問答一覧

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2023/05/28

悪口を言われたお釈迦様のお話しの意味

周りで、悪口を言われたお釈迦様のお話しを読んだ人達で、この意味をどう取るか？という意見交換？がありまして… 何人かは、「悪口を受け取らない」という意味だと解釈しましたが、「悪口を受け取らない」は死ぬまで自分を愛する覚悟を持てるまでは、受け取らないというのは難しいという意見もありました。下記のように言っていました。悪口を言われる、というのは少しエネルギーが下がってる時に起きやすいエネルギーが少ないから、エネルギーの強いひとから悪口を送られてくるわけですだから、有難くエネルギーちょうだいしておけば良い悲しくなっちゃう場合は悪口を言われていることよりより自分の深い部分を褒めまくる。でも本当に大事なのは世界中がどんなに私の悪口を言っても私は絶対に私の味方だ！という覚悟を決めること。　気分で態度を変えず「私は死ぬまで私を愛する！」という覚悟を持つ！それが出来るまでは「悪口を受け取らない」は難しいと思う！この人の言っている事も、お釈迦様のお話の意味として合っているのでしょうか？お坊さんは、どのように捉えているのかお聞きしたく質問いたしました。よろしくお願いいたします。

有り難し 29

回答 2

2022/04/08

日常的にお釈迦様の教えに触れたいです

以前、上司からのパワハラについてこちらで相談させていただきました。その後、仏教について改めて調べました。お釈迦様の考えを思い出すことで、少しだけ仕事でのストレスが減ったように感じました。その経験から日々、何かしら仏教の教えに触れたいと感じるようになりました。　仏教については幼稚園と大学が浄土真宗真宗大谷派で、お釈迦様の教えと親鸞聖人については少しだけ知っています。しかし、お釈迦様の教えに触れられる方法で私が知っているのは教えを幼稚園児が学べるようにした歌のみ、物としては手元には大学からもらったお守り的なお数珠があるのみです。　祖父が住職だったこともあってか、小さな仏様の像は家にあるのですが、他の家族の部屋にあり私はあまり入ることができませんし、入ることができても仏様に手を合わせることしか仏教に触れる方法が分かりません。ネットや図書館で探してみても、同じ宗派でも内容がさまざまでよく分かりませんでした。また、転勤族のため特定のお寺の檀家ではなく、気軽にそういった相談ができるお寺がありません。　そこで・宗派的にどのお経を唱えれば良いのでしょうか・大学でもらったお守り的な数珠は身につけた方が良いのでしょうか・念持仏など小型でも仏像を持った方が良いのでしょうか・念持仏をお迎えすることとなった場合、真宗大谷派では阿弥陀如来一佛を本尊としていますが、干支守り本尊は不動明王である場合はどちらを選べば良いのでしょうか・檀家でなくても、同じ宗派ならお寺にお話を聞きに行っても良いのでしょうか。　以上を質問させていただきたいです。無知ゆえ、お坊さんからすると当たり前のことをお尋ねしているかもしれませんが、教えていただけますと幸いです。

有り難し 11

回答 1

お仏壇にお釈迦様の像を置きたいです｡決まり事はありますか？

以前友人に新興宗教に誘われた時、ご本尊様であるお釈迦様の写真を買い、お仏壇に飾っています。（現在も。仏壇には御先祖様の位牌は、ありません）今は脱会する為に写真は友人に渡す事になりましたが、同じお仏壇（旦那が手作りしました）に他国の（タイやインドの土産品店にあるシンチュウの物を検討してます。）お釈迦様の像など、置いてもいいでしょうか？ちなみに、これからは、家の近くにある臨済宗のお寺に通いたいと思っています。どのようにしたら良いのか、教えて下さい｡宜しくお願いします。

有り難し 12

回答 1

お釈迦様の膝の上に座る娘が見えました

娘を亡くしたものです。先日、いつものように仏壇に手を合わせていると、瞼の裏にお釈迦が座っておられるのが見えました。そして、その膝の上に亡くなった娘がニコニコ笑顔でこちらを向いて座ってました。生きていればちょうどお座りができるようになった時期です。ずっと心が苦しかったのですが、娘がお釈迦様の元にいるとわかり少し安心しました。

有り難し 18

回答 1

居場所

お釈迦様のもとへ行きたい

有り難し 74

回答 4

仏教徒に対する疑問パート２

この掲示板に２度目の質問をしに来た者です　本日もよろしくお願いします最近仏教について色々調べたんですが　仏教にも原始仏教と大乗仏教があるそうですねそしてそれぞれの宗派ではお釈迦様に対する供述が違うようで・・・？　どちらを信じればいいかわからないのですがなんとなく原始仏教のお釈迦様について考えることにしました　そしてある疑問にぶつかりましたお釈迦様は全ての煩悩を絶って涅槃入滅されたんですよね？　そして輪廻の輪から出て２度と生まれてくる必要もなくなったそれなのになぜ人々を救おうとするのですか？人々を救おうとする考え自体も煩悩なのではないのですか？五陰盛苦？を超越して全く煩悩がない白紙の状態になると一切の考えはもはや沸き起こらなくなり人々を救おうなどとも考えなくなるんじゃないんですかね？　たとえ当初のお釈迦様は人々を救いたいために修行してても涅槃入滅した状態になるともう昔のことなんてどうでもいいやってなるんじゃないですかね？それなのにお釈迦様はまた人間界に戻って人々を救おうとしてるのはなぜですか？お答え出来る方がいらっしゃったらお答えください

有り難し 62

回答 3

父の難病

つい最近、父が難病の診断を受けました。神経難病で、余命一年半ほどです。頭ははっきりとしたまま、なすすべなく筋力が低下し、寝たきりから、手足を動かせず、頭も挙げられず、声を発せなくなり、意思を表示できなくなり、食事を飲み込めず、息をすることができなくなって亡くなります。この一切の過程が頭が完全にはっきりしたまま進行します。治療法はまったくありません。私は医療の仕事をしていますが、医療にかかわるものが最も恐れる病気の一つです。やはり、頭が全くクリアであり、自分の過酷な運命に直面し続けねばならないところに、苦しみがあると感じます。父が発症したとき、私はこの病気であろうことに気付き、とても苦しみ恐怖し、また人間の運命に愕然としました。父が亡くなるまでに受ける苦しみを思うと、なぜ人間はこんなにも苦しんで苦しみぬいて死ななければならないのかと愕然としました。妻はなにも理解してはくれませんでしたから、私はきわめて孤独でした。宗教にすがろうと思いましたが、結局私は神やあの世を信じることはできませんでした。唯一、お釈迦様の言葉(通俗本で読んだので正確ではないかもしれませんが)だけが私には救いになりました。少なくとも人間の苦しみをなんとかしようと考え抜かれた人(たち)がいたこと、その智慧が今に伝わっていること、が私を勇気づけてくれました。お釈迦様の教えを学ぶにはどのような本を読むと良いでしょうか。なにかオススメがありますでしょうか。

有り難し 5

回答 1

自分の人生やり直したいです。

初投稿します。現在２８歳になる男性です。私の心の中はとてもぐちゃぐちゃです。それは、１．希望の大学に入れず、Fランの大学しか入れなかったこと２．ネットの掲示板でFラン叩きを見ていると、自分も叩かれているように悲しく感じること３．今技術系専門学校に通っているのになんか嫌な気持ちでしかない４．Fランの大学卒業しても就職できず、バイトもままらなかったので、精神病院通っていた５．今の専門学校でからかわれの対象になって、とても耐えがたいこと６．これまですべて親にお金を出してもらっているのに、何もできなくて申し訳なく感じていること７．Fラン時代にムトウという奴にお金を奪われたことをずっと許せないでいること８．自分で決めてもらえず特に母のいうがままに進路を進んでしまったことで人生を間違えたと感じる９．いじめられた経験もあるので、そこからこの国は「自分が良ければそれでいい」風潮に蔓延しているのが気に入らない１０．臆病な性格ですが、９．のような奴らを見ると殺意が出てしまう１１．自分の人生が思うようにうまくいかないと苛立ちから家族に八つ当たりをしてしまうこと１２．疑い深い母の影響なのか、人を信じきれません１３．今からでもムトウを殺しに行こうかと考えている１４．今の自分がこうなったのを恨んでいる１５．家を捨ててでも他のところに移りたい１６．人生そのものが嫌になった１７．弟が障碍者で引きこもりニート１８．今から大学に入りなおして人生やり直そうと考えている１９．お金が心配これだけ挙げてもきりがありません。どうか助けていただければ幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 28

回答 1

本当ですか

死んだらお釈迦様のもとで修行するのですよねそれは本当ですか本当なら早く行かなきゃお釈迦様のもとに

有り難し 20

回答 1

仏教徒に対する疑問パート５

お坊様これは対機説法の修行だと思って怒らずに聞いてくださいね因果の法則についてですが前回の質問の答え見て思ったんですよ蕎麦のレシピなんか見ないで（原因）蕎麦を食え（結果）ごんぎつねは悪戯の過去を見ないで（原因）今反省して修行しろ（結果）理屈で考えるから真理がわからない（原因）実際に修行して真理をわかれ（結果）過去や未来や死後なんかより今という悟りの境地これって因を無視した果の法則ですよね前回言った、人間も娑婆の世界も全てのものは最初何に作られたのか？きっと煩悩の塊の無明でそれは何かに作られそしてそれも何かに作られそれも何かに作られ永遠と原因と結果が連なって最終的に本物の原因は見つからず結果だけが見つかる因を無視した果の法則悟りも煩悩の塊の無明も因を無視した果の法則なら悟りも煩悩も同じフィールドにいるんじゃないですか？というかこの世界そのものを先に作った煩悩の塊の無明のほうが先に因を無視した果の法則としてあったわけですから悟りすらこれの産物じゃないですか？だとしたらやっぱり悟りも煩悩と同じフィールドにいるんじゃないですか？悟り開いたら煩悩はなくなるらしいんですがお釈迦様が悟り開いて涅槃の境地行ったのに梵天に頼まれて輪廻から解脱しないでまた娑婆の世界へ戻るって話って煩悩である梵天と悟りであるお釈迦様が同じフィールドにいるような気がしますお釈迦様は本当に煩悩がなくて悟ってる根拠はなんですか？

有り難し 81

回答 5

笑顔

長く長く続く慢性疼痛のため、ノイローゼです。気がつけば、最後に笑ったのがいつだったか忘れてしました。たまにパニックと動悸に悩まされます。気持ち穏やかになれる方法や心構えをアドバイスいただけたら嬉しいです。にこっと、笑えるよーな何かないかなぁ…

有り難し 8

回答 1

2022/05/23

仏像について教えて下さい

仏像に興味を持ちました。「十一面観音」と「十一面観世音」「世」が入るのと、入らないのとでは、どのように異なるのでしょうか？また、宗派によって仏像は異なるのですか？例えば、真言宗は十一面観音とか。それから、御寺様で「お花祭り」に偶然、参加できて、お釈迦様に甘茶をかけることが出来て、とても嬉しかったです。いい日に来たなと。そして、私もお釈迦様の仏像に魅かれてネットで探しましたが、やたら高くてビックリです。でも、高いのは材質が良かったり、手がこんでいたりするからだと思います。決して、お釈迦様の「魂入れ」がされている訳ではないのですよね？ならば、右手を天に向け、左手を地に向けている人形を自分自身で作ってみようと思うのですが自分で作ったものを、自分だけの「お釈迦様」とするのはお釈迦様に失礼なことでしょうか？よろしくお願い致します。

有り難し 8

回答 1

残酷

なぜ生かされるのでしょうお釈迦様は残酷です

有り難し 34

回答 2

五戒を守れた人っているんでしょうか？

ハスノハで質問の答えを見てみるとお釈迦様は王子様ということがわかりました。そしてこう考えました、お釈迦様は一度くらい肉を食してのではないのかと。もしかして五戒を守れた人っていないんじゃないかと思いました。お釈迦様に失礼だと思いますがどうでしょうか？本当に五戒を守れた人っているんでしょうか？

有り難し 34

回答 2

葬儀などでお経を上げお布施を受け取ること

お忙しい中、申し訳ありません。お釈迦様本来の教えに最も近いと言われる最古のお経の中には、お釈迦様は、何がしかの行為を行った場合にお布施を受け取ることを拒否された、と書かれていると聞きます。またお釈迦様は、死者に念仏のようなものを唱えることは意味がない、と説かれたとも。お釈迦様が対機説法を用いられたと言われていることを少しは存じておりますが、お釈迦様の教えを学び実践する目的は、たった一つしかないと思っています。現代のお坊さまの方々は、葬儀などでお経を上げお布施を受け取ることを、どのように考えておられるのでしょうか？

有り難し 45

回答 4

明日からどのように生きていけばよいでしょう…

何度も質問すいません。地獄の種類など書かれてるのがありますよね。くわしくこれをしたらこういう地獄でこういうことされるみたいな… すごく苦しそうな罰が書かれていました。前の質問の虫を殺すなどではありません。しないようにとそれらをいろいろ見てたのですが1つ2つこれもうしてしまったんじゃ…といった内容のことで堕ちる地獄が書かれていたのです。お釈迦様は知らず知らずやってしまった罪のほうが重いなどとおっしゃられたらしいですよね。てことはもうどれだけ良い行いをしたとしてもすでに許されるすべはないってことですか？残りの人生私はこの地獄に行ってこういう罰をうけるんだ…と思いながら希望すらなく生きていくしかないのでしょうか？過去は変えられないことぐらいわかってます。許される方法など存在しないのでしょうか？罪が許されるのであれば出来る限りはなんでもしたいです。お釈迦様は一度罪を犯した人間がどれだけ悔いてもけして許してはくるないのでしょうか？

有り難し 173

回答 8

菩薩様について

私が仏教に興味を持ち始めたきっかけは、大人になってからお寺で仏像を拝観した際に、作りの美しさや、「仏像から何か語りかけられている気がする」と感じたからです。そこから有名な般若心経についても知りたいと思い、初心者向けの分かりやすい解説本を読みました。そこで「観自在菩薩がお釈迦様の弟子に語りかけている」ことだと知ったのですが、以前に仏像の本を読んで「菩薩とはお釈迦様が出家する前の姿」と認識していたので、如来像も菩薩像も全てお釈迦様自身だと思っていました、恥ずかしながら…。観自在菩薩は、お釈迦様ではなくお釈迦様の弟子、ということでしょうか？例えば釈迦如来はお釈迦様で、薬師如来は別の人、みたいなことでしょうか？因みに先日、東京国立博物館の仏像の催しにて沢山の国宝や重要文化財を見ることが出来、感動しました。小さな仏像さんも後ろ側までじっくり見れるのは展覧会ならではですね。前にも般若心経について質問させて頂いたことがあるのですが、やはり仏教のことこそハスノハのお坊さんに聞いてみよう！と思い質問させて頂きます。初心者すぎる質問ですみませんが、よろしくお願いいたします。

有り難し 37

回答 2

嫌な言葉を受け取らない方法を知りたい

こんにちは、いつも楽しく拝見しております。お釈迦様の話について一つ質問です。お釈迦様は、お釈迦様の前で悪態をついて罵られた言葉を、一つとして受け取らなかった、というお話がありますよね。罵りや悪口、批判の言葉は、受け取らなければ、その言葉を言った人のものになる。この考え方はとても良いなと思っておりまして、実践したいなと常々思っています。ところが、つい先日、親族から、要約すると「あなたのやり方では駄目よ！」と嫌な批判を言われてしまいました。そのやり方は、その時の親族には心配させまいと言っていない事情があったことや…私がその方法をする上で、過去親族本人から了承を得ていたことを、おそらく忘れていることがあるのも気づいていながら… 心から「受け取りたくない批判だ」と思い、でもあまり口には出さず、その時はそうかーそうなのー、とだけふんわりと抑えて堪えました。そしてさっさと忘れて過去より現在のことを考えようとしても、つい心にモヤモヤと、その言葉が刺さったままになってしまいます。お釈迦様のように、「相手の言葉を受け取らない」とするには実際にはどうしたらよかったのでしょうか。いざ実践としたときの、「嫌な言葉を受け取らない方法」は、私のやり方は無意識に受け取ってしまったのでは、と後程ふと思い、方法がどうもわからなくなってしまいました。経験豊かな皆さんが具体的に実施されていることなど、ありますでしょうか。

有り難し 51

回答 1

芥川龍之介の『蜘蛛の糸』っておかしくないですか？

こんにちは。昔、芥川龍之介の書いた『蜘蛛の糸』という小説を読みました。お釈迦様がガンダダが救おうとして結局救われないという話だったと思います。しかし今思い返すとあの話は少し変だと思いました。あの話ではお釈迦様は極楽浄土にいて、そこから糸を垂らしてガンダダを救おうとします。しかし仏教では解脱したら輪廻が終わり、無に還るだけだと説いているので、浄土にお釈迦様がいるのは場違いです。そして調べてみると極楽浄土というのは阿弥陀仏の浄土なのでお釈迦様がいるのはやはりおかしいそうです。またお釈迦様が人を物理的に助けるというのもおかしな話です。お釈迦様は神様ではありません。(仏教的には神さまよりも上の存在(?)) あくまで現世で弟子たちに教えを残しただけです。この作品は日本人に誤った仏教感を植え付けていると思いませんか？もちろん作品の演出だと言えばそれまでですが、日本で古くから信仰されている宗教だからこそ日本人は仏教を正しく認識する必要があると思います。

有り難し 104

回答 5