お坊さんが回答「自分お布施」の相談300件

迷い

私は子供の頃から御先祖様の供養は大切な事と教えられて来ました。勿論今でもその考えに変わりはありません。しかしながら7年前母に死なれ、父も気落ちしていた為私が葬儀全般とその後の手続きを行いました。その時にも違和感を感じたのがお布施などのお金に関する事でした今、父も弱りいざと言う時の事を話する事があります。父はお寺さんに対してはとても見栄っ張りです、しかし自分に甘く仕事から逃げ腰でたいして貯蓄もありません。私も息子の学費等今現在をやりくりするので精一杯です。お布施など聞くと、お寺のある地域で額が決まっているらしくとても用意が出来る額ではないです。子供の進学に貯めているお金は手を付けられません、先祖供養は今生きている者達が犠牲にならなければいけないのでしょうか？子孫繁栄が先祖供養につながるのではないのでしょうか？

有り難し 23

交際中の彼との金銭トラブル

6年以上付き合ってる彼に、お金を貸しています。(借金返済の為) 時々少額返ってきますが、300万円以上まだ残っています。返すと自分から言っときながら返さない彼に嫌気がさし、別れたいと思う時もありますが、貸したお金の事を考えると躊躇してしまいます。自分はフリーターの身なので、収入も多い方ではありません。なので、別れるならお金を全額返してほしいのですが無理そうです。個人間の金銭トラブルは裁判をおこしても彼に支払い能力が無いのであれば、お金が返ってくる保証はないと弁護士に言われました。彼とは同じ職場なので、少しでも多く返してもらい、転職して人生をやり直したいです。この場合、高い勉強代として貸したお金は諦めるべきでしょうか？

有り難し 18

2023/04/10

檀家でない者が法要をお願いするのは

実家は真宗大谷派、私自身は現在実家から新幹線の距離の街に住んでおります。父の死後、母と兄の私や家族に対する態度の豹変、虚言による中傷の為実家とは絶縁しています。今年の夏、亡父の七回忌ですが、今住んでいる街で自分達だけの法要をしたいと思っております。ここ1年ほど近所の日蓮宗のお寺で写経会や行事に参加しており、事情を話しましたらご住職より快諾頂きました。地方も宗派も違うので法要のお布施の額も全く分からず、街の仏具店で尋ねましたら、そもそも檀家でもないのに法要を行うのはその寺の檀家さんからすると義務を果たさず美味しいとこ取りともいえる、かなり図々しいことなのでお布施はこの程度はするべき、と実家の菩提寺の法要のお布施の2.5倍ほどの額を提示されました。そこまでは厳しいので多少躊躇しています。お寺の写経会は本当にいいの？というくらいお金がかからないし、誘われるまま行事にも参加していましたが、やはり檀家さんからすると余所者がお寺を利用しているという認識もありかな、と思っております。また、宗派も違うのに法要をお願いするのは常識外れなのではと今になって悶々としています。住職さんは快く受けてくださいましたが、なら一層お布施くらいは高額納めるべきなのか？そして檀家でもない者が気軽にお寺を利用して良いものか。助言くだされば有り難く存じます。

有り難し 13

即身成仏について

密教の在家信者でも悟りに至ることができるのか、質問したものです。出家者にお布施をして悟りに至るとのことですが、即身成仏の問題があります。在家信者でもご真言を唱えれば即身成仏できるんですか？(出家者にお布施なしで)

有り難し 33

障害があって家事を手伝いにくい

私は障害があって、普通の人の2倍以上眠らなくてはなりませんし、体がつらくて、テキパキ動くことができません。 1週間に10時間くらい何か有意義な作業ができたら、めちゃくちゃ調子がいいといった感じで、その時間に仕事の勉強をしています。まわりの大人からも、そうしなさいと言われています。目指している仕事で成功しない限り、生活保護になるから、今は家事はしない方がいいと言われています。それだけでヘトヘトになり、家事は自分の部屋の片付けくらいしかできません。母親に家事をしてもらっています。ところが、母親も「しんどい。どうせ私なんか女中なんだ」と言います。母は週3でパートをしていますが、体調が良くない日も家事を休めないのが辛いようです。パートが休みの日は祖母の介護があります。私の友達で健康な女の子達は母親の家事を手伝って、家族の分も料理などしています。でも私の体力でそれをやると、仕事で成功する可能性が無くなり、親が死に次第、生活保護になってしまいます。お医者さんは、何十年後にはいい薬が出るだろうといっていて、今のところ特効薬は無く、現在ほとんどの患者が最終的に生活保護になり、生活介護を受ける様な病気です。父親は風呂掃除と自分の部屋の掃除などをしていますが、いつも趣味を楽しんでいて、母は不満の様です。弟は常にスマホで遊んでいて何もせず、母も不満に感じています。私が父や弟に、私は体がつらくてなかなか家事ができないので、母に協力して欲しいと言っても、「うん」というだけで何も変わりません。私が家事ができないので説得力が無いですし、母が怒っても「また機嫌が悪いだけだ」といった感じです。多分、女が家事をするものだと無意識に考えている面もあると思います。私は母に感謝を伝えてはいるのですが、母は物理的に、身体的にキツイようなのです。母はつらい時、「今体調が悪いからこれをやって」と指示する余裕もなく、「うちの家族はみんな気遣いがない。察してくれない」と怒りますし、実際、弟は察するのが苦手な病気と診断されており、おそらく父からの遺伝であると母は考えています。察せないのであればと、マニュアルを作ることを提案しましたが、母は現状を改善しようとすればますます現実を突きつけられると言っています。どうすれば母が「私なんて女中でしかない」と思わなくて済むでしょうか？

有り難し 6

こんばんは(´ω｀)

地方に住んでいます。旅行をすると、旅先のお寺に行き、事前に連絡し、お坊さんとお話させてもらっています。何名かお会いしたのですが、皆さん、わざわざ遠くから来てくれたんだから、とお菓子や販売しているであろうお守り、もっと仏教を知ってほしいと自分の持ち物の本📕をくれます。とてもありがたいです。有り難すぎるくらいです。貰ってばかりじゃ申し訳ないです。

有り難し 11

世俗の寄付行為と仏教の布施はどう違うのですか？

お世話になります。私はクラウドファンディングやアマゾンの欲しいものリストが好きで、人のためにお金を使ってしまうのですが、それは仏教の布施とどう違うのかよくわかっていません。お布施を受け取るお坊さんのご意見をお聞きしたいです。

有り難し 41

檀家について

初めまして。檀家について二点教えてください。私は結婚20年。嫁ぎ先は小さい真言宗のお寺の檀家です。元々主人の仕事の都合で、姑とは同居はしていません。現在離婚調停中です。質問1 檀家は代々引き継いでいくものなのでしょうか？質問2 お布施とは生活を犠牲にしてもやらなくてはいけないものなのでしょうか？孫は私の娘、二人しかいません。主人の妹は40代半ば未婚。主人は病気の関係でこれ以上子供は見込めません。下記の理由で離婚調停になっているため、娘たちの負担になってしまうのは避けたい。（舅の事は大好きなので、写真を飾りお参りはしています。） 5年前に舅が亡くなりました。生前舅は姑に１日230円、ワンカップ大関を買うお金しかもらっていませんでした。楽しみテレビのみ。お金を使ってお友達や身内に会うことも許されていませんでした。姑は償いという事で一生懸命生活費を削りお布施をしています。（主人や義妹の教育資金もお布施に回しており、二人とも多額の奨学金を借りていました）三回忌が終わった年のお盆に帰省した際、高一の娘が夕飯のおかずにチャーハンをリクエストした事に主人が激怒。事が起こる10分前まで家族4人で楽しく温泉に入っていたんです。姑も加勢し、そのまま娘を追い出し、それをかばった私、当時3歳の娘も一緒に追い出されました。その晩はホテルに泊まり、自宅に戻りました。二日後主人が自宅に戻ってきました。が、自宅の玄関ドアにチェーンと南京錠をかけて私達が入れないようにしてありました。それを見た娘たちは大泣き。。まさに地獄絵。それから警察の指導により段取りを踏んで一週間後に南京錠を自ら解除。主人からは音信はありませんでした。別居したままです。幸い主人のお給料の振込口座の通帳、印鑑、キャッシュカードは私が持っていたので、住処を奪われた以外は子供達の学校、保育園、習い事もそのまま通わすことが出来ました。主人はクレジットカードが使えた為、私は一定の現金を毎月届けました。なんの音沙汰もありません。私から通帳、印鑑、キャッシュカードの返却の事もあるので調停を申し立て離婚を前提に話し合いをしています。主人も弁護士をたてて調停には来ています。バチ当たりの質問と大変ご回答し難い内容だとはは思いますが、よろしくお願いします。

有り難し 7

2021/05/30

寺を継いだがこれ以上やりたくない

３０代後半独身で地方田舎寺の住職をしております。元々バイトや契約といった使い捨てのような仕事をしていたのですが、いろいろあって人付き合いなども苦手で何一つ身になりませんでした。そんな時住職である親からそろそろ寺をやってみないかと言われ、最初はあまり乗る気ではなかったのですが、食べてはいけるということで決心、得度し行を終え、副住職となりました。行を終えてから数年立ちます。最近親の体調があまりよくないので私が住職となり葬儀や法事などを行っています。なんというか親の住職に無理やりはめられたといった思いが強く辞めたいと思ってます。というのも田舎なので四六時中、朝早くや夜でも平気でいきなり他人が急に来たり、電話が鳴ったりといったことがまず多いです。なる前はそんな話は一切聞いてなかった（私が無知で頭が悪いのも原因です）点とお布施をこちらから供用する点です。特にお布施は住職側からこの戒名だとこれだけ寺に収めてほしいと亡くなった方に対して毎回いうのが嫌になります。なにしろ金額が高額で相手の立場に考えたら絶対に払いたくないと住職の私でさえそう思うからです。親の住職に言っても昔からこれでやってきた、下手に下げると今まで高額なお布施を払ってきた先代の檀家の立場もあるし、ないならないで払えるだけでいいから一応そんな感じで葬儀では伝えるべきだというのです。まるでヤクザまがいの事を私はしているのだろうか、いや現にもう毎回してきたので今更引き返せないところまで来てしまっている思いが強いです。いくら寺を守る為だとは言え、檀家にも生活があるのは重々承知です。最近檀家離れや葬儀に金をかけたくない檀家が多いです。そのたびに思うのです。私はいったい何のために寺をやっているのか・・・、こんな思いを毎回するならまだバイトや契約できついながらもまじめにコツコツと働いていた方が人生よかったのではないだろうかと・・・。現在檀家数は兼務寺も全て合わせると４００件前後となります。現状専業で充分やっていけるレベルです、今後はどうなるかわかりません。兼務寺が多いのでその分もめごとも多いです。庫裏、本堂、境内内整地などはほぼ終えてます。できれば親を看取った後６０ぐらいまでは私一人でがんばってやる気のある方（他人）に譲りたいのですが、後継者はきそうでしょうか？

有り難し 135

托鉢について

托鉢とはどのような行なのですか？駅前に立っているお坊様がおられるので見たらお布施をしています。大概私もお坊様も無言です。顔も見ません。たまに「ありがとうございます」と顔を見ておっしゃるお坊様もいてびっくりしますが私がありがとうございます。とお金を入れるのが礼儀なのでしょうが、意味もわからず、ありがとうございますというのも変なので意味や托鉢について教えて下さい。

有り難し 21

2021/05/18

お寺への贈り物は迷惑でしょうか？

初めまして、質問させて頂きます。遠方へ一人旅をしていた際、とあるお寺に訪れました。余所者の自分を僧侶の方や地元の方が快く迎え入れて下さいました。感銘を受けたので、そのお寺に宅急便で手紙やお布施と菓子折を送るのは迷惑でしょうか？エゴかもしれませんが何かお礼をしたいと思ったのです。皆様のご意見を伺えたら幸いです。よろしくお願い致します。

有り難し 52

回答 3

法要中止。朝勤行で戒名読むだけで、塔婆も立てず10万円…？

　いつもお世話になっております。　以前こちらで、「医者ごときがロータスの性格を検査や数値で決めつけてたまるかwそんなことが成り立つなら宗教とかないからwww」とくそ坊主に暴言を吐かれたと騒ぎました。　実は続きがありました。お布施相場は10万円、諸法要の時はこれくらい収めてくれないと受けられないこともある。　と言われました。世話人の親戚に確認したところ相場は真実。　その後諸事情により養母の法要をキャンセルしました。　お忙しい方などはお布施だけお納め頂いて朝の勤行でお戒名だけお読みして供養することもできる。　と言われたのでそうしてもらうよう頼みました。　で、10万円納めてしまいました。塔婆も頼んでません。　金のことばかり言うようですが、塔婆料は施主5000円です。　名前読むだけでも10万ですか？などと確認しなかった、通話録音等も残さなかった私も私ですが… 　このこと及び、「精神神経科障害・疾患は医者の洗脳、そんなものが成り立つなら宗教はとっくに滅びている」などの発言をとっても、私はいわゆる新手の霊感商法だと思っています。　総代と連絡を取ることもあるので、言っておいた方がいいでしょうか？また、これから何某かのトラブルの匂いがしたら私はどう対処すべきでしょうか？　お知恵をお貸しいただきたく存じます。　よろしくお願いいたします。

有り難し 21

世話になった人の死期にその人からの小遣いについて考えてしまう

近所に住む高齢の女性の寿命について考えると、いつも彼女から貰っている「小遣い」の存在が頭に浮かんでしまいます。近所に80歳前後の高齢の女性が住んでいます。私が小さい頃から世話になり、一人で留守が出来ないときは家に上げてもらったり、運動会に来てもらったり、クリスマスなどは私の家で一緒に食事をする、家族のような存在です。そして自分にとって大きいのが、「小遣い」です。誕生日、年末年始、こどもの日などに決まって手作りの小さい封筒に500円玉を数枚入れて私含む兄妹全員ににくれます。最近では電話の調子がおかしいという話を聞いて、家で配線を見ただけでもらったこともありました。小さい頃は大抵親に預かられていましたが、外食が増えた今ではその臨時収入に大いに助けられています。その女性は私が物心ついたころから「おばあちゃん」だったのですが、最近加齢を感じさせられることが多くなりました。上記の電話の件もそうですが、「テレビか電話からずっと音がする」と言い、電源を全て抜いた挙句テレビを買い換えまでしたり、それでも納得が行かず、「家に人がいるかもしれない」と言い、私の祖母と遠方に住む彼女の妹が落ち着かせたようです。その後、補聴器を購入したり、デイケアに通うようになったようです。あまり考えたくはありませんが、年齢を考えるとあと10年前後で天寿を全うするでしょう。最近の彼女と触れ合うなかで、常に彼女の死のことが自分の頭につきまといます。その時必ず彼女から貰っている「小遣い」のことが頭に浮かぶのです。常に微笑んでいて、優しい彼女に長生きしてほしいと思います。しかしその願いは自分がより長く小遣いをもらうためでは無いかと言う疑念が浮かびます。何度も頭の中から消そうとしますが、最近では出かける際に彼女の家の玄関先で顔を見るたびに「死」「小遣い」というワードが浮かぶようになりました。大好きな人の死が近いと悟ってもすぐ金への執着が湧く自分と、またそれを振り払おうとする行為は偽善ではないかという疑念に、彼女の顔を見るたびに苛まれるのです。まずこの振り払おうとする行為が正しいのか、偽善なのか、そしてもし正しいとすれば、どう私の中で消化させれば良いか、ご教授ください。

有り難し 40

回答 3

檀家ってどうなんでしょうね？

先日、父親の葬式がありまして代々檀家としてお世話になっているお寺のお坊さんに来ていただいたのですが、お坊さんの態度とか振る舞いがなんとも偉そうなカンジで親類一同イヤな思いをしました。まずはお経をお願いするためにお寺に電話した時から上から目線で日にちや時間を指定されました。お経をあげる前にお布施を前払いで要求したりお布施の金額を指定してきたりするのは普通なのでしょうか？　今まで参加したお通夜ではお経の後に親族を励ますような説法をしてくれたりしているとこが多かったように思うのですが、事務的にお経をあげて挨拶もそこそこにさっさと帰って行かれました。親戚の叔父さんの話では、お坊さんが代替わりしてから檀家からの悪評をあちこちで聞くらしいです。お坊さんは世襲で檀家の者はお坊さんを選べないんですかね？私の兄弟も檀家をちがうとこにしたいとか言ってました。インターネットで調べても最近檀家を抜ける人が多いとか出てますが、しかし先祖代々お世話になっていますから簡単にはかないようにも思いますし…　　どうなんでしょうね？宗派に不満とかは無いので同じ宗派の別な檀家に入れてもらったりするのは可能なのでしょうか？　あるいは本山に連絡してお坊さんを変えてもらったりできないのでしょうか？　これから行事毎にそこのお寺にお願いして来ていただくことが苦痛になりそうです。　最近インターネットでお坊さんを派遣したりするビジネスがあると聞いて馬鹿々々しくて笑っていたのですが、今回自分がこのような体験してみると派遣して来ていただいたほうが正しいような気がしてきました。今の時流がひとつ理解できました。どうするのがよいとおもわれますか？

有り難し 41

浄土真宗のお寺に嫁ぎました

在家からお寺に嫁ぎました。嫁いで6年目です。住職は布教と遊びでほとんどお寺にいません。布教のお金は全て自分のふところ、法事のお布施は取っていく。そんな人が布教するのに腹が立ちます。シャバで色々な経験をして僧侶になり布教するなら分かりますが、お参りより遊び優先、お金がなくなると法人からとる、お寺にはほとんどいない。嫁ぎたての頃は内面を知らなかったので、とてもすごいお父さんだなぁと思っていました。しかし、知ればしるほど、腹が立ちます。どうしてお寺の人って金銭感覚がおかしいんでしょうか？全ての人がそうではないと思いますが‥‥ そんな人が何故、布教できるんでしょうか？

有り難し 68

坊さん

あほか　あんたら適当なこと言って！人には自分もできないアドバイスしてふだんはお布施だなんだかんだ高い金ふんだくって自分の身が危なくなると、逃げ腰で、神仏を出して人を脅す人の悩みにつけ込んで神様仏様気取るんじゃねえ正々堂々してろってんだよ！内輪もめでもしてろ丁寧な言葉使っても騙されないよそんな坊さんがいました

有り難し 1272

回答 6

2022/12/21

お坊さんになりたいのですが、、

現在、サラリーマンをしています。それ自体は順風満帆なのですが、、サラリーマンをしながら、お坊さんになる事はできるのでしょうか？先日、祖父が他界し告別式を行ったのですが、ある僧侶が読経中に寝てて、、とても悲しい気持ちになりました。告別式の打ち合わせの際には、院号を頂いたので僧侶は５人必要。一人でも欠けると故人を送る事ができない。と言っていたのに、、欠けてるにも関わらず、無事に故人を弔いましたとの事。こちらはきちんと祖父を送る為に出来るだけの事をしたいのに、ただ高い金を取って行っただけにしか感じません。それなら、自分が亡くなった人をきちんと送り、お布施もできるだけ少なくし、残された人達をいろいろな意味で安心させたいと思いました。田舎なので、代々のお墓があるので今の檀家から抜けれない。葬儀は教師認定されたお寺の住職、副住職しかできない。また、私はサラリーマンを続けたい。しかし、僧侶になりたい。いろいろ柵があるので、どうすれば良いのか迷っています。どなたか良い知恵を与えて頂けませんか？

有り難し 16

永代供養料、2人分で70万円。

永代供養料とは和尚さんへの謝礼？の事ですか？浄土真宗なのですが、お墓は市営の墓地を永代使用料をお支払いして、契約しました。父が1月に亡くなった時に、叔父が葬儀をお願いに行ってくれた際、前に亡くなってる母と1月に亡くなった父、2人分で70万の永代供養料を払ったらしてやると言われて帰ってきました。母のなくなった時に30万円包んで、他に通夜や葬儀に来てくださった度にお布施を渡しておりました。その30万円は何だったのか？と永代供養料とはお墓を使用するためのお金ではないのか？寺院のお墓を使用していないのに、なぜ寺院に納めなくてはならないのか？不思議でたまりません。

有り難し 22