問答一覧

検索結果: 1100件

無敵の人

川崎登戸殺傷事件、とても心が痛みます。胸が苦しくてとても悲しいです。犯人は何も失う物がない「無敵の人」ともいわれています。これからの日本、無敵の人がどんどん増えると思います。無敵の人に対して、一般市民やお寺はどう接すれば良いと思いますが？このような事件が起きないように出来ること、あると思いますか？ (家族？にも無敵の人がいて、同じような事件を起こしてもおかしくありません。私の子供も狙われるんじゃないかと想像して涙が出ます。マイナスな想像は無意味と分かっていても、どうしても考えてしまい、恐ろしくて、吐き気がします。。)

有り難し 224

回答 4

若くて、健康体でないと、出家得度はできないのでしょうか？

うつ病を患って、２２年になります。その間、離婚、両親の死、交通事故等、最近では、大阪北部地震にあい、被害を受けました。今年の３月下旬ごろから、うつ病が悪化し、辛い日々を過ごしています。身の回りの何もかもが、できなくなり、廃人のようになってしまっています。お寺にお参りに行くのが好きで、動ける時は、お参りに行って、よい治療効果があるのですが、今は動けず、お参りにも行けません。生きるのが辛くて、死ぬことも考えます。離婚した時から、尼寺に入りたいと思っていましたが、その後、交通事故にあい、膝や腰が悪くなり、正座もできません。年齢も50を超えていて、うつ病も患っていますが、心身を病んだ人間でも、出家得度はできるでしょうか？心身を病んだ人間でも、受け入れてくれる、お寺を探しています。

有り難し 97

回答 4

投稿を読んでいました。

こんにちは。みんなの投稿、自分の投稿を読んでいました。仕事のことや何かと私、辛いんですけど何かが今までと違うんです。誰かの幸せ報告の投稿はスルーして絶対に読まなかった。妊娠報告の投稿、今までは間違いなくスルー。絶対に読まなかった。でも今日は読んじゃった。よかったねー🐥 元気な子、産んでねー🐣 って心底、思いました。どこの誰か全然、知らないけど何かハッピーです。私、とうとう壊れたか…と思わなくもないけど…。でも、やっぱり嬉しい。私がよく使う「でも」。プラスに考える→「でも」マイナス（諦め）。これ、よくないな…と思っていました。今日の「でも」は、自分否定→「でも」。いい「でも」な気がします。うまく、まとめられないけど…。ひとが、ひとを変えるというか気づかせるんだな、と思いました。名前も知らない、会った事がなくても。それで、同じことでも、見方を変えると180度かわる。「どう見えるか」は「どう見たいか」を心がけるか人生という修業の中で違ってくるのかもしれません。 ………。うまく文章にできませんでした…。

有り難し 67

回答 4

仏教の今後

仏教は日本人の死生観に深く根を下ろして文化として素晴らしいものがあると思います。しかし、こんな歳になるまで不勉強で恥ずかしいのですが、大乗非仏説を初めて知りました。そして原始仏教と日本の仏教はかなり異なる事、律蔵があまり重視されなかったので、日本の僧侶は在家と変わらない事を知りました。よく、キリスト教徒が進化論や地動説を信じないのを不思議に思ってきましたが、日本の仏教は実は(全てではないでしょうが)偽経だったと分かってどのように折り合いをつけているんでしょうか？釈尊は口伝でしか伝えなかったから、全ての経蔵は直説でないとか、全て仏の御心から方便として出た物だとか、あまりに苦しい言い訳に見えます。また鰯の頭も信心からと言いますが、信心とは受け容れる事から始まるから信心はそこを問題にしないと言うのもそこに身を捧げる者としては辛い選択ではないでしょうか。大乗非仏説は新しい概念ではないですが、時代を経るに従って消えることもないでしょう。今後、このまま伝統を重んじて変わらない事を良しとしていくのか、それとも時代と共に新しい研究成果を反映して変化していくのか、どのように考えられてますか？

有り難し 236

回答 8

真宗や浄土宗での得度のこと

この歳でガンに罹患しました。思えば人生残り半分過ぎ去りました。ここで、死に方の勉強をしていないなと思い、以前から興味があった浄土教を学びたいと思いました。実家が浄土宗や真宗でないため、所属寺がありません。父方は曹洞宗、母方は日蓮正宗、私だけが浄土教シンパ。増上寺、本願寺の東京教区に聞いても、寺は自分で探せ、とやや突き放して言われます。真宗本願寺派、浄土宗それぞれに知人の僧侶はいますが、得度というのはかなりハードルが高いそうです。この秋から武蔵野大学または佛教大学の通信制課程に通うつもりです。中央仏教学院通信は所属寺住職印を取らないとならないので断念。東京仏教学院は平日のスケジュールがきつすぎて断念。僧侶は職業に非ず、生き方だと考えていますので、食い扶持にするつもりは毛頭ないのですが。サラリーマンでありながら、得度を受けたいのです。得度する理由は何か。僧侶として、一定の仏法…学識を積んで、サラリーマンを早期退職し、布教使になりたいと思います。産業カウンセラーの宗教者バージョンでしょうか。病めるサラリーマンの救いとか息抜きで対話できる存在になりたいです。聞法、勉学のために所属寺をどうすべきか、得度にあたっても所属寺がないために悩んでいます。寺によっては衆徒（本山賦課金を払いたくないから）になるつもりのヤツはお断りだとか、寺によっては法事ばかりで、全然法座法話がありませんので… いわゆる寺族、でない我々在家にはかなり狭き門、しんどいような気がします。

有り難し 115

回答 6

『勝鬘経』とは、どういう内容のお経なのですか？

はじめまして。わたしは、ある本を読んで、勝鬘夫人が書かれた『勝鬘経』に、すごく興味をもちました。『勝鬘経』とは、どういう内容のお経なのですか？すごく、知りたいです。よろしくお願いします。

有り難し 15

回答 2

出産と旅行どっちが大切ですか？　再度

いくらあと一年で目が見えなくなる！と医師に義父が言われて、義父自身もいろいろ見ておきたい気持ちはわかります。逆の立場ならわたしもそう思うと思います。同情の余地はあります。できる事はしてあげたいけれど、今は身重で自分と赤ちゃんの事で精一杯です。何故、臨月に余計な仕事をしなければならないのか理解できません。旦那とは昨日話を聞いて、今朝メールで私の気持ちを伝えました。今回は留守番に行っても何もしない。行く準備も片付けも一切しない。檀家さんにも、この現状を話す。と言ってやりました。自分だけ悲劇のヒロインになり、周囲をかえりみずに臨月の嫁は無視して留守番させる酷い宗教者です。あなたはそんな寺の檀家ですよ。って！またそれはひどすぎるので、旦那に宣言します。嫁が臨月の時に旅行へ行かれたのだから、義両親が介護や入院中でも私は旅行及び遊びに行きます。って！どうしてここまで、いつも悩まなければならないのか、悩みが降りかかるのか？せっかく跡継ぎになろう男の子を産むのに、義両親からのトンデモナイ嫌がらせとしか思えません。マタハラです。揉めたくないから、旦那にしか愚痴や嫌味は言いません。本当は義母に上記の事言いたいです。これでは義父が目が見えなっても手助けをしたくありません。逆に目が見えないのをいい事に私は嫌がらせをしてしまうと思います。例えばお茶にゴミを入れるとか…。少しでも、臨月の嫁の事を考えて欲しいです。誰も考えてくれません。も～本当に疲れます。私の周りは医師でも助産師でもない人がいかにも出産の事はなんでもわかってます。わかってないのはアンタだけ！状態です。苦しい、辛い、本当に助けて欲しいです。こんな事になるなら二人目を作らなければ良かったと思います。旅行くらいでとおもわれますが、今後義両親に色んなことで振り回されるでしょう。そのうち義両親の介護を先頭に寺の仕事もし、子育て、旦那と振りかかってくる事が山積。あとは癖のある義兄弟とその嫁都の付き合いに義両親がなくなった時の相続。（疾走した兄弟もいます）問題が山積です。

有り難し 68

回答 4

家族の仲

うちはお寺をしています。義父が住職で主人も跡を継ぎ、同居し一緒にお寺を切り盛りしています。義父はかなり飄々とした性格で、失言も多く、長年住職をしている割に、信念や熱い思いが無くて法話も適当な感じです。怒ったりする事は滅多に無く、寧ろいつもヘラヘラしてる感じです。が、毎朝晩のおつとめや、法要、事務仕事はきちんとされています。反対に主人はとても熱い人で、住職、お寺の家族はこうあるべきというのが強く、家族中にも自分と同じ様に、仏の道に一心になって生活する事を求めてきます。お互いに厳しくし合ったり、家庭内でも常に御仏の話をして、精神を高めるべきだと言います。そこで真逆な性格の義父と主人が、いつも衝突し、間に入る私も気がおかしくなりそうです。いつも私が間に入らないと解決しないし、ほっておくと主人の怒りは増すばかりになります。主人は父親を殺したくなると言います。何度も話し合いをしても、義父も今更、主人の願う様な人にはなかなか変わりません。主人のイライラする気持ちも分かるし、主人の怒り方が異常なので、ビクビクしたり、プライドをグチャグチャにされて反発してしまう義父もかわいそうになります。私はどう動いたら、どのような考え方をしたら気持ちが楽に心が自由になれるのでしょうか。参拝される方には和やかに「穏やかに過ごすように」と法話をしている主人が、家の中では毎日ピリピリしていて‥ 毎日、朝から晩まで主人と義父の様子を伺うのに疲れ果ててしまいました。主人の歩き方、口調声色でイライラ度を伺うのが癖になっています。主人が怒った時の様子が家族中のトラウマになっていると思います。もう、家族で和気藹々と、お寺を盛り上げる事はできないのでしょうか‥

有り難し 31

回答 2

姓名判断凶心構え

名前の漢字の画数全て凶結婚前は吉結婚後の名前の画数が五格全て凶となり、かなりなやんでいます。名前苗字共に凶で五格全て凶。不安で仕方ありません。名前は変えれないので、普段使えるとこでは名前のみひらがなにしていますが。あまり姓名判断には頼らないタイプなんですが、あまりにも凶なため、真剣に悩みます。人の人生を決めるとは思ってませんがやはり凶ですよね？アドバイス下さい

有り難し 59

回答 2

2023/08/31

仏教と性行為について

初めまして、質問させて頂きます私は熱心な仏教徒という訳ではないのですが、最近気になる事があり質問させていただきます。仏教において、性行為は夫婦間であっても悪、良くない行いだとされているとを知りました。確かに、性行為を行う動機には性欲というものがあるため欲である事は理解できます。しかし、人間である以上その欲自体がない人間はいないと思います。例えば、食欲であれば食べ過ぎはいけないけれども食べないことは体にとって悪になるように性欲も相手との関係によっては許されるものではないのでしょうか？それとも、誰かと関係を持っていると天国にはいけない、仏の道から外れてしまうのでしょうか？私には心から愛する人がいるのですが、それが悪い行いなのか、果たして性欲からくるものなのかと最近考えることが多くなりました。例え悪い事だと言われても、お互いが望んで相手との幸せに繋がるのであれば構わないと私は考えています。しかし、ふと考えては良くないことなのかと悩んでしまいます。このまま悩んだままでは、彼女に対してもとても失礼だと思い質問させて頂きました。お坊様はどのようにお考えなのか、教えて頂けると幸いです。よろしくお願いします

有り難し 22

回答 2

クリスマスについてです

こんにちは仏教徒の皆さんは、クリスマスにケーキを召し上がるのでしょうか？他にも何か特別な事をなさいますか？幼いころからの疑問ですよろしくお願いいたします

有り難し 76

回答 4

お寺を変えたい

不躾な事を相談させて頂くのですがお寺を変える事は可能なのでしょうか。理由は、お寺の方の対応に嫌な思いをしたからです。以前、大切な身内の法事がありました。住職は体調が悪いとの事で代理で女性の方がいらっしゃいました。恐らく身内の方なのでしょうが、その方は法事をあげる人の名前を間違え何回忌かも把握していませんでした。後ろにいた身内から名前を訂正され、何回忌かを振り向いて聞いてました。怒りの気持ちでいっぱいでしたが親族がいたので堪え、ぐだぐだな法事になり説法も説得力なしでとても嫌な気持ちになりました。慣れてないのか仕方ないです。お経も間違えても仕方ないです。せめて名前と回忌をきちんとしてほしかったです。これから身内が亡くなった時などこんなにいい加減なお寺にお葬式を任せたくないです。お寺を変える事は可能でしょうか？また変えるにはどうしたらいいでしょうか？

有り難し 42

回答 4

有り難くないからお礼を言わない？

当方は、お世話になっている方に言葉のお礼以外で、少しでもお礼をすることが大好きです。もちろん、相手にその見返りを要求してはおりません。しかし、何もないように平然とされると心に穴が空いた気持ちになります。せめて、一言のお礼か笑顔でも有ればと充分ですが、それは見返りを期待している、親切の押し付けになる？のでしょうか。相手は、有り難くないからお礼を言わない、押し付けられているから、平然としているのでしょうか。各々のしつけや育った環境などもあると思いますが、相手の心理が分からず、もやもやします。どうぞ、相手を理解出来るような解釈をご教示下さい。

有り難し 52

回答 2

孤独と劣等感でとても辛いです。

私は暴力的な父の元に生まれて、兄弟と共に殴られて育ってきました。父は働かずに祖母の貯金で生活費をまかない、また風俗で遊んだり、それに加えて兄にも何百万の借金をしていました。いろいろな問題があったせいで幼い頃から私の家庭はギスギスしていて家族はみんな仲が良くありませんでした。また私は中学校で虐めを受け、その虐めと家庭環境から薬を飲み自殺を図ったのですが、結果死ねずにうつ病と診断されました。私はその結果、中学校に通うのを辞め、また家庭でも孤立していました。私はそれから高校へ進学せずにずっと好きだったバンドをやるために3年間フリーターをやるのですが、病気のせいか音楽がだんだんと苦痛になってストレスで精神科に入院しました。精神科を退院して私はすぐバンドを辞めました。そして通信制高校に通い始めました、今年で2年生です。私には何年も交友があった音楽好きの地元の親友がいるのですが、彼らは昨年大学に進学したあたりからどんどん疎遠になっていき、それぞれのバンドや大学の友達と毎日楽しく過ごしているらしく、学校も音楽活動も充実しているようです。その音楽仲間と地元の友達で最近、久しぶりに集まって飲み会をしたのですが、彼らは音楽活動の話をずっとしていて、自分の夢や大学生活を楽しそうに語っていました。私は悲しくてずっと黙っていました。また、話題が恋愛に置き換わり、そしてその11人のなかで交際経験が無いのは自分だけでした。そしてそれを言った途端に憐れみと嘲笑の目で見られました。私は誰とも付き合ったことがありませんし女性の友達すらいません。悔しいし悲しかったです。私は飲み会でずっと黙っていました。たしかに私は友達が好きなのですが、彼らといるとこのように私は劣等感で押しつぶされそうになります。彼らは私と違って学校の生活を楽しみ、友達と遊び、恋愛を経験し、音楽活動もがんばっています。私は彼らといると自分が惨めで仕方なくなります、だからバンドを辞めたあたりから私は彼らと距離を置くことにしました。だから私はほとんどの日を一人で過ごしています。誰とも会話しない日がほとんどですし、上に書いたように家庭環境が崩壊しているので家でも会話はありません。音楽も辞めたので生きがいが何もありません。最近、自分の不甲斐なさや劣等感や孤独感で頭がおかしくなりそうなくらい辛いです、どうしたら良いでしょうか。

有り難し 16

回答 2

躾のなってない子供が庭に無断で入ります

最近近所の子供が家の庭に無断で入ります。呼び止めても逃げるので捕まえようがありません。これ以上庭が荒されるのは心苦しいです。最近の親は子供を泥棒に育てたいのでしょうか。実に腹立たしいです。子供たちが家の庭に無断で入るのを防ぐにはどうすればよいのでしょうか。

有り難し 15

回答 2

僧侶の方は葛藤はないですか？

とあることから数年前に仏教を求め学ぶようになり沢山のことに気ずかされました。が…まだ勉強不足なのでしょうけど、この現実世界(社会)は必ずしも信義誠実で成り立ってはいません、むしろ騙し合っている事の共通認識の上に成り立っていると思うほどです、その中で私だけが正しいとも思いません、仏教を通じ気ずかされました、しかし心の中でなんでこんな奴らと…と言う想いや、ここから離れられたら…と現実逃避したくなり、ありもしない理想世界に逃げたくなります、多分この想いを持っている間は私に安らぎはないんだろうと察してはいます。

有り難し 98

回答 6

初盆の檀家さんに配る冊子でオススメがあれば教えてください！

hasunohaのみなさまいつもお世話になっております。浄土宗の僧侶なむたろうです。まもなく8月のお盆を迎えるわけですが、毎年この時期になると初盆のお檀家さんから｢お盆の飾り付けはどうやればいいですか？｣といった質問を受けます。そこで、お檀家さん向けにお盆の冊子を配ろうと思うのですが、オススメがあれば是非教えてください！どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 43

回答 4

人間て何の目的があって生きるのでしょうか？。

　初めてメール書きます。　人間て何の目的があって生きるのでしょうか？。私は、会社が経営がまずい事を知って、転職したのですがそこで、｢人間てなんの為に生きてる」とつくづく感じたのですが一体何の為でしょうね。　後お聞きしたい事が1つあります。今、50歳になりますがこの歳でお山に入るのは、遅すぎるでしょうか？。僧侶が遅すぎるなら他の道はないでしょうか？。お寺に住み込みで働くとかありませんでしょうか、またできたとしてそこで人の為に働くことは可能でしょうか。　ご教授お願いします。ちなみに私は、独身です。

有り難し 20

回答 3

お寺の跡継ぎですが信心が無いのは問題でしょうか。

　私はあるお寺の長男で、跡を継ぐ立場にありますが、ここ最近進路について真剣に考えていると、どうしても自分が跡を継いでいいのかという疑問を抱いています。それはタイトルにもあります通り、私に信心というものがほとんど無いからです。　家柄上、仏教・宗教とどう向き合うかということをよく考えるのですが、そのとき仏教はこれこれこういうものであると認識することはできても、それを信じることはできません。読経や修行も必要ないのではと考えてしまいます。そのような者が僧侶となってお寺を継ぐということは適当でしょうか。私は適当で無いと考えます。　私自身はお寺を継いでも構いません。職が決まっているというのも有り難いことだと考えています。しかし原理を大事に考えてしまうので、真面目に活動している僧侶の皆様を見ると、咎める心があるのです。　私はお寺を継ぐべきなのでしょうか。そして、もし継ぐにしても、信心が無いのは問題でしょうか。周りにこのことを相談できる人がおりませんのでこの場で質問させていただきます。

有り難し 192

回答 8

復讐したい

はじめまして。悩みがあり相談しました。傍若無人に振る舞い規則も自分勝手にねじ曲げ有力者には媚びをうり目下のものは、脅すそんな人間を陥れ二度と闊歩して歩けないようにしたいという思いが拭いきれません。様々な本を読みました。皆、一様に【相手を許すこと】と書いてありましたが、それが出来ないから夜も眠れない程、怒りがおさえられないのです。《相手の欠点は己の欠点》と言いますが、それで《お互い様ではなか？！》という結論には至らないのです。やはり目の前に居ると【許せない】【殺したい】【地獄に堕ちろ】と念じてしまう自分がいます。この思いを、どうしたら拭えますか？

有り難し 34

回答 2