問答一覧

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佛說阿彌陀經の後半とは

浄土宗では佛說阿彌陀經の後半部分のみをお上げする場合があるということをネットで見かけました。そこで疑問に思ったのですが、その後半というのは「舍利弗如我今者讚歎阿彌陀佛不可思議功德」から最後の「作禮而去佛說阿彌陀經」までということでよいのでしょうか？それとも（六方諸仏が証誠する対象が明確になる）もう少し手前から読み始めるのでしょうか？さらに、序分は不要なのかという疑問も湧き上がってきました。このような疑問を感じたのは、時間の無い時のお勤めに、という邪な理由も多少ありますが、ボケ防止（^^;）に佛說阿彌陀經を覚えようと思い立ったというところにあります（誦経よりも読経が良いということは聞き及んでいるのですが、経本のないところでも時間があればお上げできるというところに魅力を感じています）。　そして、後半部分の方が覚えやすいということもあり、まず手始めに後半を、、、と思ってお尋ねした次第です。よろしくお願いいたします。南無阿弥陀佛

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回答 2

「般若心経不信」になってしまいました。

こんにちは。何か心の拠り所が欲しいと思い、仏教の勉強を始めました。般若心経を読む宗派・読まない宗派あると思いますが、皆様の解釈を教えてください。私が読んだ本に依ると、ブッダは五蘊や十八界、十二因縁は存在するが、その「持ち主としての私」という確固とした存在は錯覚だ、「空」だ、と説いた。大乗仏教ではそれすら錯覚で、「空」という法則のようなものがあると説いている。ブッダは「世の中はこのように構成されていて、だから生きることは苦しいのだ。ひたすら瞑想をして煩悩と戦いなさい」、大乗仏教は「今見ている世界は全てが錯覚だから、思い悩むことはない。ひたすらお経を唱えれば、必ず救われる」という教えだ、と解説されていました。大乗仏教が「宗教」であるのに対し、ブッダの教えは「思想」であるとも書いてありました。科学が進歩しておらず世界が何も解明されていなくて、生まれた環境を受け入れるしかなかったような時代、貧しい庶民の心を救ってきたのは大乗仏教に他ならないと思います。今でもそうです。私はお経にある呪術的な力も信じています。でも、大乗仏教の僧侶の皆さんには大変失礼なことを申し上げるようで、申し訳ないのですが、般若心経を読むと全てが幻だと言われているようで、納得できません。現代社会においては、ブッダの考え方の方が合理的で理にかなっているような気がするのです。それに般若心経は、ブッダが瞑想している間に、そのすぐ隣で観音様が舎利子に対してブッダの説を全否定して新しい呪文を教えて、それにブッダ自身にその通りだと言わせる、という舞台設定ですよね。それは、大乗仏教が原始仏教を越えようとしてできたものだからだと学びました。「日本人として般若心経を心の支えにしたい」という気持ちと、「ブッダの説の方が自分は納得できる」という気持ちが自分の中で葛藤してしまっています。先日も、近所のお寺の座禅会に参加し、全員で般若心経を唱和しました。ブッダが推奨していた座禅の前に彼の教えを否定する内容のお経を読んで、裏切っているような罪悪感にかられてしまいました。（私が読ませていただいた本は、仏教系の大学で教えていらっしゃる権威ある先生の本です。以上の解釈は私独自のものではなく、その方の受け売りです。）私のこのような理解はものすごく偏っているのでしょうか？皆様は般若心経をどのようにお考えですか？

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回答 9

供養について

今年父の姉、伯母がなくなりました。その伯母は生涯独身、わが道を進むというタイプで父のたった一人の姉であるにもかかわらずほぼ家族としての付き合いはありませんでした。父はごくたまに（家族に隠れて）住まいを訪れたりしていたようです。ですが家族は伯母の住まいや電話番号などを知らなかったため、父と母が亡くなったときも知らせることが出来ず葬儀などに参加していません。今年突然伯母が亡くなったということを住まいにしていたところであろう区役所から我が家へ電話がありました。なぜ我が家のことがわかったのかはわかりません。役所からは「○○さんのご親族の方ですね」と言われただけです。姪であることには違いないので違うとも言えず伯母の最期の送り出しをすることになりました。焼き場へ直行、遺骨を拾ったのみで戒名をつけていただくとかお坊さんのお経などはまったくありません。四十九日まで我が家で毎日お線香は上げていました（我が家には仏壇はありません。影膳のようなものです）。四十九日後、焼き場で葬儀社の方から「お墓があるのであればいれてさしあげればいいのでは」といわれたこともあり、確かに実家にはお墓がありますし伯母の両親、弟である父も入っているので、一心寺のお骨仏にしてもらおうかと思っていましたがお墓に入れてあげようと思いました。いけないことなんでしょうがお墓には勝手に納めてしまいました。実家は浄土真宗でしたが伯母は信心していたかどうかわかりません。今年の春に亡くなったのですが、今になってお経のひとつくらい上げてあげたいなと思うようになりました。伯母の遺品から西国巡りが好きだったんだろうなと思えるような御朱印帳や衣装・袈裟？などがたくさん出てきました。三十三ヶ所のお寺のHPを見ているとお彼岸時に先祖供養等法要を催される寺院がありました。実家が信心していた宗教とは違うしお墓も法名も無い、檀家でもないお寺に供養をお願いはできませんか？両親は法名もあり過去帳にもご先祖さまと一緒に記帳してありますし法要もきちんとやっていますが、伯母のことをどう考えればいいのか悩んでいます。

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回答 2

2022/02/21

直葬で戒名付けず仮位牌が無い場合

父が亡くなり、親戚が全て地方のため直葬で送りました。何も知らずの初めての経験かつ1人での対応、安い業者のおかけで適当な説明で中途半端な終え方をしてしまいました。火葬当日は読経、戒名、仮位牌無かったので、翌日に知人のつてでお経のみ自宅安置の状態で読んで貰いました。以上の経緯での質問ですが俗名で本位牌を作る意味はありますか？また、その場合開眼供養はどうなるのでしょうか？遺骨は永代供養となりますが、手持ち供養で位牌を作りたいと思っています。宜しくお願い致します。

有り難し 18

回答 2

献体した父の供養について

一昨年父が亡くなり、父の希望で献体しました。先週大学病院から連絡があり来年の2月頃に火葬式をやる旨の連絡をいただきました。父は病院で亡くなり、そのまま大学病院へ行ってしまったので葬儀をしていません。東京から沖縄に移住してきているので近くに身内がいないため葬儀をするにも参列者がいません。なので可能であればお寺でお経をあげていただくというような供養ができないかと思っています。参加者が3名くらいでも、そのような事はやっていただけるのでしょうか。葬儀会社に相談したら自宅にお坊さんを呼んでお経をあげていただいたらと提案されたのですが、そのようなスペースを設けることが出来ないので悩んでいます。

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回答 1

トランスジェンダーにご利益があるかどうか

『七観音経典集』という本を読んでいたところ、気になる部分がありましたので、ご質問させて頂きます。『千手千眼観世音菩薩広大円満無礙大悲心陀羅尼経』には、「若しもろもろの女人、女の身を厭賤して男子の身と成らんを欲し、大悲心陀羅尼章句を誦持するに、若し女の身を転じて男子の身と成らざれば、われ誓いて正覚を成せず。」とありました。『十一面観世音菩薩随願即得陀羅尼経』には、「若し女人ありて、女身を捨てんと願い、この呪を誦持すれば、女を転じて男と成り、所生の処は、常に佛前に在りて、蓮華に化生せん。」とありました。これらの陀羅尼を誦持することで、トランスジェンダーにご利益があるでしょうか。また、どちらもFtM(女性→男性)のことが書かれていますが、MtF(男性→女性)にも同じことが言えるでしょうか。ご回答いただけますと幸いです。よろしくお願い致します。

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回答 4

恨む気持ちが抑えられない

いつもお世話になっております。先日の質問からなるべく親戚とは関わらないよう、父に任せるよう努めております。ですが、例え関わらなくても父の兄弟や祖母に対する憎悪は消えることはありません。何気ない日常を過ごしていても、頭の片隅ではいなくなってしまえばいいのにという気持ちが湧いてきては消えていく、そんな日々です。お経をあげている時も消えればいいのに、という思いがこみ上げてきてしまいます。夢にも出てきます。最近は玄関のドアを無理やり開けようとしたり、土足で踏み込んでくるような夢も見ます。勿論もうこれ以上余計なことに関わるつもりもありません。が、どうすればこの憎しみや恨む気持ちを消化できるでしょうか。祖母たちが心の底から今までのことを詫び、母に謝ってさえしてくれれば少しは私の気持ちも楽になるのかな、と思ったのですがきっとそういう機会は訪れないでしょう。いつも祖母は被害者面。話をしていても自分がいかに苦労し、母がダメだったかという話に切り替わってしまいます。もう年なので真に受けていませんし、受け流してはいるのですが…。こんな憎しみまみれな日々を送っていることをきっと母は悲しんでいるのかなと思いますし、こんなことを考えても無駄、存在を忘れたほうが幸せなんだと頭でわかっていたとしても、祖母たちの不幸を願ってしまいます。どうしたら私は変われるでしょうか。

有り難し 15

回答 1

繰り返す事での功徳

お経やお題目勤行など繰り返す事で得られるものが有りますがそれは言霊という事でしょうか？素晴らしい言葉は繰り返す事に意味があると受け止めたらよろしいのでしょうか私くしは、仏様はとてもありがたいのでしょうが聞こえてまいります仏様らしき言葉で苦しみ普通に生きていけていません。言葉とうりに生きたら私は子供を置いて出家しお坊様になる道だけを一心不乱に歩み自分の人生全てを仏様に尽くして参らないといけません。でも、私は自分に甘く子供や親も心配ですし無責任に子供を置いて仏様に尽くしていくわけにいきません。仏様の心を無視し生きてもいいのか苦しくてしかたございません。師は私のせいじゃないから今自分の人生を歩みなさいとおっしゃってくださいましたがどの言葉を私は受け取ればいいのかわかりません。悩みというかどう表現していいかわかりかねますが自分達の幸せをとるか皆様の幸せを自分が背負っていくかその様に選択を迫られている様に感じ答えをだせません。仏様は本当に仏様なのか私には怖い存在でございます。

有り難し 45

回答 4

先祖の宗派と、自分の思いとの関係について教えてください。

こんにちは。私は最近、仏教や宗旨のことを少し考えています。　私は子供のころに両親が離婚し、以来母と暮らしておりました（母はすでに亡くなっています）。　私は父方の姓を名乗っています。父とは疎遠になり、父方の親族との交流もまったくありません。（父も亡くなっていてもおかしくない年齢です）母方の宗派は、浄土宗だと思います。父方の方は、わかりません。これまで、宗旨のことを考えてみたことがなかったのですが、浄土宗は、お経を一生懸命唱えることで、どんな人も浄土で救われる、というのが基本の教えとのことですよね。それはとても有難く、すばらしいと思います。ですが、今の時点で私はどちらか言うと、今の世界で、今持っている苦しみや煩悩を少しでもなくして生きたいです。そして、それが来世にもつながって、続きの宿題があるように捉えています。お経の意味がわからず読んでいて、それでいいのかな？と。なぜいいのかもわからないです。僧侶さんにチャレンジしているのではないです。私の疑問です。でも、この考えは母方の宗旨とは少し違いますよね？父の方はわからないし、自分は自分で見つけていけばいいのかなと思うのですが、自分の生まれた先祖との縁はどうするか..。出会う縁も大切と感じます。いろんな宗派の体験をしたいのですが、どうでしょうか。思うままにやって行く、でいいのでしょうか？いろんな僧侶の方のご意見を頂ければ、と思います。長文お読みくださり、ありがとうございました。

有り難し 26

回答 3

至急教えて下さい。

初めまして、私は昨年再婚し家族3人でくらしております。父が平成26年に亡くなりました、その当時、父と祖母は生活保護をもらっており身元引受人で私が立ち会いました。お墓は祖父が眠っている墓があるので、そこへ入れようと思ったのですが頼めるとこがなく祖父の代から？のお寺に頼みました。その後、祖母の施設なども決まり落ち着いていましたが、先日、お寺から、祖父の33回忌の件で連絡がありました。正直もう私も結婚し、仕事も忙しいのでなかなか時間も取れません。祖母が施設に入りますが、まだ健在なのでできればそちらで対処してほしいのですが、難しいのでしょうか。また、祖母が亡くなったらそれは私が引き継がなければならないのでしょうか。母子の時なら可能かもしれませんが、結婚し相手がおりますのでなかなか難しくお金も入り用になると少々厳しいと思います。逆にやらなければならないのであれば、もう家はお金もないのでできませんっていう旨を伝えても大丈夫でしょうか。

有り難し 25

回答 2

お坊さんは、心が病む時は無いのですか？

私は、自尊心が低く、自分というものがわかりません。自分を認める事が、どーしても出来ず自分自身が嫌いです。心が疲れてしまっている時、仏様にすがるのは、甘え？逃げなのでしょうか。お坊さん方は、こういう気持ちになる事は無いのですが？心が病んだ時どの様に対処なさっているのですか？お経を唱えるとよいのですか？私なんかより、本当に苦しんでいる方がいる事も、承知しています。平凡日々を送らせてもらってる中での、ただの甘えなのかもしれません。けれど、変えたい変わりたいと思うだけで、どーしたらよいのかがわからないのです。

有り難し 52

回答 1

2022/09/07

不思議な体験

今年、叔母の一周忌がありました。お寺さんでお経が始まると一ヶ所の窓ガラスがガタガタと音がなっていました。風かと思ったのですが外は風が吹いていませんでした。お経が終わると音はしなくなりました。私と娘だけがきになり、窓ガラスが鳴っている時、娘の腕に誰か触っている感じがしたともいっていました。元々娘は、小さい時からそいうのに敏感でした。この現象はなんなんでしょうか？ちなみに、お墓参りに行くのを少し嫌がります。（場所によりますが）

有り難し 41

回答 2

2021/09/22

できる範囲での仏教でいいのか

短期間に多くの質問をして申し訳ありません。 hasunohaに出会って、自分の心と向き合うための知恵や方法を少しずつですが知ることができました。特に死生観や生きる意味についてはお経にしめされている教えや、hasunohaでの問答で少しずつ道が見えてきたような気がして、仏教の教えや考え方を取り入れて生活したいと考えるようになりました。そこで自分は、書籍などで仏教の作法やお経を調べて実践しやすいものを生活に取り入れてみたのですが家が檀家ではないし、近所にお寺が少ないので自分がしていることが仏教的によいのかがわからなくて、自分が読んだ本についても、今までの学の範囲内で意味を考えているかもしれないのでもしかしたら解釈が違ってしまっているかも、と不安です。生兵法は大怪我のもと、のように檀家でない人、制式に入信していない中途半端な人が仏教の教えや作法などを生活の中に取り入れても効果はないのでしょうか？信仰はどこから有効なものなのでしょうか? また、今後自分がどうしていくべきか（どのように仏教と付き合い生活の中に生かしていくべきか）を教えてください。この質問が、今の仏教に対する冒涜のようになってしまっていたら申し訳ありません。乱文失礼しました。追伸　今自分がしていること寝る前に念仏を唱えて、阿弥陀さまにその日のことや次の日のことについてご報告させていただくこと。同じように空いた時間に念仏を唱えること。お経や教えを心に留めて日常生活をすること。

有り難し 13

回答 1

はじめまして

はじめまして、ぽん太と申します。家族に病人がたえず悩んでますが、毎日仏壇などで般若心経など他の経典も読んでます。僕は、学生時代は一般在家でしたが、道元禅師などの教えにすごく興味があり、もちろんお釈迦様も、仏門に入ろうと永平寺などへ出家を考えた時もありました。４０すぎですが、仏門に入るのはもう困難でしょうか。自分はよくないいじめとかによくあい死のうとも何回も思って首を吊りかけた時もありまぶした、今でもありますが、仏教のことを思うと気が少しは変わります。それと僕は霊感は無いほうですが、頭の中などでは何かが見えたり、聞こえたり、光見たいのが見えたりもしてます。いろんな宗教宗派をもっても大丈夫なんでしょうか。今では新興宗教とかもあるみたいですが、家族の病気がちを考え仏教の勉強をたくさんし、仏　菩薩様などにいろいろお経を唱えることで気持ちを和らげていました。お経には深い意味があることもわかってました。お坊さんたちに深い教えをいただけたら嬉しく思います。お経などにも出てくる仏教の苦の意味を知りたいです。お坊さんたちと交流出来たらいいなと思ってます。よろしくお願いします。仏教をさらに学んでいく所存です。

有り難し 14

回答 1

破戒に対しての懺悔、滅罪

破戒に対しての懺悔、滅罪を悩み　答えを探すために　ハスノハにも　何度か　質問し　いろんな僧侶の方に　アドバイスをいただきました。本当にありがとうございました。法華経の行者である日蓮聖人の曼荼羅を破って捨てたり　般若心経を写経したもの､御朱印帳を捨てたり　仏教の五戒を破ってたりしていて　十悪五逆の罪ではないか　と　罪障消滅を悩んでいました。法華経には　　罰ばかりではなく　ちゃんと　懺悔滅罪の方法が書かれているということがやっと　わかりました。高橋勇夫先生(日蓮本宗　正福寺)の　法華経のあらまし　という本に　書かれていました。結経　観普賢菩薩経です｡出家、在家の破戒に対しての懺悔滅罪の方法が　きちんと　説かれていました。よかったです。日蓮聖人を信仰している方に聞いても　罪と罰しか　教えてくれないし　お坊さんに聞いても　仏様は　罰は与えませんよ。あなたの心がつくりだしたものです。と言われるしどうしたらいいのか　を　探していました。懺悔の法も　法華経にあって　法然さんの勤行は　懺悔滅罪の法に　そっているように　思いました。法然さんが　法華経を読んで　悪人が生まれるがゆえに　懺悔滅罪の法を　用意してくれてたんじゃないか？　と　思いました。懺悔をして　罪を悔い改め　大乗仏典を読み　真実義を深く思いなさい　とありました。大乗仏典なら　どれでも　いいのでしょうか？法華経では　法華経と限定でなく　大乗仏典とあったので　他の大乗仏典でもいいのかな　と　思いました。譬喩品第三には　他の経を求むる者には　法華経を説くなって　書いてあったけど大乗仏典って　法華経だけでないですよね。教えて下さい。お願いいたします。

有り難し 19

回答 2

お坊さんについて

私は毎日祈ります。手を合わせ、座禅をし、写経します。虐待を受けてきた時も、差別や偏見で区別される時も、私の中の煩悩のせいでそう感じるのだと、言い聞かせてきました。ですが、無くならないのです。私は、悲しいです。なぜいつも差別され偏見を持たれ区別されるのか、わかりません。僧侶になろうとも思いました。しかし、その世界にも様々なことがあるのを知って、とても悲しい気持ちになりました。誰でもなれるわけではなく、檀家でもない、大学で専門的なことを学んでからどこかで受け入れてもらいなさいと言われたこともありました。私の親族のお葬式でいろいろなことをたくさん経験しました。お経を読んでいただき、ありがたい気持ちでいっぱいでしたが、額が少ないとお礼を返され、やりなおされたこともありました。なぜなのか、この仕組みはなんなのか、教えてください

有り難し 10

回答 1

納骨について

先月、父が他界し、遺言で、お坊さんも呼ばず、火葬葬で済ませてほしいとのことだったので、葬儀を行ったのですが、火葬をする前に納骨の件で、父が姉のために７０年近く前に買った墓（現在は母も納骨されています。）の住職に連絡すると、「戒名もつけず、お経も上げないのであれば、納骨は出来ない」と言われ、現在も、納骨できないでいます。戒名もつけず、お経も上げないと自分の家の墓に入れることができないのですか。前の住職の時に頼まれて墓を購入し、その際、戒名もつけず、お経も上げなくても、他の宗派の人でも構わない。お布施も気持ちで良い。と言われ、頼まれて買ったと父が言っていましたが」と聞くと、永代供養であり、所有権はなく、登記などもしていない。何か言いたいのであれば、沖縄で住職もしている顧問弁護士から内容証明を送る。過去同じようなことがあったが、一切認めていない。前の住職はでたらめなことをしていた。」と言われました。姉や母の際は、戒名もつけ、お経も上げたのですが、今回は故人の意思に従い、しなかった為、納骨出来ない状態です。購入した時の条家もないですし、現在の住職になってからも見たことがありません。真言宗の寺です。良い助言お願い致します。

有り難し 23

回答 2

愛する主人が亡くなってもうすぐ百箇日です

いつもお世話になっております、愛する夫を亡くしてから、なんとか毎日生きています。亡くなってからリビングと寝室の壁一面に思い出の写真を飾りどこを向いても主人の顔が見られるようにしています、2人で暮らしていたのでそうすることでいつも主人と一緒にいる気持ちでいました、先日そうやって暮らしている私に父親が、そんなことは未練でしかない誰もそんなことまでする人はいない夫はもういないとちゃんと自覚して前を向いて歩くようきつく言われました、もういないんだとはっきり言われたのは初めてで頭ではわかっているのですが急に身体が重たくなり何もできません。もういないわかっていますが、できるだけ家の中は2人で過ごしたままの状態にしていますこれも未練でしかないのでしょうか？これでは主人は成仏できないのでしょうか？いくら私が寂しくてもどうかどうか主人は安らかであってほしいと朝晩は仏壇の前でお経をあげています。どう想ってどう生きるのがいいのかわかりません、教えて下さい。

有り難し 8

回答 1

大日如来様が大好きです

文章が長いところがあります。私が、仏像を好きになったのは、名古屋のお寺の十一面観世音様がきっかけでした。同時に、漫画のキャラでは、聖闘士星矢黄金聖闘士の乙女座のシャカがきっかけでもあります。それから、高校生になって夏休みには、一人旅で京都のお寺に行くため一人旅をしました。真言宗智山派総本山智積院の護摩経の後に出会った仏様が大日如来様でした。そのときは、初めての京都一人旅だったのかあまりに緊張していて……。でも大日如来様は、すごく綺麗でしたし、美しかったです。パンフレットにもかっこいい大日如来様のお顔が載っていて嬉しいです(* ´ ▽ ` *) 大日如来様には、お寺にお参りさせていただきました。今もその事は、記憶にあります。高校二年の夏休み最後ら辺も、家族で別行動したとき、大日如来様にあって少し嬉しい気持ちでした。お寺にお参りすると幸せな気持ちです。少しお恥ずかしいことですが、大日如来様のお姿の綺麗さに恋をしました(* ´ ▽ ` *) 大日如来様が大好きだという思いが大日如来様に伝わってるか、わかりません。でも、その思いが本当に伝わるんでしょうか？「きっと伝わる」とは思っているけど、たまに「伝わってるかな…(^.^)」とふと心の中でそう思ったので、お坊さんか尼さんに話に来ました。迷いながらこの文章をかいてました。

有り難し 40

回答 2

2021/08/23

お寺にお参りした方が良いでしょうか

こんばんは。こちらのお坊さん方のお言葉には本当に救われています。ありがとうございます。今回の質問は、くだらないしょうもないことかもしれませんが、聞いていただけると幸いです。先程金縛りにあいました。短時間に2回ほど身動きが取れず耳鳴りがしました。何かを見たとかそういうことはありません。脳と体の問題だという説も承知しておりますが、私は霊的なものを信じていないわけではありません。 2回目の金縛り中、心の中で「お寺に連れて行ってあげるからもうやめて」と唱えていました。それで金縛りが緩まったかと言われるとそうではなかったと思います。また、唱えている間、私の息子には何もしないでねみたいな事も考えていたと思います。以上のことから今日の日中お寺にお参りに行くか迷っています。自分で唱えてしまったので行かないと嘘をつく事になってしまうとも思います。これで息子に何かあったらなど考えすぎだと思いますが、、、自分ではわからなくなってしまいました。行くとしたら祖父のお葬式をしていただいたお寺にしようと思っています。そこで、お寺に行くべきか行かないべきか、お寺に行く場合お経をお願いしたほうが良いのか、お参りだけで良いのか、またお寺やお墓に赤ちゃんを連れて行ってもいいのかをお答えいただければと思います。自分は深く考えすぎだなと思うこともたくさんありまして、本当にくだらないことだとは自分でも思いますが、、、。よろしくお願いいたします。

有り難し 18

回答 2