問答一覧

検索結果: 2903件

2022/09/18

子供を亡くして…生きるのが辛い

18歳になった息子が交通事故で他界しました。まだ49日も来ていません。毎日泣いて泣いて泣きわめいても　これが現実なんだと思う度に辛くて苦しくなります。同じ様な経験をした人のブログやグリーフケアの人達の言葉も見ましたが、前を向けた人達の言葉であって、今、どん底にいる私には遥か遠い先の言葉にしか聞こえません。毎日何もする気になれず、何かしようと思っても1つ1つに息子との思い出が蘇ってきて、また辛くなって・・・逃げ出したい。。楽になりたい。。の繰り返しです。事故の瞬間の事も考えてしまいます。怖かっただろうな。痛かっただろうな。苦しかっただろうな。。どんな思いを残していったのだろう…。まだやりたい事もいっぱいあったのに、これからの進学も新生活も凄く楽しみにしていたのに、一瞬で消えてしまうなんてあんまりにも残酷すぎる。そんな事ばかり考えてしまいます。息子が居なくなったこれからの人生に、夢・希望・喜び・笑顔・楽しみ・を失って生きて行く意味さえも分からなくなります。

有り難し 51

回答 3

2022/01/01

「足るを知る」と「向上心」のバランス

明けましておめでとうございます。全ての皆様にとって、健やかな一年となることを祈念いたします。　＊　「足るを知る」と「向上心」をどうバランスさせるかについて質問です。　 ■質問の内容・人間の煩悩はキリがありません・煩悩とうまく付き合うために「知足」が重要との理解です・一方で、より良い生を営むには、「向上心」が必要です・しかし「知足」「向上心」は、ときに相容れないように思われます・そこで、両者の使い分けについて、ご意見を頂戴したかったもの　 ■質問の背景・私は肉体や精神、能力等の向上（=欲求を満たせる自分に成長すること）を目標として努力してきました・結果、自分自身や周りの人の幸せを実現できると考えてきたためです・しかしある時、幸福度は上昇していないことに気付きました・そんな時に「知足」の重要性に気付き、「向上心」との折り合わせについて強い興味を抱いたものです　・両者の使い分け方法について、下記2パターン考えました　 ■仮説① 行為の目的（相手のため／自分のため）で、以下の通り使い分けるべき【良さそうな例】 A「相手のため」×「向上心」　（例）より喜ばれる仕事をしたい B「自分のため」×「知　足」　（例）菜食で十分【悪そうな例】 C「相手のため」×「知　足」　（例）今の仕事の質で十分 D「自分のため」×「向上心」　（例）より美味しい食事をしたい　 ■仮説② ・「知足」と「向上心」のバランスを考える必要は無い。・自らの欲求を満たせる自分に成長する「向上心」が重要である・逆説的だが、向上心（欲望）を満たした経験により「足るライン」を把握できるようになる・肥大する向上心（欲望）を実現した経験が、「自らを満たさない、長く続かない」ことを体感させる・知足は、頭で理解するものではない。体得させる必要がある　　（例）お金をもっと稼ぎ、食事にお金をかける。結果、最高級の焼肉もファミチキも両方美味しいし、どっちも幸せで、（実は）どっちも大差ないことを体感する。しかしずっと貧しいままだと、どうしてもやせ我慢での知足となる。「知足の習得」には、欲求を満たして「こんなもんか」という体験が必要不可欠。お釈迦様が王子の頃に豊かだったことは、悟るための必須条件。。？　少し漠然とした問いで申し訳ございません。どうぞよろしくお願い致します。

有り難し 63

回答 4

2022/01/10

阿弥陀如来とイエス？阿弥陀仏の信じ方。

仏教、特に最近では浄土真宗に関心がある者なのですが、「阿弥陀如来とは何か」「（阿弥陀仏を）信じるとはどういうことか」という疑問が拭えず、調べていくと、こういう文章に出逢いました。〈親鸞聖人のおすすめ下さる信心は、「思い込み疑わないこと」という意味ではなく、「疑いがなくなって帰依する」という意味であります。「疑いがなくなる」とは「明らかになる」ということです。では、何が明らかになるのかと言いますと、縁にふれたら、どちらへ転んで行くか解からないような危なっかしい自分の相が明らかになると共に、「あなたがどちらに転んで行こうがほっておく事はありません」と、私をしっかり抱きしめて下さる確かな阿弥陀如来のお心が、明らかになるのです。〉阿弥陀仏が他の宗教でいう絶対神（創造神）ではないことは聞いたことがありますが、こういった文章を読むと、多分にそういった要素があると感じてしまいます。上記引用の阿弥陀如来をイエスに置き換えればそのままキリスト教ではないでしょうか？仏教は、釈迦が無記を説いたように、形而上のことは判断しないとする極めて理知的な宗教だと思うのですが、浄土真宗のお坊様方はは、いつも傍らにいて下さるイエス様を信じるように、阿弥陀仏を信じておられるのでしょうか。そうでないならば、どのような形で阿弥陀仏を信じておられるのでしょうか。不躾な質問の仕方になってしまい大変恐縮ですが、御回答いただけると幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 48

回答 4

浄土真宗の方にご質問です

　私は長年、極楽浄土に往生したら仏となることが定まるだけで、往生したその時から仏となるための修行が始まるものだとばかり思っていましたが、最近知り合いの浄土真宗のお坊様から「往生した瞬間から仏」ような内容のお話を聞かせて頂いて混乱しています。　釈尊の次に仏になるのは弥勒菩薩であってそれは56億年後の話だから、少なくとも極楽往生してから56億年は待たないといけないのかと思っていました。　宗派による解釈の違いなどを取り違えていたんでしょうか？浄土真宗として正しい認識をどのように持てば良いのでしょうか？ご教授下さい。

有り難し 73

回答 6

勉強する意味

中学生の息子のことですもともと学力は普通以上でしたが、中学入学後、勉強をしなくなりました色々と悪事を行い、ただいま児童相談所のお世話になっております児相の方いわく息子が勉強をしないのは、勉強する意味を見いだせないからではないか、やる気になれば、学力は十分あるので、力を発揮できるはず私自身、両親が中卒だったこともあり、学歴は大切だと親から聞かされていましたし、貧乏な家庭に育ったので将来お金の苦労はしたくたい、と思い、何の疑問もなく勉強していましたしかしながら、息子自身勉強する意味が分からないと言いますお坊さんは、勉強する意味とは、いかなるものだと思われますか？

有り難し 44

回答 4

説き上手は、いかに戒められますか

問5366 を拝見して、思い出したのです。 http://hasunoha.jp/questions/5366 既にいったん行き詰まった、混乱した者には、何かちょっと、持たせてやらねばと思ってしまうのです。その上つい説き【すぎて】しまうのは、全く己の弱さのなせるところなのですが。かつて行き詰まった己を動かしたのは、偶然手に取った本でした。支持以上の、なにか実践的きっかけのようなものが、必要だったのです。そういえば、対機説法というそうですが(問1099ほか)、釈迦はいかに聞き、いかに応えたのでしょうか。思索の深まる答を欲します。

有り難し 13

回答 3

2021/09/16

3の数字の意味

即身仏について本を読んでいます。その中で、「3年3ヶ月後に掘り起こす」や、「地面より3m下に埋める」など、数字の3をよく目にします。仏教には、この数字の3に何か特別な意味があるのですか？もしあるとしたら、どのような意味がありますか？また、意味があるとするならば、宗派によってその意味は変わってきますか？ご回答、宜しくお願い致します。

有り難し 17

回答 2

呼び名について

御坊さまたちは、一般人と会話をする際にご自身のことを何と呼ぶのでしょうか？　また御坊さま同士はどう呼び合うのでしょうか？　そして、同じお寺に複数の御坊さまいらっしゃる場合、先輩後輩の別があると思うのですが、先輩後輩関係ではどう呼び合っているのでしょうか？　教えていただきたくお願い致します。

有り難し 77

回答 6

努力をしても報われず、友人に嫉妬する

日々努力すること、そして結果に結び付かないことに疲労と焦り、嫉妬心を抱くようになりました。最近Twitterから、趣味で小説を投稿しています。できる限り毎日書いて、投稿するよう努力をしています。投稿するのだから、やはり誰かに認めてもらいたい、誰かに見て欲しいという気持ちがあり……。けれど結果に結び付かず、自分がまるで空気のような存在に思える時があります。最近、友人に嫉妬心を抱くようになりました。相手は小説ではなく絵ですが、誰かに認めてもらえ、そして無邪気にそれを私に話す姿を見ていると、「私の小説なんて、書いても意味がないのでは」と思うようになりました。それは今も続いており、日に日に強くなり、友人に対して強い嫌悪感を抱くようになりました。「頑張って書いたところで、毎日書いたところで、誰も見てくれないのでは？」という不安な気持ちでいっぱいになります。もうこんな嫉妬心に振り回される毎日が嫌で嫌で仕方がありません。ですが、誰かに認めてもらいたいという気持ちを捨て去ることも出来ません。全部が苦しいです。どうしたら良いか分からず、毎日泣いています……。

有り難し 70

回答 3

生きること

私の過去の選択のせいで、たくさんの人に迷惑をかけてしまいました。そして、一人の人からは恨まれる結果となってしまいました。あのときの人生の選択のせいで、今でもずっと恨まれて生きるのは辛く、また過去に遡っては後悔の念が消えません。罪悪感ばかりが年々増していきます。どうしたらこころがかるくなるのでしょうか？

有り難し 151

回答 4

心にゆとりがありません

嬉しいはずの新築を建てますが世帯主が43歳で今からローンを定年以後も払い続ける事を考えると心にゆとりがありません。人間なので前向きに考えるときもあれば、気持ちが沈む日もあります。気分転換すればいいのでしょうに。と思われるかもしれませんが気分転換する気にもなれません。どうしたら良いでしょうか？

有り難し 45

回答 4

看護学校に通うかの迷い

今色々な事で悩んでいます。その中に進路のことで悩みがあります。私はいま経理の仕事をしています。転職をして半年程です。経理の仕事は正直やりがいがありません。毎日同じ繰り返しであまり人と接する事がなく、辛いときがあります。今のご時世仕事があるだけとても恵まれていると思います。正社員で雇っていただきとても安定しているのですが、このままでよいのか迷いが出てきました。私は高校時代に進路でとても迷い、看護師か保育士か文系の大学でとても悩んだ時期がありました。気持ちとしては保育や看護に興味があったものの、私には無理だと思い、また親に言うのも恥ずかしく、文系の大学に進学しました。その後、経理職に就職したものの、人間関係にはとても恵まれていたものの、このままでいいのかという思いがでてきました。その時も看護に興味があったものの私には無理という思いがあり、もう一つ興味のある保育士の資格を働きながら独学で試験で取得しました。その後せっかく資格を取得したのだからと保育園にしかも正社員で採用していただいたのですが、仕事が全く自分に合わずたった一年で退職。再度経理に就職し、現在に至ります。未だに看護への想いがある中、最近親友と食事をしました。そこで親友が看護学校の受験のタメ勉強してると知らされました。それを聞いてなぜか心がざわざわし、何とも言えない気分になりました。私が悩んでいることはまず、現在転職して半年。周りの方にはとてもよくしてもらってるため、心苦しいこと。そして、保育士に受かった時両親はとても喜んでくれたのにそれをまた裏切ること（両親には看護の事は話してないです）そして現在30歳のため看護学校卒業は34歳くらいになること。私は子どもが好きで早く結婚して子どもが欲しい気持ちがあります。現在独身ですが、結婚願望があり、子どもが欲しいです。34歳からの妊娠、正直妊娠出来るかも不安です… そうなると結婚して子どもを育てて落ち着いてから看護学校を受験した方がいいのかとても悩みます。色々と悩みすぎて疲れてしまいました。私が看護師になりたい理由は人の役に立ちたいからです。ただ保育士がだめだったことで自信をなくしてしまい、もし看護師もだめだったらという思いもあります… どの道がよいのでしょうか。読んでいただいてありがとうございました。

有り難し 40

回答 5

自分が出せない

初めまして。都内の大学に通っておりますトミーと申します。一年生です。私は小中学校で過去にいじめを受け、それが解決してからも、周りと分かり合えず浮いてしまい、高校に通い始めてからはそんな自分を変えるために明るく振る舞うようになりました。しかし、それから今になっても、人に弱みを見せたり、薄暗い自分の本性や悩みを人に打ち明けることが出来なくなってしまいました。大学でも友人は多く、しかし、その中で感じるストレスや悲しみを、人に打ち明けることが出来ません。否定され、そうでなくとも突き放され、1人になるのが恐ろしいのです。いつも笑っているので、作り笑いばかり上手くなって、怒ることも泣くことも出来なくなってしまいました。家族にすら自分の姿を偽り、やっと1人の時間を得て、その時に泣きたくなっても、涙が出なくなってしまいました。悲しいことも腹立たしいこともたくさんあります。しかし、もはやそれを表現する言葉も見つからず、ありのまま話すことも、素直にそうしたくても、しようとしても出来ないのです。私は、人を信じて、助けを求めたいのです。僕の悲しみや怒りが晴らされなくとも、ただそばにいてほしいのです。私はいったいどうやって人に助けを求めて、どうやって満たされたらいいのでしょうか。よろしくお願いいたします。

有り難し 36

回答 5

阿弥陀様はリスクを背負っているのか

こんにちは。お釈迦様は阿弥陀様が先輩で、地球に生まれてきてくれて、私たちにこんな約束をしてくれた先輩がいるんだよと教えてくれたっぽいのですが、アミダ様は私達の約束(信じてくれたら必ず救う)を守る代わりに、何かほかの仏様から罰を受けたりはしてないんですか？私たちの代わりにリスクを負ってないんですか？大丈夫なんですか？また、お釈迦様は、本当は阿弥陀様なんていないけど、いるという嘘を自分1人が担って私たちのために背負って行かれたという訳では無いのですか？

有り難し 72

回答 6

自殺してはいけない理由

お世話になります。今すぐに死にたい、ということではないのですが、私は、かねてから「自殺してはいけない理由」が分かりません。遺族や他人に迷惑をかけるから、というのは理解できます。しかし、生きているほうが周りに迷惑をかけてしまう者もあると思うのです。私は同性愛者で、家族や伴侶はおらず、将来、いわゆる無縁死や孤独死を迎えるのは、ほぼ間違いないと考えています。交通事故に遭うなどすれば別ですが、そうそう都合よく、ぽっくりとは死ねないでしょうから、体力が衰え、あるいは何かしら病を患うようになった頃からは、例えば地域の民生委員や、市の高齢福祉課などに、多少なりとお世話になってしまうでしょう。そのような方々の手を煩わせ、また、一般の方々が収めた税金を費やすべき価値が、私の死にあろうはずが無いのです。さらに、私は低所得者で、蓄えもございません。つまり、死を迎える年齢の頃には、金は無いわ身寄りは無いわ、ただただ扱いづらいだけの年寄りになるのは、目に見えています。これで認知症を患おうものなら、さらに厄介な存在となるでしょう。だから、まだ体や頭が動くうちに、無価値な自分自身に、落とし前をつけたいと考えてきました。こちらの相談サイトで、自殺を肯定するアドバイスなど頂けないのだろうと思います。では、こんなクズでも生きていかねばならない理由を、私に教えて頂けますでしょうか。宜しくお願いします。

有り難し 634

回答 4

故人への一番の供養とは？

故人が一番喜んでくれること、故人への何よりの供養、私ができることはどんなことか教えて下さい。自分なりにこうだと思っていることもありますが、本当の供養をお坊様からご教示していただきたいのです。私が供養したいのは、20代前半でバイク事故で亡くなった彼です。私は40代半ばで既婚、こどもが二人います。どうぞ宜しくお願い致します。

有り難し 46

回答 3

初めての質問です。よろしくお願いします。

漠然とですが20代の頃から、いつかはどこかの宗教の信者になって、それを心のよりどころ、自分の手本にして生きていきたいと思ってました。そして去年、座禅を知りとその流れで曹洞宗を知りました。座禅を知ったと言っても座禅会などに参加したわけではなく、ただ、座禅に出会った程度のものなのですが、ちょうど悩んでた時期と重なり、座禅、道元禅師の言葉がその時の自分の心にすっと入って心が楽になった気がします。私の家は分家で、宗派は浄土真宗らしいのですが、母親にそのことを伝え相談したところ、自分の好きな、信じることのできる宗派に入ればいいと言ってもらえました。そこで神様も仏様も何もかも知らない私が曹洞宗の信者になるにはどうしたらいいのでしょう？どうすれば信者になれるのでしょうか？また、こんな気持ちで宗教を決めてしまって、いいものなのでしょうか？この質問で浄土真宗から、曹洞宗に変えたいと言ってますが、決して浄土真宗をバカにしているわけではなく、ただ、その時の私に曹洞宗がすっと入ってきたような気がするだけです。よろしくお願いします。

有り難し 76

回答 4

生きているのがつらいです。

自分の価値が分かりません。自分を大切に出来ません。数年前から、毎日毎日、寝る前に「目が覚めたら死んですように」「明日こそ死ねますように」と祈るようになり、朝起きるたびに「まだ生きてる」と絶望していました。それでも、やりたいこと目指しているものがあったので、これではダメと鼓舞し未来をイメージするようにしました。しかし、お前にはそれは許されないと戒めのように、プラスのイメージを持つたびに、大なり小なり突き落とされ続けてきました。そのうち30歳までに死にたいと思うようになり、29歳のときに癌が見つかりました。 Ⅱb期の子宮体癌です。抗がん剤と手術で根治する、と言われ絶望しました。まだ、死ぬことが許されないほど苦しみ足りないのですか？両親や友人に望まれ、治療を受けることにしました。二月から抗がん剤投与が始まり、来月末に摘出手術を受けます。周りの人達に心配をかけまいと前向きな発言もしますし、そのときは自発的に元気になったらやりたいことがイメージされます。それでも、浮上すれば落とされの繰り返しです。これ以上大切な人達に心配も迷惑もかけたくないから愚痴も言えないです。けれど、毎日死にたいと思いながら生きるための行為を繰り返すのは辛いです。やはり、一度死を渇望した私には心から笑って明るく生きる資格はないから苦しんで苦しみ抜け、ということなのですよね。

有り難し 171

回答 4

私は修行できるのでしょうか。宗派を決めるのが難しいです。

こんにちは。　初めて質問します。私は、いろんなことがよく頭の中で渦巻いて、ごちゃごちゃしています。 ”空”にすることはとても難しいです。６、７年前に自律神経系を著しく崩して、死がそこまで来るほどに患いました。　いろんな人たちの援助やさまざまな治療方法で、細かい不調はありながらも何とか今、生活できています。生きていることの毎日が修行のようですが、頭（心や魂でしょうか）の部分で、改善はしていますがどうしても”何か”を越えられません。現在、私にはもう仏教修行の道しかないのか、或いはその道が最適、ぐらいの考えにあります。インターネットでいろいろ調べましたが、そのうちに宗派や修行内容など、考えると訳がわからなくなってきました。（修行体験として出てくるのは限られている気もします。）身体面で、厳しい修行（横になってはいけない、断食、極寒でひたすら立ち尽くす、１０００日歩き続ける、など...)に耐えられるのかどうか不安です。また、死ぬような思いをするのかな、と。わたしにとっては、その部分の修行は１度やった、ぐらいの感覚であるほど苦しかったんです。（修行を軽く捉えてるわけではありません）無理ならば、健康でなければ出家はできないということになってしまうのでしょうか。このような状況や、修行の内容と宗旨のバランスを、自分に当てはめてみたとき、何を選べばいいかわからないです。このような私に、ご教授よろしくお願いします。長文、お読みくださり、ありがとうございました。

有り難し 83

回答 5