問答一覧

検索結果: 8419件

私たちが存在している意味は？

私たちはなぜ存在しているのでしょうか。もっと言うと、この世界はなぜ存在しているのでしょうか。「無」ではいけない理由が分かれば教えてください。中には、私たちのいるこの世界は魂の修行と言う方もいます。そもそも、何のために魂は作られて、未完成だからと修行を強いられているのでしょうか。修行の先の目的が分かりません。よりよい力を身につけて世の中の辛い悲しみを抱えた魂を救うために修行しているのでしょうか。それならなおさら魂がある意味が分かりません。最終的にどこに行きついたらよいのでしょうか。もっというと、意図して私たちの魂が存在するなら、世界が「無」ではない意味を教えてください。全てが「無」ならいけないのでしょうか。時間も、空間も、何もかもが「無」ではない理由です。それとも、目的とか関係なしに魂というのがなんかの拍子に偶然世界にできてしまったから精一杯生きるんでしょうか。それなら解りますが、意図があるなら教えてください。よろしくお願いいたします。このあたりの事は仏教とは関係ないのでしょうか。

有り難し 50

回答 8

自殺をしたら地獄へ行くの？

私はよく自殺についてネットで検索をしてるのですが、自殺をすると地獄に落ちますよ！という投稿をしばしば見かけます。自殺＝自分を殺すことと同じ、つまり人を殺したも同然なので地獄へ行くというのです。特に知恵袋などで多い気がします。それで自殺防止になるならいいのかもしれないけれど... でも病気などで自殺する人もいるじゃないですか。私は統合失調症ですが、幻聴に耐えられずその声に従って自殺したというケースもあるみたいです。それで地獄に落ちるなんて可哀想だと思います。自殺したら地獄に落ちるのですか？

有り難し 466

回答 7

悟り

悟りとは何でしょうか？

有り難し 63

回答 4

2022/02/04

開眼供養について

はじめまして。よろしくお願い致します。私は決まった宗派に属している訳ではないのですが、以前からお寺と仏像が好きで、あるお寺に月に1度程度なのですが参拝しています。そのお寺のご本尊はお不動様なのですが、何度も通い拝んでいる内に、何とも言えない心の満足感や安らぎを感じるようになりました。そこで、自宅でもお不動様を拝みたく、木彫りの不動明王像を購入しました。(ひと目見てとても気に入り、彫刻家の方に直接連絡をとってオーダーメイドで造って頂きました。まだ手元にはありません。) 生活状況から毎日しっかりお勤めができる自信が無い為、開眼供養はしないつもりだったのですが、調べている内にしないで拝むと魔が入るという事を目や耳にし、大変不安になっております。。。お勤めがしっかりできなくとも開眼供養はするべきでしょうか？そもそもそんな心構えでは仏像を手元に置くこと自体間違っていますか？魔が入るといるのはどういった事なのでしょうか？勉強不足で申し訳ないのですが、ご助言頂けると嬉しいです。

有り難し 27

回答 3

自殺未遂

最近、読んだ仏教の本の中で悪徳政治家や悪徳業者、犯罪者（特に殺人犯）は地獄ヘ落ちると書いてありました。本には書いてなかったのですが、よく自殺者も地獄へ落ちると聞きます。そこで質問なのですが、自殺未遂をした事がある人は、どういう位置づけになっているのですか？自殺未遂者の死後はどうなるのですか。未遂者はたまたま運良く死に至らなかっただけだと思いますが、自殺を決行した罪はたとえ自然死しても消えることはないのですか？やはり殺人未遂と同じくらい罪な事になって地獄行きや生まれ代わる時に何らかの支障が出るのでしょうか？２度もやってしまいました ※あくまで天国や地獄が存在する前提での話です。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail.php;_ylt=A7dP5XLVuAtWHAoAiLOV_PN7?page=2&qid=1367098398&pos=1&ccode=ofv

有り難し 74

回答 5

仕事が成功するためには何が必要ですか

現在代々続く和洋菓子屋の5代目として家族などでお店を営んでいます。毎日仕事をしていても月日ばかり過ぎるだけで成果がなかなかでません。また両親との考えや、やり方が合わずになかなか気持ちが前に向きません。考え方の違いで揉めたりもします。僕は40歳までに今のお店を大きくしたい気持ちがあります。仕事で成果するためには商売において目先の内容をよくする事よりも、人間本来の気持ちの方が大切なのでしょうか？仕事に一番必要な事は何でしょうか？成功するためには何が必要でしょうか？チャンスはどんな人に訪れてくるのでしょうか？

有り難し 20

回答 3

姉について

姉は今高校二年生です｡学校でとても嫌なことをされているらしく、一回不登校になり、また行きはじめましたが、また行けなくなってしまいました。本人は学校をやめたいと思っています。だけど母や、先生方は頑張りなさいと言っています。辞めたいと思うほど追い詰められているのなら、私は行かなくていいと思っています。私も、不登校になったことがあるので気持ちもよくわかるし、いじめとかされてるので、頑張って耐えなくてもいいと思います。毎日、母と姉で口喧嘩ばかりです。母の気持ちも分かりますが、姉はとても苦しんでいます。学校はやめないべきなのでしょうか？

有り難し 28

回答 3

フェラーリなどの超高級車に乗るお坊さん

私の地元に全国的に有名なお寺があるのですが、そこのお坊さんが超高級車であるフェラーリやマクラーレンを長年所有していると知りました。最近は中古価格が1億円を超えることもあるマクラーレンを所有しているそうです。親に聞いて見たところ、昔から地元では有名だったそうです。私の中でお坊さんと言えば質素な生活をするのが当たり前？だと思っていたので大変驚きました。超高級車を乗り回すなんて煩悩の塊ではないかと思うのですが、お坊さんが超高級車を所有することは仏教の教えやお坊さん達にとって問題のない事なのでしょうか？

有り難し 325

回答 6

葬式をあげてほしくない

死後の事についてご相談があります。私は宗教という考え方やそれに基づいた慣習、イベント自体は好きですが、私自身が何かの宗教に属することは避けたいと思っています。私の知る上では各々の宗教の考え方と私自身の観念が合うことが少ないからです。ただし、宗教のパロディである空飛ぶスパゲッティ・モンスター教には共感いたしておりますので、自称するときはパスタファリアンを名乗っています。そこで、私が死んだ後、葬式をあげてほしくないと思っています。特に仏教式の葬式です。なぜなら、戒名をいただいた時点で、仏教徒になってしまい、仏教という枠に囚われてしまうからです。悟りも輪廻も御免被りたいです。衛生的な観点からは火葬自体はしても構わないのですが、法律が許しませんが、できればその後はゴミ箱にでも捨ててもらって処分してもらいたいと思っています。家族にそのことを話すと、死んだら終わりだから死後の事など心配するなと言われるのですが、そうではなく、私がそのくくりにとらわれてしまうことを決定づけられることが不服なのです。死後の世界云々は信じておりませんが、生きているうちはそのことが囚われであり、心配であります。ただ、信じずとも無いことの証明は極めて難しい以上、ある可能性は０ではないというのが論理であり、公理です。（論理、公理とは数学上の意味です。）ですから、その０ではない可能性で、仏教の枠に入ることで、悟れなければ輪廻を繰り返してしまうという観念に囚われてしまっているのです。ただし、重ねて申し上げますが、悟り自体は御免被ります。渇愛は人間の人間たる、また、人間の動物たる所以と思います。私は人間らしさを捨てたくはありません。仏教に従事していらっしゃるお坊さま方には相容れない考え方かも知れませんが、これが私の中の公理です。さて、これは私の考え方を変える努力をして見たほうが良いのでしょうか？それとも、家族を説得するようにしてみたほうが良いのでしょうか？相談する相手を間違っているような気もしますが、意見を伺えるかもしれない機会を捨てることはないと思い、ご相談差し上げます。よろしくお願いします。

有り難し 411

回答 14

適当にお経を読まれていたのでしょうか？

先日主人の母方の法事があり結婚後初めて出席しました。主人からみてひいお爺様のお父様、ひいお爺様、ひいお婆様の法事でした。お経を読んでくださったお坊様は私の子どもたちに走り回ってても良いととても優しくしてくださいました。しかし、袈裟を着ず、お経を読み始めると中盤は、なむなむだ、なむなむだ、なむなむなむなむなむだと聞こえるような（発音はお経の読み方のように一字一句伸びのあるような）お経が続きました。お経が書かれた本のようなものを決まった間隔でめくっていたのですがペラペラと2ページめくることもありました。親戚のおばあちゃん達はこんなお経聞いたことない、人を馬鹿にしてるのかと言ってる人もいました。いろいろな宗派があり、お経もそれぞれだとは思いますが、上記のようなお経はきちんとした読み方なのでしょうか？それとも適当に読まれたのでしょうか？

有り難し 22

回答 3

風俗で働くこと

彼に内緒で風俗で働こうとしています。一度は辞めたんですが、あと少しだけ蓄えがほしくて… 二ヶ月で辞めるつもりです。バチが当たりますか？風俗で働いてると、悪い念も貰いやすく運気が下がるとも聞きましたが、本当でしょうか？

有り難し 144

回答 4

自殺した人は成仏できるのでしょうか

いつも読ませて頂いております。いくつもいくつも聞きたいことがありますが、今度は自殺についてお訪ねします。身近な人が、自殺しました。あれから10年近く経ちますが、未だに時々思いだしては泣けてしまいます。何故自殺したのか。いくつか原因は思い当たることがあります。あくまで想像になってしまいますが、体のこと、お金のことです。何かしてあげられなかったのかなといまだに悔やまれます。今更ですよね。でも、ずっとずっと考えてしまいます。自殺した人は、成仏できないと言いますよね。この世で生きるというのは、修行だと。それを自らの手で終わらせるというのは、仏教の考えでは罪になるのでしょうか。また、自殺した人に対して私はどう考えていけば良いのでしょうか。あの人が自殺したあの日あの時間から、時が止まっているように感じるときがあって、思い出したらその瞬間に引き戻されるような悲しみに襲われるときがあって、苦しいです。

有り難し 241

回答 3

つまり私は普通じゃない

容姿などの見た目で判断されることにコンプレックスを感じ悲観的になっている人は結構いるみたいだけれど世の中には見た目で判断出来ない人もたくさんいるのであまり自信を無くさないで欲しいなぁと思う私は近視だけど見えない訳ではない見えているので見た目もそれなりに分かるでも人には目判断や耳判断があり私は後者の方見た目で人を判断するのが苦手ほとんど声で人を判別しているなので「百聞は一見にしかず」じゃなく「百見は一聞にしかず」となる大変失礼ながらせっかくお坊さま方が写真を掲載されているけれど正直みんな同じに見える一生懸命みんなの特徴を探して覚えようとしてはいるでも正直みんな同じに見える大して変わらないみんなお坊さまだ多分お坊さまだ少数派かも知れないけれど多分そういう人もいっぱいいると思うから必要以上に見た目にコンプレックスを感じなくても大丈夫なんじゃないかなと思っている磨くならやっぱり中身私も中身には全然自信は無いけれどなんとかせにゃならん！といつも思っているせっかくいただいたアドバイスは大切にしたいし出来る範囲内にはなるけれど精一杯努力したいあ"～！！！とか思うこともあるけれどそれでもまた私はhasunohaのお坊さまに会いに来るここでは耳判断は役に立たないし目判断も出来ないそういう面では不便だけれどもいろんな考えのお坊さまがhasunohaには揃っているだろうと信じているからまたあきらめもせずめげることなくやって来る私は不完全な人間です完璧にはなれません目指せ普通！ですでも普通にもなれないみたいです『普通って何なのでしょうか？』それが質問になりますみんな持っているものさしは違うはずなのに親に「もっと普通にして！」と言われてしまいます『普通って何なのでしょうか？』

有り難し 87

回答 3

ゴキゲンでいるコツを教えてください！

はじめまして、こなおです。アドバイスお願い致します。私は、前向きに生きている時が多いです。しかし、約1年半のサイクルで全てのバランスが崩れます… バランスが崩れるのは、仕事の事などで発生した悲しい事もなかった事にして我慢して突っ走る！という事をしてしまうことが原因だとわかりました。すると、なかった事にできなかった感情が、コップいっぱいになり、体調不良に陥るというなんとも滑稽な事をしてしまっています。今、1年半のサイクルの落ち込み時期で、不安なことがたくさんあります。そんな時も、心静かにゴキゲンを保つ方法やコツはありますか？出来る限り丁寧に生きたいと思っています。アドバイスお願い致します。

有り難し 61

回答 4

リラックス、休憩方法

お坊さんは、どんなふうに休憩しますか。休みをとりますか。私は、どうも休憩の仕方が下手です。精神的な疲れが休日があっても全くとれません。精神的疲労がたまるばかりで辛いです。仏教と少し関係のない質問で申し訳ないのですがお坊さんのアドバイスをいただきたいと思い質問させていただきました。よろしくお願いします。

有り難し 55

回答 4

子供をこの世にうむことの是非

はじめまして最近、正信掲、歎異抄、大無量寿経、スッタニパータを読んでいます。読んでいて、不勉強ゆえ以下の疑問が湧いています。子供を作ることは、愛すべき我が子を、厭うべきこの世に呼び出す行為とも思われ、子を思えばこそ作るべきではないように思えます。以下、詳述しますのでどうかご指導ください。ブッダは、欲望の支配からの自由、ひいては輪廻転生からの解脱を説かれます。その前提として、人（を含む生き物は）煩悩具足の凡夫であって、他の生物を殺生し食べねば生きられず、醜い体をもつ哀れな存在だと捉えられていて、「再び母胎に入ることのないように」と仰います。つまり、私達が子供を作ると、上記の哀れな存在を生むことにはならないでしょうか。子供を作らねば、輪廻転生の苦もなくなるのではないか、と思えているのです。しかも、子を遺して自分が世を去る時後ろ髪を引かれ、絶つべきこの世への執着が、子供の存在によって強まるようにも思えます。確かに、「人身受け難し今既に受く」「大海に浮かぶ板の節穴から盲た亀が顔を出すより難しい」とも言われます。しかし、これは、どうせ生まれるなら、他ではなく、仏法を聞ける人身に生まれることの有難さを説かれたものであって、生まれること自体の素晴らしいとのお考えでないようにも思えます。また、生まれることの幸不幸は本人の捉え方次第とも思われます。しかし、もし子が生まれ、「生まれたくなかった。なぜ厭うべき仮の世に産んだのか」と言われたら、答えに窮してしまいそうです。この問に答え得るブッダのお考えをご指導ください。できれば、それが書かれている文献の名前と場所（第何章のどの辺りか）もお教えくだされば幸甚です。どうか、宜しくお願い申し上げます。（以下、ご参考です）一五二　さまざまな欲望の対象への、深層の欲望から超脱するようにせよ。そうすれば、もはやふたたび母胎へ入って輪廻転生することはなくなるであろう。（スッタニパータ荒牧典俊著）二三五「過去の業は絶えた。未来の業もあり得ない」と、賢者は、来世に執着せず、種子を絶やし、自己存在の芽を未来にまで伸ばしたいとの願いを捨て、油の切れた灯のようにふっと消えてしまう。三三九　二度と輪廻の世に舞いもどってはならぬ。三四〇　たえず身体に注意を向けて、その醜さを思い知れ。厭い離れる心に満ちてあれ。

有り難し 64

回答 3

小さい時から疑問に思ってる事

もともと霊感がないのですがお寺でお願いしたら霊を見えるようにできますか？分かりやすく言えば霊感がもともとないから霊をみたりする力が欲しいみたいな遊びとか冗談とか面白半分とかそういう気持ちじゃないんで！

有り難し 96

回答 7

仏教徒に対する疑問パート５

お坊様これは対機説法の修行だと思って怒らずに聞いてくださいね因果の法則についてですが前回の質問の答え見て思ったんですよ蕎麦のレシピなんか見ないで（原因）蕎麦を食え（結果）ごんぎつねは悪戯の過去を見ないで（原因）今反省して修行しろ（結果）理屈で考えるから真理がわからない（原因）実際に修行して真理をわかれ（結果）過去や未来や死後なんかより今という悟りの境地これって因を無視した果の法則ですよね前回言った、人間も娑婆の世界も全てのものは最初何に作られたのか？きっと煩悩の塊の無明でそれは何かに作られそしてそれも何かに作られそれも何かに作られ永遠と原因と結果が連なって最終的に本物の原因は見つからず結果だけが見つかる因を無視した果の法則悟りも煩悩の塊の無明も因を無視した果の法則なら悟りも煩悩も同じフィールドにいるんじゃないですか？というかこの世界そのものを先に作った煩悩の塊の無明のほうが先に因を無視した果の法則としてあったわけですから悟りすらこれの産物じゃないですか？だとしたらやっぱり悟りも煩悩と同じフィールドにいるんじゃないですか？悟り開いたら煩悩はなくなるらしいんですがお釈迦様が悟り開いて涅槃の境地行ったのに梵天に頼まれて輪廻から解脱しないでまた娑婆の世界へ戻るって話って煩悩である梵天と悟りであるお釈迦様が同じフィールドにいるような気がしますお釈迦様は本当に煩悩がなくて悟ってる根拠はなんですか？

有り難し 81

回答 5

非我説（無我説）と我見

非我説（無我説）と仏陀の否定した我見について、差異が知りたいと思います因果論も関わるかもしれませんが、私は「生き物は縁によってその在り様を生じる」と見ていますそしてその見解は基本的に「仏教の見解と一弦する」と思っていますしかしこの「生き物は縁によってその在り様を生じる」と「五蘊が我である」と言う「我見」は非常に親和性が高い様に思いますそして、「我見」は仏陀によって否定されています「行為」としての戒めであれば「我見を否定する」のもなんとなく分かるのですが（丹下さんありがとうございます）、「事実はそうではないからそう見てはいけない」だとすると「え？それだと事実五蘊が我なのでは…？」となってしまいますあくまで仏教は実践宗教であって、真理や真実を追い求める様な科学や他の宗教とは違う、とすれば、私がそもそも勘違いしていただけなのですが、仏教が余りに優れて科学的（妄想的な所が少なく真理と真実を良く見通している）せいもあってか、特に「我」と「因果」については「真理や真実」の話だと思っている部分がありますこの件についての誤りについて教えて頂ければと思いますこの見方についての補足ですが、そもそも私の仏教に対する興味がそう言った真理や真実からであったせいがあると思われますもっと言うと「正しいからそれをしてよいしそれをした方が良い」みたいな感じですね恐らく悟りについても私の中ではそのような物だと思います「悟れば苦しくないよ」と言われて「じゃあ苦しみたくないから頑張る」と言う領域ではないのだと思います「善くなる」の「善さとは何か」とかそう言った部分はさておき「少しでも善くなりたいだけなら図書館にでも行きなさい」と言われたら、図書館に行ってしまうような状態ですね仏教が一般的な意味での善悪からは外れた彼岸にあるのは分かっているのですが、ただ己の為にそこに辿り着くと言う類の物ではなく感じているせいだと思います

有り難し 32

回答 5

2022/09/10

お墓をどうするか

私の家は、所謂「本家」になり、私はその長男となります。私の実家や、現在の私の住まいの近くには、先祖から続く墓があり、私は両親から「墓を守っていってほしい」と言われ続けてきました。私は結婚しており、2人の娘（長女は中学生、次女は小学生）がいます。私の正直な気持ちを申し上げますと、将来、長女又は次女が婿を迎え入れ、墓を継いでくれれば一番だと思っています。しかし、このことについては、妻が反対しています。墓を継ぐために子供たちの就職先等が縛られ、活躍の場が制限されるのは絶対に嫌だというのです。私は、両親からの言いつけもあって、事なかれ主義的な気持ちで、娘に婿を迎えるのがベストと考えてきましたが、妻の言うこともよく理解できます。昨今においては、女性天皇、女系天皇の問題をよく耳にします。私の家は、地方都市の中流家庭で、皇室に準えることができるような立派な家柄ではありませんが、この問題を我が家に置き換えてみますと、娘に婿を迎え入れて墓を引き継いでいっても、無意味なのかなという気持ちにもなってしまいます。私は、このことに非常に頭を悩ませており、時々一人で墓参りに行っては、お墓に向かって謝っています。そこで質問なのですが、墓じまいというのは、御先祖を思えば、絶対にやってはいけないことなのでしょうか？また、そうすることで、御先祖の怒りを買ってしまい、私は死後も御先祖に顔向けできない存在になってしまうのでしょうか？教えて下さい。お願いします。

有り難し 17

回答 3