問答一覧

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岡山でお寺さん同士の決まりごと

新しく納骨堂を作りたいのですが、自分達のような新しい会社は参加しにくいですか？

こんにちは。お盆の時期になりました。皆さま方の質問や解答を自分に当てはめて、興味深く真剣に読んでいます。質問は供養のあり方についてです。仏教の宗派は様々にあり密教や禅、経を唱えるものがあると聞きます。亡き人、神社やお寺に手を合わせる事が供養になると聞きます。しかし亡き人は成仏し、あるいは無になると言われます。お墓で手を合わせた時に、意味があるのか？ただ来るだけの義務感になっているのか？と、疑念や義務感を感じた場合は供養にはなりませんか？清らかな心だけで手を合わせる事ができず、供養が穢れたものになってしまうなら一層の事行かない方がマシなのか。生きてる人間が心を整える為の行為でしかないのか。しかし写経が納められた堂を見れば、祈りや供養は絶やすものじゃないと思うのです。宗派問わず、どのような心持ちで供養を行えば良いのか教えていただきたく思います。皆さまお忙しいので、ゆっくりのんびり待ちます。どうぞよろしくお願いいたします。

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数珠入れ(数珠袋)は派手でOK？

結婚したのでお葬式や法事用の、自分用の喪服一式を購入予定です。色々選んでいて思ったのですが、法要の服や鞄は真っ黒で金具なども目立たなくなっていますよね？ところがお数珠を入れる袋だけは綺麗なピンク色だったり金糸が使われていたり、派手でキンキラキンなものがあるのはなぜなのでしょうか？紫色の落ち着いたものも見かけましたが…これらは用途が違うのでしょうか？キンキラキンのものを購入したとして、お葬式に持っていってもいいのでしょうか？お数珠も、天然石のうすピンク色のきれいなものを仏具店ではなく天然石屋さんで見つけましたが素材や色は何でも問題ないのでしょうか？何を購入すれば間違いないかが分からないので、アドバイスをお願い致します。宗派はうちの実家は臨済宗、夫の実家が真言宗です。

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心配性の兄

いつもご相談にのって頂きましてありがとうございます。先日母親が亡くなり、お骨を49日まで後飾りについていた遺骨を乗せる台があったのですが、兄がその台にのせずじべたに直接おいています。とにかく心配性で鍵も閉める時5回位確認して外でて又家に戻って確認する兄なんですが、この遺骨も何かのひょうしに、台からおちて割れたら嫌だからと聞いてくれません。このままじべたにおいて大丈夫なんでしょうか？後飾りも49日後処分して、遺骨はお仏壇の近くに置く予定で一周忌の時に同時に納骨してもらう予定です。こういう時も遺骨はテーブルの上とか直接地べたにおかないほうがいいとかあるのでしょうか？ちなみに宗派は浄土宗です。

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2023/03/11

浄土真宗における戒名について

先日祖母が他界しました。故人は浄土真宗大谷派です。曽祖母の遠縁にこれまでお世話になっていましたが、住職の健康問題があり今回の葬儀も対応いただくことができず先行きがわからないこと、体調不良の以前からも車で40分ほどの距離の法要をお断りされていたこと、葬儀や法要の際に酩酊や二日酔いのような状態で途中で退席することがあり、今後お付き合いできるか不安な点が多々あります。母(亡くなった祖母の娘)はこれまでのおてつぎのお寺に関係から、法名をお寺にお願いすることを躊躇っています。母は不安を要素があるお寺にお願いするなら、祖母の人柄を知った上でで「釋尼幸楽」としたいそうですが、またこの法名が問題ないのか心配だそうです。そもそも戒名についての前提知識がないのですが、お寺から「頂く」べきですか？そもそも故人の遺族が(宗派のルールについて調べた上で)法名をつけることはできるのでしょうか？また、これまでお世話になっていたお寺(曽祖母の関係者)から、曾祖父のお寺に変えたい、と母が希望しています。地区名(都道府県、市、地区名)はわかっているのですが、存命のものがおらずお寺の名前がわかりません。どうにかして見つけることは可能なのでしょうか？可能性のあるお寺に聞いてみることは可能なのでしょうか？

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2023/06/26

位牌分け

位牌分けに付いて質問させて頂きます。両親のそれぞれの位牌を位牌分けして自宅で供養させて頂こうと考えています。その際、一つの位牌に両親の魂入れをしても大丈夫でしょうか？また、単身者は位牌分けをしてはいけないのでしょうか？

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日蓮宗　お会式について

日蓮宗にご縁があり、お世話になっております。この度日蓮上人のお会式の案内を頂き、初めて参詣させていただく予定でおります。大変ぶしつけな質問で申し訳ございませんが、その際に志又はお供え物等どの程度用意したらよいか分からず、お教えいただければ幸いです。宜しくお願いいたします。

有り難し 5

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息子の初盆を迎えます。浄土宗です。

お仏壇の中を全て出して精霊棚に並べて、お仏壇の扉は閉めると聞きました。御先祖様の位牌も、初盆を迎える息子の位牌も外に出して。ろうそく、お線香も外に出して、阿弥陀如来様も外に出すのでしょうか？

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建て替えに伴うお仏壇の移動

家の建て替えに伴い、お仏壇を新調しました。新しい家が出来るまで新調したお仏壇は仏具店に預かって頂き、御本尊様(お仏壇と共に新調)のみ魂入れをして頂き、御本尊様、お位牌のみ仮住まいに持って行こうと考えていましたが、本来なら新調したお仏壇と共に魂入れをして頂き、仮住まいにも一緒に移動した方が良いのでしょうか？今年は亡くなった親の新盆を迎える為、尚の事なのか？ただでさえ、新盆で家に帰ってきた魂が元々の自宅は壊されていて、お仏壇もないなんて失礼ですよね？(お仏壇を持っていかない際には、机に御本尊様、お位牌を設置して新盆には提灯等、向かい入れ準備はきちんとするつもりではいました) ただ、仮住まいは狭く、お仏壇を持っていったとしてもタンスの上に置く形になってしまいます。アドバイスよろしくお願い致します。

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回答 2

生前戒名

こちら曹洞宗です。生前戒名を望んでいますが、自分で希望する戒名はあるのですが、戴くことはできますか。また位についても大姉を希望しているのですが、どこかの檀家になっていないとだめだとか規律はありますか。出来れば永平寺で戴けたらと思っています。他宗では、総本山は戒名に関与せずというところ、また信女しかお約束できないところもあり、悩んでいます。よろしく回答お願いします。失礼な質問だったかも知れませんが、お許しください。祖父が真言宗で高野山で生前戒名をいただいています。

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納骨と新盆について

以前も相談させて頂きました。先週の大型連休に東京の叔母の四男と長男と旦那さんが鹿児島に帰ってきて叔母の骨を実家の墓に納骨しました。東京に帰る前に鹿児島の叔母の実家に電話して四男と話しました。八月の新盆は鹿児島でもするのって聞いたら一応納骨したからするつもりだよと言ってました。だけど迷ってたみたいで東京と鹿児島に両方に納骨したから両方で新盆しないと行けないのかなと迷ってたみたいで私もはっきりわからないから聞いとてみるよと言って電話を切りました。この場合はどうしたら良いですか❓新盆は両方で提灯を下げて迎えたり送ったりした方がいいのでしょうか❓良かったら教えて頂きたいです

有り難し 7

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お墓のお尋ね

お世話になっております。ひまわりです。四十九日法要についてお伺いしたくお願い致します。先月2日彼が亡くなりました。彼は母親の葬儀へ実家に帰省したのですがその場で倒れ帰らぬ人になりました。葬儀は母彼の一緒になりました。今月19日四十九日にあたりましたが彼の弟さんから連絡がありせん。彼が眠る場所が分からずにいます。四十九日までは弟さんの自宅でとの事でした。父親は彼が学生頃に亡くなりお墓はあると聞いていました。そこへと… 四十九日の日は大安でしたのでそのような関係もあるのかと… どう弟さんに尋ねたら良いのかわかりません。来月2日に月命日なので伺いたいのですがどうしたら宜しいかお導きください。私に手を合わせに来られるのが迷惑なのでしょうか。

有り難し 4

回答 1

祖母の埋葬について

祖母が亡くなり四十九日法要を先日行いました。ところが、墓の権利者(所有者)である、祖母にとって長男の嫁(長男は亡くなっています)が、埋葬の許可を出してくれません。墓は先祖代々のものです。祖母の実の親や、兄弟も同じ墓にいます。なので、できれば祖母もいれてあげたいと、長男の嫁にはお願いしているのですが、長男の嫁の主張によると、ずっと意地悪をされていたから、自分の夫である長男と同じ墓に入れたくない！だそうです。 (たぶん、性格があわなくて、ここ何年かは絶交していたことをいってる？) ヒステリックに言われて話になりません。いやいや、墓参りなんて旦那さんが亡くなってから１度だって来ていないと住職さんも言っていたのですが‥‥ やはり、墓の権利者である長男の嫁の許可がないと埋葬は無理なのでしょうか？無理ならば、どうしてあげるのが、祖母のためなのでしょうか？未だに祖母のお骨は埋葬できず。次女である私の母の家にあります。

有り難し 8

回答 2

献体になりたがる母

50代後半の母と、60代後半の父がいます。母は10年ほど前に大病を患い、現在目に障害が残り不便そうにしていますが元気に毎日過ごしています。ですが現在も脳内に動脈りゅうがあることから、自分では「いつ死んでもおかしくない」と思っているのか、いつからかやたらと「死んだら献体にしてほしい」と言っていました。正直、医学のためとはいえ親の遺体を献体にまわすことには反対でしたが、反対するのも面倒なほどげんなりしていました。なぜそんなことを言うのか。普通に火葬すればいいじゃないかと、愛している分そんなことをして欲しくありませんでした。しかし母の意思は強く、先日ついに病院側に既往歴を伝える書類等が送られてきて、「私たちが死んだら…」といつの間にか父まで献体になることを決意しており、がっかりしました。本人が望んでいることだからと思うと強く反対もできず、そんなことはやめてほしいと言えず辛いです。どのように考え方を変えれば、両親を後悔なく送り出せるようになるでしょうか

有り難し 12

回答 1

仏教を勉強したいです。

素人の私ですが、仏教を学んでみたいと思っております。何か参考になる書籍やサイト等がごさいましたらご教授いただけませんか？因みに私の家は浄土真宗です。日常生活の中に仏教の考えって沢山あるように思えるのです。よろしくお願い致します。

有り難し 163

回答 4

どちらも修行ですか？

つい先日、闘病中でした義父が残念な事に亡くなりました。とても辛い闘病だったと思います。本当によくがんばりました。生き抜いてくれました。私の子供達には初めての人間の死の姿でした。義父が身をもって人間の死を勉強させてくれたのだと感謝しきれない思いでございます。そして、先週の金曜日に初七日を迎え、ふと初七日頃からはあの世ではどうなるのだろうと思い調べてみました。そこには、初七日で最初の修行が伝えられ（三途の川云々と）そこから7日毎に修行が与えられると書いておりました。確か私が記憶していたのは、この世が実は修行だという事でした。欲のあるこの世の中でたくさん修行し、そして修行が終わり、あの世に行くと。なので、義父が亡くなった時には「お義父さん、この世の修行大変お疲れ様でした。あの世で楽しく暮らしていただきたいです」とお送りしたのですが… あの世も修行、この世も修行なのでしょうか？どちらにせよ、優しかったお義父さんが病気の苦しみから開放され、お元気にあの世に逝かれたと信じたい思いです。よろしくお願い致します。

有り難し 25

回答 3

四十九餅について

先日母が亡くなり、今月１２月２３日に四十九日法要を行うのですが、四十九餅の用意に困っています。しきたりとしては、四十九日法要の際に、その場で四十九餅を食べるとなっていますが、堅くて食べにくいという理由で饅頭を使うところもあれば投げ餅のような餅を使うところもあるようです。私の勝手な発想で食べやすい餅を用意すればと思い、大福餅を用意しようと色々な和菓子屋さんや法事を扱うお店で話してみたのですが、四十九餅を知らない人や、しきたりを都合の良い解釈で行っているようで、本来あるべき姿が余計にわからなくなってしまいました。時代と共に生活環境や法律もかわり、しきたりも時代と共に形を変えるのは仕方無いかもしれませんが、しきたりの意味も分かっていない人が多いのにも驚きました。四十九餅のしきたりって何なんでしょうか？皆さんはどのようにされていますか？どのような四十九餅を用意すれば良いのでしょう？今後のためにも、この機会に私自信がはっきり理解したくてご質問させていただきました。ご回答の程、よろしくお願いいたします。

有り難し 29

回答 2

親の法事に参列できないかもしれない不安

兄がお墓を継いでいます。父の年忌法要が近づいているのですが、私にも親戚にも何の連絡もありません。電話をしてみましたが着信拒否されていて話すこともできません。私も親戚もこのまま法要に参列することはあきらめるしかないのでしょうか？法事法要は祭祀継承者から案内のない者は参列できないものなのでしょうか？（兄の了解を得ず）お寺に直接日時を確認するのは不躾ですか？知り得た日時で突然参列するのは失礼でしょうか？参列が叶わないとして、法要当日に遠方より想うことが参列できない者としての供養でしょうか？もしくは個人的にお寺を訪問しお経をいただくのが供養でしょうか？先祖代々の仏様には毎日手を合わせ普段より想いを寄せています。なにとぞご指南をよろしくお願いいたします。

有り難し 6

回答 2

2023/03/20

浄土真宗での水子供養

浄土真宗での水子供養の必要はないと、ネットで見ました。中絶という事をしてしまいました。自身の家が浄土真宗、大谷派です。法事等でお世話になっておりますお寺さんがいますが、聞く事は出来ません。本当に、浄土真宗では水子供養の必要はないのでしょうか？また、他の宗派での水子供養をしてもいいのでしょうか？どうぞよろしくお願いいたします。仏壇や、お墓に手を合わせる時は、必ずその子を思い南無阿弥陀仏と唱えております。

有り難し 16

回答 2

四十九日法要で導師を変えても良いですか

先日父が亡くなり、通夜と葬儀を葬儀社からの紹介である導師にお願いしました。葬儀の直前、葬儀社の方からの連絡で導師の控え室に参りました時少しお話しさせて頂きました。導師からは供養の仕方やお寺の合同葬のパンフ等頂いたのですが、私がネガティブな言葉で導師の言葉を遮ったり話の腰を折ったとの事で導師から不愉快だと言われ、そのお言葉に総早々に退散致しました。時間になり導師が控え室から出て来られ皆が着席し、導師は開口一番長女の方と言い合いになりましたと仰ったのです。私は耳を疑いました。導師と言い合いなんてする訳もないです。導師に不愉快と言われたので、それではと席を立ったのです。家族や親戚には何も話していなかったので、誰も理解できず反応もなかったからでしょうか、導師はそれ以上は何も言わず読経をされました。でも、終わってから家族にあの意味は何だと聞かれました。私は大切な父の葬儀の時に導師を不愉快にさせてしまったこと、読経の前に導師に言われてしまったことで葬儀を台無しにしてしまい亡き父にも本当に申し訳ない思いで一杯で悲しくて涙が止まりませんでした。葬儀もせめてもの親孝行だと、金額は張りましたが大手の葬儀会社に手配を依頼して抜かりなく、気持ち良くと思っていたのに情けないです。葬儀社とお寺の住職の奥様から、導師に何でもご相談下さいとのお言葉に甘えてしまい、結局は導師を不愉快にさせてしまった自分自身が情けなく、葬儀も気持ち良く満足にあげられなかったと後悔の日々です。ご相談したいのは、戒名を頂いたお寺の導師だから当然四十九日も同じ導師にお願いするべきとの意見が家族にあります。一方、親族に非があっても、導師が葬儀の時に持ち出す言葉ではなかったのではないかとの意見もあります。私にしても導師が何も仰らなければ水に流して四十九日もお願いするつもりでおりましたが、葬儀をぶち壊しにされたような思いは残りますし、不愉快と仰られたので四十九日に出席する勇気はないです。今後は亡父の出身の地方のお寺に納骨する予定です。そのお寺に問い合わせましたら四十九日法要、開眼供養、納骨供養など引き受けてもらえるとのことです。同じ導師にお願いして私は欠席するべきか、或いは納骨して頂く地方のお寺に四十九日法要をお願いするべきか、悩んでおります。よろしくお願い致します。

有り難し 40

回答 3