問答一覧

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宗旨変えについて

はじめましてこの度、早産で子供を亡くしたのを期に、義父と夫とでお墓を建立する事になりました。義父母は遠方に住んでおりまして墓は私達世帯の近く(都内)に建立したく探しています。義父の実家(本家)のお墓は曹洞宗のお寺にありますが、今回候補に挙がっているお寺は天台宗です。私の実母は、霊園でなく寺墓地なら同じ曹洞宗にしたほうがいいと言い、私もそれはそう思うのですが、義父母は全く信心がないので、私と母の意見に耳を傾けてくれません。もし、改宗するのであれば、何か儀礼的な事をすれば良いのでしょうか？紆余曲折してようやく話が纏まりかけているので、早く納骨をしてやりたいと思います。お忙しいところ恐縮ですが、アドバイスいただければ幸いです。

有り難し 17

回答 3

世界が無くなれば良い

地球の寿命はあと50億年と天文学では言われています。つまり今ある社会や生物等は全て無になります。無価値となります。世界では毎日のように苦しい事が起きています。それを否定してこの世界は楽しい！と言っても地球は消滅します。世の中には嫌な事ばかりあります。常に人類だけでなく昆虫も動物も生ある物全て絶滅すれば良いのにと思っていますがそれが50億年後には事実となります。つまり無価値な世界で盲目的に何の目的もないままみんな生きて行動してるわけです。私にはまだ寿命がありますが、この世界に貢献したい気持ちもありませんし、人に優しくする動機も気持ちも喪失しました。何故かというと怒りがあるからと思います。それは生まれてきたくなかったのに生まされてこの嫌な世界を嫌というほど体験してるからです。でもそれは良くないという気持ちが出て苦しくなります。それに他人に対して危害を加えても罪悪感が出るので全く他人には迷惑をかけずに生きてます。しかし他人に危害を加えて儲けたり稼いだりする人が世の中には腐るほどいます、例えば不動○産業界とか人材派○遣等の企業は人を搾取したりしていますよね。他人を搾取して平気な人が世の中に腐るほど沢山いて、私は世界は滅びれば良いという気持ちがあるのに他人には危害を加える事すらできない弱者という気持ちがあり何にも他者に利益や貢献を与えられず危害を加えることも出来ずに生きて、この世界を恨んで怒りをあらわにしてるのが苦しいです。

有り難し 220

回答 5

2021/10/05

祖母が亡くなって悲しいです。

　大好きな祖母が亡くなり、とても悲しいです。子供を連れて会いにいった5日後に突然亡くなりました。誕生日も近く、プレゼントを何にしようと考えていたところでした。亡くなってしまうなんて夢にも思いませんでした。突然のことに頭がついていかず、今も自宅でテレビをみているだろう、遊びに行ったらいつものように出迎えてくれるだろうと思ってしまいます。同じ市内に住んでいるのに、どうしてもっと頻繁に会いに行かなかったのだろうと非常に後悔しています。コロナ禍で会いに行くことを控えていました。それは祖母に感染させてはいけないと考えていたからなのですが、いまとなっては、それも本当に祖母のためによいことだったのか、疑問です。もしかしたらコロナを口実に、私が怠けて会いに行かなかっただけではないのかと自問し、悔やんでいます。悲しくて、悔しくて、祖母に会いたくて、お恥ずかしいのですが仕事中もずっと泣いています。祖母は私がいまの仕事に就いたことをとても喜んでいたので、祖母に恥ずかしい思いをさせたくなくて、悲しいけれど毎日出勤しています。　気持ちの整理がつきません。祖母はどこにいるのでしょうか。自分の死、今までの私との関わりをどう思っているのでしょうか。どうやったら会えるのでしょうか。

有り難し 16

回答 2

恋愛の価値観の違うお見合い相手

すいませんヽ(´Д`；)ﾉ間違えて未完成のまま送信してしまったかもしれません。もう一度送ります。こんにちは。また恋愛に関しての質問をさせていただきたいと思います。よろしくお願いします。私は3ヶ月前に親戚の方の勧めでお見合いをしました。つい先週この方から相手の方はこのお見合いを進めたいと言っている。あなたさえよければ結納したいと言われました。その話を受けた時の私の気持ちですがびっくりして嬉しいとは思わず、おもわず泣いてしまいその日は返事ができませんでした。また次の日に連絡があり自分の本当の気持ちを仲人に伝えました。「今、現在の自分の気持ちとしては相手の人は積極的に遊びに誘ってくれるし優しいし仕事もしっかりされててお見合い相手としては十分な方です。でも男性としてこの方へ対して恋愛感情があるかといわれるとわかりません(ほぼ男友達と同じくらいです…)」と伝えたら「お見合いなんてそういうもの。結納したらあなたもこの方しか見ないし考えなくなるから徐々に好きになるわよ」と言われました。お見合いってそういうものなのかな…本当にこの方を男性として恋愛感情が出てくるのかなと心配です。またこの方とは仕事の都合上日曜日にしか会えないのですが、毎週会いたい、メールも毎日くらいしたいという感じで。反対に自分は友達とも遊びたいし自分1人で買い物をしたいと淡白な感じで。結婚したら毎日一緒に過ごすし休日も一緒だなんて!とやや憂鬱になっています。このまま結納に進んでいいのか悩んでいます。最後に決めるのは自分ですが何か助言をいただけたらと思っています。自分の自由な時間がなくなるから嫌という甘い考えで「こいつ結婚を甘く見ている」という叱責も覚悟のうえです。よろしくお願いします。

有り難し 15

回答 3

アームカットをしてます

アームカットをしています。始めたきっかけは楽になるときいた事があるからで、いざやって見ました。別に楽になりませんでした。でも血を見るとボーッとなって楽しい気がして辞められなくなりました。気がするだけです。自分で自分が分からないので、なんでやってるのか知りたいです。家族にはだるいので気づかれたくないです。友達には築いて欲しくないけど気づいて欲しい気がします。よく分かりません。中学生の頃人生で最大に嫌なことが積み重なって今より辛かったです、今でもなんであの時死ななかったんだろうと後悔しています。その時のクイをいまはらってるんでしょうか？自分が分かりません。（学校では明るくて社交的でずっと笑ってます。楽しい気がします。）

有り難し 61

回答 3

子どもとの向き合い方

どうか、智慧を御貸しください。私は本職にて今現在、放課後の小学生を預かり見守る仕事をしています。平日は利用児童が100人を越え、それを8人の職員で見守るといった感じです。子どもですので、喧嘩やトラブルがあります。その際は職員が原因を追及し、仲裁します。子ども同士のトラブルもそうなのですが、大人(職員)を困らせるような子どももいます。迷惑をかけた、困らせたことを自覚させるために時に叱る必要もあります。声を荒げて注意する職員方もおりますが、その光景を見るたびに私は心が痛み、自己嫌悪に陥ってしまいます。子どもとはいえ、人間です。根底にあるものは皆同じだと信じています。それとも、「子どもだから…」と割り切って接するのが正しいのでしょうか？今の私には子どもを支援する立場として、あるべき姿、心構えがわかりません。

有り難し 22

回答 3

小さな小さな息子の気持ち

私のお腹の中でちゃんと大きく育てられず、あまりにも小さい内に帝王切開で出産せざるをえず、それでもフニャー！と息子は産声を上げて産まれてきてくれました。保育器の中で、身動きもとれないまま手術にも耐え、43日間頑張り通した小さな息子はパタパタ飛んでいきました。私は息子と旦那さんや家族とただ一緒に生きたかったです。私は赤ちゃんをちゃんと出産できるか分からないリスクのある体質でした。それでも産もうとしたこと自体が私のワガママだったのではないか、私の赤ちゃんにあんなに頑張らせてしまった。本当にごめんなさい。という思いと、私はあなたに会いたかった。あなたは保育器の中でも目を開けて私を見つめてくれた。あなたを撫でたりあなたの力を感じることができた。あなたと一緒に43日間生きることができた。本当にありがとう。という思いもあります。あの子はどういう気持ちだったのか…ねえ、教えて、と毎日いつもあの子に聞いてしまいます。お母さんはただただあなたが大好きで四十九日を迎える今も現実をまだ認められない自分がもがき、あがいています。自分がただ辛いからだと分かってもいます。なぜか息子は待ってる、帰ってくると信じています。わけが分からなくなっています。息子は今どんな気持ちでいるのでしょうか。息子と私たちはこれから一緒に幸せになれるのでしょうか。あの子は帰ってきてくれると信じていいでしょうか…

有り難し 49

回答 3

寺嫁

バツイチ同士の再婚です。前の結婚では子どもはいません。友人の紹介で今の夫と出会いました。夫はお寺の住職で、私は寺族です。結婚当初から、お互いになんとか折り合いをつけてやってきましたが、去年子どもを出産してから、出産する前と同様にお寺の仕事を求められています。お寺の跡取りの問題で、去年後を継がないと夫が言い出し、父親（住職）とケンカをしたこともあり、それが産後の事で、お寺の仕事と育児で私が限界になっていて、一度実家に帰りました。ケンカの理由は、夫が掃除をしている時に何もしない父親がそばで笑いながら通り過ぎた事に腹を立てたみたいです。ちなみに、夫は子どもの面倒は一切みません。去年の6月に出産し8月にはお寺の草取り・除草剤まき・落ち葉拾い・掃除をしてきました。夫は唯一パチンコが趣味で、去年はよく行っていました。ある日、いきなり無視されるようになり、理由が分からなくて、義両親にどうしたらいいか相談しました。相談の途中に夫が話に入ってきて、お寺の事を何もしない私が嫌になったと言いました。前からお寺の事は義両親に任せており、兼務寺もあり、そちらをメインでやってましたが、育児に追われて、夫頼みになっている部分はあったと思います。が、去年までは私メインで掃除をしており、育児との両立が出来ず、ケンカをして実家に帰っていた時期がありました。何とか二人でやっていこうと、話し合い、帰ったつもりでしたが、育児に参加しない夫からしたら、子どもよりもお寺だと言います。妊娠中からしんどいと言っても信じてもらえず、出産直前まで除草剤を背中に背負って7リットルタンクで撒いていました。子どもは7ヶ月になり、朝が遅く8時に起きています。ベッドでの転落が心配な為、私も8時に子どもと一緒に起きているのですが、夫から朝起きてこないことを言われ、日中のお寺の仕事もしてないと怒られました。夫は朝6時には起きて欲しいそうです。そして、できるなら育児・家事・お寺の仕事を全部やってみろと言います。そうでもしない限り、何も手伝わないと言われました。このまま結婚生活を続けるかどうか悩んでいます。

有り難し 76

回答 5

イライラしないコツ

子育てや、他人の身勝手な発言にイライラしてしまいます。昔から自分は短気な方なんですが、イライラする私に夫が『イライラしない本』みたいな自己啓発本を勧めてきたので読みました。本についてざっくり説明すると、『人生は選択の連続だから、今起こった事は自分が選択して招いた結果だ。つまりそれは自分のせいと考えるとイライラしないだろう。』と書いてあったので、自分のせいだと思うようにしました。例えば、長男の出産の時、かかりつけの産婦人科の担当医師や看護婦がとても冷たく人手不足な病院で、怒られ放置され、出産は散々な目にあいました。ずっとそれがトラウマです。そして産後は母乳が出ず、周りから、母乳はなんで飲ませてないの？なんで出ないの？うちは完母だよ？ミルク高いでしょう？みたいな言葉の嵐。あぁ、病院が最悪だったのも自分が決めた病院だし、よく調べなかった私が悪い。母乳が出ないのも私の体が悪いせい。子供が泣くのも私が悪い。何もかも自分が悪い。そうやって気づいたらどんどん追い詰められ夜中に暗い部屋で1人泣いていました。子育てに限った事ではないですが、こうやってイライラした時はやはり自分のせいと思うべきなんでしょうか？お坊さんはイライラしますか？イライラしたらどうやって気持ちを抑えているのですか？木魚を強めに叩いたりするのでしょうか？

有り難し 172

回答 5

結婚への迷い

読んでいただいてありがとうございます。来月結婚が決まりましたが、彼と結婚するにあたり、不安と迷いが大きくなり、相談させていただくこといしました。彼は、バツ1の38歳・大手勤務・貯蓄・収入はかなりの額があります。この結婚にあたり、彼は共働きは絶対・プロポーズなし・結納なし・結婚式なし・私の両親への挨拶あり・彼のご両親への挨拶なし両家顔合わせなし・住まいは社宅婚約指輪は不要だと思うけれども、私がほしがるので渡す。新婚旅行は行く・この結婚にかかる費用は基本的には自分がだす。と言っております。そして私の希望はプロポーズ希望(夢です)・父に花嫁姿を見せたく互いの両親のみの海外挙式希望・両家顔合わせ必要・彼両親への挨拶は必要・社宅は嫌・婚約指輪はいただきたい！と思っておりました。ただ、現段階ではプロポーズ・結婚式・両家顔合わせ・社宅の件は諦めましたが、婚約指輪と彼両親へのご挨拶は絶対譲れません。私の方はかなり譲歩しているのに、彼にとっては元々不要なものがなくなっただけなので、当たり前のこととして受け止めており、指輪なんて不要な物をほしがる我儘な彼女に指輪を買う自分・・・と、思っているようです。そんな彼に、諦めるまでの私の苦しさ・葛藤・私の両親の思いなど伝えても暖簾に腕押し・・・合理的でないことをしたがる私のことが理解できないようです。この年まで結婚せず、心配をかけてきた両親・この結婚について心配しているけれど、黙っていてくれてる両親彼のことが好きな自分、大事に育ててもらったのに、彼に大事にされていないようなこの結婚の進み方に思う両親への申し訳なさ・・・ 38歳・・・これが結婚へのラストチャンスかも！？という不安・すでに会社に結婚を報告してしまっていること・・・もう、どうしてよいのかわからなくなっております。結婚の取りやめも含め、上記の件で何度も話し合いましたが彼はブレません。私とは結婚したいけど、私が彼の条件を飲めないのであれば破談も仕方がないと思っているようです。このままナイナイずくしで結婚するのか、しないのか、ブレない彼に、ブレてる私なので、ブレてる側の私が我慢するのがいいのか？結婚・破談・考え方・気の持ちよう・・・どのようにしたら良いかと思われますでしょうか？

有り難し 51

回答 7

障碍者は　お坊さんになれませんか？

私の息子は　１８歳　　今年高校を卒業し　　京都　聖護院様にて得度式を受け　　僧侶になりましたしかし　　障害を理由に　　受け入れてくれる　　お寺が見つかりません何とか　私が元気な内に　　一人でも　生きていけるように　したいのですが

有り難し 235

回答 5

何の為に生きているのか

何の為に生きているのか、わからなくなる時があります。後継の為に生まれたのか、自分の人生とは何か、眠れなくなるほどです。何故、後継の話が出てくるのかというと、私の実家はお寺だからです。特に、ここ数年は私が後継として見られるようになりました。私には男兄弟がおらず妹が二人だけなので、後継として見られるのは自然なことだと思っており、またそれを受け入れているつもりでした。そんな中で、私は後継の為だけに生きているのかという思いが出てきました。理由として、周囲の友人が次々と結婚し出したのもあり、自身の結婚を焦っていること、また、難病を発症してしまい、妊娠・出産できるかわからない身体となったことです。もし結婚できなかったら、もし子どもが作れなかったらと思うと、後継としての意味が無いのでは？と思い悩んでいます。それでも、まだ若い妹たち（学生）に実家を任せる訳にはいかず、ましてや実家を手放す気にはなりません。私は何でお寺に生まれたのかと思う始末です。これも運命ならば仕方ないのですが、今後をどうしても悲観的に考えてしまいます。家族には迷惑をかけると思うと相談できず、自分でもこんなことで悩むなんて…と泣けてきてきまいます。長々と申し訳ありません。少しでも心を軽くできたらと思い、投稿ささていただきました。よろしくお願いいたします。

有り難し 80

回答 5

宗派の選択

宗教は自分の考えで選ぶ事が出来るのでしょうか？ある人から創価学会への入信を勧められています。私の実家は禅宗です。違う宗派の家に嫁ぎましたが離婚しました。この場合、実家の宗派に戻るのか？新しく自分で選ぶのか？判りません。その家に伝わる宗教は先祖と自分を繋ぐ絆のような気がするので新たに自分の代から変えるのは不安です。自分で抱えきれないような悩みがある時,人はどうして乗り越えていくのでしょうか？

有り難し 78

回答 5

戒名・法名について。

戒名・法名は、人が亡くなり仏になった事の名前だと良く聞くのですが、以前戒名等を調べた時に、生前に付けてもらっても良いと書かれていて、ミドルネームと一緒みたいなものだとも書かれていました。何時から法名・戒名が、亡くなった時に付ける名前と言う認識に変わったのでしょうか？それと、今は戒名・法名も付けない人が多いと最近TVで見ました。主人も付けなく良いと言っていますが、どうなんだろう？と、考えています。実父が亡くなった時に遺言で、葬式するな・お骨拾うな・法名付けるなと言われましたが、結局法名をつけました。生まれた時に付けてもらった名前が有るから良いと言う考え方も確かに出来ますが、どちらが良いのか分からないので、アドバイスをもらえないでしょうか？

有り難し 86

回答 6

個性を磨く。

お久振りです。いつもお世話になっております。ユーリです。今回は、個性を磨くということについて質問いたします。教育現場では、良く「個性を磨く」といった文言が使われ、「生きる力」と共に、二大教育用語になりつつあると、私は考えております。さて、個性というと、広義にはその人の特性・性質ですが、それを磨くというと、どういった意味なのでしょうか？私個人の見解を述べますと、やはり、短所のない人間はいないわけで、また、自分と同じ人間もまたいないわけであります。自分を追及し(今頑張っています。)、自分をより深めることで、自分にしか出せない味を出す。それによって、噛めば噛むほど味が出てくる。噛めば噛む程、噛んだ傍から味が出るような。そんな人間を目指すのが、「個性を伸ばす」だと感じてならないわけであります。私は、部活の野球はベンチ外。勉強は、論外の外。顔は、圏外の外。喋らせたら、うるさいとよく言われ…。そんな人間です。ですが、人に誇れるものというととくにありませんが、この喋りというのは、自分の中で好きな部分ではあります。アホなこと言って、「自分ってあほやなー」と、振り替えってにやにやしてしまう。そんな自分が大好きです。元々、芸人になりたい私ですから、そう感じるのかもしれません。「よく喋る・デブ・ちび・くそメガネ・頭悪い・送りバントが得意」これが私の個性です。ですが、「よくしゃべるなー・・・」と周りに言われるということから、それを不快に思う人もいるかもしれないわけです。自分は誇らしく思っても、そんな一面を磨いてどうするのかと思うわけです。「個性」には、対個人、対社会にプラスのもの、マイナスなものがあるわけで。マイナスなものだとしても、それを伸ばせ、ってことなんでしょうか？

有り難し 20

回答 4

政治への抗議行動について

新宿での焼身自殺、首相官邸での抗議デモなど、最近の「集団的自衛権」を巡っての抗議が行われています。仏教的には、「流れに逆らわない」というイメージがあるのですが、今の現状の流れが戦争につながるかもしれない政治家の側にあるのか、戦争反対への自殺・デモなどの側にあるのか、もしくは大多数であろう「傍観者」なのか、疑問に思ってしまいます。かつて、太平洋戦争が始まった頃ともしかしたら今は同じ状況なのかもしれないという気がしています。太平洋戦争の頃の宗教家の言動などを踏まえて、今現在の宗教家の方々はどのように考えて、どのような行動を取っているのでしょうか？大局に囚われず、右往左往するのではなく、今自分の眼の前にある日常生活を淡々と過ごすことが大切なのでしょうか？

有り難し 47

回答 5

死後の世界

人は死んだらどうなるのでしょうか？私の周りの一部の''人は死んだら無になる''と言います。でも私はどうしてもそうは思えません。たしかに死んだら形がなくなってしまいますが、魂は無くならないと思います。きっと見えない姿になって生き続けるのだと思います。そんなのはただの願望ですか？たしかに証拠がないので断定はできません。でももし死後の世界が存在するのなら死を目の前にする(私がそういう状況というわけではありませんが)人々にとってとても心強い支えとなるでしょう。まだまだずっと先のことだとわかっていますが、やはり死ぬのが怖いです。人間は死んだら自然の一部になるという考えが一番現実的だと思いますが、それは科学的なことです。今生きている自分の魂(心)はどこへ行ってしまうのか。死んだら全ての記憶や体験がなくなってしまうのか。もしそうならやはり「死」は人間にとってとてもとても怖いものだと思います。生きるということ自体が死によって無駄(リセット)されてしまう。形がなくても魂が永遠に生き続けるということは本当なのでしょうか？？

有り難し 205

回答 6

肉食妻帯並びに出家と在家の違い

日本の仏教(浄土真宗を除く)は何故『肉食妻帯』が許されるのでしょうか？浄土真宗を除く宗派は『肉食妻帯』の禁止が前提で作られていたのでは無いのですか。肉食関して仏陀は肉食を禁止していないや三種の浄肉をおっしゃる方が多くいますが、その部分だけを引用するとそう解釈できるか分からないですけど、当時は「托鉢」や「午後の食事の禁止」が前提の話で、日本の僧は「托鉢」や「午後の食事の禁止」をしているわけではないのに、その部分だけを引用するのは如何なものでしょうか。また中国経由の日本の仏教には関係のない話であり、仏陀は肉食を禁止されなかったという個々の考えがあるのであれば、上座部やチベット、真宗などに改宗するか新たに肉食を禁止されない宗派を開宗すべきで妻帯の禁止及び菜食主義であった既存の宗派を変える事は以ての外ではないでしょうか私は肉食妻帯に対して反対しているのではなく、真宗以外の諸派は肉食妻帯な禁止が前提として作られているのだからそこは徹底的にして欲しいのです。妻帯については後継者問題があるからとは言いますが、なぜそこまで出家にこだわるのに、妻帯の禁止にはこだわらないのでしょうか。出家せずとも知識ある在家としてお寺を見守る家系として生きていけばいいではありませんか。出家しているのに妻帯だと在家とあまり違いが無いではありませんか。これは勝手な私論ですが末法無戒を、唱えた日蓮上人ですら肉食妻帯をしていませんよね？それは「僧が袈裟を着る事」や「人が人を殺す事はいけない事」と同じ様なもので、その当時は肉食妻帯はしないのが当然なので末法無戒には含まれないからでは無いのでしょうか。もし政府が「僧の服の着用勝手たるべし」とでも法令出したとしても、日蓮上人は直接は言及していないが、服を着るのは当然でその上で末法無戒と言ってるなんて誰でも分かるじゃないですか。まとめると肉食妻帯の容認を当初からしている真宗以外は、かつてと大きく肉食妻帯に対しての意識が変化しているのにも関わらず、別宗派を作らず元の宗派を名乗ったまま肉食妻帯を許しているのか。また現在における出家と在家の違いはなんなのかです？

有り難し 84

回答 5

7日後に自殺します

結婚も出来ず子供もいません。好きな人には好きになってもらえない運命だったんです。死にたいくらいの嘘つかれました。私には存在価値はないとわかりました。死んだ後も苦しみが続くとか聞きますが生きてても苦しみは続きますから自殺する事に決めました。自殺した罪を死んでから償えば極楽浄土にいけますか？

有り難し 8630

回答 13

2021/08/01

お坊さんが怖い

先月母が亡くなりました。父から葬儀の事に関して、丸投げされていたので、私が葬儀屋さんに電話し、喪主を勤めました。葬儀屋さんと打ち合わせ中に、お寺のお坊さんがいつ葬儀に来てくれるか電話するように言われました。お坊さんに電話したら、“枕行に行きたい“と言われました。今朝母が亡くなった事で気持ちが動転していて、葬儀屋さんとプランの話し中だったことで、また後で電話すると言って電話を切りましたが、私は電話をするのをすっかり忘れていました。それから2〜3時間後にお坊さんから連絡があり、お坊さんを怒らせてしまいました。母の戒名を考えるために明日、寺に来るのかと言われましたが、私は逆ギレしてしまい、上から目線だとお坊さんに言ってしまいました。うちにはお金も無いと伝えました。私のほうからお坊さんに用事があって電話したのに、逆ギレしてしまうほど、まともでは無く、冷静ではありませんした。葬儀の日に待合室で、“待てど暮らせど電話がなかった。自分から連絡してきて、あの態度は何だ。枕行をやらなかったのは初めてだ。“ともっともな事を言っていました。今日は母の49日でした。お経を詠んでもらい、お話しを聞いていましたが、お坊さんは私とは目を合わせませんでした。お話が終わると、お坊さんさんは烈火の如く怒り始めました。 “何故遺骨を持ってこない？こんな事は初めてだ。“ “何故49日の打ち合わせに来ない？今日は来ないかと思っていた“ “枕行をやらなかったのは初めてだ“ “お父さんは萎縮してしまって、あなたに何も言えない“ “自分のやりたい事だけをやって、周りに迷惑をかけている“ “枕行しに行きましょうかと言った日は、もっと若い女性が悩んでいるのかと思ったら、36歳だったなんて！“ “あなたがした事で、お父さんは謝っているのを知っているか？“ “葬儀の時にお布施5万、御膳料5千円、御車代5千円の6万だったけど、0が一個足りねぇよ“ と親族の目の前で言われました。お坊さんの大きな声で何故何故といわれて私は何も言い返すことができませんでした。私の実家はこの先墓じまいになります。母の遺骨はそこには入れたくありません。お骨は私の家にあります。来年の一周忌、3回忌、七回忌…毎回このお坊さんに会うと考えると気が重くなります。

有り難し 169

回答 6