問答一覧

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僧侶になりたいです。

僧侶になりたいです。さまざまな宗派のことは概論しか知りません。まず、僧侶になれるチャンスはあるかという事です。　佛教大学があるのは知ってます。御坊様宜しくご教示してくださいませ。

こんにちは。お世話になっております。僕は真理を求めて仏法を学び、座禅の修行も行っている在家信者です。僕は印可を受けたとされるお坊さん(名前は書きません)の本や法話を聞いたことがあります。 ※この方は禅宗の方です。僕は、そのお坊さんの言っていることを「なるほど」、「たしかにそうだ」と深く納得することができます。僕が悟りを得ていると言うと、明らかにおこがましいお話です。ですが、個人的には若干な手応えがあります。これは曹洞宗でのお話ですが、「修証一致」という言葉、これは「修行させてもらっている」と言えると思います。なぜ修行できるのか、それは生かされているから。修行していることが仏法の中に生きている何よりの証拠、ということから修証一致思想が出来たのだと思います。だとしたら、草木国土悉皆成仏も理解できます。草木や国土さえも、仏法の中にある命そのものなので、仏そのもの。成仏は仏に成るというよりも、仏に成っている、ということだと思います。これが「無功徳」や「無智亦無得」だと思います。自己そのものが仏法なのだから、得るべきものがない。この身心さえも、自己を超越している。眼耳鼻舌身意、これら全て苦です。見えるというより、見えてしまう。聞こえるというより、聞こえてしまう。意識だって、考えたくなくても座禅をしていると勝手に雑念が出てくるものです。「自己」と定義できるものはどこにもない。このことから、自己(妄想)と法を分けることができないのは明らかです。自分の五感を通して物事を認識していると考えますが、事実はその身心も仏法の働きです。ですが、ここからがよく分からない。僕のは結局、理屈に過ぎないんじゃないか？と思っています。もちろん、理屈では自分は仏だということは分かります。しかし、それを実感できていないのです。現段階では、「自分が無い」というより、「今まで自分自分って言ってたけど、自分って何？」「自分」というものが分からなくなった感じです。ここからが本題ですが、悟りというのは本当に実感として自分が無くなる感覚になるのか？ということです。つまり、悟りというのは「境地(特別な心境)」なのか、ということです。仏教に詳しい方、ぜひ教えて頂きたいです。

有り難し 35

回答 3

どうしても合いません

苦手な人とはどういうふうに接すればいいでしょうか？三年あまり同じクラスで過ごしてきましたが、その方とはどうしても合いません。合わないなら、関わらなければいい。という意見もあると思うのですが、学校行事や学習などで、どうしても関わらなければいけません。そういった時に、どう接すればいいでしょうか？教えてください。

有り難し 17

回答 3

2021/05/22

仕事をしてまで生きたくないです

先日、働いていた会社を退職しました。転職活動をしなければいけないと分かってはいるのですが、やる気が起きません。やりたいこともありません。親元から離れて生活をしているので、このままではお金も尽きてしまいます。そのような状況でも、行動する気力が起きないのです。最近では、仕事をしてまで生きる意味はあるのか？生きたくないとまで思うようになってきました。自分でいうのもあれですが、幼い頃から両親に愛されて育ってきたと思います。進学もし何不自由なく育ててもらいました。また、心から信頼出来る友人や彼氏もいます。そのような幸せな環境で育ってきたのにも関わらず、どうしてこのような考えになってしまうのか自分自身のことがよく分かりません。是非お言葉をいただきたいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 26

回答 2

五色の糸の意味を知りたいです。

わたしは、子どものときに、藤原道長様が亡くなられる前に、五色の糸を手に繋がれて極楽浄土へ旅立たれていったという話を本で読んで、わたしも死ぬ前に、五色の糸を手に繋いで、極楽浄土に旅立ちたいと願うようになりました。そこでお尋ねしたいのですが、五色の糸にはどういう意味があるのですか？すごく知りたいです。よろしくお願いします。

有り難し 28

回答 2

お寺の選び方がわかりません。

質問させて頂きます。私は結婚して16年になります。夫婦いざと言う時の為、普段からの先祖供養等の為にお寺に入りたいと主人と常々話をしています。でも、お寺の選び方等が全く不明でずっと悩んでます。 20代後半時に友達からS宗教の事を聞かされ何度も足を運んで話を聞いたりしましたが納得いかず・・・次、主人の叔父さんにKに誘われ、付き合いで行ったのですが怖い思いをしながら断り・・・今はNSに入っていますが前の2つと変わらない感じで抜けたいです。主人曰く、新興宗教とやってる事が変わらないと(私も同じ考えです)。信者獲得で発表会で何人入信した、その為のｲﾍﾞﾝﾄ等は大々的。他宗教は邪宗で批判的、他の人を幸せにしたいなら勧誘はするべき。お題目、勧誘が出来ないと功徳が無い等。勧誘とかするつもりないですし、新聞とるの当然と強制されたり、自分の実家宗教を間違ってると否定するのは間違ってると思うのです。実家が入ってる宗教に入るべきとも思ってないので何かあった時の為に夫婦で生前に入りたいのです。私も主人も詳しくないですが仏教が好きですしお寺も大好きです。お説法を聞いたり、お経を唱えたりするのも好きですし気持ちが落ち着きます。でも今は仏教やお寺と言うものが、信用出来なく嫌いになりそうです。お話聞いてみたいと思ってもどうしたらいいのか直接聞けるとなると上記の感じの所ばかりです。今の状況を打破したいのですが、お寺の選び方や直接お話聞いたりする事が出来たり等という方法はありますでしょうか？宜しくお願い致します。長文、乱文失礼致しました。

有り難し 56

回答 4

思いついても行動に移せない事について

私は、何かをしよう、という時に、ネガティヴな点ばかりに考えを集中させて、余程大きなメリットが無い限り、そうそう行動に移すことが出来ません。私としては、怠けや甘えの積み重なった結果で、自業自得と考えています。この事について、僧侶の皆様からのコメント等をして頂けると幸いです。

有り難し 42

回答 5

追善供養について

浄土真宗で追善供養をしないのは何故ですか？「追善供養は自力だから」「亡くなった人はみんな極楽に往生して供養する必要がないから」などなど色んな意見があるみたいですが、どれが本当ですか？

有り難し 67

回答 4

仏教は利益を上げるためなのか？

私の家はとあるお寺の檀家なのですが、そこのお寺は毎年寺費と言う言わば年会費のようなものを取っています。年会費はもちろん必要だと思いますがその内容が少し疑問です。その費用の中にはお坊さんの息子の学費も寺費に含まれています。普通なことなのでしょうか？それに三回忌など拝む時のお金は別で、少なく包むとお坊さんに少ないですねと言われました。仏の道に行く人がお金の額の高い低いを言って良いものなのですか？しかもその人の前で。正直檀家を抜けたいと思っています。どうしたらいいか教えてください。

有り難し 75

回答 6

夜にお線香焚いてもいいですか？

いつも仏教のこと教えてくださって、ありがとうございます。供養の作法に関して気になることがあってお坊様にお訊きしたいと思いました。もしよかったら、お暇な時に教えてください。私は帰省するとまず仏壇の前でお線香をあげて手を合わせていました。お線香は仏教式の供養だと思って、実家に着いたのが遅かった時は夜でもお線香をあげていたのですが、夜にお線香を焚くと供養して欲しがっている霊が寄って来るからやめたほうがいいと聞いたことがあるんです。出所のよくわからないお話だし迷信ではないかと思うのだけど、仏教的に夜にお線香はよくない作法なのでしょうか。

有り難し 160

回答 5

2024/02/21

復縁のプレッシャー

元彼と友達に戻ってから、元気が出ません。もうすぐ1ヶ月が経とうとしていますが、まだ毎日連絡を取り合い電話もするし、会う予定です（遠距離ですが彼がこちらに来てくれるようです）。別れた理由には私が原因であることも含まれているため、治せるところは治していき、もっと自分を許して思いやりを持てる人間になりたいと日々願っていますが、自分は何も変わってないように思えて無力さを感じます。以前質問させていただいた際に、「コンパッション」を教えていただき、本や動画などで学んでいますが、それでもどんどん疲れてプレッシャーなども感じてしまっています。彼との復縁をもちろん希望しており、会ったときはちゃんと優しく接したいのに、ただ顔色が悪くなるばかりで落ち込みます。また、彼が他の女性を好きになったらどうしようとか、悪い方向にばかり考えてしまいます。恐縮ですが、心が疲れており、今後も頑張るため労いの言葉をかけていただけると助かります。

有り難し 23

回答 3

難民問題の解決についてどう思いますか？

先日ニュースでも話題にりましたが、シリア難民の３歳の男の子が溺死した件を見て涙しました。自分にも小さい子供がいますが、多くの子供が何不自由なく育っている日本と、住むところもない多くの難民の子供。難民の数は年々増加の一途だそうですが、全て大人のエゴの結果です。どうすれば解決できるのだろう？と思いましたが、なかなか妙案もありません。ご意見いただければ幸いです。

有り難し 40

回答 3

スケープゴートについて。

こんにちは。いつもお世話になっております。ゆーりです。今日は、スケープゴートについてお坊さんたちは、どう思われるか？を質問させてください。スケープゴートというのは言わば、「仲間はずれ」だったり、「怒られ役」のことです。 Wikipediaには・・・心理学の一つの用語としても存在する。特に精神分析学や社会心理学において、人は無意識のうちに、不満や不快を覚えると、不快感やルサンチマンなどを他者に対して抱く。このような現象はあらゆる集団で発生しうるものであり、そうした不快感を押し付けられたり被られたりした個人は、その特定の集団内においてスケープゴートとなるのである。それ故、ユダヤ人の移動行動のようにスケープゴートとして犠牲になるまえに、他の地域へ移住することによって難を逃れるといった、適切な対処を行わなければならない。とあります。集団はストレスをその人に押し付けます。自分が、人より優れていたい、人を蹴落としてでも、優位に立ちたいという人間の醜い一面が、見え隠れしています。さらに一般には、スケープゴートが集団にいたほうが、集団がまとまることもあるようです。こういう人が生まれてしまったら人間は、逃げる以外に方法はないのでしょうか？何か、周りにできることはないでしょうか？また、こういう人が生まれないようにするには、どうしたらよいでしょうか？今日、学科の留年してしまった友達が（一つ上）が、クラスでさらし者にされていて、自分は何もできず悔しかったです。ぜひ、意見をお聞かせください。人としてやはり、許せません。また将来、教育者を目指すので、クラス経営などでも、役立つお話だと思います。お手数をおかけしますが、宜しくお願いします。

有り難し 124

回答 5

仏説阿弥陀経と諸法無我について

仏教について、学生時代に少し学びました、お釈迦様は、「諸法無我（自分という実態は無い）」と　解かれたと教わりました。しかし、「仏説阿弥陀経」の中で、四カ所「我」という漢字が出てきます。「我見是利」「如我今者」　「亦称説我」　「當知我於」とあります。この上記の４つの「我」と、「諸法無我」の「我」は何が違うのでしょうか？お教えいただければ幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 44

回答 4

坊さん世界がしんどい

私は本来なら回答者側にいるはずの坊さん見習い。世襲によって住職になってしまった、檀家さんに顔向けできない三流のダメ坊主です。仏教大学を卒業してこの世界に入って思ったんだけど・飲み会多すぎない？・不必要な会議多すぎない？・下品なやつ多すぎない？・どうでもいい修行多すぎない？って思っています。（最後のはうちの宗派だけかもしれない）元々体育会系のノリでの人付き合いがあんまり好きじゃないコミュ障なので、マジで会議後の飲み会とかいうダブルコンボが辛いです。なぜ抜苦与楽のために仏教やってるのに私自身が苦しんでるの？？？ってなってきてます。下品な坊主多すぎない？って思っています。「どこどこの修行を何回やった」みたいな謎のマウント取りがそのまま地域内での寺ヒエラルキーに影響するような世界に辟易としてます。実家が寺なので寺そのものを捨てると家族が路頭に迷う関係上、俗世間を離れるのはできないんですけど正直したいくらいに今仏教に疲れています。ここにご回答して下さるお坊さんの方は、そういうことを思ったりとか、しませんか？したなら、どうやって折り合いってつけてますか？

有り難し 437

回答 7

どうすれば学校に行けるのかわかりません

学校が嫌いで嫌いでとても行きたくありません。元々小学4年生の後半くらいから学校への苦手意識が出てきてそれからずっと不登校で今更っていう恐怖心もあるんだと思います行かなくちゃいけないとわかっていてもやっぱり学校には行きたくなくて、正直行きたくない理由はないんです、親からはどうせめんどくさいからだろ？と言われてきたんですが、激しい嫌悪感と恐怖心があって親や学校から｢何故行けないんだ、何がダメなんだ、何が嫌なんだ｣と聞かれる度ストレスを感じるようになり、なんで行けないんだろう、理由がないってダメなことなのかな、もしかしたら自分がどこかで甘えているだけかもしれない、ととことんネガティブになっていってしまい最終的には鬱になりかけるまでになってしまって、日常の些細なことでどうしようもないくらいに死にたくなったり、ふとした瞬間に自分はこれからどう生きていくんだろう、学校も行けずに生きていくことなんてできるのだろうか？こんな自分は生きていてはダメではないのだろうかと考えるようになりました親からの｢こんな子に育てたつもりは無い｣や祖父からの｢なんで弟はあんなに出来ていて愛想もいいのにお前はダメなんだ？｣という言葉を聞くと怖くて怖くていつか自分は親にも見放されて独りぼっちになってしまうのではないだろうか、親の思い通りに育たなかった自分は死ぬしかないのかもしれない、親不孝だ、死にたい、と何度も思うようになり遂に自傷行為に走りました誰にも相談も出来ず、元々人に自分の話をするのがとても苦手で、親が連れていってくれた病院のカウンセラーさんや学校のカウンセラーさんにも本当のことは言えずにヘラヘラ笑っていたら結局独りになってしまい友達にもネット上でもこの気持ちを話せずにいつもいつもただひとりで泣いて、親の前では何も無いように笑って振舞ってそれが本当に苦しくなってここならどうにかしてくれるかもしれない、と思いました親にも友達にも相談が出来なくて、というか誰も信用出来なくなってしまっていっつも疑心暗鬼で生きていて、親が怖くて、人が怖くて学校に行って親に見捨てられないようにしたいのにやっぱり行けないんです、怖いんです、震えてしまうから怖いんですなのに私の心の問題のせいでうじうじ閉じこもっていて、どうやったら私は学校に行けるようになるのでしょうか

有り難し 127

回答 7

自分を愛せない

自分を好きになれません。自分を労ったり、頑張ったねと褒めることができません。いつも、この程度しかできないとか、何も頑張れていないとか自己否定ばかりしてしまいます。だからこそ、いつも他人から愛情を満たしてもらおうとしてしまいます。こんな自分、やめてしまいたいです。どうしたら、少しでも自分を肯定できるようになりますか。

有り難し 88

回答 5

お坊さんになるにはどうすればいいですか

今高校生なのですが、天台宗のお坊さんになりたいです。どのようにしてお坊さんになることができるのですか？仏教系の大学に行くべきなのでしょうか？

有り難し 46

回答 3

雲中供養菩薩について

小さい頃から何気なく、音楽に携わっています。恥ずかしながら…少し前に"雲中供養菩薩"の存在を知りました。実際にまだお会いした事はありませんが…一度足を運び、一目見てみたい…！と思っています。楽器、音楽が昔昔から存在するなんて…不思議です。仏教と音楽、もしくは楽器…深い繋がりがあるのでしょうか…？音楽演ってる者としては、雲中供養菩薩…衝撃的です‼︎

有り難し 24

回答 3

自殺したいくらいに苦しい

一年半以上付き合ってた方と約2ヶ月前に別れました。別れを切り出したのは自分ですが、後悔し数時間後に謝ったがもう遅いと言われました。その後話し合いなどもなくブロックされ拒絶されていました。ですが昨日、共通の友人が別れた方に連絡取り別れた方から自分に連絡が来ました。「もう戻る気はないけど、話は聞くよ。」と言われました。別れたとき疑問だったことなど質問しました。その中で自分の思考がもっと柔軟だったら、もっと相手のこと考えれたら、ちっぽけな喧嘩で別れを切り出した自分を今までよりも責めました。学校、バイト別れてから休まず毎日通って働いています。ですが、ふとしたときやバイト中も涙が止まらなくなります。契約結んでるわけではないし、付き合う別れるは自由だと思いますし、友人も皆、時間が経てば忘れるよと言われます。前にも別れて悲しんでいたことありましたがその時とは比べものにならないくらい自分自身追い込まれて、責めて後悔して、戻りたいと強く思います。それは今だからそう思うだけと言われますがそれも辛いです。どうしたらよかったのでしょうか？この先絶対闇から抜けれる。どん底に落ちたら這い上がる以外ないから絶対大丈夫だからと言われても信じられないし、自分の辛さ理解してないと感じ余計辛いです。別れた日に自殺しようと何回も考え首を締めてみたりしましたが、まだチャンスがあるのではと思い止まり、友人が家に泊めてくれたりたくさん一緒にある時間作ってくれたりして恵まれていると思いますし感謝しきれないです。それなのに立ち直れない自分が憎いです。すべて別れのせいにして学校でも講義出席するだけで寝ていてなにも聞いてない課題もしっかりやれない自分が嫌です。契約もない付き合いでたかが学生同士の恋愛で自殺はあり得ないと世間的には思うと思いますが、自分には限界です。こんな喪失感など様々な感情は初めてで毎日自殺に関するサイトや本を読んでいて、約1ヶ月半後の自分の二十歳の誕生日を迎えたら最期にしようかと思ってます。こんなに傷つくんですね。

有り難し 40

回答 3