お坊さんが回答「仏教」の相談1620件

「仏教」を含む問答(Q&A)一覧

努力とは

はじめまして。先日、お寺の会に初参加させていただきました。お経をみなさんと一緒に唱え、その後にお坊さんからのお話をいただきました。その中で、「今日ここでお経を唱えたからといって、みなさんの悩みや、起こるかもしれない災いなどが無くなるという訳ではありません。仏教の道は厳しいのです。お経を唱えたことで、災いがこのくらいで済んだ、この程度で済んだ、という捉え方をして下さい。あとは努力をする事です。」とのお話がありました。仏教の世界でいうところの努力とは、どのような事をすれば良いのでしょうか。あまりにも幼稚な質問で申し訳ありません。よろしくお願いいたします。

有り難し 17

回答 2

永遠の地獄について

永遠の地獄についてお坊様はあると思いますか？永遠の地獄などないなんて考えは着るものも食べるものも住む場所もある先進国で生まれた人の平和ボケした考えだと思うんですが量子力学の光には波と粒が最初から同時に存在する二重性の性質があるという理論においてこの世界はどうして生まれたのかを究極的に突き止めると全ての根源は量子力学の二重性の性質に行き当たるそうでこの世界は最初から有ったと同時に無かったという最初から同時に存在する二重性の性質何も無い空間でもそこにヒッグス粒子が有るという最初から同時に存在する二重性の性質全ての根源はこの量子力学の二重性の性質に行き当たるなら死後の世界において永遠の地獄はなかったと思ってもそれはあるという二重性の性質を想定できますよねだとしたら永遠の地獄があると思うんですがイエスキリスト様はその永遠の地獄から人々を救える全能なる神の力があるんですが全能なる神ではなくただの人間であったお釈迦様は瞑想して悟りを開いたことで永遠の地獄から人々を救える全能なる神の力があるんですか？

有り難し 25

回答 2

生きるとはつらい事ばかり

生きることはつらい事ばかりおきますなぜでしょうか？仏教では、なぜと教えていますか？またそのつらさに負けて自決を選んでしまった場合その先には、何が待ってますか？何年か前に、大好きで信頼している人が自決しました気持ちは、とてもわかりますなるべく、多くの教派の方のご意見がききたいと思います教派により、教えに違いはありますか？

有り難し 29

回答 2

「蜘蛛の糸」について

私は、芥川龍之介の「蜘蛛の糸」という作品が、昔からいろいろに解釈できて、ずっと不思議に思っていました。最初に読んだとき（子どものとき）は、 ①カンダタは莫迦だなあ、自分ならきっと、みんなと力を合わせて、みんなで極楽にたどり着くのに　と思ったちょっと時間がたって（思春期） ②どうせ私もカンダタと同じだろう、きっと誰でもエゴが勝ってチャンスをだめにしてしまうに違いない　と思ったまたしばらくして（反抗期） ③お釈迦様って何様なんだ！（お釈迦様だけど。）教養もなく悪人として生きてきたカンダタを、カンダタが成功しそうにない極限状況で試すなんて。助ける気なんかもともとないじゃないか、この話に正解も救いもないじゃないか　と思ったまた少しして（青年期） ④カンダタが蜘蛛の糸を見ても登ろうと思わないくらい達観していたら、もしくは落語の江戸っ子のように、「一度地獄に落ちた身分の自分が、いまさら蜘蛛の糸などにすがってたまるか」と居直っていたら、お釈迦様は確実にカンダタを助けていたのかも　と思ったそして今（中年期） ⑤芥川が絵本として子供向けに書いた以上、一周回って、①の子どもらしい慢心（カンダタを通した戒め）が作者の意図した一番素直な読ませ方なのでは　とも思うそこで質問です。カンダタが確実に極楽に上がるためには、どうすればよかったのでしょう。回答者陣のお坊様方は、自分の仏教に関するすべての見識や体験をふまえたならば、助かりたいカンダタに何とアドバイスしますか？それともこれは、カンダタはどうやっても助からないというお話なのでしょうか？その他、この作品に対してどう解釈しますか？

有り難し 115

回答 5

念仏とは..？阿弥陀様とは..？

私の家の宗派は浄土宗で、私はよく、祈る時や心が苦しい時等に念仏(南無阿弥陀仏)を唱えます。しかし、最近不安に思う事が有ります。それは、念仏の唱え方と、阿弥陀様についてです。私は、念仏を唱える際には、御仏を念じ、御仏の名を口にする事を心掛けています。ですが、それが本当に正しい唱え方(観想念仏、称名念仏)と言えるのか、御仏に失礼ではないか、と思ってしまうのです。そしてもう一つ、阿弥陀様は、御釈迦様とは、どの様な関係が有るのでしょうか。私は、以前にネットに“阿弥陀様は御釈迦様の先生である”と書かれてあるのを見た事が有るのですが、果たしてそれが事実なのか、それを鵜呑みにするのを躊躇してしまいます。もしかしたら、私は阿弥陀様の事を勘違いしているのではないか。阿弥陀様の事も知らずに、御仏を信仰し、念仏を唱えてしまっているのではないかと思うと、不安で仕方無いので御座います。これを御覧になって下さっているお坊様、正しい念仏の唱え方と、阿弥陀様の事について教えて下さい。どうか、宜しくお願い致します。

有り難し 42

回答 3

仏教を信じないと地獄に堕ちますか？

私はキリスト教には詳しく、「イエス様を信じないと地獄に堕ちる」と言う教えがキリスト教にはあるようです。仏教にも、「仏陀を信じないと地獄に堕ちる」というような教えはありますか？

有り難し 16

回答 1

覚え方

うまく言えませんが、般若心経を覚えることに挑戦してみようと思っています。まずは意味は分からないけど全部言えるようになる方がいいか、一区切りずつ意味を分かって覚えて行くべきか迷っています。つまらない質問ですみません。よかったらアドバイス下さい。

有り難し 36

回答 2

起こることが起きているだけと、因果応報の違い。

起こることがただ起きているだけというのと因果応報との違いがなんとなくわかりますが、よくわかりません。ご教授いただきたいです。変な質問ばかりでごめんなさい。

有り難し 21

回答 2

私でも瞑想はできるのでしょうか

瞑想はほんとうに誰でもできるのでしょうか。私は昔からはっきりした病名はないですが体がちぎれるんじゃないかと思うくらいの痛みに悩んでいます。足が地につかない感覚があります。でも、そんなときにリラックスしよう深呼吸しようと言われると腹が立ってきます。深呼吸？！どうやってこの痛みの中でしろっていうんだよと痛みに堪えるのに必死でそんな言葉を言われるとイライラしてしまいます。そしてリラックスって一体なんでしょう。リラックスがわかりません。瞑想は体が柔らかくて、健康で、心の余裕がある人じゃないとできないものではないでしょうか。体がガチガチで苦しくてたまらないときに、そんな時こそ瞑想をと言われますが、そんなときに瞑想なんてできないのではないでしょうか。それでも瞑想はできるものでしょうか。どっちでしょうか私の甘えでしょうか。教えてください

有り難し 26

回答 2

仏壇

実家の仏壇は私の母は開けっ放しにしており、夜も開いています。私は夜は閉めたほうがよいと思いますが、どうなんでしょうか？なにか悪いことが起きたりしないでしょうか？

有り難し 23

回答 2

生前戒名

こちら曹洞宗です。生前戒名を望んでいますが、自分で希望する戒名はあるのですが、戴くことはできますか。また位についても大姉を希望しているのですが、どこかの檀家になっていないとだめだとか規律はありますか。出来れば永平寺で戴けたらと思っています。他宗では、総本山は戒名に関与せずというところ、また信女しかお約束できないところもあり、悩んでいます。よろしく回答お願いします。失礼な質問だったかも知れませんが、お許しください。祖父が真言宗で高野山で生前戒名をいただいています。

有り難し 17

回答 2

最後の一人

連続投稿失礼します。我が家は子もなく、甥姪もなく、主人と二人きりになります。主人を一人残して世を去るのはしのびなく、石にかじりついてでも後に残ろうと決心しています。すると自分一人残る訳ですが、弁護士さんか誰かと契約して、自分は直葬と墓がありますのでそのまま墓に直行、と思ってますが・・・。やっぱり四十九日までの法要をしないと、はすの葉の上に座れず、主人にも会えないでしょうか？

有り難し 16

回答 2

菩薩寺がない

我が家は菩薩寺がない状態です。昨今は宗派を問わない民間の祭儀場があり、近隣住民もそこを利用しています。末代の私が宗派変えを言い出したため、総本山で近辺の菩提寺を探してもらったのですが、檀家を取っていないとのことで、菩提寺探しに難航しています。急ぎで法要や葬儀があるわけではないのですが、私自身が素人信者なため、経験の深いご住職や僧侶様の教えを頂戴したいと考えているところです。教えを乞う、というのはおこがましいのでしょうか。素人仏教徒にとって必要なものは一体なんでしょうか。

有り難し 21

回答 3

婚家の宗派に入りたくない

(こちらの質問は編集部により一部編集しています）婚家の宗教に、一度はなじもうとサイトを開いてみた。しかし禁忌項目についていけません。般若心経はダメとのことですが私は小学３年から読んできているお経。神棚もダメともことですがしっかりあります。小学３年から敬神崇祖の教えを基本に生きてきましたが、神も祖先も大事にしたい。他にも禁忌項目があるけどついていけず寝込んでしまいました。主人に改宗を依頼してもいいでしょうか。お寺参りも趣味で主人が定年になればいろいろ廻りたいですがそれもダメなようです・・・。実家は曹洞宗です。

有り難し 23

回答 3

私は韓国の判決が許せません。

仏教に、盗まれた相手の許可なく、泥棒のを横取りしても良いという教えがあるのでしょうか？報道を視て、韓国の仏教には、道徳や理性がないのかと思うと悲しいです。長崎県対馬市の観音寺の前住職が怒っていましたが、お坊様が怒っておられる姿を初めてみました。このままでは、仏様も悲しまれていると思われますし、とても悲しいです。対馬だけではなく長崎や他でも韓国人の盗難事件があり、東北では仏様やお稲荷様が韓国人に多数、破壊される事件も起きています。これでは、下手すればの宗教戦争です。どう思われますでしょうか？

有り難し 47

回答 4

地獄とは恐ろしいところでしょうか？

地獄とはいったいどんな事をされるところなのでしょうか？八大地獄というのを聞き、この八大地獄とはどんなところなのか気になります悪行はどんなちいさなことでも悪になって地獄なのでしょうか？

有り難し 116

回答 5

地獄の数字について学びたいです

私は仏教について子供の時から興味があって仏教の専門学校に通ってます本日地獄について教えてもらいました授業をきいてるなかで八大地獄と十王信仰についてならいました。私はこの授業の中で八大地獄と十王信仰の8と10という数字がとても気になりますこの二つの数字にはなにか特別な意味があるのでしょうか？

有り難し 8

回答 1

死後の世界及び来世

死後の世界についてお聞きしたいです。私は、障害基礎年金と言う補助金のようなものをもらっています。そこで悩みが、出ました。国から何の見返りも無く国民の血税をふところに入れてそのお金を自分の好きなように使うこんなことをやって入れば今は確かに良くても死んだ後に閻魔様が登場してお前は血税をむしり取って好き勝手やったから三悪道に落とすって言われたり来世と言うものがあったら今世のバチが当たって艱難辛苦ばかりの人生になるのかなとかそんなことが、頭をよぎるようになりました。しかし現実問題障害基礎年金がなければ食べていけないのも事実なのです。この悩みを仏教においては、どう考えますか？

有り難し 31

回答 2

落ち着きがない人でも悟れますか？

私は昔から落ち着きがありません。じっとしてるのが苦手で、テストの時とか困りました。中学の時一人すごく落ち着きがない人がいるんだよね〜カンニングみたいに見えちャうんだよね〜本人は気づいていないみたいだけど〜と、みんなの前で話されて先生と目があったことが忘れられません。私は昔から落ち着きがなくていつも不安でたまりません。ずっとこうなんじゃないかと思うと苦しいです。悟って楽になりたいです。

有り難し 10

回答 2