お坊さんが回答「名前」の相談2465件

hasunoha 問答検索結果 : 「名前」

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お付き合いしたい方が僧侶です。

こんにちは。先日結活パーティに参加し、お坊さんとカップルになりました。なかなか雰囲気の良い方で、番号を交換しましてこれから何度か個人的にお会いしたいなと思うのですが、お寺に嫁ぐのは大変と聞きました。お会いしたばかりなので詳しい話を聞いてはおりませんが、今はお父様が住職をなさっており、ゆくゆくは彼がお寺を継ぐようです。アラサーなので結婚を視野に入れたおつきあいをしたいと思うのですが、そのお話を聞いて少し迷っています。お坊さんと結婚するとここが良い、ここが良いなどの具体的なお話があればお聞かせ頂けると幸いです。

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回答 3

四十九日法要で導師を変えても良いですか

先日父が亡くなり、通夜と葬儀を葬儀社からの紹介である導師にお願いしました。葬儀の直前、葬儀社の方からの連絡で導師の控え室に参りました時少しお話しさせて頂きました。導師からは供養の仕方やお寺の合同葬のパンフ等頂いたのですが、私がネガティブな言葉で導師の言葉を遮ったり話の腰を折ったとの事で導師から不愉快だと言われ、そのお言葉に総早々に退散致しました。時間になり導師が控え室から出て来られ皆が着席し、導師は開口一番長女の方と言い合いになりましたと仰ったのです。私は耳を疑いました。導師と言い合いなんてする訳もないです。導師に不愉快と言われたので、それではと席を立ったのです。家族や親戚には何も話していなかったので、誰も理解できず反応もなかったからでしょうか、導師はそれ以上は何も言わず読経をされました。でも、終わってから家族にあの意味は何だと聞かれました。私は大切な父の葬儀の時に導師を不愉快にさせてしまったこと、読経の前に導師に言われてしまったことで葬儀を台無しにしてしまい亡き父にも本当に申し訳ない思いで一杯で悲しくて涙が止まりませんでした。葬儀もせめてもの親孝行だと、金額は張りましたが大手の葬儀会社に手配を依頼して抜かりなく、気持ち良くと思っていたのに情けないです。葬儀社とお寺の住職の奥様から、導師に何でもご相談下さいとのお言葉に甘えてしまい、結局は導師を不愉快にさせてしまった自分自身が情けなく、葬儀も気持ち良く満足にあげられなかったと後悔の日々です。ご相談したいのは、戒名を頂いたお寺の導師だから当然四十九日も同じ導師にお願いするべきとの意見が家族にあります。一方、親族に非があっても、導師が葬儀の時に持ち出す言葉ではなかったのではないかとの意見もあります。私にしても導師が何も仰らなければ水に流して四十九日もお願いするつもりでおりましたが、葬儀をぶち壊しにされたような思いは残りますし、不愉快と仰られたので四十九日に出席する勇気はないです。今後は亡父の出身の地方のお寺に納骨する予定です。そのお寺に問い合わせましたら四十九日法要、開眼供養、納骨供養など引き受けてもらえるとのことです。同じ導師にお願いして私は欠席するべきか、或いは納骨して頂く地方のお寺に四十九日法要をお願いするべきか、悩んでおります。よろしくお願い致します。

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回答 3

仏教徒の基準とは

こんにちは、ミッションスクールに通う女子高生です。タイトルどおりですが、何を持ってすれば仏教徒と言えるのでしょうか？キリスト教の場合は洗礼を受けることですが、仏教にもそのような行いをするのでしょうか？仏教にとても興味があるのですが、何しろ幼稚園の頃からキリスト教をずっと学んできたので知識に関しては手塚治虫の漫画を読んだことぐらいしかないです。仏教の中にも、いくつかの宗派?がありますよね、本当に簡潔でいいので教えてください！質問が多くて本当にすみません。回答していただけると嬉しいです。

有り難し 83

回答 5

死に対してどう向き合えればゴールですか

小さい頃から、命が有限であることをネガティブにとらえ、生きることに執着してしまいます。仏教の教えに従うことで、こうした心が安定するのを感じます。しかし、一方で、「死を受け入れるしかないなんて虚しい」とも思ってしまいます。心が安定する→虚しくなる→心が安定する→虚しくなる、この繰り返しです。このまま死ぬまでこのループから抜け出せないのではないかと不安な気持ちでいっぱいです。最終的に、死に対してどのように向き合えるようになれればゴールなのか教えていただきです。

有り難し 80

回答 4

念仏とは..？阿弥陀様とは..？

私の家の宗派は浄土宗で、私はよく、祈る時や心が苦しい時等に念仏(南無阿弥陀仏)を唱えます。しかし、最近不安に思う事が有ります。それは、念仏の唱え方と、阿弥陀様についてです。私は、念仏を唱える際には、御仏を念じ、御仏の名を口にする事を心掛けています。ですが、それが本当に正しい唱え方(観想念仏、称名念仏)と言えるのか、御仏に失礼ではないか、と思ってしまうのです。そしてもう一つ、阿弥陀様は、御釈迦様とは、どの様な関係が有るのでしょうか。私は、以前にネットに“阿弥陀様は御釈迦様の先生である”と書かれてあるのを見た事が有るのですが、果たしてそれが事実なのか、それを鵜呑みにするのを躊躇してしまいます。もしかしたら、私は阿弥陀様の事を勘違いしているのではないか。阿弥陀様の事も知らずに、御仏を信仰し、念仏を唱えてしまっているのではないかと思うと、不安で仕方無いので御座います。これを御覧になって下さっているお坊様、正しい念仏の唱え方と、阿弥陀様の事について教えて下さい。どうか、宜しくお願い致します。

有り難し 43

回答 3

うつ病に対する仏教的アプローチを教えて下さい

うつ病を患って２年半、あまりの苦しさに自殺を考えたことは何度もあります。心療内科に通っていますが、投薬だけでは症状の改善がなく、食生活の改善や運動、整体などのアプローチも試し始め、気分の良い日も増えました。ただ身体的な改善は出来ても心的な改善は出来ていません。うつの原因は会社でほぼ社内失業常態で、将来への絶望、不安感などです。耐え難い状況を受け入れ、心安らかに過ごす仏教的なアプローチがございましたら、ご教授くださいませ。どうぞ、よろしくお願い致します。

有り難し 337

回答 6

般若心経の「無」について

こんにちは。般若心経の「無色無受想行識・無眼耳鼻舌意・無色声香味触法」の部分について疑問があるので質問します。般若心経で「空」と言うと、単に「無い」とか「虚しい」とか言うものではなく、「縁起として存在し、固有の実体を持たず、執着の対象ではない」と言う程度に私は認識しています。（間違っていたらご指摘ください）しかし「無」となると、どのように読めば良いのでしょうか？「無」も「空」と同じようなものとして考えれば良いのでしょうか？上記の部分について、字面通りに受け取ると「すべての感覚器官と意識作用をシャットアウトせよ」て言ってるようにも受け取れてしまいます。もちろん、そんな単純な事ではないと思うのですが・・・「現実をそのままに見よ」と言うのが仏教の基本的な考え方だと思うのですが、「無」と言う字で表わされては「見るな、聞くな、・・・」と言っているように思えてしまい、ひいては現実世界そのものを否定しているようにも思えるのですが、如何なものでしょうか？それとも、このように字面を捉えて理屈で考える事自体が仏教の本質から遠ざかっているのでしょうか？最近、毎日お唱えしている般若心経ですが、上記の部分が妙に気になってしまうので質問しました。ご教授頂ければ幸いです。

有り難し 73

回答 4

お婆ちゃんのこと。

こんばんは。今度はおばあちゃんについてです。おばあちゃんは認知症です。元々千葉県に住んでいました。浦安市です。ディズニーの街です。中２になると同時に、姉・母・私で、おばあちゃんの介護の為に、お父さんを千葉に残し、広島県廿日市市に引越しました。宮島の街です。中学校が変わり、パートを始めた母に代わり、私がご飯を作ったり、出したりしていました。中3で塾に行き始めましたが、おばあちゃんに晩御飯を出してから、塾に通っていました。私は今、岐阜の大学に通っていて下宿をしています。一人暮らしをして、友達を沢山呼んで・・・という夢は諦め、大学寮に住むことに決めました。家賃は4300円。光熱費は5000円弱。ですが、安いですが、抜群に汚く、私は気管を痛めてしまいました。それでも、デイサービスに行くおばあちゃんの為に自分にかけるお金は、減らして欲しいと思い、大学寮は出ませんでした。今では、排便や食事もままならず、施設に入っています。成人式で帰った時に、おばあちゃんに「俺誰かわかる？」と聞いたら「はー、誰じゃったかいねー？」と言われてしまい、後頭部を強く殴られたかのようなショックを受けました。「ユーリだよ。」「大きくなったねー」どうやら、私は、早稲田大学に通っているらしく・・・今年7月に半年ぶりに帰り、施設を訪ねて、同じ質問をしました。「俺誰かわかる？」少し考え・・・「ユーリ君！！」私は、驚きました。半年前に忘れていた人間を認知症の彼女が、思い出せるでしょうか？施設の人曰く、「いい子にしてたら、家に連れて帰ってもらえるって、思ってるんじゃないかな？」私は、その場で大号泣してしまいました。今の私があるのも、彼女がいたからです。親は、「大変だろうから帰ってこんでええ。交通費もあるし。」と言います。ですが、2年間のバイトでそれなりに貯金しました。私は、野球部に所属していて、長期休暇はほとんど練習です。さらに、勉強。自分磨き。実際、最近、前述のことを言い訳にしてお婆ちゃんの老いていく姿を、見ないようにしている自分がいるような気がします。やはり、時間を無理矢理絞り出してでも、会いに行くべきですよね？そして、どう声をかけたらよいでしょうか・・・？　

有り難し 64

回答 5

無我とはどういうものなのでしょうか

短気な性格を直したくて読んだ自己啓発本に書いてあった無我(人や物事に対する興味、自分自身の気持ちを無くせばイラつくことも無くなるということらしいです)というものを数年前から自分なりに頑張って実践していたのですが、効果が出てくる頃には人と会話が続かないようになってしまいました。会話している相手や話している内容(流行などにもかなり疎いせい)に全く興味がわかないので向こうが話かけてくれても一言二言生返事で返してしまいすぐに途切れてしまいます。頑張って繋げようにも面接というか質疑応答のように無機質な感じになってしまい、華が咲かずただ無意味な問答で相手を困惑させているような気がします。自分自身、気まずいという感覚が麻痺してきているのか感情という面で困ることは無いのですが、やはり不和の原因となっている部分もあるのでこのまま社会に出るのは危ない気もします。元から私的な場面では人とあまり関わりたくない性分ですのでパブリックな部分は徹底してドライに割り切りたいのですが、感情的な人には斜に構えた嫌味な奴に思われてしまうのかも知れません。「嫌われようがどうでもいい」という今までのスタンスを崩し、多少無理にでも嫌われない様にと努めるとまた昔のように小さいことでイライラする自分が垣間見えるのでどうすればいいかわかりません。本家本元である仏教での無我というものはどういう教えなのでしょうか。

有り難し 121

回答 5

2022/01/21

子供が苦手です。

相談で宜しくお願いいたします。私は子供がおりません。だからかもしれませんが、赤ちゃんや子供が苦手でどう接したらいいか分かりません。どうしたらいいか分からずギクシャクです。元々話ベタのコミュ障です。ようするに、良く思われたいんでしょうけど、悩みの種です。

有り難し 18

回答 2

2022/03/02

過去の自分に対する自己嫌悪

現在22歳ですが、ここに来るまでたくさんの人を傷つけて来ました。小学六年生の頃、自分の過ちに気づいた私は、自分の内に内在する悪を払拭するために、そして罪を償うために、ここで命を絶つべき人間なのではないかと悩み苦しみました。その後悔が今に至るまで拭えず、こんな人間が生きていていいのか、と自己嫌悪に苦しみます。「過去」が原因で「今」を謳歌することが出来ません。これについて、何かお考えをご教示頂ければ幸いです。宜しくお願いします。

有り難し 31

回答 2

2022/06/07

豊川稲荷と曹洞宗？

家の仏壇に気が向いた時だけお水やお茶をあげて南無阿弥陀仏や南無妙法蓮華経、海外の知り合い向けにレストインピースなどと唱えていたのですが(別次元へのポータル的な場所で国境は無いという認識で良いでしょうか)、先日、昭和初期の人事興信録というものを見たところ、我が家の欄には曹洞宗と書いてありました。祖父は早くに親を亡くし聞くチャンスが無かったのか、誰も南無釈迦牟尼仏と唱えていませんでしたが、今からでも切り替えた方が良いでしょうか。戦死した親族も入っており、我々のトンチンカンな呼びかけに耐えていたなら申し訳ないです。先日豊川稲荷が曹洞宗らしいと聞き、以下の出来事も曹洞宗のよしみだったら面白いなと思いましたが、曹洞宗流にお祈りすべきなのでしょうか？(神棚より仏壇？) もう20年近く前、変わった成り行きで豊川稲荷に辿り着きました…というか、目的地に着く前に具合が悪くなり行き倒れた場所の近くに豊川稲荷がありました。全ての行程を諦めて帰路に着く惨めな気分の中、同行者(介助者である母)が、近くに随分と立派な神社があると言うので行くと数々の狐の像に動物好きのテンションが上がり、旗の奉納の場所もあったので、自分の健康と経営難の稼業の復活を祈りました。叶ったのは稼業の復活で、その後ずっと会社は延命。私自身は日常にも病気にも追われ頭はそれで一杯、実は信心深く無いので、たまに思い出して心で感謝と謝罪だけ。昨年再び経営の危機が訪れ、ふと豊川稲荷のラッキーを思い出し、今まで不義理が酷かったのでもうお願いする立場には無い、と謝礼だけ郵送しました。すると、謝礼のお返しをくださりました。思いがけず手に入ったお札…とりあえず即席の神棚に祀りこれまでの感謝と謝罪をしばらく。2〜3ヶ月して実は会社が大変でとお祈りついでに話しかけていました。今年何故か再びスポンサーが見つかり延命され、この世には見えない何かがある事を教えてくださった豊川稲荷さんには感謝しかなく、できれば一生ついていきたいです。私個人の願いよりも職場の延命が叶ったのは、職種が多くの人に関わるものだったからでしょうか。会社は延命しているのですが、私の蓄財には大きくは影響せず(入ってきても保護団体の寄付に使ってしまいますが)、ただひたすら多くの人に仕事をまわし過去の総額ですと億単位でお金が動きました。

有り難し 19

回答 1

どうしたらよいのでしょう

　一年前彼がすい臓がんと診断されました。肝臓への転移もあり手術も不可能、おおきな血管をまきこんでいるためです。以来抗がん剤での治療をしています。　自分がいなくなると私が一人になってしまうから、がんばるのだそうです。　いずれ結婚するのだから、その時は、彼を見送り、残された認知しょう気味の義母になるひとを見届けるものと思っていました。でも、彼の病気がわかった時、まったく想像してなかった現実を知らされました。　１：私と出会ったとき（１９年前）離婚届にサイン済み、別居している妻とりこんできてなかったこと　　２：私の他にお嫁さん候補が複数いることです。２：については近く決着がつきそうですが、問題は１。彼は離婚はしないと決めたようです。なのに私にも最期までそばにいてほしいとも。　私さえ我慢していれば、いつか好転すると思っていました。自分さえよければよいと思えたらよいのですが、どうやらそうもいきません。一人で考えていても出口が見つからないのです。　お知恵をお借りできたらとおもいます。

有り難し 10

回答 2

有名芸能人の訃報による不運

ニュースで有名な芸能人の訃報があった際その当日や前後の日に必ず自分にとって不運な出来事が訪れます。例えば仕事で大失敗をする、大切なものを無くす等… 正直身内でもないですし気のせい？なんて思いますが、それにしては必ず芸能人の訃報が発表されたときに起こります。自分でも半信半疑なので、誰に相談してももちろん信じてもらえず、朝起きて訃報を知った日には、いつどんな不運がやってくるのかビクビクした1日になります。これは偶然と捉えて気にしない方がいいのでしょうか？

有り難し 21

回答 2

施餓鬼会について

水施餓鬼と本施餓鬼の違いを教えて下さい。当寺院では水施餓鬼（７日、１６日のどちらかで墓参りと回向）と本施餓鬼（１６日で新盆者回向と先祖回向）が行われます。どちらも先祖供養等で有り、回向料も高くなりますしどちらか１回で良いのでは無いでしょうか？お寺でお念仏を唱えて頂き、その後お墓にお参りすれば一日で済むと思うのですが・・・お寺の収入確保としか思えません。施餓鬼会の起こり等は理解しています。知恩院本山に尋ねても分かる者がいないとの返事でした。

有り難し 16

回答 3

あの頃の自分に戻りたいと思ってしまう。

はじめまして。自分でも混乱しており申し訳ありませんが、よろしくお願いいたします。昔から文章を書くことが好きで、いつしか作家になるという夢を持つようになりました。日課のように執筆活動を続け、社会人になってから出版社へ投稿を始めました。就職や上京のための引越し、その後も部署移動など......仕事を中心とした環境の変化により、体力的に辛い時期もありましたが、小説を書き続けてきました。とにかく無我夢中でした。今年の春、いつものように小説を書き終えたあと、プツリと、糸が切れたような心地がありました。その後、小説を書こうとしましたが、いつものようにイメージが少しも湧き上がってきません。頭の中の引き出しが空になってしまったのだ、少し休めば書きたい気持ちが戻ってくる。そう思い、しばらく筆を置いております。しかしながら、書きたい気持ちは一向に戻ってはきません。無理矢理に書こうともしましたが、気持ちが上手く文章に乗りません。自分の書いたものではない文章を見ているような心地です。自分の気持ちがどこか、文章からは遠いのです。最近、わたしは別に文章を書くことが好きではなかったのかもしれないと思うようになりました。ふと思い立って、昔に書いた小説を読みました。(少なくとも今自分が書いたものよりずっと)面白いなと感じます。あの頃のような小説が書きたいなと思います。あの頃の感性を取り戻したいです。あの頃の自分に戻りたいです。書きたいものもないのに、筆を置いていることに焦りと不安があります。小説を書かない毎日はとても空虚です。わたしは、このまま文章が書けなくなってしまうのでしょうか。話が上手くまとまらず、申し訳ありません。楽しく穏やかに日々を過ごしたいです。

有り難し 16

回答 2

お坊さんと煩悩

先日、告別式がありました。その時、3人のお坊さんが来て、読経をしてくれた一人のお坊さんが髪が長く、ポマードをつけ、出棺のときに自分の白いスポーツカーに乗ったまま、ゴツい時計をして、タバコをぷかーとしてました。一仕事終えたって感じでした。頭剃って、車は国産でいろ、タバコは吸うな、時計は安いものにしてと言っているわけではありません。けど、出棺のときは神聖な大事な時です。そんな無神経なお坊さんを見て、すごく嫌な気がしました。僕は意識しすぎでしょうか？お坊さんは物欲とか煩悩を超越した存在でいてほしいと思うのは僕の思い込みでしょうか？教えて下さい。

有り難し 56

回答 3

学習意欲が湧いてきません。

私は現在高校三年生で、国公立大学をめざしています。しかし三年生になってから、自分の思うように勉強に向かうことができなくなってきました。理解力はあるほうで、一年の時から復習を中心に勉強してきました。その甲斐あってか、二年からは模試や実力考査などでも学年で上位に入るようになり、周囲からも頭が良いと認識されているようです。しかし、一、二年のときは問題を解けるのが楽しく、進んで勉強することが出来ていたのですが、三年になりセンター試験や二次試験の対策など、内容が「大学受験」になるにつれ、問題集を開いてもすぐに他のものに手をつけるようになってしまいました。ひとつに、大学での学問に対する期待、志望大学へ行きたい、という思いがあればと思うのですが、大学のパンフレット等を見れば見るほど、行きたいと思っていた大学に魅力を感じなくなったり、別の大学でもいいように思えてしまいます。もうひとつ、今年の六月頃まで部活を続けていたため、部活を引退したということが影響しているのかなとも思います。部活の仲間は好きですし、活動内容も充実したもので、先日の大会では賞をいただくことも出来ました。しかしそこでも、結果はとても嬉しいはずなのに、どこか冷めたような気持ちがして、口では嬉しいねと言いながら自分が本当に嬉しかったのか今でもよく分かりません。結果の如何より、活動していた間の方が幸せで、その活動はもう終わったのだという事実が、いろんなことを邪魔しているようにも思います。また、先述のとおり三年になってから学習量が減っており、一方で成績は保たれたままというぬるま湯のような状態で、周囲の友達がみんな頑張っているのに、勉強しなくちゃ、とは思っても机に向かうと長く続きません。親も先生も友達も、あなたなら大丈夫、というような見方で、少し誇らしい一方、自分ひとり全然ダメだという思いがして、周りの友達からも置いていかれていくようで、心が沈んだままです。受験のために具体的にどういう事をすればいいのか、今の計画で大丈夫なのか、不安要素も消えません。甘ったれて、嫌なことからすぐ逃げる自分も嫌です。人に出来ることができない、というような不安と焦りで少し辛いです。まとまりのない上に長文となってしまいましたが、なにか良い考え方など、アドバイス等いただけると嬉しいです。

有り難し 31

回答 3

睡眠

このごろ睡眠薬に頼らなければ熟睡できません。熟睡できる方法を具体的にアドバイスお願いします。

有り難し 21

回答 2

曹洞宗

僕は曹洞宗の僧侶に将来なります。質問です。曹洞宗の得度式の手順を教えて下さい。後、得度式で頭を剃るんですか？それとも自分で事前に剃るんですか？福島の寺で得度し、永平寺に修行に行きます。何ミリにするんですか？

有り難し 12

回答 1

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