問答一覧

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お坊さんになりたいのですが、その実情を知るにはどうすれば？

お坊さんになりたいという質問をしばしばさせて頂いてます、ハルソラと申します。前回の質問で「お坊さん生活の実情を知った方が良い」とのご回答頂きました。確かに私はお坊さん生活の実情を詳しく知りません。過去にお寺が主催する宿泊込みの座禅修行、峰中修行に参加したことがある程度と、ネット調べでは過酷な修行で肉体と精神が病むほどと書かれていました。私も今年で40才。その様な過酷な修行に耐えられるのか？そもそも生活自体がなりたつのか？などわからない事が多いです。その様な実情を知るにはどの様な方法が良いのでしょうか。ちなみに出家するなら四国遍路した縁で「真言宗」か、よく参加する説法会の寺院が「臨済宗」なのでこの二宗派で考えています。お坊さまのご回答よろしくお願い致します。

有り難し 30

回答 3

完璧主義はどうして間違っているのでしょうか

初めての質問になります。恐縮ですが、どうぞよろしくお願いします。　最近本を読んだり友達と話していると、「完璧主義はよくないことだ」と聞くことが増えました。実は私自身が完璧主義なところがあり、例えば、今日のレシピを考えるのに、何時間も時間をかけたり、何でもないようなことに気が向いて、ひたすらネットで調べることが多いです。また、人間関係も良好であることを願うあまり、少しこじれると、関係を切ってしまうことも少なくありませんでした。　なので、もちろん私はこのような完璧主義な性格が直せたら、「人生楽しいだろうな」と思うことはあります。しかし完璧主義がどこまでいけないことなのかと思うことも多いです。なぜなら、完璧主義には悪い側面だけでなく、良い側面もあると考えるからです。完璧主義だからこそ、見える視点、他の人には気付かない視点もあります。　ただし完璧主義が悪いと言われるのはそれ以上のデメリットがあるからだとも思います。そこで完璧主義は仏教的にはどのように理解することができるでしょうか。また私は座禅などの仏教の修行に関心があり、家でも簡単ながら行っています。完璧主義はこのような修行を通して改善することは可能でしょうか、ご教示いただけると嬉しいです。

有り難し 55

回答 2

悟りとは左脳の機能を抑えること？

https://www.ted.com/talks/jill_bolte_taylor_s_powerful_stroke_of_insight/transcript?language=ja 上の動画で、ジル・ボルト・テイラーという脳科学者の方がある日、左脳の脳卒中により左脳の機能が著しく低下し強制的に右脳での思考をせざるを得なくなった時の体験を話しています。・外の世界と自分をつなぐ脳のしゃべり声から完全に切り離され頭の中が静寂に包まれた・自分と世界の境目が無くなりエネルギーと同化する素晴らしい感覚・あらゆるストレスから開放され平安で満ち足りた感覚これらを脳卒中を起こしてまさしく死の瀬戸際であったのにも関わらず感じていたと語っています。この話を聞いてその右脳のみの体験談が宗教問わず所謂「悟り」の感覚と言われるものと非常に酷似していると思いました。そこで、これが真実なら悟りとは左脳の機能が抑えられた状態のことで、そうするためのトレーニングが座禅なんじゃないかと思ったのですが、僕は悟っていないのでわかりません。そこでお聞きしたいですのですが、悟りのプロのお坊様から見てこの考えは全くの的外れでしょうか？

有り難し 79

回答 4

仏教かキリスト教か

はじめて投稿させていただきます。私はミッションスクールでキリスト教に出会い、宗教についてもっと勉強したいと思いました。教会にも行き、聖書も読んだりして、洗礼を受けようかと考えましたが、やっぱり実家の宗教（私の家は浄土宗です。実家がお寺と言うわけではないです）を大切にした方がいいかなと思い、最近は、阿弥陀さまに祈り、座禅をしています。聖書も読んでいます。しかし、問題があるのです。聖書は、他の神は信じない方がよい。聖書の神を信じなさいと教えているのです。阿弥陀さまを信じながら、キリストも信じることは、わたしには出来そうもありません。どちらか一方を信じた方がいいと考えています。阿弥陀さまかキリスト、どちらがいいでしょうか。カウンセラーには、どちらかに絞る必要はないと言われましたが、キリスト教と仏教どちらも信じていると、混乱してしまうのです。ぜひ、僧侶の皆さんの知恵をお借りしたいです。みなさん、どう思われますか？

有り難し 17

回答 1

2023/12/10

十分頑張ったから、早く死にたい思います。

あまり人には話しませんが、若い頃からずっと、早く死にたいと思って生きてきました。でも本格的には自殺しようとしたことはありません。いつからこうなのか。はっきりとは分かりませんが、確か20歳の誕生日、これで寿命が一年縮まったと思った記憶はありますから、かれこれ35年は変わらない私の基本です。表面上は恵まれた生活だと分かっています。目先の目標やら楽しみやらを見つけて、死にたい気持ちを誤魔化し誤魔化し、生きてきました。私のような感覚の人は少数ながらいるのだろうと思っているのですが、実際どうなのでしょうね。信心があるわけではありませんし、知識もあるわけではありませんが、仏教の空の考え方はとてもしっくりし、写経や座禅はたまに行きます。この先、命が尽きるまで死にたいなと思いながら、生きるしかないと諦めていますが、50を過ぎ、ここまで頑張り、もう十分とよく思います。仏教の教えになにか救いとなるものはありますか。

有り難し 21

回答 1

「こうあるべき」から離れられない。

僕は禅に興味があり、断片的にではありますが、今年の3月頃から独学で禅の考え方を学んできました。それで気分的に大分楽になれたので、些細な疑問や矛盾に気づいても気にせず良しとしていました。しかし、どう行動するのが正しいのかを知るうちに「こうあるべきだ」と思うようになり、さらに「こうあるべきだ、などと思うべきではない」という無限ループにはまり込み抜け出せなくなりました。そして今まで気にならなかった疑問や矛盾を気にし出すと、とうとう頭がパンクしてどうでもよくなってしまい、仏教を学ぶことにどこか疲れてしまいました。昔からそういう風に正解にこだわる悪い癖があるのですが、どうしたらよいものでしょうか？仏教を学ぶことで今までたくさんの問題を解決することができましたが、この癖だけは治りませんでした。そもそもそんな独学などやめて座禅会等に行って指導を受ければ済む話なんですが、上で述べた正解主義のせいでお寺の規則や礼儀作法を間違えないかビクビクしてしまってまともに集中できなさそうです・・・。そんな起こってもいないことを考えずに行動せよとも教わりましたがそれにたいしても「そうしなければならない」と考えてしまいます。回答をいただければ幸いです。

有り難し 13

回答 1

悔い改める方法

はじめまして。ご指導を頂けたらと思っております。学生時代の友人が先日急逝しました。当時、その友人に対して酷い扱いをしてしまったことがあります。それでもずっと仲良くしてくれていました。また会えるだろうと当たり前のように思っていたので、お詫びをしよう等と考えたこともなかったのですが、もう会えない今となって、ものすごく後悔しています。また、全般的に自分の薄情な性格、軽率な言動が多々思い出され、本当に恥ずかしいです。今できることといえば、夫、子供、親族、友人を大切にし、軽率な言動を慎むことだと思うのですが、それを実際にどのように実践したらよいか、教えて頂けないでしょうか。今この瞬間は、大切にしよう、言動を慎もうと思っているのですが、今後、それを継続していく方法を知りたいです。座禅などは役に立ちますでしょうか。友人を思って祈ることでしょうか。（それとも、簡単に悔い改めようと思うこの言動が軽率なのでしょうか。文字にすると、とても軽薄な感じがして、上記のような反省でよいのかすら、よく分からなくなります。）なにかヒントを頂けたら幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 10

回答 2

なまけの克服

最近ヴィパッサナー瞑想を定期的にしているのですが、予想以上に悪戦苦闘をしております。特に眠気が酷いです。疲れているわけではないのですが、目を閉じた途端に襲ってきます。しかし目を開けたり休憩をすると目が覚めます。もちろん事前の睡眠時間はしっかりとっております。分析するに疲れからではなく、学生時代に授業中に眠くなり、休憩時間には目が冴える類の眠気と一緒なので、怠け心が原因だと思います。まさかここまで自分の心が弱いとは思っていなかったので驚いています。（自分の心はなによりも弱く、誰よりも強敵です）ここで質問ですが、僧侶の皆様は行や座禅を組まれているときに、怠け心から眠くなったらどのように対処していますでしょうか。私は眠くなりだすと結跏趺坐にして痛みで目が冴えるようにしたり、息をゆっくり深く吸って脳に酸素を行き渡らせる様にしておりますが効果は限定的です。最終的には諦めて何かしらの動く瞑想をしております。

有り難し 11

回答 1

パニックに負けない強い精神を目指したいです

お坊さん、こんにちは。先日は未熟な私の質問に親切丁寧にお答えいただきありがとうございました。深く感謝いたします。この度は気持ちのコントロールについて、アドバイスをいただければと思います。私は思いもしない自体に直面すると、冷静さが吹き飛び、咄嗟に発作的に行動して、あとで激しく後悔することがあります。冷静になろうと深呼吸や真言を唱えても、動揺が勝ってしまい、人のアドバイスも入ってこず、早くその状況から抜け出したい、となってしまい、その時はスッキリしても後からなんで良く考えなかったのかと後悔します。分かってるのに、同じ失敗をします。例えばですが、パチンコで負け続けて、ムキになって続けて、また負けるような感じに似てます。私はパチンコはしませんので、少し違うかもしれませんが‥‥。パニックになった時、動揺に打ち勝ち、どうするのが後々に良いのか、ちゃんと考えて行動したいのですが、パニックになるとおかしくなります。お坊さんは精神的な修行を常になさってると思いますが、思ってもいない大変な自体に直面した時、冷静さを失わないように、私でも出来そうな修行はありませんでしょうか。やはり写経、読経、座禅でしょうか？

有り難し 17

回答 1

憑依体質と霊媒体質です。助けて

私は、訪問介護の仕事をしていますが、霊感がつよくみえたり、更に憑依体質で、困っています天然石をしていた時期もありましたが、一人で割れたり曇ったり出来なくなりました天珠とゆうものもお店にありましたが、手をだしてません天珠とは効果的なんでしょうか。カツマとゆうシルバーアクセサリーでのネックレスをしていますお経は真言、般若心経となえれます。前この霊感で、新興宗教にかかり先祖が、全て地獄におちているといわれたりして、自殺未遂の経験があります。また、そのときたまたま助けてくれたのが神父さまでしたが洗礼うけましたが祈りすぎると、逆に精神がおかしくなって、そのあとお寺で座禅を一年間しました。教会にはもういってません。教会から仏教に改宗したらキリスト教の教えのように罰があるのでしょうか？あと、霊感でみえるのは他人の守ってるご先祖さまですので見えたらその出会った人に助言をしています。憑いたときは体にでますので辛いです正直心が壊れそうなときが沢山あります。何かよい対処法はありますか？

有り難し 38

回答 1

2023/11/05

頭を空っぽにする方法を教えてください。

先々週父と兄が喧嘩をして 1週間ほど続き、仲直りしました。今週職場で小言を言われ悩みましたが、母に話したら楽になった気がしました。今日、両親が電話で揉めていました。頭の中では、考えない考えない。ほっとこう、気にしない。大丈夫。大丈夫。何かある度に頭がパンパンになって、人に話せば一時的には楽にはなりますが、気づいたらまた考えてます。大丈夫。大丈夫。と言い聞かせて押し殺しても、また…｡歳を重ねるごとに、どんどん弱くなって先々週の父と兄の喧嘩中は、私自身体調を崩してしまいました。本当は心を強くする方法を伺いたいですが、せめて頭を空っぽにする方法を教えていただけたらと思います。瞑想や座禅など様々な方法を調べると出てきますが、なかなか上手く行きません。心の整えというか、習慣づけてできることがあれば教えてください。よろしくお願い致します。

有り難し 4

回答 1

回峰行をするための出家について

　現在、会社を既に退職し、出家を考えています。出家する理由は回峰行で生死に向き合って修行してみたいと考えているからです。（恐さもあります）　ただ家が曹洞宗で、自分が四本足で歩いていた頃からの付き合いのお坊さんに相談して所、曹洞宗は（座禅中心で）回峰行は難しいと言われました。　やはり回峰行をするためには天台宗で得度を頂いた方が宜しいのでしょうか。他の宗派の方からもご意見を伺いたいです。　　個人的には長い付き合いですので、そのお坊さんに得度をして頂きたいと考えているのですが、もし行ができないのであればその辺りも難しいのかなと考えて板挟みになっております。　追加です。世俗的な質問になってしまいますが、修行中の（国民の義務として）年金保険等の納付はどうなさっておりますか。どうかご意見のほどよろしくお願いいたします。

有り難し 16

回答 3

真剣本気になるという感覚がわかりません。

ご相談させて頂きますハルソラと申します。 40才にして物事に対して真剣本気になるという感覚がわからなくなってしまい、どうしたら本気になれるのでしょうか？というご質問です。本気になりたい対象は…禅の修行、趣味の格闘技、仕事に対してです。このように書くとよっぽど自堕落で努力出来ない人なんだな～と思われがちですが、日々座禅をして、書籍で古今東西の思想を学び、格闘技の練習をして、仕事はミスなくきっちりこなしています。しかしながらそれが「本気なのか？」と自分に問うてみると、どーも本気とは言い難いのです。かつて20代の時に仕事とトレーニングのし過ぎで心身を病んでしまい復調するまでに3年以上を費やした事がありますが、お釈迦様の「中道を究めなさい（丁度よい加減でやる）」の教えを後に知り、ほどよい加減の努力を意識してきました。しかし近年においては「適当な努力」を継続して、やった気になっているだけで目指すところに全く届かないのです。本気になってやろうとしても、それをセーブする怠る気持ちが強く働いて、今のままでは到底話しにならない。という感じです。何をどうしたら本気になれるのでしょう。お坊さま方は本気についてどのようにお考えでしょうか？ご回答よろしくお願い致します。

有り難し 4

回答 1

夫が許す心を持てるようにするには

46歳になる夫がイライラ、怒りを伴ううつ病になりました。受診し服薬開始しています。現在仕事は続けてますが午前休むことが多くなりました。ネガティブな発言が多くなっています。きっかけは2年程準備した仕事を、折り合いの悪い女性部下に渡されたことです。でも以前から短気な気質と、個人的な感情で動く会社の組織とあわず半年に一度くらい何かあると家具を蹴ったり大きな声をだしたりしていました。寝たり半日するとおさまって反省していました。私に対する暴言暴力はないです。性格的にやや思い込みが強く悪いことがあると自分よりも外部のせいにしやすいため、人を憎みやすくまた無意識にでも自分を憎んで現在の病気になったのではないかと考えています。今後健やかに生活してもらうために人や自分を許すような心を持ってもらいたいと思います。どのようにささえていけばよいでしょうか？怒っていないときは冗談もいいやさしくかわいらしいところもあります。夫婦仲は良いほうです。地元のお寺の座禅会に連れて行ったことがあり、本人も気に入って行きたい気持ちがあるようですが、今は気分もかわりやすく行けていません。クリニックの先生も忙しそうですし、このような質問をどこに相談していいのかわからずメールしました。なにとぞよろしくお願いします。

有り難し 31

回答 2

2021/12/15

人を憎まずに生きたいです。

いつもこちらで様々な質問・ご回答を読み、仏教について勉強させていただいております。ありがとうございます。度々質問をしてしまい申し訳ないのですが、四苦八苦の怨憎会苦についてご教示いただきたいです。職場の同僚に性格がキツく、気に入らない行動をするとあからさまに態度や言葉で攻撃してくる方がいます。私は新人であり、至らない所が多くあるので慣れるまでは仕方がないと思いつつ、同じ事をしても私だけ目を付けられる事がある為、嫌われている事を直に感じて心が滅入っています。また、最近になり近所の方が音の大きなバイクを購入したのですが、エンジン音が鳴る度に非常に腹が立ち、憎しみで苦しくなります。いつ音が鳴るかわからない不安から気持ちが落ち着きません。どちらも相手の方が自分本意に感じ、感情的になると相手の不幸や死を願ってしまう自分がいたり、いっそのこと自分が死ねば苦しむことはないのにと、希死念慮に囚われてしまいます。これらに限らず、自分にとって不都合に感じる事が起きると（思い通りにならないと）、なぜ真面目に生きている自分が苦しまないといけないのか？と、何もかもが嫌になり全てを消しさりたくなります。人を憎むこと、自死を考えることは苦しいです。このような状況は四苦八苦の怨憎会苦に該当するのかと思うのですが、どうしたらここから抜け出せますでしょうか？写経・座禅等をすると心の在り方が変わりますでしょうか？物事の考え方、受け取り方を変えたいです。宜しくお願い致します。

有り難し 9

回答 1

今まで罪を犯した私に、生き方を教えてください。

　最近、座禅のやり方を教えてもらい、一人でも家でやるとよいと言われ自宅でもやるようにしています。その時、無になるというか思考を止めるという事が出来ず、日頃の行いなどを思い返していました。　園児の頃も学生時代の時だって、気に食わないと駄々をこねたり、友達と喧嘩をしたら殴ってしまったり、うるさいだの気持ち悪いという自己中心的な考えで虫を殺した事だってありました。思い返すと沢山の罪を犯し、また、人に迷惑をかけている事に気付きました。母親の話によれば、私がまだお腹の中に居た頃、足元が見えずに転びそうになった事があるとも言われました。私は胎児の頃から人に迷惑をかけていたようです。　それに気付いた後、「陰徳を積む」という言葉を教えてもらいました。なのでもう昔の様に罪を犯す事はやめ、陰徳を積もうと思ったのですが、疑問が浮かびました。　罪を償えた気になっているだけではないのか、よい事をした気になっている、思いあがっているのではないのかという事です。　私が犯した罪は消えないと思うと自分に対して嫌悪感を抱きます。愚かな私に生き方を教えてください。様々な僧侶さんのご叱咤、お待ちしております。宜しくお願いします。

有り難し 38

回答 3

「宗派にこだわらない信仰」についてどう思われますか？

例えば浄土宗の檀家で、普段は念仏を唱えているけれど、ときどき座禅や阿字観に参加したり、お護摩に参加する。そう言う人が知人に居ます。私の場合、浄土宗で冠婚葬祭も勤行も、阿弥陀様メインではありますが、同時にお不動様と大黒天様に惹かれ、こちらも勤行しています。（浄土宗のお寺にも多くは無いですがお不動様をお祀りしている所があるので、大きな軋轢は無いだろうと思いました）最近、一般向けの仏教の啓蒙書でも、そうした「宗派にこだわらない」立ち居地から仏教を紹介している本も少なくないように思います。私も、とある有名な仏教解説者の影響を受けて、こうした立ち居地が、個人的に合うように思い、そうしてきました。ただ、色々と仏教を勉強していると、「そうした信仰はよくない、宗派は１つに絞るべき」と言う意見にも、しばしばぶつかります。最近では、浄土宗の檀家の私が、護摩に参加するぐらいならともかく、結縁灌頂まで受けるのはやり過ぎかな？　と悩んだりもしています。お坊様は「宗派にこだわらない信仰」についてどう思われますか？この質問は聞きずらいですし、お坊様がたもお答えしずらいかもしれませんが、「宗派にこだわらない」一般仏教啓蒙の影響を受けた者には、けっこう切実な悩みです。よろしければ、ご意見を伺えたら幸いです。

有り難し 136

回答 5

2023/12/15

ご供養の仕方について。

ご供養の仕方について質問です。私はとある新興宗教に以前入っておりました。今は経済的に厳しいことや、菩提寺のお坊さんの助言もあり、脱退しましたが、過去帳というものを作ったので日めくりにして、毎日般若心経を読んで、お線香をあげています。今年は月命日という習慣があるんだと知り、月命日にはお墓参りをしようと目標をたてたのですが、母が倒れたショックと、家を売却した環境の変化に耐えきれず入院してしまい、お彼岸にも行けなかったので、先月やっと退院してお墓参りできました。以前はお墓が歩いていける距離でしたが自転車で2時間以上かかるので休みにしか行けなくなってしまったので彼岸とお盆と新年には行こうと思いますが、命日や月命日は行けたら行くので良いんでしょうか。それとはまた別なんですが、うちの仏壇は造花が飾られていてまえから気になってはいたのですが、やっぱり生花のほうが良いのではないかと。言っても、生花はお金がかかるからダメだと親がいうので。仏教を通して、座禅や写経や読経やお地蔵様のお掃除など作務を行ってきましたが、遠くなってしまっては。よく分からない文章になってしまいましたが、宗教嫌いな人は沢山いるけど、私は仏教が大好きです。仏様が墓参りしろと言ったんじゃないことは知ってますが、お墓参りというのはしたほうが良いと私は思ってますが、宗教はいけないことなんでしょうか。

有り難し 4

回答 1

自分らしくいるためには？結婚か独身か

私は現在28歳で、一度も彼氏ができたことがありません。心から好きと思った人もおらず、正直、好きという感情があまりよくわかりません。友達はたくさんいます。家族の仲もよく、幸せだと感じています。男性に関しては、昔から苦手というのもあります。年齢も年齢なので、婚活をしていましたが、好意を抱いて頂けるものの、私の気持ちがついていかず、お付き合いはできませんでした。今は疲れてしまって休憩中で、自分の好きなことを探して日々を楽しむことにしています。でも、心の中ではモヤモヤ。結婚したいのかな？っと改めて考えたときに、正直理想的な家庭を想像すると憧れますが、そうでないなら別に今のままでも良いかな、と思ってしまいます。リスク、利益を考えてしまいます。このまま結婚ができずに子供ができなかったときに、老後の心配が浮かんできてしまいます。一人で趣味に没頭して仕事と向き合っていけば生きていける、と思う半分、もしも両親が亡くなった時に、私の心は壊れてしまわないか、年を重ねて例えば40歳とかになった時に孤独に耐えられなくなるのでは、などと考えてしまいます。独身でも幸せに生きれるはず。でも結婚をしたほう良い。そんなハザマで揺れています。無理にでも、あまり好きでもない人と結婚をして、将来を補償したほうが良い、と以前言われたことがあります。幸せは自分が決める。そう思いたいのですが、周りの人を比べてしまい、スッキリしない毎日です。心を落ち着かせたり、自分を見つめなおすために、座禅会などに行ってみようとも思っています。自分は自分で、自分らしくいるためにはどうしたら良いでしょうか。

有り難し 18

回答 1

2022/09/11

お坊さんを好きになりました

初めて投稿させていただきます。先日、家族が亡くなり葬儀や四十九日などでお世話になったお坊さんに恋愛感情のような感覚を覚えました。なぜか分からないけれど惹かれる…そんな感覚です。その方は住職をなさっていて独身で私と年齢が随分離れているみたいです。(おそらく20歳ほど) 私自身結婚したいなと考え始めたので、数年ぶりに惹かれた男性が独身と聞き、恥ずかしながら勝手に舞い上がってしまっている所があります。四十九日を終え次の法要は1年後なので、それまでお寺に伺わない限りお会いする事は無いです。家族が亡くなり、20代にして初めて自分の宗派を知り仏教に興味が湧きました。少しでもお近づきになりたくて、お寺に伺ってお説法を聞いたり、座禅の体験をさせて頂けるのならば是非やってみたいのですがコロナ禍ですし。お忙しいだろうし、それに工事中で本堂には入れないみたいなのでお寺に連絡する勇気もこれと言った用事がなく終わっています。(お墓は墓地にあるのでお寺にはありません) 気持ちをお伝えしてご迷惑にならないでしょうか？急に好きです！なんて言えないので、何度かお会いしてお話ができる関係になってからお伝えしたいです。まずはお寺に伺う事からしたいのですが、恥ずかしながらどのような連絡をすればよいのか分かりません。悩み事などあるので聞いてほしいです。などと気軽に連絡して良いのでしょうか？拙い文章で申し訳ありませんが、勇気を出せれる回答等いただけると嬉しいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 16

回答 1