問答一覧

検索結果: 501件

生きる価値のない自分

何度もこちらで質問させて頂いております。その度にあたたかいお言葉をいただき、勇気をもらい、ちょっと前に進んでは又振り返り… なのに、とうとう彼に電話をかけてしまいました… きっかけは、私の過去を知る人からの一言でした。その人は、私が犯したあやまちにより、未だに迷惑や心配をかけてしまっている人です。その人から、「あの男だけは、絶対に許さない。何が何でもあなたは幸せになって、あの男を見返して欲しい」と言われました。その後、私の頭の中は「彼との楽しかった想い出」がとめどなく蘇り、胸が痛くなりました。せっかく今日まで耐えてきたのに… あの時の悲しみや苦しみ、辛さや憎しみを思い出しては、「ほら、あの時あんなに辛かったでしょ？だから、今ここにいるんでしょ？」と自分に言い聞かせていたのですが、どうしょうもない感情に押され、彼に電話をかけてしまいました… 長いコールの後、彼が電話に出ました。「どうしたん？」「声が聴きたくなって…」「そっか。じゃ。」たったそれだけの会話で、電話を切られました。これが答えなんだ… 涙が溢れてきました。私が、ちゃんと前に進めない限り、色んな人を不幸にする。こんな事をしている自分が、本当に情けない。私は幸せになる資格どころか、生きる価値もない。私は、こんな自分が許せません。助けてください…

有り難し 15

回答 1

自分が拝む仏様

十方諸国土に三世諸仏様、数多の菩薩様や天部の神様がいらっしゃいますが、特定のお寺に檀家に入っている意識も薄く、仏像様も身近にない在家の者は自分が集中して拝む仏様というのは、どうやって選ぶのですか。別に選ばなくても良いのですか。

有り難し 56

回答 4

自分で心の整理がつけれない

おはようございます。前回に続き2回目のご相談になりますが宜しくお願いします相談内容を添付いたします。結婚し両親とは別居、妻・子一人　１３歳男　戸建で生活しています。両親は健在、曹洞宗を継承しています。両親の自宅には先祖の仏壇もありません。親父の里に祖父母のお墓もあるのですが、お世話になっていたご住職もお亡くなりなられてからはどうなっているのかかもわかりません。現在はお世話になっている菩提寺もありません。親父も５人兄弟ですが仲たがいし、連絡も取りあっていない状態です。どこに誰が住んでいるのかも興味ないみたいです。長男ではないのでどうしようもないみたいです。ちなみに祖父母が亡くなってから３０年経ちますが墓石もありません。僕と親父とは昔から仲が悪く、口を効けば喧嘩・喧嘩の毎日で友達、嫁からも、あんたら本当に親子か？とよく聞かれます。正直　警察も何回か仲裁に来ています。今までは、親が亡くなったら供養もしないといけないと考えていました。数か月前にまた喧嘩し、いくら親子でもそこまで言うか？なんでそこまで言われなあかんねん！！そこまで言うねやったら、もういい！同じ墓に入りたくない。死んでまで同じ墓で喧嘩したくない！自分たちは自分たちで新しく興味のある宗派に入門し墓も別にと思い墓地も購入いたしました。宗派も変更しました。親は別に墓地を持っています。当然親が亡くなれが宗派が違うわけですから、永代供養してもらえるお寺さん、霊園に供養をお願いしお参りをしようと考えています。ご相談して回答をいただいてからも、すっと喧嘩した時に親父に言われた言葉、言い方が走馬灯のように思い出され、馬頭された事が忘れられず憎しみ、恨みに代わり最近は殺意に代わるときも多々あります。どのように今後自分の中で対応、自分をコントロールすればいいのか分からなくなってきています。申し訳ないのですがご教示宜しくお願いいたします。

有り難し 15

回答 1

自分の進むべき道

長文失礼致します。ここ１～２ヶ月の間、あることを切っ掛けに特定の宗派のお寺に伺うことが増えました。その中で、あるお寺のお弟子さんとお話しさせていただいた時に「お坊さんにならないのか」と問われ、その事についてモヤモヤとしています。何故言われたのかはなんとなく理解できています。それというのも、縁があり菩提寺とは別の宗派のお坊さんと知り合いになり、そのお坊さんに娘のように可愛がっていただいていました。そのお坊さんに本当に色々なことを経験させていただき、そのお坊さんがいなければ今の自分は居ないと思うほどです。亡くなってしまったため今は直接会う事は叶いませんが不思議と淋しいという感情はありません。このようなことをお弟子さんにお話ししたところ上記のような発言となったのです。恐らく「経験」の内容が水行等、修行に関することが多かったからなのでしょう。さらには「そのお坊さんは貴女をお坊さんにしようとしていたのでは」ともお弟子さんに言われました。しかし上述のとおり、懇意にしていたお坊さんは亡くなってしまったため真相はわかりません。でもなんとなく私に色々な経験をさせてくれたのは自分で自分を守るためなのではないかと思っています。いずれにしろ真相は分からないのですが… ここまでであれば私の性格上「こんなこと言われたな」程度で終わるのですが先に書いたとおり特定の宗派(懇意にしていたお坊さんと同じ宗派)のお寺に伺う機会が増えたと同時にそのそれぞれのお寺でお経が始まる確率がすごく多く必ずと言って良いほど伺ったお寺でお経を耳にするようになりました。ちょうど御開帳が始まったり、こんなタイミングあるのか？と不思議に思うほどです。そして何故かずっと開経偈が頭から離れないのです。特に今の生活を変えたいとか思ったことはありません。ただお坊さんになりたくないとも思いません。行く先にその選択肢があるのなら選ぶ確率はゼロではないと思います。最後になりましたが・お坊さんにならないのか聞かれたこと・お経を耳にすることが急激に増えたこと・開経偈が頭から離れないことこれらの事は何かを意味しているのでしょうか。またこれらのことから今私自身がすべき事はなにかありますか。ご教授いただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 2

2022/03/04

自分の部屋に仏壇を置きたい

20歳の学生です。私の家は、両親とも一応仏教ではあるのですが、私は生まれた時から東京の都心部のマンションに住んでいて、地域の繋がりも希薄なので、日常に仏教を感じることはほとんどありません。なので、もちろん家にも仏壇はないです。しかし、最近、私は仏教に興味を持つようになり、仏壇が欲しいと思うよになりました。そこで質問なのですが、 ①仏壇は、リビングではなく自分の部屋に置いても良いのでしょうか？また、学生で実家暮らしのような自分でも仏壇を置いて大丈夫なのでしょうか。 ②仏壇を設置した時は、お坊さんなどにきてもらった方が良いのでしょうか？また、その場合自宅近くのお寺が良いのでしょうか？ ③仏壇は、どこから購入するのが良いのでしょうか？ →ネットで検索すると、葬儀関連のサイトばかりが出てきてしまうので… 非常識な質問になってしまったかもしれませんが、ご教授いただけますと幸いです。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 22

回答 2

自分の心はどうなってしまったのか

はじめまして、今切実に悩んでいることがあります。数年前から、自分の心に恐ろしい考えが浮かぶようになりました。もともと嫉妬、妬みの気持ちが強い方だったと思いますが、それをとても強く感じるようになりました。ニュースで見る犯罪を犯した人たちを見て、他人の気がしないというか、そのように思っています。人の役に立つことをすると、とても気持ち悪いです。なんとも言えない心地の悪さを覚えます。人のために働いている人を見ると、羨望と同時に、めちゃくちゃにしてやりたいというような気持ちになります。自分が、とても恐ろしく。。このような自分ではいたくありません。悪いことをたくさんしてきたからでしょうか？自分の欲望のために生きてきたからでしょうか？嘘をついてきたからでしょうか？どうすれば良いのでしょうか？自分は、人のためになることを喜んでできるようになりたいのです。暗い心は、もう元には戻せないのでしょうか？？自分の行いが悪かったからこのような心になってしまったのでしょうか？

有り難し 32

回答 2

妻を亡くして立ち直れない自分

最愛の妻を亡くして、まもなく半年になろうといています。現在は、うつ的になり心療内科に通院しています。何をするにも億劫で、妻を思い出しては急に寂しくなり、涙がでます。どうしようもないのはわかってますが。周囲は約半年にもなるので、忘れかけてきたりしていますが、やはり私にとっては、毎日、毎日が寂しく、つらく、苦しいです。立ち直れない自分はおかしいでしょうか。どうにも前に進めず、妻が使用していた物を見たり、テレビで家族で出かけた場所が映ると思い出して涙したり、気が沈んだりします。どうにもこうにも、妻に会いたくて仕方ありません。早く妻のところに行きたいです。乱文で申し訳ありません。hasunohaに相談し、助言を頂くと気が楽になります。

有り難し 13

回答 1

2021/06/06

仏像コレクターになってしまっている自分

本当はこれと決めた阿弥陀如来像を一体、自分の揺るぎない念持仏としたいのですがあれこれ目移りしてしまい、小さな仏像・絵像をあちこちで購入してはしばらくじっと眺めていると「白毫が中心からずれている」とか「蓮台の葉の並びが整ってない」とかの粗を見つけてしまい、それを理由に結局タンスの肥やしにしてしまうことを繰り返しています。だからといってお焚き上げに出すのもそれはそれで購入した時の思い出なんかがあって抵抗がありますし、仏様が可哀想な気もします。どうしたらいいでしょうか。そんな状況で息が長いのが信州善光寺で頂いた手のひらサイズの善光寺如来像です。小さすぎて細部が見えないのでかえって粗も見つからないという訳ですが、僕にふさわしい念持仏はやはりこれなのでしょうか。

有り難し 47

回答 3

神経質すぎる自分について

約3年半以来でしょうか。助けて欲しいと思った時、ふとこのサイトの事を思い出し、お久しぶりに悩みの相談をしようと思いました。現在の状況ですが、社会人一人暮らしです。家庭内の少額ではありますが借金返済、マンション隣部屋の深夜の騒音、仕事の問題等々で今までにないぐらい精神が参っております。元々神経質なんですが、更に神経が過敏になりました。騒音に関しては深夜の大きな音だけではなく、近隣の小さな物音にすらビクビクしながら生活しています。お金は返済のため娯楽には使えず。殆どの時間動悸も止まないです。お陰様で寝不足で仕事もミスが多々発生、悪循環です。このように過敏に反応してて、精神的にも体力的にもいよいよ辛くなってきました。かといって、神経質を直せと言われても簡単に直せるものではない…。いくら深呼吸をしようとも動悸は止まりませんでした。どうしたら精神を安定させられるでしょうか。または、神経質を少しでも改善できるでしょうか。心を安らげる場所や方法がほしいです。精神が安定したら色々な事が潤滑に回りますし、お坊さんの知恵をお借りしたく思います。少しでも笑顔の時間を増やしたいです。どうかよろしくお願い致します。

有り難し 8

回答 1

お坊さんは、どこまで自分のために贅沢やお金を使っていいの？

誤字等あれば、ご容赦ください。今回は、先日感じたことについて、色々なお坊さんの意見を聞いてみたいと思い、投稿しました。聞きにくい事ですが、勇気をもって質問させて頂きます。お付き合い頂けるお坊さんがいてくれたら幸いです。自分は先日、菩提寺に行った時に、住職の車が外車なのを知りました。よく回答して頂いているお坊さんなどはご存知だと思いますが、その時精神的に沈んでて、「外車かよ…」と悪く思ってしまいました。というのも車整備のバイトをしたこともあり、日本の車道にはやはり日本車があっていること知っていて、実用面よりブランドで選んだ、執着しまくりじゃんと思ってしまいました。今振り返ると、大人気ないです(-_-;) ただし、お坊さん達は、お坊さん達が上等なものを持つという事に対して、どういう考えをお持ちなのかは、ふと気になることがあります。「お坊さんだって好きなもの欲しい」「お金があるならいいだろう」というお坊さんもいると思いますし、自分もある程度はいいと思います。ですが仮に、全うに稼いだお金が潤沢にある一僧侶や一寺院が、ロールス・ロイスやリムジンを持ったとしても、同じことが言えますか？と考えてしまいます。例えば、超貧乏な檀家さんを前にして。テレビに良く出演されているある方は、ある宗派の本山の金文字入ったキャデラックに、追い越される際、全身土埃浴びせられ、追いついた際「あなた達の開祖は貧乏な人々に寄り添い、信仰を集め広めていったのに、弟子であるあなた達はなんなんですか、そのヤクザみたいな金文字入った高級車は必要なんですか」と問い詰めたそうです。清貧であるべき、節度があれば、自身の金なら無問題など、それぞれに仏教的回答があると思いますし、正解があるのかもわかりません。多分お坊さんによっても考えが違うのではと思います。ただ、だからこそ現在に生きるお坊さん一人一人の考えを聞いてみたいと思いました。そもそも、あなた人を金だけで見ないようにでも結構です。可能な範囲で結構ですので、回答頂けると嬉しいです。よろしくお願いします。

有り難し 201

回答 5

身寄りがなく死んだ場合の自分と先祖の供養について

40代女です。両親は亡くなり、姉と二人暮しです。元々うちが本家なので先祖代々の納骨堂と仏壇をうちで守って来たのですが、私も姉も独身で跡継ぎがいません。親戚は元々疎遠になっています。先日姉が急な病気で入院し、退院はしましたが急に自分の今後が心配になりました。もし姉が先に死んだら私は誰が弔ってくれるのか、先祖の供養は誰がしてくれるのか心配です。鬱病を患っていて病院の先生にその不安を打ち明けると「市が無縁仏として葬るから大丈夫」と言われましたが、私は母と同じ納骨堂に入りたいです。永代供養というものがあるのを知りましたが父の遺した借金が原因で自己破産していてお金がありません。お金もなく、身寄りもない場合自分と先祖の供養はどうしたらいいのでしょうか。ちなみに浄土真宗本願寺派です。アドバイスをいただければと思います。よろしくお願いします。

有り難し 7

回答 1

先祖の宗派と、自分の思いとの関係について教えてください。

こんにちは。私は最近、仏教や宗旨のことを少し考えています。　私は子供のころに両親が離婚し、以来母と暮らしておりました（母はすでに亡くなっています）。　私は父方の姓を名乗っています。父とは疎遠になり、父方の親族との交流もまったくありません。（父も亡くなっていてもおかしくない年齢です）母方の宗派は、浄土宗だと思います。父方の方は、わかりません。これまで、宗旨のことを考えてみたことがなかったのですが、浄土宗は、お経を一生懸命唱えることで、どんな人も浄土で救われる、というのが基本の教えとのことですよね。それはとても有難く、すばらしいと思います。ですが、今の時点で私はどちらか言うと、今の世界で、今持っている苦しみや煩悩を少しでもなくして生きたいです。そして、それが来世にもつながって、続きの宿題があるように捉えています。お経の意味がわからず読んでいて、それでいいのかな？と。なぜいいのかもわからないです。僧侶さんにチャレンジしているのではないです。私の疑問です。でも、この考えは母方の宗旨とは少し違いますよね？父の方はわからないし、自分は自分で見つけていけばいいのかなと思うのですが、自分の生まれた先祖との縁はどうするか..。出会う縁も大切と感じます。いろんな宗派の体験をしたいのですが、どうでしょうか。思うままにやって行く、でいいのでしょうか？いろんな僧侶の方のご意見を頂ければ、と思います。長文お読みくださり、ありがとうございました。

有り難し 26

回答 3

「葬式の度に違う宗派のお坊さんを呼んでいる」の件。真相

前に「葬式の度に違う宗派のお坊さんを呼んでいる」と書きましたが、あの後父に詳しく尋ねたところ、ずっと葬儀社から紹介された浄土真宗大谷派のお坊さん(同じお寺の方です)を呼んでいたんですが、祖母が亡くなったときに、祖母の遺言で伯父の知り合いのお坊さんに、葬式の依頼をすることになったそうです。それまで呼んでいたお坊さんのお寺を我が家では「菩提寺」と認識しておらず(葬儀社から紹介されただけの関係としか思っていないらしい)、祖母の葬式のときに違う方を呼んだものだから、父いわく「菩提寺とかない」だそうです。お墓もそのお寺とは違う一般の(？)霊園にあるので、父としてはピンときていないみたいなんですよ。私としては明らかに「菩提寺あるじゃん！」なんですが、お寺側から何か言われたこともないし、たぶんお寺側も私たちのこと覚えていないと思うんですよね。ともかく、自分の菩提寺がわかって安心いたしました。以前の質問で不快に思われた方々、本当に申し訳ありませんでした。あと、質問ではなくてすみません。余談ですが、hasunohaのお坊さんから教えて頂いたお寺がいまお話したお寺だったんですよ…何たる縁…南無阿弥陀仏

有り難し 27

回答 2

2022/06/09

改葬による閉眼供養　しなくてもよい？

現在の菩提寺から祖母の改葬をしている最中です。菩提寺の住職が改葬に応じなかったため、やむを得なく弁護士に依頼し、手続きを進めています。 2ヶ月かかり、ようやく遺骨引き取りの約束まで出来ました。あとは弁護士に引き取りに行ってもらうだけです。弁護士に依頼する前も、脅すようなことを言われたり、仏壇の前で亡くなった人の悪口を言ったり、お金の話ばかりしたりと散々で、今後、こんな人に法要をしてもらいたくなく、私の父の菩提寺に改葬しようと家族で決めました。このような経緯があり、元のお寺の住職にはもう二度と関わりたくありません。弁護士にも嘘をついてこちらが悪いから誤りに来いとも言っていたようです。遺骨引き取りの日が決まるや否や、今度は「閉眼供養はどうするんだ、しないのは冒涜にあたる」と弁護士を通じて脅してきました。こちらは弁護士に一任しているので会うつもりはありません。しかし、閉眼供養をせず、改葬をしてもよいのかと迷っています。父のお寺のお坊さんは、必ずしなければということはないと言っています。改葬後のお寺では、きちんと供養をしていただく予定です。このような事情がある場合、閉眼供養はしなくてもよいでしょうか？アドバイスなどありましたら、よろしくお願いいたします。

有り難し 10

回答 1

永代供養塔

お盆中の、お忙しい中、失礼致します。菩提寺に永代供養塔（永代供養墓）がありません。もし、建てるとしたら、ピンキリだと言われてしまうかも知れませんが、平均的に、いくら位で造ることができますか？自分に少しでも、できる事があればと思っています。

有り難し 47

回答 4

故人の信仰していた宗派ではない葬式

お世話になります。先日、叔母が他界し、先祖代々曹洞宗の檀家でした。しかし、叔母の喪主の長男が、本人の金銭的な理由により、依頼した葬儀社から真言宗の僧侶が派遣され、葬儀を執り行いました。戒名も真言宗の形式になってしまいました。菩提寺とお墓が遠方のため、４９日法要も真言宗の形式で執り行う予定です。納骨の際、菩提寺にはどのような手続きを進めていけばよろしいのでしょうか。よろしくお願いいたします。

有り難し 20

回答 2

お彼岸やお盆など慣習がわからない

実父が昨年１２月なくなり今年一周忌を執り行うと思います。四十九日を１月にやりました。今年、祖父の二十三回忌（４月頃）もあるようで菩提寺（曹洞宗）から通知がありました。現代の慣習では回忌が近いと同時に行うこともあるかと思いますが父の一周忌と二十三回忌は同時に執り行ってもらえる場合が多いものでしょうか？新盆やお彼岸などのお知らせもきますが、墓参り以外どうしたらよいかわかりません。わかりやすく教えていただけるか、わかりやすいサイトなどを教えていただけないでしょうか。

有り難し 24

回答 4

お寺で相談、話を聞いてもらいたい

初めて投稿させていただきます。これまで身内の葬式や法事でお寺には何度もお世話になっておりますが、父方・母方どちらの菩提寺とも、お坊さんは無言で出てきてお経を読んで終わりで法話などは今まで一切聞いたことがありません。そういうものだと思っておりました。なので数年前、他県の親戚の葬儀で法話を聞いた時は驚き羨ましく思いました。さらにこちらのサイトを読んでいて相談に乗ってくださるお寺もあると知り、感激しております。菩提寺は私の意思で変えることは不可能ですが、話を聞きたい、また悩みを聞いて頂きたい、という思いがあります。檀家でなくても話を聞いてくださるお寺はありますでしょうか。普段関わりがないお寺にも、突然電話をして相談の問い合わせなどをしても失礼にはあたらないでしょうか？実際お寺に相談した経験がある者が身近に居ないので自分にはかなりハードルが高く緊張する行動なのですが、直接相談される方は結構いらっしゃるのでしょうか？初歩的な質問でしたらすみません。よろしくお願いいたします。

有り難し 61

回答 3

ご住職様たちのご意見お聞かせください

いつも有難うございます。私も一心になってお参りしようか、と思っていますが名前は晒せませんが（プロフィール欄ご覧いただけますと幸いです）ある新宗教の信者になろうか悩んでおります。でも菩提寺とそこで行われる法要には顔を出さず（供養はお布施を必ずお渡しして、毎月の命日も欠かしません）別のお寺に熱心にお参りする事に罪悪感で一杯になりすごく悩んでいます。回答しずらい内容で申し訳ありません。一般人ではなく、お坊様方のご意見を頂きたく質問させて頂きました。

有り難し 67

回答 4

2022/02/11

お寺の歴代僧侶について

先日、祖母を亡くしたことをきっかけに信仰心が芽生えました。自宅から車で1時間ほどのところに菩提寺があり小さい頃から正月、お盆等は手を合わせに行っておりました。祖母の死をきっかけに菩提寺さんが真言宗であると理解し、今まで何となくで持っていたお念珠も真言宗のものを新調しました。先祖代々の墓には曽祖父も眠っておりますが、その方が菩提寺で副住職をされていたと父から伝え聞き、そのことも信仰心の芽生えへと繋がっております。そこで曽祖父が本当に副住職をしていたのか知りたくなり、菩提寺さんの寺務所で事情を説明しましたが、歴代の住職、副住職の記録はないとのことで、曽祖父の名前を伝えたところ分からないとの回答でした。自分の中ではひいおじいちゃんのお寺と愛着があったので少しショックでした。その菩提寺は戦後に本山となったみたいで、戦前に僧侶をしていたのなら余計に分からないと言われましたので、仕方ないとは思いましたが、将来私が墓守りをしますし、自分の芽生えた信仰心をご先祖の供養に繋げたい、更には自分の子にその寺が菩提寺である所以を伝えていきたく思っております。　拙い文章で申し訳ございませんが、自分の気持ちを聞いていただきたく質問に書かせていただきました。何か良いアドバイス等ございましたらよろしくお願いいたします。

有り難し 6

回答 1