなくてたまりません。　何をしても、人より劣り、健常者の蔑み交じりのお情けにすがらなくてはまともに生きてもいけない障碍者である私など、生きている価値はないのではないか、といつも思っています。特に、仕事に行った後では、毎回ひどく落ち込みます(ちなみに、うつ病ではありません)今は、高齢の父と、猫と一緒に暮らしていますが、二人がいなくなったら、私も一緒にこの世から脱出しようと思っています。　私はこれは一種の「尊厳死」だと思っています。キリスト教では、自殺はどんな理由でも絶対に許されない、と聞きましたが、仏教ではこのようなみじめな生を終わらせることをどう判断するのか、そこもうかがいたいと思いました

有り難し 25

回答 2

『なぜ私だけが苦しむのか』

これは私自身が生きる中で抱いた怒りや悲しみではなく、hasunohaで数々の質問を目にする中で生じた仏教への一般的な関心に基づくことを最初にお断りしておきます。 H.S.クシュナーの『なぜ私だけが苦しむのか現代のヨブ記』(齋藤武訳)を既にご存知かもしれません。この本は、私の理解する限りでは最後の章で次のような普遍的な問いを扱っています。「なぜ、善良な人が(あるいは私が)不幸にみまわれたのか」「私の苦しみが単なる不運であるなら、私が苦しんでいることになんの意味があるのか」「正しい人も悪い人も同じように苦しむのだとしたら、だれが宗教なんか必要とするだろうか」諸行無常、諸法無我、一切皆苦。「それはわかっているけれど……」「死んだあとのことを今いわれても……」というのが、これまた雑な理解に基づく感想で申し訳ありませんが、仏教徒にとってもまた正直な反応ではないかと感じています。一例として、ターミナルケアの現場において、死後の世界に関する教義が死への恐怖を有意に和らげているとはいえなかったという話をどこかで耳にしたことがあります。これらの問いに対して、皆さんは時に誰かの、時にご自身の問題としてどのようにお考えになるでしょうか。あるいは宗旨の違いにより、そもそも仏教ではこうした問い自体が前提から不適切かもしれません。そうであれば、仮に目の前の方がこのような疑問や怒り(たとえば病気について)を投げかけてきた時、その方に対してどのようなお話をされるでしょうか？

有り難し 34

回答 2

一度神仏を否定しました。こんな私に・・・

わたしは、もともと運のある人間だと思っていました。これまで、大した苦労もしていなかったですし、細々としたことですが、危ない目にあっても、ちょっとの差で切り抜けて、「あー、よかった」と思うことが多かったです。　小さいころから祖父母の家には仏壇と神棚、庭には社があります。祖父母の家に行った際や、行事ごとにお祈りをしていました。そのため、神仏は生活の一部で、深く考えることもなく大人になりました。　そんな中、1年ほど前、図書館で神仏についての本を借りました。キリスト教と仏教についての本でした。私はそれを読み、神仏というものは、人が造り出したもので、実際に存在はしないのだろうと解釈しました。その時に、神仏を自分の中で否定しました。　ただ、それを信じているひとたちを否定するとかではなく、自分の考えとして、神仏はないのだろうなと思いました。人は死ねば「無」だろう。お墓もいらない。ご先祖様に祈りはしますが、実際に届いているのかは・・どうなのだろう。といった感じです。お墓参りやお仏壇、社、神棚へのお参りは生活の一部のため、ずっとしてきてはいます。ただ、祈っていても、気持ちにブレがありました。　それから、なんとも思わず生活していたのですが、1年後の今、振り返ってみると、散々な年でした。流産を含む入院手術2回、旦那のうつ、旦那の仕事の不振、私の為替不信、父母の病気の発覚などです。　神仏否定でそのようなことになったのかと言えば、そうではないかもしれませんが、人生を振り返ってみたら、「目に見えない何かに絶対に守られていた自覚はあるのです」私が間違っていたのだなと今、自覚しています。　こんな私でも、今からでも神さま、仏さまは受け入れてくれるのでしょうか。よろしくお願いします。

有り難し 60

回答 3