問答一覧

検索結果: 2438件

2022/06/14

「唯除五逆誹謗正法」の正法とは何か？

こんにちは。よろしくお願いします。無量寿経に「唯除五逆誹謗正法」とありますがこの「正法」とはなんですか？もし「正法」というものがあるなら先祖の供養をこの「正法」でしたいと思うのですが。

有り難し 15

回答 2

お布施について

あるお寺に予約を取り、悩み事を聞いていただくことになりました。お布施が必要だと思いますが、どれくらい包めばいいのでしょうか？時間は９：30〜11：30くらいまで。何もわからないもので…、アドバイス頂けたらと思います。

有り難し 145

回答 5

弟の死

いままで生きていた弟が自殺してしまいました一番下の弟ですそれも電車で飛び込み自殺です16歳でなくなってしまいとても悲しくなんであんなこと言ったんだろうとかひどく後悔してます自殺した原因がわからず弟は学校でいじめにあった事が根に持っていてこんなことになったのかなどうしたら自分の気持ちがおさえられますか？

有り難し 106

回答 4

カクヨムなどの小説投稿サイトでムトウゲンジ名で人間の真理の考察しております。とりあえず自分の行き着いた人間の真理が仏陀に近い事は理解しました。仏陀もまだ甘いですがね。そこで質問。仏陀は死んだ後とかそんな事は教えてないよね？人間が人間として生きる道を説いていた。どう生きたら良いかを説いてました。生きていくための道をですよ？なのに念仏唱えりゃアータラコータラ。極楽だ浄土だ。昔の高僧が栄養不足の睡眠不足でトリップした妄想を大事に残してこれが仏の教えとか仏陀をバカにしすぎてないですか？仏教全般。仏陀が生きていたら仏教の信者に助走うつけて殴り付けるレベルまで落として仏陀の教えバカにしまくり。本当にそれにすら気が付かないぐらい何も考えないのが修行なんですかね？悟りの境地ぐらいあちこちの人がしてますよ。アインシュタインから宮本武蔵、今はイチローと下手したら江頭2:50もね。昔のシリアルキラーもしてた可能性高いのはいますね。仏陀が半端な知識なため善人しかできないと思っただけで。自分も到達しましたしね。さて？仏教なんぞしてると悟り開くのは無理なのになんで悟りだのなんだの言葉を使うか知りたい。

有り難し 206

回答 6

相撲業界の不祥事

最近相撲業界で起きた暴行事件のニュースを見るたび、いったいこれのどこが神事かと思います。過去に表彰の為土俵に上がろうとした女性知事を「女が土俵に上がると穢れる」という理由で断りました。しかし彼らは八百長、暴行、派閥争いなど等、神聖とは言い難い行為を繰り返しています。そもそも女に生理があるのは子供を生むための準備であって好きでなっているわけではないですし、出産だって男が女で性欲を発散するから起こることでしょう。自分たちだって母親に命がけで生んでもらっておいて、女を穢れとみなすことのどこが差別ではないのでしょうか？子孫繁栄を掲げながら女を穢れとするのは勝手過ぎます。神を理由に差別を正当化するというのなら、神を理由に異教徒等を迫害する某宗教の過激派と同じではありませんか。なんでこんなおかしなことが日本で正当化されているのか、本当に悔しくてテレビで相撲(球場が女人禁制の甲子園も)が出るたび涙があふれます。これらを喜んで見ている人々もいい加減目を覚ましてほしいです。お坊様は仏教徒ですが、こういった差別を正当化する宗教をどのようにお考えですか？

有り難し 101

回答 4

死後の世界

死後の世界ってあるんでしょうか？

有り難し 33

回答 4

お寺関連の質問PART1

質問が殺到している何故なんだろう？と思っていたら、TVで紹介されたからなんですね。今回は寺関係などの質問をさせて頂きます。ただ字数足りなくなり、PART1とさせて頂きます。近いうちにPART2も出させて頂きます。 1、(といいながら複合的…)皆さんのお寺は、檀家との付き合いはどんな感じですか？自分の家は遠くてほぼなく、自分は住職の顔を8年は見てないし、このままだと次会うのは誰か死んだ時かなと思っています。ちょっと寂しいかなと思ったり…。大変不躾なのは承知ですが、「レンタル駐車場みたい(契約更新のときだけ会う）」が、自分で考えていて、いい得て妙だと思ってしまいました。どこもこんな感じなんでしょうか？檀信徒の集会もありますが(ウチは毎年不参加)、そういうのではなく、寺(菩提寺)の中に入って、個人的に歴史が好きで寺の話を住職から聞いてみたい、本堂で一緒にお経を上げたりしたい、法要の時は興味がなかった絵の説明をもう一度聞きたい見たい。前にお墓参り行ったら、お経の声がするも、分厚い壁が、自分と菩提寺を区切って、声なんて掛けられませんでした。どうなんでしょう、どうしたらいいでしょう？例えば、お墓参りのついでに会うのも駄目なんでしょうか？家長でもないのに勝手すぎですか？どうにもならない高望みなんでしょうか？また、父はお寺ってもんは何かしらにつけて、お金を取ろうとすると言い、お金を取られやすくなるんじゃないかと不安に思ったりもしています。 2、無知ゆえの心得違いかもしれない興味本位の質問ですが、菩提寺が檀家さんのために行っている事ってあるんでしょうか？疎いので業務連絡と墓周りの清掃しか思い浮かばないです。例えば法要じゃなくても、檀家さんの事を想ってお経をあげたりするんでしょうか？ 3、ぶっちゃけ寺で檀家回りを知ったんですが、自分の家に来たことは一回もないです。日蓮宗ではやらないのでしょうか？それとも遠すぎるから？(家は埼玉、菩提寺は神奈川) 今年はやって欲しいと言ったら来てくれるんでしょうか？日蓮宗の方、教えてください。今回はここで一旦区切ります。近いうちにPART2を出したいと思います。追記、前回のお坊さんの贅沢についての返礼が遅れましたが書けましたので、回答頂いたお坊さんは宜しかったらどうぞです。

有り難し 59

回答 4

2022/01/23

今後の生き方について

【質問】自分の中に芯と呼べるものを形成するには、何をすべきでしょうか？【質問背景】現在、４社目となる居場所の退職手続きを進めています。前向きな理由からの退職ではなく、１．他人と長期的な関係を築く事が出来ない。２．会社に帰属意識を持てない、歯車に成り切れない。３．お金以外で働く理由が見つからない。上記の様な思いを常に持っている状態で、どうしようもなくイライラして逃げ出す以外になかったのが正直な所です。逃げ出した所で自分に何か出来る訳でもなく、お金に困ったらまたどこかで働いて、似たような理由で辞めてを繰り返す事が予想出来ます。逃げ出してばかりの情けない人間ですが、良い方向に変化したいと願っています。退職する事によって自由に使える時間が生まれるので、今こそ自分を変える時だと信じて行動したいです。

有り難し 24

回答 2

自分で決めることが出来ません

昔から自分で決めることがとても苦手です。いつも誰かの決定に従って生きていきたい、と思うほど自分で決めることが出来ません。誰かに決められないと、何をすればいいのか分からず非常に不安になります。高校のころまでは自分で決めなければならない場面が少なかったため、こんな性格でもなんとか過ごせてこれました。けれども最近は自分で決めなければならない場面に多く直面しています。そして周りの子が当たり前に自分で決めているのを見るたびに、自分もああならなくては、と焦っています。そんな風に焦ってはいるものの、結局自分で決めることが出来ず、友人にどうすればいいのだろうと決定を求めてしまっているのですが…。自分で決められないのは、自分の決定に責任が伴うのを恐れているせいだろうと思います。また、何に対しても「そういう考え方もあるんだなあ」と疑問を持たずに受け止めてしまい、結局何が正しいのだろうかと悩んでしまう性格のせいだろうと思います。責任を持てないふわふわとした自分に嫌悪感があふれ、このような性格のまま生きていけるのだろうか、と不安を抱える毎日です。どうすれば自分で決めることができる人間になれるのでしょうか。(こうして聞いている時点で人に決定をもとめていますね…笑) 長々と申し訳ありません。つまらない悩みかもしれませんが、何かお言葉を頂ければ嬉しいです。

有り難し 59

回答 5

2023/02/03

輪廻転生の考え方について

質問が２つあります ①仏教では輪廻転生と言う考え方で生まれ変わると言われていますが人口の増減についてはどう考えているのでしょうか？今の日本の人口は１億人を超えていますが奈良時代　大宝律令ができたころは310万人～320万人ほどだったようです。日本史の教科書では　昭和初期の満州事変が始まった頃のことを日本は中国人4億5千万人を敵に回すことになったと書かれていますが　今は中国の人口は軽く10億人を超えています同じ国籍だけに輪廻転生するとは限らない　世界規模で考えるべきとしても現在世界の人口は70億人程度いるようですが　１世紀に前に比べても数倍になっていますもっと言うなら　数万年前の　～～原人　とかいたころはどうなのか？とか　いろいろ説明がつかないことばかりです。昔の　江原啓之さんが出てくるような心霊番組はテレビでやらなくなりましたが（便乗した霊感商法　悪徳商法がはびこるようになるとか、輪廻転生を信じた人が人生をやり直すために自殺するケースが出たなどの理由で弁護士などがテレビ局に抗議したそうですが）当時の番組では江原さんは輪廻転生を言っていて　「あなたの前世は～」と言う話になると全て人間であり、他の動物だったケースは見たことがありません。しかし　全ての人間が　また人間に輪廻転生をするとすると　個体数の関係で辻褄が合わないことになります。これは仏教ではどう考えているのでしょうか？ ②私は亡くなったら全て「無」に帰す　霊魂も輪廻転生もないインチキだと言う考え方は好きではありません。それは　大切な肉親を亡くし時点で「永遠の絶縁」を意味するからです。死ぬことは怖いとは思いませんが、肉親と未来永劫絶縁になると想像するほうが怖いです。霊魂や輪廻転生を完全否定する宗教家の方もいるようですが、肉親を亡くしたら情なんて捨てろと考えているのでしょうか？

有り難し 35

回答 4

仏教の本質

仏教の本質とはどのような教えですか？宜しくお願い致します❗

有り難し 61

回答 6

仏教を感じさせる日本の歌

仏の教えを感じさせる日本の歌(JPopでも童謡でも演歌でも構いません)ってありますでしょうか？歌のタイトル、アーティスト名、できればその歌を象徴する仏語を教えていただけますと聴く際の参考になります。

有り難し 506

回答 11

どうしたらいいかわかりません。

はじめまして。毎年この時期になると学校がどうしても辛くて、梅雨だからかな？と思っても、明けたからといって気分は変わりません。中学の頃不登校気味になったことがあります。理由はわかりません。ですが、学校へ行くと無意識のうちに腕に爪で傷をつけていました。家では頭を打ち付けていたりもしていたらしく、親に止められたことがあります。その時は自宅で療養し、２年の３学期に復帰しました。去年も遅刻は数回しましたが、なんとか持ち堪えました。今回はそうもいきそうにないです。おなかは空いているのだろうけれど食欲がなく、1週間で2〜3kgは落ちました。何もやる気が湧かなくなり、好きだった芸人さんの動画さえ見ても笑えなくなりました。学校ではよく笑うと言われてますが、いつも笑うたびにすごく疲れてしまいます。表情を作るのにも疲れました。今は一週間くらい欠席、遅刻が続いています。悲しくなくても涙が出て、嫌なことがあっても自分の中で考えて、結局また腕に傷が増えていきます。すぐ治るのでそこまで気にしてはいません。以前と比べてぼーっとすることが多くなりました。何をしても楽しくありません。なんで生きてるんだろう？と1日考えることもあります。自分が何をしたいのかもわかりません。学校がしんどいです。ノートを取る時以外はほとんど自傷行為をしてしまいます。それは、授業が終わってからはっとして見て気づきます。中学の時精神科に通っていた経験がありますが、その先生には毎回のように怒られ、毎回泣いていました。合わなかったのかもしれません… これから先、将来の夢もなく、この学校で高卒の資格さえ取れるかわかりません。生きがいってなんですか。私はどうやって生きていけばいいですか。

有り難し 26

回答 5

『仏教的だな～』って感じる曲(歌)は何ですか？

変な質問ですが(;゜O゜) お坊さんが『これは仏教的な歌だな』って曲を教えて頂け無いでしょうか？それを聞いてみたいと思ってます。個人的は、THE ブルーハーツの「情熱の薔薇」‥‥諸行無常的な「リンダリンダ」‥‥衆生の命の尊さミスチルでは「HANABI」‥‥煩悩の執着心です(笑)あくまでも個人的な解釈なんで‥‥ 仏教に仕える方々の音楽観を知る事が出来れば、ますます仏教が面白くなると思い質問させて頂いております<(_ _)>

有り難し 159

回答 11

お稲荷さんにお坊さん？？

勤め先の会社にはお稲荷さんがあります。 1年に一度、お坊さんが来てくださり線香をつけて、お経？を唱えています。お稲荷さんに、お坊さんが来ていることにすごく疑問を感じます。調べてみると、神仏習合の関係？と出てきますがなぜなのかあまり理解ができません。詳しく解説していただけますでしょうか。よろしくお願いいたします。

有り難し 54

回答 3

若くて、健康体でないと、出家得度はできないのでしょうか？

うつ病を患って、２２年になります。その間、離婚、両親の死、交通事故等、最近では、大阪北部地震にあい、被害を受けました。今年の３月下旬ごろから、うつ病が悪化し、辛い日々を過ごしています。身の回りの何もかもが、できなくなり、廃人のようになってしまっています。お寺にお参りに行くのが好きで、動ける時は、お参りに行って、よい治療効果があるのですが、今は動けず、お参りにも行けません。生きるのが辛くて、死ぬことも考えます。離婚した時から、尼寺に入りたいと思っていましたが、その後、交通事故にあい、膝や腰が悪くなり、正座もできません。年齢も50を超えていて、うつ病も患っていますが、心身を病んだ人間でも、出家得度はできるでしょうか？心身を病んだ人間でも、受け入れてくれる、お寺を探しています。

有り難し 97

回答 4

念仏の信心と瞑想について

自分は浄土真宗徒で、信心を得るためにお聴聞や念仏をしていますそれとは別で、精神を患っていて、薬を減らすために瞑想をしています個人的に瞑想は生命力がわいてくる気がして好きなのですが、瞑想をして疑いがなくなるということはないのでしょうかつまり瞑想をして作った「自力の信心」「ニセ信心」のようなものを「如来から賜る信心」と勘違いしてしまうことはないのでしょうか今はぽつぽつと疑いがわいているような状態で、信心は得ていないと思います瞑想のおかげで(せいで？)疑いがなくなり、それで信心決定できたと思っても、３年後に瞑想をやめたら疑いが湧いてきた、ということになると困ります個人的には聴聞も念仏も瞑想もしたいのですが、どうしたらいいのでしょうか

有り難し 25

回答 3

外国と日本の仏教の違いについて

外国の仏教と日本の仏教の違いって何ですか？チベット仏教とかテーラワーダ仏教とか色々聞くんですけど日本とは何が違うんでしょうか？

有り難し 24

回答 3

2022/01/22

只管打坐のやり方について

最近、坐禅に興味を持ったものです。恥ずかしながら十年間引きこもりで、障害年金で暮らしています。井上貫道師の著作を読み、坐禅に興味を持ち、その弟子筋にあたる方に電話面談を予約しようとしたのですが、自閉症ゆえ、極度の人見知りが発生して、キャンセルしてしまいました只管打坐と言っても、ただ坐るのが難しく、参禅は必須と聞いておりますけれど、田舎住みなので近くに寺もなく、本当にハッキリした方につくのは難しそうです。坐禅をしたい理由は、お釈迦さまの見た光景をこの目で見たいというものです。けれども坐禅は諦めるしかないのでしょうか？この本があれば大丈夫、というのもないと思いますし、電話で気軽に坐禅を訂正してもらうというのも、忙しいお坊さんには無理ですよね… 長文失礼しました

有り難し 26

回答 3

法事の際に受けた説法が引っ掛かっています

先日、年忌法要の為に帰省したのですが、そこで受けた説法が今も引っ掛かっています。その説法とは『身内葬で済ますのは不幸なこと』『親族の傲慢』といった内容で、（忘れようとしているのか）細部まで記憶していませんが、とある事情から恥ずかしながら非常に怒りを覚えました。その事情とは、年忌の前日に別の親族が亡くなり、事情から親族だけの葬儀にしていたからです。つまり、その説法と亡くなられた親族が被ってしまい、『なんて身勝手なことを言うのだろうか』という怒りがあったのだと愚考します。ただ、親族の代表として向かった手前、怒りを堪えたものの、未だにお坊さんが唱えられた話が引っ掛かっています。身内だけの葬儀は悪いことでしょうか？確かに親族や友人、知人を呼んで大きく葬式を行うのが一般的でしょう。とはいえ、それが絶対かというと腑に落ちません。また、説法を行ったお坊さんとは今後も顔を合わせることになるでしょう。その時にどう顔を合わせたものかと思うと、辛いものを感じます。（今は説法に対する怒りの感情というより、疑問が凝り固まっているような状態です。）不躾な文ではありますが、ご教示願えればと存じます。余談ですが、出来れば浄土真宗本願寺派のお坊さんのアドバイスを頂ければ幸いです。もちろん他宗の方のお話もお聞きしたいです。

有り難し 147

回答 4