問答一覧

検索結果: 377件

自分が嫌です

自分の要領の悪さや人とのコミュニケーションがうまくとれないこと、自分の発達障害、諸々あり仕事を辞める事になり、本当に情けないです。普通に仕事をして普通に生活がしたいだけなのに。自分に存在価値あるように思えません。起きてても、寝てもしんどいです。だれにも迷惑かけず、ぱっと消えて無くなりたいです。

有り難し 42

回答 4

中3女子です何回も似たような質問をしてしまい、申し訳ございません。自殺を考えているのですが、タイミングに迷っています。個人的には、衝動的な死にたいという欲求が抑えられなくなったら死のうと思っていますが、タイミングも重要かなと思いました私は、中高一貫校の私立に通っています。なので恐らく、このまま悪い成績を取らなかったら上に上がります。公立の学校より何十倍も学費がかかるし、自分で受験すると言って入ったので何か罪悪感があって… スケジュールを言いますと、10月に修学旅行、11月に文化祭、2月に合唱コンクール、3月に制服採寸、卒業式と言う感じです。せめて、卒業式までは頑張ろうと思っていたのですが、中高一貫校だからか制服の採寸が早めな上ものすごく高額な入学金の手続き、制服の代金等があると思うので、死ぬなら今のうちに死んでしまった方がいいのかな…と思いました。本当に辛いんです。病院には行けないし、相談しようにも言葉に出来なくなってしまう上にパニックになってしまいます。今自分が苦しいのは恐らく全て自業自得なのは分かってはいるんです。お坊さん相手に失礼な質問をしてしまいますが、自殺するとしたらいつがいいんでしょう？（自殺をしないという考えは無しでお願いします。）

有り難し 145

回答 5

自傷行為について

自傷行為がやめられません。親に貰った大切な体を、様々な方法で傷つけています。本当に、後悔してもしきれないような内容です。自分のことが昔から嫌いで、消えたい、でも自殺はいけない、という葛藤から、自傷行為がやめられません。病院にかかっていますが、やらない期間とやる期間を繰り返してもう５、６年になります。どうやったら自分を好きになれますか。どうやったらやめられますか。自己嫌悪でつらいです。

有り難し 35

回答 4

2021/06/15

“人や動物”、“虫”の命の重さの違い

うつ病患者です。命の重みが理解できません。蚊やゴキブリは殺していいのに人や動物の命が大切なのはなぜですか？特別誰かを害したい訳ではありませんが虫にはなくて自分は大切と言われる命の重みの違いが理解できません。同じ命であるなら等しく大切にするべきですよね。正直祖父母が亡くなった今、母と飼い猫はいなくなったら寂しいと思いますが他の人間(自分も含めて)に対しては別にそう心が動かないと思います。だからどうこうというわけではありませんが無関心という言葉がピッタリです。害したくもないが大切とも思えない、いつ終わるとしてもなんともない自分には関係ない対岸にあるものという認識です。映画や本を読んで感動して泣くことはあるので、感情がない訳ではありません。それでも命が大切と言われるとやっぱりよくわからないなと思います。虫の命は奪っていいのに、それに反して大切にされる自分や他人や動物の命。この違いは一体どこにあるのでしょうか？そもそも命はなぜ大切なのですか？この質問にお坊さんならどう思われるかなと質問させていただきました。

有り難し 48

回答 4

孤独感を無くすためにどうしたらよいですか

30代未婚です。親とは離れて暮らしています。車で五時間くらいの距離のため、盆、正月に帰るくらいです。関係は良好で、一人でいる私を心配しながらも、温かく？見守ってくれています。身近に友達もいますが、結婚してそれぞれの家庭をもっているため、相手をしてほしい、一人で居たくないときに、わがままを言える状態ではありません。最近、孤独感が半端なく押し寄せてきます。自分が一人ぼっちのように感じて、誰かと話したいと思うんですが、つい家に引きこもりがちになっており、満たされない心とどう付き合えばよいか悶々としています。どうしたら孤独感を取り除くことができますか？

有り難し 103

回答 3

人間は子孫を残すために生まれるのか？

そもそも地球上の生命体は、なぜ生まれ、生かされているのでしょうか？神や霊魂を説かない仏教では、空の思想がありますが、すべてが一体である意識の集合体がいわゆる他宗教で云う処の神なんでしょうか？お釈迦さまは無記とされていて、信じる人は信じるで良いという姿勢だと思います。しかしこれで、苦を抜いても、生かされている意味は分からないし、目指すところの解脱は、単に無になることと誤解されやすいと感じます。神や霊魂については仏教では賛否両論ありますね。どう思われますか？

有り難し 45

回答 4

子供がうるさい。

シングルマザーで2歳の娘と2人で暮らしています。両親とは離れて暮らしているので仕事の時以外は2人だけの生活。可愛い我が子だけどしつこく遊びを要求されたり言う事を全然聞いてくれないと急にどうしても怒りが抑えられなくなってしまい怒鳴ったり突き飛ばしたりしてしまう事もあります。手を挙げるまではなくても子供からしたら恐怖でしかない。まだまだ小さいから我慢。我慢って子育てに家事に仕事に全てこなして、頑張り過ぎないように努力したりいい加減で自分のベストを尽くしているつもりだけどづーっとママーっ！ママーっ！て言われて抜きのない環境で遊んでも遊んでもそれでもさらに押し寄せてくるしお願いだからって事には嫌ーっ！と言われ続けると我慢出来なくなるというか感情が一気に噴き出てコントロール出来なくなってしまいます。泣き叫ぶ娘を目の前にしてもうるさい！お願いだから黙って！としか思えなくなります。娘は何も悪い事はしていません。もう何回もキレて後悔して次はしない努力。大丈夫！でもやっぱりキレるの繰り返しです。両親に頼る事は出来なくて娘が産まれる前から私が1人で辛い時にもそれはお前が選んだ道だろとか貴方がもっとしっかりしなさい。子供が可哀想と言われるから余計にストレスになるので実家から離れた所で暮らして距離をとっています。どうしたらもっとイライラしても上手く気持ちの切り替えが出来るか、溜め込んで吹きだす事になるから我慢もしないようにしたいです。妊娠発覚後に彼氏と別れて実家に戻っての生活の中でづっと我慢しなくてはいけない環境だったので我慢するのが癖になっていて気づかぬうちにいつもすごく溜め込んでいる感じがします。娘を怒鳴ったりしたくないんです。怒鳴った後にいつもごめんねって悲しくなります。何かいい智慧があったら教えて下さい。

有り難し 101

回答 3

悟りすら単なる概念？

悟りとは実はすべて幻だった！ときづくことですよね？悟りすら単なる概念ですよね？

有り難し 97

回答 6

実家の菩提寺

いつもありがとうございます。私の実家の菩提寺は日蓮宗で、お仏壇には法華経を唱えております。しかしながらこちらで質問させていただくにつれて、般若心経のお話を聞いたり、禅のお話を聞いたりするようになりました。このように宗派に関わらず仏教に触れても良いのでしょうか。

有り難し 33

回答 5

2021/07/04

寺の跡継ぎ

私はお寺の長男です。昔から寺の跡継ぎになって欲しいと言われて生きてきました。しかし跡を継ぎたくなく、そのことに悩み高校に不登校になったりしました。大学も、親からの頼みで仏教に関係のある場所に入りましたが、気が進まず一度も行っていません。 . 田舎の小さなお寺で檀家も少なく家も老朽化が進みボロボロです。お寺としての収入は少なく、金銭面で困ることや、それについての悩みが後を絶えません。 . 昔は良いお寺だったのかもしれませんが、正直に言って父も尊敬出来るような人間ではなく、逆に嫌悪感さえ感じています。ですが、育ててくれたことへの感謝はあり、無下にも出来ず、跡を継ぐのが嫌だと伝えたりもしましたが、納得してもらえず、はぐらかされたり適当なことを言われたりもしました。 . 言うなれば私は神を信じていません。自殺を考えたこともありましたが勇気もなく母を悲しませたくなくて行動には移せませんでした。 . 住職を辞めることも考えましたが、ボロい寺の住職になりたいと思う人はいないでしょうし、金銭的にも新しい住居を探すことは難しいでしょうし、考えれば考えるほど問題が浮き彫りになっていきます。 . 出来るかはわかりませんが私はお寺を取り潰したいと思ってます。もし自分に子供が出来た時、その子にこの重荷を背負って欲しくないのです。そして、私もこの責任から逃げだしたいと考えています。 . 長くなりましたが、お寺を取り潰す方法や、それに関する知恵を授けて頂きたいと考えております。正直、檀家やお墓のことなどは全然わかりません。どうかよろしくお願い致します。

有り難し 103

回答 5

こういう質問をするのはどうかと思いましたが・・・

朝早くすみません。おはようございます。あのぉー、こういうことをいうのはどうだろうと思ったのですが。言っていいですか？もし、自分が死んだら無煙仏を選んだら駄目なのでしょうか？親不孝ですか？

有り難し 165

回答 8

仏教徒に対する疑問パート６

では回答率９９．９パーセントのお坊様に質問です前回の質問の答えに大慈様が言われた内容ですが仏教では世界の始まりは「わからない」、「無始」、「無記」であるとこれって原因である始まりを無視して結果であるこの世界だけを見てる因を無視した果の法則ですよねそして「蕎麦のレシピばかり論じる（原因）蕎麦がのびる（結果）とっとと食え（対策）」「頭の中でこねくりまわすから（原因）迷いが続く（結果）頭の中でこねくりまわすのを止めましょう（対策）」この対策こそが瞑想で悟りを開くことですよねお釈迦様は生まれた時から瞑想すれば悟りを開けるなんて知らないですよねではお釈迦様に瞑想を教えた人は誰ですか？そしてその人にも教えたのは？そしてその人にも教えたのは？仏教→バラモン→ヒンドゥー→ゾロアスターと土着信仰の融合→メソポタミアこうやってどんどんどん突き止めると悟りを開く瞑想を教えたのは因を無視した果の法則ですよ因を無視した果の法則が悟りの瞑想法を作り因果関係のシルクロードを渡って我々に瞑想を教えたというのに瞑想で悟りを開けばこの因果関係や因を無視した果の法則からも解脱できるってぶっ飛びすぎてないですか悟りの境地の空間ですら先に因を無視した果の法則が始まる前から終わった状態での結果として作られたと思うんですそうすると煩悩と悟りは最初から二つの性質が同時に存在する量子力学みたいに共存してると思うんですが？あと諸行無常の教えで全てのものは変化するなら善業も悟りも幸せも形を変えただけの煩悩ではないんですか？涅槃の境地で夜に眠り煩悩で朝に起きて　涅槃の境地で瞑想してて煩悩で仕事行かなきゃいけなくて涅槃の境地のお釈迦様は煩悩の梵天に娑婆の世界行かされた様に悟りと煩悩は共存してると思うんです　もしくは形を変えただけか良文様が言われたヴィトゲンシュタイン様の形而上学的な疑問は言葉で説明できないという話最初から量子力学としてある言葉に出来る世界と言葉に出来ない世界その言葉に出来ない世界のような概念のないような形而上学の世界に神ならまだしも人間がいけると思いますか？たった６年の修行で・・・この６と言う数字・・・６６６お釈迦様が実はフリーメーソンのメンバーで仏教をある理由で作ったとか思ったことないですか？物事を理屈で考えさせない政治的プロパガンダのためとか

有り難し 160

回答 7

2024/03/26

希望がありません

もう、相談出来るところ(両親、精神科、カウンセリング、学校の先生、ネット掲示板、)には相談し続けてきました。ですが、段々と幼稚になっていく、思考の幅が狭くなっていくように感じるのは何故でしょうか。いじめや、自殺未遂を経験してまで、まだ人にどう思われるかを気に病んで、人間関係が下手くそで親や親戚に心労をかけ続けている状態です。自殺未遂をしてから、大きく思考が悪い方に変わっていったと、自覚しています。もう、どうしていいかわかりません。他人と比較し、自分がいないと強く感じる癖は一刻も早く治したいです。それから、家にいる時間が長かったためか、まともに考える力が弱まって、寝ることが増えている日常も変えなければと思っています。生きる喝、まともに考えられるような喝、人と関わり働けるような喝を入れて頂きたいです。よろしくお願い致します。

有り難し 35

回答 4

仏教徒に対する疑問パート３

お坊様　仏教についてもうすこし深く知りたくて色々調べたのですがやはりわからないことがあってモヤモヤします　なのでお答えください仏教のテーマは苦しみから逃れて悟りの境地に行くことですよねでも釈迦様は菩薩に悟りとは何かを聞かれても何も答えなかったんですよね　それをバックボーンに諸行無常とかそういう言葉が出てきてもなんか怪しいです　それに四諦、八正道、中道など苦しみから逃れて悟りの道を歩もうとすることを意識すること自体が結局は五蘊無我になれないと思いますし　釈迦様が五蘊無我になって悟ったならそれは感覚器管すべて感じなくなって死んでるんじゃないですか？生きてるんだとしたらその生きてる我はなんですか？自分の我じゃなくて動物、人間、植物、全宇宙の我ですか？だとしたら我々みんなも悟らないと釈迦様も悟れないんじゃないですか　釈迦様だけが自分ひとりで悟って救われてるならそれはまだ自我から出られてないと思いますし　出ているならなんで菩薩に悟りとはなにかを聞かれても教えないのか　それを答えないのは我があるからじゃないですか我がなかったらペラペラ喋ると思うんです　それとも真理は言葉で表現しちゃダメなものなんですか？だとしたら言葉にした瞬間それは真理で無いなら諸行無常とか言う言葉も真理じゃないんじゃないかと思ってしまいますそれとも言葉にしたものは完全には間違ってないけど半分真理なんですかね色すなわち空のように言葉にしない次元が完全に真理で言葉にする次元は半分シャバで半分真理でもそうだとしても言葉にしない次元と言葉にする次元は既存の世界としてありますよねまるで色すなわち空のようにそうしたら結局この世界なんて半分真理で半分シャバで　究極の悟りなんかないのかと思ってもうこうなるといくら悟ったって究極の悟りを得られないならこの世の全てを作った全能なる神にひざまづいた方がいいんじゃないかと思いまして

有り難し 73

回答 6

人間とは偽善と悪の塊

人間とは偽善と悪の塊だとは思いませんか？

有り難し 330

回答 8

葬式のお経

何故、葬式でお坊さんがお経を誰もわからない言葉で長々と読むのでしょうか？なぜそこにいる人々にわかるような言葉で読まないのでしょうか？あれじゃただの雑音です。せっかくですし自分はお経の内容を知りたいと思っているのに、あれじゃ時間の無駄です。ただでさえ悲しいのにあんなに長々と意味のわからない音を聞かせられるとか、お坊さんが人々にさらに苦しみをあたえています。ああいう喋り方じゃなきゃ死者があの世に行けないということはないでしょう。木で木を叩いて音を出し、声帯から決まった音を出さないと死者があの世に行けない理由もないでしょう。ありがたいことを読んで悲しんでいる人の心を楽にさせてあげているわけではないでしょう。誰も理解できていませんから。ああいうやり方にしないと死者への敬意を表せないわけではないでしょう。葬式で大事なのは心から悲しむことで、心から悲しみさえすれば決まった一つのやり方でやる必要はないからです。自分が推し量るに、ああいうやり方じゃないとありがたみがなくなり誰にでも葬式ができるようになって、お坊さんが金儲けの手段を失うからだと思っています。悟りを目指し、人々を救うことを目指しているお坊さんが、そのような誤魔化しをして金儲けをしている理由を教えてください。攻撃的に感じるかもしれませんが、これは子供の頃から気になっていたことなので。どうか誤魔化さずに本当のことを教えて下さい。

有り難し 578

回答 7

妻帯について

こんばんは。同じような質問を他でも見かけるのですが、改めて質問させてください。話をまとめるのが苦手ですので長くなりますがご容赦ください。一週間ほど前に出会った海外の僧侶の方に、「なぜ、日本の僧侶は結婚するのか」という質問をされました。私の生半可な知識では到底答えられなかったのでhasunohaで見かけた意見などを紹介してみたのですが、いまいち質問の意図にそぐわない気がしました。彼が訊ねていたのは妻帯を許されるようになった歴史とか、結婚したらしたなりの別の修行があるから、というようなことではなく、なんと言えばいいのか…もっと根本的なことのように思います。(と、いっても私の拙い英会話力での印象ですが) 会話の中では"不必要な結婚"(わざわざ戒律を破る不可解な行為)とも表現していました。彼はインドで修行を開始し、その後"世捨て人"(なんと訳せば良いのかわかりませんが、英語ではrenunciantと呼んでいました。彼は家も(自認する)国籍も持たず、各地を放浪しながら乞食修行を行なっているようです)になったようです。不学なので詳しくはわからないのですが、インドでの仏教のあり方に最も共感しているようです。それ故、日本でのこの特殊な仏教のあり方に心底疑問を抱くようで、お寺が世襲制であることにも違和感を感じているようです。また、人によってそれぞれ適した修行方法があるし、だからこそ妻帯者には妻帯者なりの仏道修行があるのは認めた上で、それでも、最終的には乞食修行に行き着くのではないか、とも語っていました。日本という国や仏教に関心を寄せる身として、「今後空海のような人が日本から出てくることはないだろう」とか、「日本のお坊さんは会社員と同じ(誰でも望めばなることができるし、ビジネスとしてやっている)」などと言われてしまうとなんだか悲しくなってしまいしたし、うまく答えられないことがとても悔しく感じました…。勿論、彼に日本を貶めようとかいう気が全くないことは重々承知の上ですが…。長くなりましたが、hasunohaに集うお坊さま方は彼の質問"日本の僧侶はなぜ妻帯するのか"にどのようにお答えになりますか？是非皆様の智慧をお貸しください。彼はまだしばらく近くに滞在しているので、会う機会があれば伝えたいと思います。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 79

回答 7

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