問答一覧

検索結果: 2971件

どうせ死ぬのになぜ生きるのですか？

タイトルにあるような質問を、自殺志願者の男性に言われて答える事が出来ませんでした。彼は、彼女と一緒に死ぬと言ったまま音信不通になりました。あれから、彼に言われた問いが、私の中に残っています。お坊さんだったら何と答えますか？

推しメンとは『イチ推しのメンバー』を略したもので、アイドルグループの中のイチ推しのメンバー（特に気に入っているメンバー、応援しているメンバー）を意味する。・・・んだそうです。そこで質問です。お坊さんがイチ推しする「お坊さん」を教えてください。すでにお亡くなりの方。ご存命の方。できるなら、両方教えて戴きたいと存じます。いまこの人を注目してます、という方ですね。・・公平を期すため?、自分の宗派ではない人限定でお願いします！理由もどうぞ。

有り難し 36

回答 4

仏説阿弥陀経と諸法無我について

仏教について、学生時代に少し学びました、お釈迦様は、「諸法無我（自分という実態は無い）」と　解かれたと教わりました。しかし、「仏説阿弥陀経」の中で、四カ所「我」という漢字が出てきます。「我見是利」「如我今者」　「亦称説我」　「當知我於」とあります。この上記の４つの「我」と、「諸法無我」の「我」は何が違うのでしょうか？お教えいただければ幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 44

回答 4

林真理子の「野心のすすめ」を読んで

林真理子さんの「野心のすすめ」という本が70万部突破と書いてあったので、書店で買って読んでみました。題の通り野心をもちなさいという本なのですが、読んで私はとても共感し元気にもなりました。上を目指して常に挑戦していくことは大切だと思います。そしてこの本の中に、何かを手に入れるとまた欲しくなる。煩悩が大きすぎて全部捨て去れないからこそ野心を持てるというようなことが書かれていました。煩悩って除夜の鐘で叩くのもあって、持っていてはいけないものというように教えられた感じがするのですが、野心を持って上に行きたいということはだめなのでしょうか？私は林真理子さんの本に励まされたので、もっと欲しいと思う気持ちを持つことは人が成長するために必要だと思います。いかがでしょうか？

有り難し 42

回答 5

死ぬのが怖い、身近な人にも相談できない　辛い

現在、大学4回生です中学生の時、突然に「死んだらどうなるんだ？」ということに気が付いて恐怖のあまり嗚咽が止まらなくなったのを覚えています。親に相談しようにも、タブーに触れるようで出来ませんでした。その時は考えに考えて結局わからないということで放置していたのですが、ここ最近になってまたその考えがまたやってきました。地元の信仰が浄土真宗本願寺派だったのでその考えに基づき、死生観を考えていたのですが、納得できませんでした。納得というか、信じきれてないというのが現状なのかもしれません。真に信仰が出来ていたらそもそもこの質問が出ないことになりますから。どうしても考え方に疑いを持ってしまうのです。「ホンマかいな」と。この「ホンマかいな」自体が信仰に対する冒涜、罪なんでしょうか。化学に詳しいわけではないのですが、どうもその前提に結び付けてしまします。（無知なのは重々承知しています）生きている状態なのになぜ人の死後が説けるのか？とか。脳がないのに意識は死後存在し続けるのか？、お浄土は本当にあるの？などです臨死体験も結局は死に切れてないですし、死後の見解が地域、信仰、人によってそれぞれ違うのも疑問ですかといって「死後は無なんだよ」「意識はただの脳内の電気信号なんだよ」と言われればとんでもないくらいの恐怖にのたうち回ります。死後、体も感覚も思考も、自分自身も消えてなくなり、二度と目覚めることはない。そんな状態が永遠に続くと思うと... 様々な文献、記事を読み漁っても「そういう考え方もあるのか」程度にしかとれず合点がいきません。今を生きることこそが大切、もっと他にすることがあるんじゃないの？と言われそうですが、そうではないんです。死後が知りたいのです。利己的な見解ばかりで申し訳ありません自分自身でも、どう質問してよいか漠然としててわからないのです僕以上に、もっとつらい思いをしている人がいる中で... ここまでの人生、たった２１年の短い人生ですが、何不自由なく生かされてきました。両親、祖父母そして周りの人々には感謝しきれません。これから、家族やお世話になる人達にいっぱい自分の受けたモノをお返ししていきたいです。故に死の恐怖にここから先の人生を邪魔されたくありません。どうか僕に納得できるようなお考えを教えてください。

有り難し 66

回答 4

子供の大学

今春子供が大学受験を終えました。結果は受けた学校5校全てから合格をいただくというものでした。特に最難関と言われている学校Aにも現役合格し、親戚一同みんなで喜びました。とうとう我が家からもA大生が誕生した！という具合でした。ところが進学先を決定する時になって、子供がAではなくCに行きたいと言い出しました。 Cもいい学校ではありますが、AやB大学に比べてしまうとだいぶレベルは下がりますし、学費も割高なのです。Cに行きたい理由も子供っぽいものでした。学校の雰囲気などが理由です。しかし、夫婦でも相談し子供の選択を尊重しサポートする形でCに進ませることにしました。とはいえ、心の中にある残念な気持ちがどうしても消えません。この気持ちとどう向き合い消化したら良いのかわかりません。どうぞお知恵をお授けください。お願いします。

有り難し 52

回答 4

「アブラハムの宗教の唯一神」の仏教的解釈を教えてください。

仏教は世界に名だたる宗教ですが、最も信者が多い宗教は何と言ってもキリスト教、ですよね？またイスラム教もかなりの影響力がありますし、それらの始祖たるユダヤ教も、アメリカの政経界に強い影響力を依然として持っていると聞きます。そんな世界的な影響力の持つ、これら一神教が冠する「アブラハムの宗教の唯一神」に対して、仏教がなんのアプローチもした事がないとは個人的には考えにくいのですが、なんらかの仏教的解釈を加えて、仏教の中での位置づけ、みたいなものが決まっていたりするのでしょうか？ヒンドゥー教や神道などの多神教の神々を仏教の中に取り込んでいくのは、日本でも本地垂迹の歴史等があったように、既にやられて来たことですし、個人的にもそこまで波風が立つような事ではないと思います。が、流石に「アブラハムの宗教の唯一神」を仏教の中に位置づけようとすると、各一神教徒から「そうじゃねーよ唯一神なんだよ！仏の中に入れるんじゃねーよ」と大バッシングが食らいそうで、なかなか難しさを感じます。他宗教との兼ね合いの話になってはしまいますが、もし仏教として果敢に唯一神を取り込もうとした歴史や、または現役のお坊さんとして私はこう考えているなどありましたら、小生にご教授頂けたら幸いでございます。 ※最後に、小生はあくまで仏教や神道、一神教に対してはズブの素人です。質問文に根本的な間違いがあるかも知れません。その際はお手数ですがご指摘願います。

有り難し 62

回答 4

もし、あのとき、別の選択をしていたら

お坊さま、お正月をお忙しく過ごされていることと思います。このメールをお読みいただき有難うございます。寂しい、です。自分が選択してきた道が、うまくゆきませんでした。もし、あのとき、別の選択をしていたら・・・と百万回くらい悔みました。だいぶ落ち着いてきたところだったのですが、このお正月の休みで、またグルグルと考えが回ってしまいそうです。過去は変えられないと、何人もの方々から言われました。ごもっともです。ですが、だからこそ、つらいのです。受け止めきれていないのでしょうね。失ったものより、もっているものに目を向けましょう。これも、頭では分かっています。でも、すぱっとは切り替えられないものですね。時が薬になる、とも聞きます。そうかもしれません。２年前にくらべれば、少しよくなりました。気持ちが沈まないように、することを見つけて工夫もしているのですが、気が付けば、過去に自分がした選択を悔いる気持ちに占領されます。自分が選択した道が、生き甲斐だったのです。でも、うまくゆかずに、生き甲斐を失いました。心に穴が開き、ぽつんとしております。私に残ったものは、なんだったのでしょう。読んでくださってありがとうございます。

有り難し 103

回答 3

妊婦さんはお葬式に行ってもいいのですか？

姑が他界し、葬儀を行います。身内で妊娠している者がいて、葬儀に参加するそうです。妊婦はお葬式に参列は慎むべきと昔、自分の親族から聞いた憶えがあり、ネットで調べたら、「参列しないほうがいい」、「鏡をお腹に忍ばれたら葬儀にでてもいい」、「迷信なので、妊婦でも普通に葬儀に参加しても大丈夫」など、色々な情報が飛び交っていて、なにか本当なのか。夫に話したら「そんなの迷信だよ」ととくに気にしていませんでした。私は妊婦ではありません。親戚の女性が妊婦なのです。夫側の親族はあまり迷信とか気にしない人たちなのです。その妊婦さんは、火葬場にも来ると言ってました。私は、昔から言われている禁忌は理由があると、けっこう昔からの迷信を気にするほうです。禁忌とされていることや、縁起が悪いことは自分は極力しません。ご飯に箸を刺すとか、仏滅の日に結婚式とかそういったことは絶対しませんでした。お葬式は妊婦さんも参列したいと言っているので、仕方ないかと思いますが、火葬場は来てほしくないのです。ネットで読むと、胎児に障りが出るとか、沢山嫌なことが書いてありました。これって本当なのでしょうか？

有り難し 37

回答 4

仏教で言う慈悲とはなんでしょうか？

仏教で言う慈悲とはなんでしょうか？愛のことでしょうか？

有り難し 115

回答 4

人に施すことが、疲れてきました。

ずっとサービス業に従事していて、人の喜ぶ顔がみたくて、楽しく仕事をしてきました。最近は、年齢を重ね、自分の幸せイコール結婚プラス出産が達成されないことに、焦りと不安で、人に施してる場合じゃないと感じてしまいます。さらに、自分が良かれと思ってやっていることも、あまり喜ばれず、とても歯がゆく、相手に対してイライラしてしまいます。やってあげてるのに！なんで、喜ばないの！そう思う自分にも情けないし、もうやめた！と思うのですが、みてると手助けしたくなってきます。ぐるぐる同じところを回っている気がして、しんどいです。改善策として、自分の幸せイコール結婚プラス出産も、焦るほどに遠のいている気がします。どこから抜け出したらいいでしょうか？

有り難し 259

回答 3

偽経と信心について

大学で仏教の事を学んでいる真宗の信徒です。先生には質問しづらい内容ですのでここで質問させてください。大学で四諦の教えや空の思想を知り、苦しみの生まれるプロセスを理解しました。ただ私は意思が弱い凡夫ですので、渇愛煩悩を絶つために修行し自力で悟りを得られるような人間ではありません。やはり阿弥陀仏の本願に縋るしかないと考えております。しかしながら、偽経について学び、同時に観経が偽経である事を知ると疑いの心が生じてきました。信じたいと思っているのですが、釈尊が説かれた教えではないものと知ってしまうと、阿弥陀仏は本当に自分を救ってくださるのかどうしても心配になってきます。この心にどう折り合いをつければ良いでしょうか？

有り難し 141

回答 4

自分らしく生きるにはどうしたら良いですか？

初めて質問させて頂きます。私は就職活動を終えた学生なのですが、その事について悩んでいます。ありがたい事に内定を頂き、その会社に入社しようと考えていますが、周りがそこはあまり続かない所だよ。でしたり、女の子だから仕事を長く続けなくても結婚したら良いよ。などと言ってきます。友達の内定も決まり、先生からも早く就職決めなよと煽られて、元々やりたい事やしたい事も無かったため内定を頂いた所に入社しようと考えていましたが、決まったら決まったらで周りが色々言ってきて悩んでいます。元々の家庭環境もあり、いくら会社や仕事が良くても人間関係一つで辞めたり、安定というものが不確かな事を経験しており、会社名よりも入ってからの職場環境でしたり自分がどのように行動していくかが大切だと思っているのですが、周りからの声にもっと良い所に就職した方が良いのではないかと考えてしまいます。仮に友達と同じ会社に入社した所で私とは違う人間なのですから、その職場が合う合わないが出てくる事も分かっているのですが、会社名を言うとみんながまぁ、頑張ってや転職も考えて行動したら良いよと言ってくるのが辛いです。人の人生を生きるのではなく、自分の人生を自分らしく生きる心を作っていきたいです。

有り難し 16

回答 3

霊魂は存在するのでしょうか？また死んだらどうなるのですか？

こんにちは。よく夏になると心霊番組をやっています。そういう番組がやっていることを考えると日本人は霊魂を信じている人が多いのだと思います。しかし私は霊魂について疑問を持っています。ほとんどの宗教では霊魂の存在を認め、人は誰でも死ねば不変不滅の霊魂になると言われています。しかしそうなるとこの世は霊魂だらけになってしまいます。一方、仏教では不変不滅の霊魂については否定し、あらゆるものが輪廻すると説いています。仏教では輪廻するものに魂が宿り、霊魂単体では存在できないという考え方なのでしょうか？だとすると霊魂は体に依存した物質的な存在という事になります。また解脱した場合は無になるとお釈迦様は仰っています。無になるとは具体的にどういう状況ですか？寝ているときのような意識がない状態を指すのでしょうか。あるいは別の次元に行くことなのでしょうか。疑問に思ったので教えていただきたいです。

有り難し 57

回答 4

出家について

昨日からずっとテレビで言ってますが女優の清水富美加さんが出家するようですが出家は誰でも簡単に出来るんですか❓

有り難し 55

回答 5

一生治らない病。まだ苦しむなら今すぐ死にたい

現在、心身の不調により幾つかの病院に通い続けておりますが、どの病院でどんな治療をしても、全く良くなっておりません。むしろ悪化しております。幼少期より、あらゆる箇所に不調が現れ、その頃から手探りで病院に行っておりました。高校生の頃から、幾つかの病院へ本格的に通うようになりました。それでもどんどん悪化し、今は20代前半ですが、ほとんど動けず、寝たきりに近い状態です。安静にしていても、いじめ等、過去の辛い記憶が頭を支配して非常に辛いです。かなり前より希死念慮はありましたが、年々強くなっております。検査で明らかな異常が出るわけでもないためか、お医者さんは未だに病名を断定しにくいようです。心と体の両面を、行政にも相談しましたが（電話や対面で医療相談が出来るもの）、とても面倒くさそうで、適当な返答をされるだけでした。検査で明らかな異常も出ないため、周囲にも理解されず、ただ怠けていると思われているようです。（動きたいときに動ける方から見れば、そう思えても当然かと思いますが、やはりショックです…）何をしても改善されないため、この病気が治るのか以前から疑問に思い、何度か医師に聞きましたが、あまり相手にされませんでした。しかし先日改めて聞くと、「こちらも困ってるんですよ」「あなたはもう治らない」「一生病院に通って薬を飲むしかない」とのことでした。覚悟はしていましたが、この状態が自然死するまで続くとわかると、今すぐ終わりを選びたいと、更に強く思います。仕事も出来ず、話し相手もおらず、1日中家の中で孤独に横になる生活が何十年も続くのならば、今すぐ死を選びたいです。誰かに殺されるのでも構いません。日本にも安楽死の制度があれば良かった。

有り難し 53

回答 3

仏教では両親を

お忙しい所恐れ入ります。仏教では自分の両親を敬い大切にしなさい、と教えられております。しかし、今の世は「気に入らない」とか「言う事を聞かない」といった理由で、教育や躾という大義名分の名の下に我が子を虐待し、場合によっては殺してしまう事もあります。その様な幼少期を過ごした子供が両親を快く思わない事は、想像に難くないでしょう。それでも子は、両親に感謝し敬い、大切にしなければいけないのでしょうか？

有り難し 67

回答 3

完璧主義ってそんなに悪いの？

完璧主義ってそんなに悪い事でしょうか？その時の状況によっては一つの高い能力ではないでしょうか？誰も気づきにくいことに気づいたり、仕事の仕上がりが丁寧だったりしますよね。完璧主義とそうでないことの境界線も曖昧ですし、何故完璧主義だと煙たがられるのか分かりません。完璧主義傾向がある自分が大雑把な人に合わせないといけませんか？

有り難し 41

回答 3

空

こんにちは。空即是色等に言われる空ですが、なんとなくでの感覚ではわかるのですが、こういうものだ、というものがはっきり言葉にできません。言葉にするとどのようなものでしょうか？何卒、御教示お願い致します。

有り難し 61

回答 4

納骨について

色々な質問にご回答頂き、ありがとうございます。以前から供養、お盆、お寺さま、お墓のことと質問させていただきました。今回も納骨についてですが、このお盆が母の初盆でした。お骨もまだ納骨できず(先祖代々のお墓が香川県にあり、私の体調も悪いため)、弟の私が仏壇とお骨を供養しています。お盆のお経を頂くためお坊様に来ていただくことにしたのですが、その前日の昼に酔った兄から電話があり、いつ行けば良いか確認してきました。元々いつ行けるか分からないと言っていたため、お坊様が来られる日なら、早めにきておいてほしい、次の日ならいつでもいいからと伝えました。そして、生前に母が知らない土地の先祖の墓には入りたくない旨も伝えたところ、兄は憤慨し、父とバラバラにするのか？先祖はどうするのか？と。兄はいつまでも墓があり、自分たちも入り、娘に面倒を見させるつもりでした。以前からご回答頂いているように、三十三回忌で撤去されたり、管理費等一銭も納めず、今までもお墓があるから、これからもそうだと言うのです。それにもし撤去されても死んだら終わりだと。私には死んで終わりだと到底思えないし、合祀されることに抵抗があります。母と父がバラバラになるのがいやなら、父のお骨も引き取る旨を言うとそれも気にくわないようで、とうとうお盆に手も合わせに来ませんでした。来られたらお坊様にもお話しましたが、これがダメと言うことはないので、ご本人が一番良いというご供養をと。兄には墓をこちらに移す意向も財力もありません。父の分骨も話しましたが、何も分かっていないようで、考えたことも調べようともしません。それどころか、お前みたいに暇じゃないとまで。その上、兄家族だけで、母の納骨に行くとまで言い、仏壇も引き取ると。私としては病の母と十数年間暮らし、亡くなったら葬儀もすべて私がしました。亡くなったら急に引き取ると言い出す兄に怒りがこみ上げます。このまま、母を別の墓に納骨し、私が供養していって良いものか、それとももういっそのこと兄に全て任せ、私は私で供養していく(新たに位牌を設け)ことも考えています。釈然としない、解決しないまま電話を切りました。やはり長男に任せるべきでしょうか？

有り難し 63

回答 6