問答一覧

検索結果: 300件

僧侶と女性

僧侶の多くが妻以外の女性と関係を持っているという話を僧侶から直接聞きました。花街のようなところで使ったり出張先のホテルで女性を呼んだり、人々の大切なお布施であったりということも忘れてしまうみたいで、そういうことがあると知っていても、繰り返し十数年も、と聞くと、やはりとてもショックでした。カトリックの僧が外国ではやはり子供をあちこちにつくったり、乱れた性生活をしていますが（子供相手とか）、お金と権力と（住職などでたえずひとにあがめられるようになると）手に入れてしまうと、思うままになんでもできるようになるので、そういことが普通になってしまうのでしょうか。罪悪感がないところにとてもショックを受けました。もうひとつ質問があるのですが、僧侶は男性社会で長期修行などをすることがあると思うのですが、男性同士で関係をもったりすることというのは頻繁にあるものなのですか？外国では、カトリック教会内部が女性禁止とはいわなくてもやはり男性社会なので、そういう傾向にあります。不躾な質問で、多くのそうではない方々を侮辱するような内容になってしまっていますが、そういうつもりはまるでなく、本当にあくまで、そういうことがあるのはなぜなのか知りたいと思い、書かせていただきました。

有り難し 21

回答 2

お坊様を信用出来なくなりました

このようなタイトルを掲げてこちらへ来るのはとても勇気がいりましたが、お坊様側からの見解をどうしてもお聞きしたく質問させて頂きます。 6年前の父の火葬の際、檀家になっている寺の住職がお経を唱えた後、「貴女方お金無いんでしょ？30万円を20万円にしてあげますからご安心を」と周りに人がいるのも憚らず非常に通るいい声でおっしゃられました。確かに我が家は貧しいのですが、お布施も苦しい生活の中からきちんと納めていましたし、今回の葬儀も安くしてくれとは一言もお願いしておりませんでした。気を使ってくださったのでしょうが、仏に支えるお坊様からお金の話が火葬場で出るとは開いた口が塞がりませんでした。火葬場まで高級外車で乗りつける姿にも違和感を感じましたが、こんなお坊様は今時そんなに珍しくないのでしょうか？寺での葬儀後も納骨にはいくらいくら、石材店にはこのくらいと、始終お金の話が絶えずさすがに腹が立って仕方ありませんでした。父を亡くして悲しんでいる家族にビジネス丸出しの言葉ばかりの住職に対し不信感しかありません。先代の住職は緋の衣を纏うほどの立派な方との事で、祖父の代から檀家になったそうです。現在の住職はゴルフはするし、高級外車を何台も駐車場に並べています。おまけに意味のない鐘突堂等の建築にも力を入れておられます。そして肝心の寺の設備と言えば、檀家用のおトイレは和式のままでバリアフリーとはなんぞや？のような古寺です。あれではお年寄りが気の毒です。お布施や寄付は一体何に使われているのでしょうか？どんなにありがたい仏様のお話しも耳に入りません。檀家離れが騒がれる今日、こうした生臭坊主が時代にそぐわないお金儲けに走っている事が原因なのか、そもそもコロンブスの卵のように檀家が減るからお金儲けを始める坊主が出てしまうのかどちらが先か分かりませんが、墓終いをしたくても今度はいくら吹っ掛けられるか怖くて相談も出来ません。仏の名を借りたそれらしい説教をされそうで怖いです。お寺って昔はそんな人を見下したりする所じゃなかったのに…と悲しみと怒りと今後の不安で夜も眠れません。私は元々お墓参りやお盆、彼岸の古来からの習慣を大切にしてきました。金金金のお寺さんを目の当たりにして、今後続けていく気持ちが無くなりそうです。どうぞお導きのほどよろしくお願い致します。

有り難し 110

回答 4

うまくいかないことが多くつらいです

20代後半の無職の女性です。今まで非正規でいくつかの会社で働いてきましたが、ほぼ契約期間の満了や会社都合で退職してきました。次こそは長く働きたいので正規雇用を目指して就職活動をしていますが書類でも面接でも落とされてしまい決まりません。空白期間が三ヶ月目に入りとても焦っています。この先年齢的にも受けられる求人の量が減ってきます。未経験での転職なら最後のチャンスだし踏ん張りどころだとは思っています。しかし毎月の保険料等で貯金もどんどん減ります。実家暮らしですが親からは見当違いなアドバイスばかりされてそれもつらいです。非正規でもいいじゃないかと言われますがそれではいつかは契約期間が終わりますし実家を出たいのでそれなりの収入と安定がほしいです。まわりの友人達も非正規から直雇用になった人が多く、自分だけが取り残されているような感覚です。元々神経質でメンタルが弱く、吐き気を催しながら応募や面接に行っていますが終わりが見えなくてこれがいつまで続くのかと不安です。もうすぐ姉妹が出産のため家に戻ってくるのですが、結婚して子供もできて人生がうまくいっているように見えて(実際本人は色々大変だと思うのですが) 平日の昼間、とても気まずいです。それまでに再就職したかったのですが無理でした。私は以前にも１年近い空白期間があり、面接のたびに何度も自身の経歴を説明するのに疲れ、彼氏もおらず、もう劣等感でいっぱいです。仕事が決まらない、決まっても長く続けていけるのか、この先結婚もできないかもしれない、ずっと実家なのに伸びる空白期間でお金もないもうどこか、誰も知り合いのいない遠くへ行ってしまいたい気持ちでいっぱいです。今日はずっと涙がぽろぽろ止まりません。もう少し図太くて強いメンタルの人間だったら良かったのにと思います。アドバイスをお願いします。

有り難し 28

回答 1

スピリチュアルにはまる知人

知人がスピリチュアルにはまっています。霊視が出来る方がいて、その方に心酔しています。見えない力に依存して、お金を払ってこの方がいうなら間違いない、違っている事が有ると、当たる筈なのにおかしいとそれで別のスピリチュアルに手を出して、不思議な事が有ったから是非試してみてと他の事も勧めてきます。パワースポットも信じており、急にあそこが気になると神社仏閣巡りに誘われた事も有ります。私も視て頂いた事が有るのですが、凄く当たっている事も有りましたし外れた事も有りました。段々知人は自分の判断に責任を負いたく無いから、見えない力にすがりたいだけの様な気がしてきました。その前に、自身の考え方を改めるべきではと思うのです。時に他人を下に見る発言が気になっていましたし色々とやっている割に知人に良い事が起きている様には私には思えないのです。最近知ったのですが、その方の周りに他にも心酔している方がいて多額のお布施をしている方もいる様です。価値観は人それぞれですがその集団に関わる事に私は違和感を感じる様になりました。イベントもやっており、運が良くなるという事で誘われる事はよく有ります。私も以前は色々と欲が有りましたが、自分で好きなお寺へ行って、心穏やかに参拝する方が私には性に合っているのかもしれません。それに伴って、ついてくるものはついてくるのかもなと。スピリチュアルについて、どう思われますか。

有り難し 29

回答 1

2022/06/14

お坊さんってどんな人？

私が思うお坊さん像は、厳しい修行をして葬式等で活躍する、お話が上手でいろんな相談に乗ってくれる頼れる方です。最近、自分の身に起きたことや、友人から高額なお布施を請求された、あそこの坊さんは酒飲みで遊び人だからやめた方がいい等といった話をよく聞くようになり、お坊さんへの不信感を抱くようになりました。また、先日妻の叔父が亡くなった際に枕経からお願いしたら、最近は通夜と一緒に努めることが多いからそうしてくださいと言われました。そういうものなのかと納得しましたが、あろうことに枕経を断られた日にジムに入っていくその坊さんの姿を見かけました。妻の親族は「あの人はそういう坊さんやでな～」と苦笑いしてましたが、私には信じられないことでした。 SNSで発信をしているお坊さんも多く、生活が垣間見れる方もいたりいい意味でいろんなお坊さんがいるのだなと感じています。だからこそ、自分が思っているお坊さん像と違うとお坊さんはどんな人なんだろうとより一層思うようになりました。大変な修行をされてきた方々ばかりだとは思いますが、自分のお寺に戻ってきたら何をしてもよいのでしょうか。戒律のお話もお聞きしたことがありますが、守らなくてもよいのでしょうか。一体お坊さんとはなんなのでしょうか。お坊さんが大切にされていることは何なのでしょうか。わかりにくい文章で申し訳ございません。ご教授お願い致します。

有り難し 12

回答 1

法要の際に法話をしていただけない

主人が亡くなり２年が過ぎました。それまでお寺とはご縁が無かった上、いきなりの事で選択する余裕など無かった為、紹介されたお寺の檀家となりました。　葬儀を引き受けていただく際に檀家になる事が条件で、断れない状況でした。今まで親戚や知人の葬儀に参列した事が何度もあり、通や・葬儀・初七日法要・初盆など、必ずお経の後、ひと言ふた事有難いお話をしてくださり、心が和んだものでした。しかしながら、主人の通やから、三回忌法要まで、一度も法話らしきものがなく、お経が終わるとサッサと帰られます。　私ひとりの時は構わないのですが、沢山参列してもらった時には、違和感を感じております。 40代のご住職なので、お若いわけではありませんし、お布施も少し大目にしているつもりです。　臨済宗ですが、全く法話をしない宗派があるのでしょうか。また先日の三回忌に、数珠なしでお経を唱えておられる事に気付きました。大事な法要ですのに、ショックです。聞くのは遠慮しましたが、きちんと供養になったのか心配です。今までの立ち振る舞いや葬儀社からの印象など、仏に仕えている立派なイメージがなく、尊敬できません。　主人にも申し訳なく、檀家をやめたいくらいですが、簡単にいかないでしょうし悩んでおります。

有り難し 86

回答 5

正直者は馬鹿を見る

私は歳上で住職である夫を尊敬し信頼していました。私は夫に言われるように専業主婦になり、子育てをしていました。しかし、生活の中で夫へ違和感を感じていたこともありました。その違和感は夫から身体的、精神的、経済的な暴力でした。当時私はその違和感がDVだと気づけませんでした。(後にカウンセリングで判明) 夫の考えはお金と権力で、夫にとって不都合なもの、人は容赦なく切り捨てていました。私も子どもを産み、要なしになり捨てられたのだと思います。夫は自分の思い通りにならなかったことに腹を立て、未就学児の子どもを私に無断で連れ去り、子どもに母親である私の悪口を吹き込んでいます。裁判所を通して話し合いもしているのですが、夫の主張は嘘ばかり、DVについても否定し続けており、自分に都合の悪いことは全て私の責任にと責任転嫁もしており誠心誠意を尽くしません。子の連れ去りは日本中で横行しており、海外からの批判も多く、子どもへの虐待、相手親にへのDVとしても周知され出しています。私は人道すら外れた人間が僧籍を持ち、平然と信者に説法を唱え、お布施をもらい、そのお金で酒や高級車、趣味にお金を注ぎ込んでいることに怒りを覚えます。また、子の連れ去りは拉致誘拐にもかかわらず、日本は黙認し続けていること。子どもたちの心身の成長を阻害してしまっていることに胸が痛くてたまりません。人を欺く者が平気で楽しく過ごし、正直に生きてきた者が踏み潰される世の中にうんざりです。

有り難し 26

回答 1

2024/01/14

父の三回忌を教会でしたいと義姉が言います

質問させていただきます。お寺にお墓のある人の法事を、教会で行うというのはお坊さんから見てどうなのでしょうか？また、義姉と折り合いをつけるにはどうすればよいでしょうか。 . 私の父は2年前に亡くなり、この度3回忌を行うこととなりました。そこで私の兄のお嫁さん(以下義姉)が「キリスト教の教会で三回忌をしたい」と言って揉めています。義姉は2年ほど前にキリスト教になり、教会へ通っています。普段会っても勧誘や説教はされなかったので今回突然のことに驚いています。 . 父が熱心な仏教徒であったわけではないのですが、父の墓は浄土真宗のお寺にあります。わざわざ教会に死んだ父を呼びつけて法事を行うというのは違和感です…。 . そのためそれはおかしいのではないか、と義姉を諭すと泣いて癇癪を起こしてしまいました。義姉の言い分は「教会の方が安く済ませられる」「お寺は家から遠い」「自分の信じていないものにお布施をしたくない」「教会の神父さんにももう頼んでしまったので後には引けない」などです。 . それならお金は払わなくていいし来なくていいとも伝えましたが、そういう問題ではないそうで。兄は家庭を大事にしており、義姉には強くものを言えません。私も兄の家庭には平和であってほしいです。しかし今回の話があまりにも平行線であるため、本職の方の意見をお伺いしたく書き込みました。 . 最後に重複となりますが、「お寺にお墓のある人の法事を教会で行う」というのはお坊さんから見てどうなのでしょうか？義姉と折り合いをつける方法はありますでしょうか？私としては先祖を改宗させるような行為はバチ当たりなのではと思ってしまいます…よろしくお願いいたします。

有り難し 18

回答 2

家族愛について

家族との繋がりが嫌です。自分の家族とまっさらな状態で出会ったとしても、おそらく親しくなりたいとは思わないだろうと思います。常識的に判断すると、私の両親はちゃんと両親としての務めを果たし、何不自由なく育ててくれたので、感謝はあるのですが、情というものが湧きません。次に実家に帰るのは、両親どちらかが亡くなった時だろうなとも思っています。映画や小説や他人の話を聞くに、家族の繋がり、家族愛というものは疑問を投げかけてはいけない絶対的なもので、それを考えると自分は異常なんだろうなと思います。マイノリティであることを認識している以上、ダンゴムシのように岩陰でひっそりと生きていくべきで、主張や権利や同意を求めるのは誤りだとも思います。また、こんな人間が新しく家族を持つのも、控えた方が良いとも思います。特に自分の状態に対してアドバイスが欲しいわけではないのですが、世の人々はどのようにして家族愛を獲得、信頼しているのかを、教養として知りたいです。(面と向かってこんなことを聞くのは、どう考えてもヤバい人間なので…) ご自身はどの様に、ご家族を大切に思っているか教えて下さい。

有り難し 14

回答 1

納骨について

先月、父が他界し、遺言で、お坊さんも呼ばず、火葬葬で済ませてほしいとのことだったので、葬儀を行ったのですが、火葬をする前に納骨の件で、父が姉のために７０年近く前に買った墓（現在は母も納骨されています。）の住職に連絡すると、「戒名もつけず、お経も上げないのであれば、納骨は出来ない」と言われ、現在も、納骨できないでいます。戒名もつけず、お経も上げないと自分の家の墓に入れることができないのですか。前の住職の時に頼まれて墓を購入し、その際、戒名もつけず、お経も上げなくても、他の宗派の人でも構わない。お布施も気持ちで良い。と言われ、頼まれて買ったと父が言っていましたが」と聞くと、永代供養であり、所有権はなく、登記などもしていない。何か言いたいのであれば、沖縄で住職もしている顧問弁護士から内容証明を送る。過去同じようなことがあったが、一切認めていない。前の住職はでたらめなことをしていた。」と言われました。姉や母の際は、戒名もつけ、お経も上げたのですが、今回は故人の意思に従い、しなかった為、納骨出来ない状態です。購入した時の条家もないですし、現在の住職になってからも見たことがありません。真言宗の寺です。良い助言お願い致します。

有り難し 23

回答 2

お寺について

お寺についていろいろ教えて下さい。こちらのサイトで同じような内容で何度か相談させていただいた時に「くよくよしてないで説法でも聞きに行ってみては」と言われました。正直常に小さい子供を抱えている状態で、場所見知り・人見知りがあり知らない場所や人がいると泣き叫ぶ子供を連れて行く勇気がなく、まだ足を運べていません。なのでやはり悩みは尽きず、いっぱいいっぱいになってきています。そこで質問なのですが、説法というのは一体どういうものなのでしょうか？大小関わらず全てのお寺でやっているものなのですか？悩んでないで説法を聞きに行けと言われましたが、説法で悩みが解決するようなものなのでしょうか？他にも説法を聞きに来ている方もいらっしゃると思いますが、永遠に泣き続けるような子供を連れててもいいのでしょうか？そしてこれは個人的な意見なのですが、私が関わったお寺はそんなに多くはありませんが、正直儲け主義・自己中心的なお寺ばかりだったように感じています。 1 保育園併設のお寺でしたが、住職さんのお誕生日には園児1人につき1000円を徴収し、かなり高めのお誕生日プレゼントを購入しないといけない。他にも何かと金銭を徴収されることが多かったです。 2 こちらも保育園併設のお寺でしたが、私の妹が保育園の先生として就職した際なぜか住職さんの奥様に嫌われたらしくイビリ倒されて心を病んで泣く泣く退職。 3 母方の祖父のお葬式などでお世話になったお寺でしたが、母が「お葬式が初めてでお布施にいくら包ませていただいたらいいか分からないので、申し訳ないのですが平均的なお値段を教えていただきたい」と申し出たところ、平均の2～3倍の値段を言われていました(後で他の方に聞いたみたいです)。といった感じで、あまりお寺にいいイメージがありません。できればこういったお寺ではなく、こちらのサイトで色々な方々の相談を親身になって聞いてくださっているような住職さんから説法を聞きたいと思っています。何か見極める方法などありますでしょうか？

有り難し 58

回答 5

信じられない。どうしたら…

　こんばんは、お世話になっております。　私は発達障害を２種類持っていて、やや生きづらさを感じている者です。　単刀直入に申し上げますと、私は大罪を犯してしまいました。　　高校１年生の時からの親友に最近言われた、「病気に逃げるな」という言葉だけが頭の中を駆け巡り、脅迫めいたメールを３日間の間に１０通も送ってしまいました。電話をくれた彼女は、「現に貴女はそう思われるような事をしているでしょうに！」と悲しそうな声で怒鳴った後、「このまま付き合い続けていても互いにいい事はない、もう関わらないでほしい」と言われてしまい、私は謝罪して電話を切った後、最後に１通だけ精一杯の謝罪のメールを送りました。　以前より数多くの災難に見舞われており、今は人が信じたくても信じられません。人混みに行けば殺気立つし、親しい人にもこの有様。　「人生って、×し合いでしょ？」という言葉をハローワークで支援担当者さんに平気で吐きます。　　人間ってなんですか？利他ってなんですか？　皆さんにお布施がしたいけど、誰にも彼にも裏切りや利用されるのが怖くて出来ない状態、しかも、犯罪同然の行為に及んでしまいました。　またいつか、本当に事件を起こしてしまいそうで怖いです。　慈悲と利他の精神を取り戻したい。堂々と人に優しくしたい。　もう、誰も傷つけたくない。　今回の彼女にも、必ずふさわしい形で謝罪がしたいと考えています。　また、穏やかな優しい心を取り戻すにはどうしたらいいでしょうか？　本当につらいです。どうかお知恵をお貸しください。　

有り難し 7

回答 1

「士農工商」　について

５０歳代商店主です、いつも僧侶の皆様に頼ってしまいますがよろしくお願い致します。　「士農工商」　江戸時代の身分制度ですが、いまだにあると思います被害妄想ではありません。士農の方は、あるわけない平等だよ、工の方は、あるね気持ちわかるよ　と言われます。　小学生時代の先生に　「商人の子は読み書き算盤ができれば」　と良く言われました。　商売上理不尽なこともあります、お客様にお金を放り投げられること、小僧扱い、商人のクセに　買ってやらないよ　等・・・・　それと必ず寄付を求められます、断れば捨て台詞はあたりまえ「損して得取れ」　商売では今は死語のようですが。両親の葬儀でもお布施の他に寺に寄付、知人の檀家は無し　事業しているのだから仕方ないのでは　と？　平等な寄付でない。　私が店を継いだ時に両親から、お客様に買って頂いて食わせたもらっているのだから、頭をさげなさい　低姿勢でいなさい　お客様より一歩さがりなさい、商売の基本鉄則ですと仕込まれました、もちろん実行しております。商人は見下されてあたりまえ、下から見上げるほうが人間形成になると　先輩談　納得します。　でも、商売をしていてモヤモヤと考えてしまう時があります。　最近、教科書から　「士農工商」　は除かれたようですが、やはり差別を意識するためなのか。　「士農工商」　身分差別制度？？　僧侶・神主は、これには該当しないようですが仏教では、どのようにお教え頂けるのでしょうか。

有り難し 31

回答 3

2021/07/24

葬儀の宗派と今後の供養について

今月上旬に父が亡くなりました。父の実家は日蓮宗で他の兄弟も皆同じお寺で葬儀をしています。しかしうちは分家であまり裕福ではなく、お布施の金額が高く普段から付き合いもなかったそのお寺にはお願いしたくないという家族の意向がありました。父は寝たきりで認知症もあり、どのお寺がいいか等本人の意志確認が出来ませんでした。そのため、葬儀社の方に紹介していただいた浄土真宗のお寺で葬儀をしていただきました。紹介していただいた住職の方は感じの良い方で、今後の法要もお願い出来たらいいなと思いました。しかし、葬儀を終えてから、これでよかったのか悩み始めました。紹介していただいた浄土真宗でよかったのか、違うお寺でも日蓮宗にした方がよかったのか。もともと宗派にこだわりがあったわけではないのですが、法号と法名の違いや供養などの考え方も異なる点が多いため、このまま違う宗派だと父がきちんと成仏することが出来ないのではないかと不安です。四十九日までならまだ間に合うというようなことを聞きました。四十九日まであと少ししかないため、何か方法があるならば早くしなければならないと思います。このまま浄土真宗でも問題ないか、日蓮宗に戻した方がいいか、ご意見をいただきたいと思います。よろしくお願い致します。

有り難し 20

回答 4

2023/02/27

私は恵まれすぎているのでは？

恵まれた環境に生まれて、他の方とのいいご縁に恵まれて生きてきました。最近、自分の苦労と自分が受けている恩恵が釣り合っていない気がして、不平等さに胸が苦しくなります。私の恋人は、ある程度の収入のある家に生まれたにも関わらず大学の費用が出ず、バイトをしながら勉強を頑張っていてとても苦しそうです。彼女は別に私を妬んでいるわけでもなんでもなく、ただ私が幸せであることを望んでくれます。どうにも、学生で独立もしていない身分では彼女の力になれません。苦しいです。翻って私は恵まれすぎているように感じます。親から大学の費用も出ますし、時々旅行にも連れて行ってもらえます。そういうとき、とても苦しくなります。「お前に楽しむ資格なんてあるのか？お前はそれに見合う努力や苦労をしたか？」という批難の声が聞こえてくるようです。そして、人生は自分で生きるものなのだからそういうことに固執しすぎず自分ができるだけの人助けをすれば良いということも頭ではわかっています。出来ることなら私より苦労している人、私にとってその象徴は恋人ですが、と代わってあげたいとすら思います。この苦しみとどう向き合えばいいでしょうか。私は自分や周りを幸せにして生きていくことはできないのでしょうか。どうかご教示ください。長文失礼しました。

有り難し 4

回答 1

回答受付中

家族と絶縁したのは正しかったのか

30代女、既婚で現在夫と2人暮らしです。徒歩圏内に夫の実家、隣県に私の実家があります。私の家は両親と子供4人です。母は姉たちの幼い頃に飲食店経営に失敗し多額の借金を作ったあと、カルト宗教(◯原が昔いたところ)に傾倒し借金返済とお布施のために働き詰めでした。父が会社員だったのでそのおかげで食うには困りませんでした。姉や妹は幼少時から私をブスだガリ勉だと馬鹿にしていました。特に長女とはそりが合わず、ガリ勉気持ち悪いと面と向かって言われたりしました。高校時代に母が倒れた時、私が家を出るのが一番遅かったことを引き合いに出して「お前がお母さんの体調を察せなかったのが悪い」と責められ、入院した母の代わりに家事を全て引き受けて、始業式の日に母が倒れたためクラスで友達作りができず孤立したこともあります。私以外は進学の意思がなく高卒なのですが、私はずっと大学に行きたいと言っていたため、父方の祖父母の援助で大学に行けました。そのことを「自分も大学行きたかったのにお前だけ行かせてもらってずるい」と姉妹から責められました。 (祖父母が、大学に行きたいと言ったのは三女だけだったとのちに教えてくれました) それ以外にもいろいろあり、家族とこれ以上付き合っていけないと一昨年から連絡を一切断ち、絶縁状態です。最近思うのは、コロナ禍でことさら家族の絆が重要視されている気がしてなんとなく肩身が狭いことです。私は家族と会わなくてむしろ人生がうまく回っていると思いますし、夫と夫の家族が近くにいるので寂しくないです。世の中帰省できなくて寂しい人が多いのを目の当たりにして、そうでない自分に疎外感を覚えたりとか、冷淡な人間なのではないかと思ったりします。そして、家族と絶縁した自分がおかしいのかと思ってしまいます。いわゆる毒家族持ちの私ですが、もしかしてこの家庭環境は毒ではないのでしょうか。絶縁は間違っていたのでしょうか。自信がなくなってきました。ご回答よろしくお願いいたします。

有り難し 38

回答 2

１３回忌のお経

父親の１３回忌が来月中旬ですが、知人よりお経は上げたほうがいいという助言をもらいました。宗派がハッキリしないのですが、納骨堂に収めてあるお寺は真言宗のようです。最悪、テープでそのお経を流すだけでもしたほうが良いということなのですが、真言宗でもたくさんお経の種類があるようです。１３回忌に適したお経を教えてくただければ幸いです。

有り難し 36

回答 4

心が折れた時

今年の4月頃～介護職に縁があり、働いています。仕事は楽しいんですが、そこの職場のAさんから私と話す時だけ声のトーンが低く、連絡事項を伝えてくれない等があります。でも、どこの会社でも”合う合わないは付きものやし、仕事で至らない点とかがあって私の事を嫌っているんだろう。だから、今はAｻﾝの事を気にせず仕事を頑張ろう！”って思っていました。ですが、本日あった事で心が折れて落ちこんでしまいました。それは、ご利用者様の誕生日会でクラッカーを鳴らすのに私だけ貰ってないまま誕生日会が始まったからです。私の精神面が弱すぎるからかもしれないですが傷つきました。 Aｻﾝがイライラしている理由は、自分の仕事がたくさんあるから、気を使ってAｻﾝに他の仕事がいかないようにしてほしいらしいです(Aｻﾝと仲の良い人から言われました) ですが、冷たくされているのにAｻﾝに気を使うなんてできないって思ってしまいます。私は心が狭いでしょうか？また、心が折れた時考えを切り替えるにはどうしたら良いでしょうか？ Aｻﾝの事を教えてくれた人は、以前私と同じ事をされていて、嘔吐下痢が頻繁にあり社長に相談していたそうです。そして、気を使って仕事をしていったら優しくなったって言っていました。その話を聞いて、私はスタッフ同士が仲良く仕事をする方が仕事はしやすいですが、そこまでする必要はあるのか？と疑問に思います。

有り難し 3

回答 1

先祖のお墓について、今後どうすべきか

2人姉妹です。長女は嫁ぎ県内に住んでいます。次女の私は、現在は実家に住んでいますが、結婚し実家を出ることになります。父は散骨を希望しています。私は父と折り合いが悪く、墓守をするつもりはないため散骨に賛成しています。（母については希望を聞いたことはありません）少し複雑なのですが、先祖のお墓は2箇所あります。どちらも市内です。墓Ａは、「○○家」の墓石が立っており、先祖の名前も沢山彫られています。墓Ｂは、「○○家」と書いた墓石と呼べるようなものは立っておらず、整地もされていません。先祖の誰の遺骨が入っているのか、実際遺骨を入れたのか、近所のお寺に2箇所も先祖の墓がある理由すらもわからないのです。墓Ａは、40年近く前に亡くなった伯父の遺骨が入っており、その家族がお参りしているようですが、墓Ｂには行ったことはないようです。その家族は町内に住んでいますが、伯父が亡くなってから一切の交流はありません。他の親戚も同様の付き合いのようです。私たち家族は、墓Ａ、Ｂ両方へお参りをしていましたが、母が重い病気にかかってから墓参りをする余裕がなくなり、数年に1回程度しかお参りに行かなくなりました。墓Ｂのあるお寺へのお布施も収めなくなり、20年近く経ちます。だいぶ昔ですが、自分は墓Ｂには入ると父が言っていたので、墓Ｂが私の実家の墓ということになるのだと思います。しかし、今は散骨を希望しているため、墓Ｂに父が入ることはなさそうです。今後、墓Ｂはどうすべきなのでしょうか？今のうちに父に何とかしておいてほしいのですが、父は自ら動くタイプではありません。姉は実家の事は自分には無関係という考えなので、両親が亡くなったとしても積極的に動くことは期待できません。嫁いだ後に墓のことで揉めるのは避けたいです。墓じまいについても調べましたが、遺骨がないかも知れないことを思うと、それが正しいのかもわかりません。長くなり、わかりづらいかと思いますが、ご回答をお願いいたします。

有り難し 10

回答 1

病気だったら何をしてもいいのですか？

　いつもお世話になっております。恐い表題で申し訳ございません。そう言う私も発達障害を持っております。　先日の質問の中の一文で、「認知症と見られるおばあさんにカートを蹴られ、思わず怖くて騒いだら散々車内で罵られた」と申し上げました。　私の家に入ってくれている訪問看護師に事の詳細を伝えたところ（40代で看護師になり、精神科一筋20年）、「認知症だね。ご病気だから、仕方ないよ。彼女にとっては、『そこにあるものが邪魔だったから蹴った』くらいの気持ちだよ。」とのこと。　それから私は自分の気持ちを落ち着けるためにも、認知症についてたくさん勉強しました。なんでも、今回のケースは「周辺症状」の一部で、周囲に配慮ができなくなったり、攻撃的になるというものだそうです。　私も自身の体験から色々考え、恐怖や不安の延長で怒りが湧いてくることもあるのでおばあさんもそういうことかな…と思ってみたりもしました。（認知症は不安や妄想も発現するからです）　ですが、それでいいのでしょうか？人様に乱暴したり、ものを壊しても（今回は運良く私に怪我はなく、カートも壊れませんでしたが）病気や障害だから、で済むのですか？　知的障害の人にストーカーされかけたこともあります。人生で3度ほど。　そういった乱暴者のせいで、私たち障害者全体のイメージが悪くなると私は思っています。「生きづらさは、あんたたちのせいでもあるんだよ！乱暴者！」と言いたいほどです。もっとも看護師さんは、「世の中の人たちはそこまで極端な考えは持たない」と言ってくれますが… 　何度、警察の方の手を借りたかわかりません。申し訳ないです。ちなみに、最近のお巡りさん・刑事さんは障害福祉も勉強なさっているとか。　お布施にとお茶を買って持って伺ったほどです。ですが、「警察官は受け取れないんだ。ごめんね。でもありがとう」と仰って納めてくださいませんでした。　愚痴になってしまいましたが、ご意見賜れましたら幸いです。

有り難し 16

回答 1