お坊さんが回答「煩悩」の相談3775件

hasunoha 問答検索結果 : 「煩悩」

検索結果: 3775件

2025/09/16回答受付中

大切に想ってくれていた人を裏切った

最近マッチングアプリでとある女性とやりとりをするようになりました（直接会えてはいません。1週間ほどのやりとり）。やりとりをする中で、過去の恋愛遍歴の話になり、「今まで交際してきた人全員に、自分に興味を持ってもらえなかった。連絡はいつも自分からだった。その内自然消滅してしまう。」「そんな経験を繰り返していく内に、気になる人が出来ても恋愛をすることが怖くなっていた。」「そんな中、最後に交際した人はずっと一緒に働いてきた方で、告白も向こうからだった。ずっと自分のダメなところを知りつつ、厳しいながらも応援してくれた人だった。『今度こそは』と思い交際してみたが、結局いつも通りだった。よく知ってくれていた人すらこうなんだから、自分は人を愛する器じゃないのかもしれない。」そんな話をしました。すると彼女はそんな自分を受け止め、肯定し、「それでもあなたと関係を深めていきたい。」と言ってくれました。その後、向こうからLINEでメッセージをくれたり、その日あったことを報告してくれたりしました。普通なら中高生で経験するようなことすらも恥ずかしながら自分にとっては新鮮で、とても幸せな日々でした。しかし、そんな彼女と過ごす中で「こんな上手い話があるか？」「マッチングアプリは業者もいるらしいし。」と疑う自分もいました。その結果、彼女のメッセージの口調が突然いつもと変わってしまったということや、「急に口調が変わったね？」と指摘したところいつもならすぐ返ってくるメッセージが既読にすらならず、30分程度返信がなかっただけで「やっぱり業者か。」だと確信し、彼女を非難しました。しかし彼女は業者ではなく、僕にも家族とするような口調で喋ってみただけでした。今思えば家族に近しい扱いをしてくれるほど信頼してくれていたのだと思います。疑って、傷つけてしまったことを謝りました。しかし「これからの付き合いは少し考えさせてほしい。」と言われ、1か月が経ちました。この1か月間、彼女を傷つけたことを後悔し、自分を見つめ直してきました。関係は戻らないとしても、幸せな日々を過ごさせてもらえたことへの感謝と、きちんとした謝罪を伝えたいと思っています。人に愛してほしかったのに、愛してくれた人を裏切る。手放してはいけない人すら見謝る。こんな自分は、人を愛せないのでしょうか。

有り難し 9

回答 3

お金への不安や執着から解放されたい

わたしは、特別裕福なわけではありませんが、堅実な両親のもとで、何不自由なく育ちました。しかしわたしの母は、常に「お金がない」と言い続け、「何よりもお金が大事、お金がなければ何もできない」という母の価値観が、わたしにもすっかり刷り込まれてしまいました。わたしは今、自分の夢や自己実現や、また社会への貢献のためではなく、お金がなくなることへの不安を解消するためだけに働いている気がします。時々そんな自分を、とても虚しく感じます。本当はやりたいことや挑戦したいこともありますし、子どもとしっかり向き合うために、少し働き方をセーブしたいと思うこともあります。しかし、不安のために今の仕事を離れることができません。また、夫の仕事や収入に対しても不満や不安を抱きがちです。毎日元気に一生懸命働いてくれるだけで充分満足で、尊敬できることだと思っている一方で、もっとたくさんお給料があれば……もっと大きくて安定した会社で働いてくれたら……という思いも捨てきれません。夫のことが大好きなので、そんな風に思ってしまうことが申し訳なくて苦しいです。もうすぐ子どもが生まれます。こんな親の背中を見て育った子どもは、同じように不安に駆られて生きるようになるのでは…と心配です。子どもには夢を持って生きてほしいのに、わたし自身がこんな感じでは、とても「夢を大切に」などという言葉に説得力はありません。少しでもお金への執着や、不安を軽減させる方法はあるのでしょうか？もう少し穏やかに、心静かに生きたいです。

有り難し 29

回答 3

仏教の目指す解脱とは何か

この世は迷い苦しみの世界であり、私たちはこの世界を生まれ変わり死に変わり、終わること無く繰り返しています。仏教の目標は、この六道からの解脱だと伺っております。しかし苦しみから開放された不変の世界があるとする事は諸行無常や空説に反していないでしょうか。仏陀は「愛は苦しみの原因」と仰られました。他にも、様々な欲求は苦しみの原因だと仰りました。仏陀の仰る通りだと思います。人は手に入らなければ悩み、手に入るともっと欲しくなりまた悩みます。そして手に入れた物はいつか失います。失うと悲しみます。しかし何も求めず、何も持たないのが苦しみからの開放に繋がると言うのは極端なニヒリズムに感じます。仏陀の目指した解脱とは何だったのでしょうか。

有り難し 41

回答 3

2025/09/09回答受付中

縁がつながらないのはなぜ？

お世話になっています。今回は縁について質問させてください。私は友人が極端に少ないですし、お互いいそがしいのでなかなか交流出来ません。ですのでもっと友人を増やそうといろいろ活動しましたが、誠実な対応をしているのにも関わらず、相手があんまり私に興味が無い事がアリアリと分かり、次回に逢う予定もすっぽかせられました。つまり縁がつながらないわけであります。過去にも質問の中に出てきましたが、新しく出来た友人も理不尽な事を言い出して怒り出したりして別れたりしました。そこで質問です。誠実な対応をしているのに縁を切られたり、今回のように縁自体がつながらないのはなぜなのでしょうか？

有り難し 26

回答 4

元恋人のお坊さんが荒行に

私は以前、日蓮宗のお坊さんとお付き合いをしていました。彼の人柄に惹かれて仲良くなり、あとで彼がお坊さんであることを知りました。お坊さんであるということに抵抗や偏見などはなかったのですが私は日蓮宗ではないので、知識がまったくなく日蓮宗のお坊さんが日頃どんなことをしているのか、どんな生活をしているのかさっぱり分かりませんでした。彼も優しい人だったので自分の辛いことや大変なことはあまり私には話しませんでした。お付き合いをすることになってからも遠距離だったためなかなか会うこともできず当時私は土日休みの普通の会社員で休みも合わずで会えない悲しさなどをぶつけてしまいすれ違いもよくありました。そんななか、彼が荒行にいくことになり別れることになりました。そんななかでも彼は優しく修行が終わればまた会おうと話してくれました。いま今も彼を想い続けておりどうしてもっと理解しようとしなかったんだと悔やんでいます。彼のことは人としても好きで尊敬しているのでたとえ元の恋人関係に戻れなくてもまた仲良くなりたいと思っています。来月彼が修行を終えて帰ってきます。私はどのように声をかければいいんでしょうか？疲れているからそっとしておいた方がいいのでしょうか？またお坊さんから見て、女性にはどのように支えてほしいと感じますか？教えていただけると幸いです。

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回答 2

十二因縁(縁起)を例えると…

日頃、宗教や哲学について、ネットあさりしています。最近は仏教、特に原始仏教と呼ばれるものに興味を持っていますが、十二因縁(縁起)について、府に落ちたイメージを持つことができません。そこで、難しい言葉や理論を使わず、現代でもわかりやすい具体的な例えを挙げていただきたいと思い、こちらに質問してみました。なお、こういった知識(智恵でしょうか？)は、一言では語り難いものでしょうし、また言葉だけでわかったつもりになってはいけないとも思っています。でも、こうもイメージが湧かないと、日頃に意識することも難しい。ぜひ、「なるほど💡 そんな感じなのね！」と感触を得られ、日常の中でさらに感触を深めていけるような例えを、いただきたいと思っています。ちなみに、これまで私が掴んだ感触・知識は次の通りです。間違いや不足もあると思いますが、その部分こそ、例えで払拭したり補足したりしていただきたいです。十二因縁(縁起)とは、無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死の12個「無明によって行が生じる」のように、前の物が次の因になる。最後の「生、老死」については、「生まれることで、老いがあり死がある」ということ？では、「無明→行」「行→識」「識→名色」「名色→六処」「六処→触」「触→受」「受→愛」「愛→取」「取→有」「有→生」「老死→無明」はそれぞれ、どのような因果なのか。現代でもわかりやすい例をあげるとすれば、どういう例が考えられるか。仏教に疎い者でもわかりやすい例を、ぜひよろしくお願いしますm(_ _)m

有り難し 115

回答 5

亡くなった人が成仏するということ（難しいです....）

おはようございます。先日、父の仏壇の部屋と居間での供養について教えていただいた者です。あれから、亡くなった人が成仏することについて考えれば考えるほどわからなくなってしまいました。お暇な時に教えてくださると助かります。私は今まで、亡くなった父は天国に行ったと思っていました。時々仏壇やお墓のような祈りの場に降りて来るのかな....とも思っていました。ハスノハに入ったのがきっかけで、成仏という字の意味を考えてそれは仏に成ることだと考えるようになりました。そうか、父は仏さまになるんだ....と思ったけれど、いざ祈ると自分の心の中に生前の人柄のままの父がいて仏さまになった父は想像がつかなくて、今まで仏壇の前で「ねえお父さん」と普通に呼んでいました。もしかしてとても失礼なことをしていたかもしれないですが、仏壇には仏像の絵があり、神様が祀られているんだろうと思いながらもよくわからなくて父にだけお祈りしていました。本当は、深く考えないで父が安らかでいてくれれば仏でも何でもなっていていいのですが（不謹慎だったらごめんなさい）、亡くなった人の成仏とはどういうことか考え始めたからには知りたいです。でも私にとってはとても難しい部分なので、仏教初心者向けに教えてください。お願いします。

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回答 7

諦めることと小欲知足

私は回転寿司に頻繁にご飯を食べに行きます。大体、週に1日くらい行ってます。そこで気が付いたことに対しての質問です。回転寿司ではほぼ毎回、お皿22枚（44貫）と青さの味噌汁1杯食べたところでお腹がはちきれんばかりになります。今日はお皿18枚（36貫）と青さの味噌汁1杯でお腹がはちきれんばかりになり帰ってきました。ここで普段30皿（60貫）と青さの味噌汁2杯食べる人が、『その程度の食事で諦めるな（放棄するな）。もっと記録を目指せ』と言ってきたとします。自分の中では満足しており別に上を目指す気もない場合は、『諦めている（放棄している）』とはみなしていないです。また、自分の心の声で、『普段はもっと食べているんだから諦めず（放棄せず）に普段の記録まで持っていけ』とあったとしても、今はお腹いっぱいなのでやっぱり『諦めている（放棄している）』とはみなしていないと思っています。それどころか、満腹でお腹が苦しいという事は、食べ過ぎており、諦めていない（明らかに見ていない=邪見）であるから、次回からはよく心を観察して、今回より減らして食べよう、そしてそれが苦しまずに足りているか確認し、多いようならまたその次は減らそう。ただし、明らかに少ない皿数（1皿2貫or青さの味噌汁1杯）だけを食べて帰るという真似は足りてないからやめよう、と考えております。前置きが長くまり申し訳ありません。ここで質問です。 1.出家者にしろ在家者にしろ、明らかに見た（諦めた）結果の小欲知足は、人によって基準が違うのでは。だからやり方は教えれるけど答えは人によって違うのではないか。 2.ブッディズムでいうところの『気付き』は、特別な場所や時だけのものではなく、いつでもどこにでも転がってお普段から注意深く観察しておれば、誰でもできる『行』となるのではないか。 3.なぜ自分は毎回食べる前からわかっているのに、苦しくなるまで食べ過ぎて苦しんでしまうのか、、それはあれもこれも食べなければ（しなければ）ならないという思い込み、つまり正思惟の逆のことをやっているからでしょうか。最後は、それでも毎回やめないのは、今現在苦しくても時間がたてば苦しみも治まる（諸行無常である）。それどころか生きてる実感があると高をくくっているところがありますが。アドバイスをお願い致します。

有り難し 37

回答 4

自殺未遂

最近、読んだ仏教の本の中で悪徳政治家や悪徳業者、犯罪者（特に殺人犯）は地獄ヘ落ちると書いてありました。本には書いてなかったのですが、よく自殺者も地獄へ落ちると聞きます。そこで質問なのですが、自殺未遂をした事がある人は、どういう位置づけになっているのですか？自殺未遂者の死後はどうなるのですか。未遂者はたまたま運良く死に至らなかっただけだと思いますが、自殺を決行した罪はたとえ自然死しても消えることはないのですか？やはり殺人未遂と同じくらい罪な事になって地獄行きや生まれ代わる時に何らかの支障が出るのでしょうか？２度もやってしまいました ※あくまで天国や地獄が存在する前提での話です。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail.php;_ylt=A7dP5XLVuAtWHAoAiLOV_PN7?page=2&qid=1367098398&pos=1&ccode=ofv

有り難し 74

回答 5

人に為に生きる僧侶となるには

こんにちは。私の実家は江戸時代より続く寺です。小さい頃より家を継ぐのが楽しみで、僧侶になることに今は迷いはありません。現在は大学生活を楽しんでいますが、卒業後は家を継ぐ予定です。僧侶になったからには人の為に生き、悩み苦しむ人の為に身を削る覚悟でいます。その為には辛苦をいとわないつもりです。ただ、その様な僧侶となるためには今何をすべきか、勉強をしておくべきか、最近の寺に求められていることは何なのかといったことが自分の中で不明確になりつつあります。現役の僧侶の皆様、人の為に生きる僧侶となるために今何をし、勉強しておくべきか。そして、今の寺(僧侶)に求められていることは何かご教示頂けないでしょうか。よろしくお願い致します。

有り難し 130

回答 6

子供を産むべきか堕ろすべきか

29歳女子。結婚歴3年半です。今妊娠7週目です。妊娠発覚直後に夫が不倫をし「もう愛してないから離婚してくれ」と突然言われてしまいました。夫は、慰謝料・養育費を払うとは言うものの、嘘を平気で言える人なので養育費も貰えるとは思っておりません。私の両親は出産に反対で堕ろせと会う度に言ってきます。（もし産むなら実家に帰ってもいいとは言われてますが、子育てのサポートは一切しないと言われています）でも、実際に子供を産んだら死ぬ気で働いて1人でも育てていくのだろうと思います。幸い正社員で年収も平均よりは貰っています。自分の身を粉にして働くならば、子供は1人でも育てられると思いますが、私は医学部受験をして医者になりたいと妊娠前はずっと考えていたので、その夢が実現できなくなるのではないかと思うと、今は堕ろして自分の人生に集中すべきなのか？と堂々巡りをしてしまいます。子供は産みたいですが、それが本当に今なのか。この環境で産むのか。答えが出ません。今堕ろして将来子供が産めない体になったり、縁がなかったら、私は一生後悔するのかもしれない。もし今産んで医学部の挑戦ができなければ一生後悔するのかもしれない。どちらも選びたいが、現実的に1つしか選べない気がしているので決めなくてはならないと思っています。どうしたら良いのでしょうか。

有り難し 124

回答 5

人間関係でうつになりましたが、休職の決断ができません

いくら考えても決断・行動できないため、相談にのって頂きたく思います。最近、上司と仲の良い人(以後Aさんとします)が私と同じ部署・職種に異動して来ました。上司がAさんにしか仕事を頼まなくなったことを不満に思ったのですが、「(上司が担当している仕事は)Aさんの方が向いているから」と言われ、また、上司は人事のことや私が相談したことなど何でもAさんに話してしまうのでそれ以上何も言えなくなりました。2人が仕事中も楽しそうに雑談したり煙草を吸いに行ったりしていると、Aさんの方が好きだから私は外されたのかと思うと嫌な気持ちになります。上司以外の人の仕事を頑張ろうとやってきたのですが、Aさんが私のことを部署内外で悪く言い、時には上司と2人で責められ、うつになりました。出社し続けると本当に悪化しそうなので休職したいのですが、下記の点から迷ってしまい決断できません。・うつになった理由を会社に話すかどうか (言うと復讐や他の人の目が怖いのですが、言わないのも悔しいのです) ・自分の居場所、仕事を全てAさんに取られてしまう・復帰は難しそうなので円満退社は望めない、お世話になった人達に挨拶したいが会社に行くのが怖い自分の体調や今後のことを考えると休職すべきで、また、人を憎んでも(会社に言っても)いいことはないと思うのですが、どうしても悔しい気持ちが抑えられません。こんな至らない私に、ぜひアドバイスを頂ければと思います。宜しくお願い致します。

有り難し 68

回答 5

災害の意味について

お願いします。災害についてはどのように捉えたらよろしいのでしょうか。意外に同様の質問が見つからなかったので、お願いします。記憶に刻まれた大震災の数々、この世でいうところの善人も悪人も区別なしに命を落としました。もし、これが何かの意思によるものならば、無差別テロのようにも思えてしまいます。明日を信じていた者もいるでしょう。受験、スポーツ、出産。未来を信じて生きていく思い、願いはこんなにも簡単に途切れてしまうのです。家族の未来を願っていた者もいるでしょう。残された者には更なる悲しみが続きます。亡くなった方がた以上に残酷にも思えます。私たちは乗り越えられる試練しか与えられない。という考えも聞きますが、残された者にとって、これは命が続く限り決して乗り越えられない悲しみに思えてしまいます。何か意味があるならばお考えを教えて下さい。それとも、起こる事象には何ら意味がないのでしょうか。加えて、この世の未来を願うことは仏教においては何の意味も持たないのでしょうか。

有り難し 114

回答 7

嫌なことに我慢ができない

ゲームで上手くいかずにゲームオーバーになると腹が立つこっちのことで質問しているのに回答が誰にでも当てはまるようなもので自分を見てくれていないことに腹が立つこっちの思惑通りにならないことに腹がたつこんな風に腹が立つことをいちいち書き込んだり口に出さないとやってられません以前は更に人に手をあげたり物を壊したりしていたのですが今は抑えられていますどうしたら嫌なことを我慢できるのでしょうか？自分が生きさせられている人生なのに自分が主役じゃないのが気に入らないです他人が憎い

有り難し 27

回答 4

肉食妻帯並びに出家と在家の違い

日本の仏教(浄土真宗を除く)は何故『肉食妻帯』が許されるのでしょうか？浄土真宗を除く宗派は『肉食妻帯』の禁止が前提で作られていたのでは無いのですか。肉食関して仏陀は肉食を禁止していないや三種の浄肉をおっしゃる方が多くいますが、その部分だけを引用するとそう解釈できるか分からないですけど、当時は「托鉢」や「午後の食事の禁止」が前提の話で、日本の僧は「托鉢」や「午後の食事の禁止」をしているわけではないのに、その部分だけを引用するのは如何なものでしょうか。また中国経由の日本の仏教には関係のない話であり、仏陀は肉食を禁止されなかったという個々の考えがあるのであれば、上座部やチベット、真宗などに改宗するか新たに肉食を禁止されない宗派を開宗すべきで妻帯の禁止及び菜食主義であった既存の宗派を変える事は以ての外ではないでしょうか私は肉食妻帯に対して反対しているのではなく、真宗以外の諸派は肉食妻帯な禁止が前提として作られているのだからそこは徹底的にして欲しいのです。妻帯については後継者問題があるからとは言いますが、なぜそこまで出家にこだわるのに、妻帯の禁止にはこだわらないのでしょうか。出家せずとも知識ある在家としてお寺を見守る家系として生きていけばいいではありませんか。出家しているのに妻帯だと在家とあまり違いが無いではありませんか。これは勝手な私論ですが末法無戒を、唱えた日蓮上人ですら肉食妻帯をしていませんよね？それは「僧が袈裟を着る事」や「人が人を殺す事はいけない事」と同じ様なもので、その当時は肉食妻帯はしないのが当然なので末法無戒には含まれないからでは無いのでしょうか。もし政府が「僧の服の着用勝手たるべし」とでも法令出したとしても、日蓮上人は直接は言及していないが、服を着るのは当然でその上で末法無戒と言ってるなんて誰でも分かるじゃないですか。まとめると肉食妻帯の容認を当初からしている真宗以外は、かつてと大きく肉食妻帯に対しての意識が変化しているのにも関わらず、別宗派を作らず元の宗派を名乗ったまま肉食妻帯を許しているのか。また現在における出家と在家の違いはなんなのかです？

有り難し 88

回答 5

宗派による基本的な考え方の違い

こんばんは。お暇な時に答えてくださると嬉しいです。私のは切迫した悩み事の相談ではなくて、自分が知りたいなと思った事の質問なんです。仏教の基本的な考えを理解するのに、宗派が違うと考え方も大きく変わってきますか？私は子供の頃から家に聖書物語の絵本があって親しんだり教会でお話を聴いたりして、小さな頃から仏教以外の宗教の影響を受けてきました。最近初めて仏教の考え方を少し知って、これまでの自分の考え方と根本的に異なる感じで難しいと思ったけれど、もう少し知りたいんです。でも同じ仏教でも宗派が複数あるのですね。基本の考えがそれぞれ違ってくるともっと難しくなってしまうと思って、気になったんです。お坊様からみたことを教えてください。追伸亡くなってお葬式とか色々やるまで知らなかったのだけど、私の父は曹洞宗でした。

有り難し 151

回答 5

死にたい衝動を抑えられない

今年新卒で社会人になったものです。社内でモラハラやパワハラがあり、体調が優れず心療内科に通い始めました。良い先生で、私の気持ちをわかってくれた上で、「友達などに自分の胸のうちを打ち明けてみるといい」とアドバイスをくれました。ですが私には、弱音を受け止めてくれるような友達がいません。愚痴は嫌われます。丁度、友達と遊ぶ機会があったので、思い切って職場のことを打ち明けてみましたが、引かれ、馬鹿にされ(たように私は感じました)、恥ずかしくて仕方がありませんでした。友達に話したことを後悔しています。もう友人たちの輪には戻れないと思います。身勝手ですが、心療内科の先生のことも信じられなくなりました。心療内科に行くのも、やっとの決断でした。死にたくて死にたくてしょうがなく、でももしかしたら助かるかもしれないと思って行きました。幸せに楽しく生きたいです。でも死にたくて仕方ありません。ちゃんとした会社で働いている友達が羨ましい。そう思う自分が憎い。まともな会社に入れなかった自分が憎い。だから死にたい。私の人生の責任を取って私には死んでほしいんです。生きて責任を取るのは嫌なんです。怖いから、死ぬという行為1回きりで許して欲しいんです。今まで沢山悪いことをしてきました。今こうして死にたいのも悪いことです。自殺するにはまだ勢い(もしくは消耗)が足りないように思えて、毎日飲むよう言われている薬や心療内科で処方された薬はすべて捨てました。食事も水分も取らないように生活しようと思います。絶食は、死にたくなる度にやっていて、でも最後はやはり食べてしまいます。今回は頑張ります。身体に限界が来たら勝手に死んでくれるだろうと思います。いまこの質問をすることに、少しだけ希望を感じています。本当は、自分は生きていたいんだろうなって思います。どうしてこんなことになってしまうのでしょうか、とはあまりに抽象的ですが、この嫉妬心や死にたい衝動といった生きづらさは、仏教ではどのように解釈されるのでしょうか。自分で自分をいじめるような身勝手は、苦しみとさえ言えないものではないでしょうか。長くて申し訳ありません。お寺や、神社に行くのが好きでした。お答え頂けますと幸いです。よろしくお願い致します。

有り難し 76

回答 4

人と動物の違いを教えてください。

よろしくお願いいたします。少しタイトルとは異なりますが。お坊さんに聞いてみたい事があります。当たり前に心では理解していますが、理論的には解らないことがあります。人は他の動物の命をいただいて生きています。動物でも植物でも人は他の命を自分に取り込んで生かされていただけている。と理解しています。では、人が人を殺してしまう行為はなぜ悪だと言えるのでしょうか。憎悪のままに人の命をを手にかける事は当然いけない事だと解ります。では、それが人が生きていくこと。つまりは人が人を食すためだとしたらそれは魚や牛の命をいただくことと同等の正統的行為になるのでしょうか。戦時中や遭難時など、緊急避難的な状況なら解りますが、それが今私たちの周りにある日常での出来事だとしたらどうお考えになられますか。改めて申し上げますが、感覚的にそれは大罪であり、禁忌である事は解っております。世の中には生まれながらに、なぜ人を傷つける事がいけないことであると理解できない脳を持って生れてしまう人間、学術的にいわゆる「サイコパス」という人間がおり、時に恐怖な事件を起こしますが、そのような方が上記のような質問をされた場合、どう説明されますか。私も人の命の尊さを知る上で、言葉としても理解しておきたいと思います。よろしくお願いいたします。

有り難し 73

回答 5

気持ちの浮き沈みが激しく、深い自己嫌悪になるときも

こんばんは。女子高校生です。気持ちの変化が激しく、とことん凹む日・怒りっぽい日・機嫌のいい日などがはっきり自覚できます。一日の中でさえも、ささいな一言で涙が止まらなくなったり、憂鬱になったり、かっと怒りが湧くのを感じたりします。もともとプライドが高く、自分のウィークポイントやコンプレックスを突かれるとそのようになるようです。その性質を自覚し恥じており、「他人におおらかに・冷静に」を目指してきました。幼いころに比べたら今はずっとましですし、家の外では、優しい性格だと思われているかもしれません。友人にも恵まれました。しかし、コンプレックスが話に出るとやはりだめなのです。たとえば母が何気なく（しっかりしたいい人です）幼いころの私のわがままな言動について思い出話をします。すると、笑って一緒に懐かしもうとしても、笑顔が引きつってしまうのです。その場では「その節はゴメンねー、ほんとありがと！」と言えても、あとでどこか心わだかまりを感じ、兄（気弱ですが優しい人です）と自分の性格を比較して落ち込んだりします。また、ある日母を怒らせたとき「私の嫌いな人に似ないで」と言われました。父や父の家族のことです。母は子供に平等な人なのでそのことを言ったのはそれきりです。母も疲れていた日だったし、そもそも私がだらしないから悪いんです。その言葉自体は本当にとるにたらず、むしろ尤もなことであり、それ以来いつもは忘れています。しかし落ち込んだ時や失敗したと思った時、急に蘇り涙が出ます。いつにもまして「母は娘を愛してくれるけど、私という人間は嫌いだろう」と思い、鏡を見れば自分の顔が父にそっくりで消えたくなります。これを書いている今も、意味もなく泣いています。泣き虫な甘えた自分も含め、気持ちをコントロールできるようになりたいです。どうすればいいでしょうか？アドバイスお願いします。

有り難し 47

回答 6

失敗が多い。失敗が続くとモチベーションが下がる。

この質問を開いてくださりありがとうございます。長文になってしまい申し訳ないのですが最後まで読んでいただけたら幸いです。悩みが2つあります。 1つ目は工学部のクセに計算ミスが多すぎることです。小学校の頃からずっと簡単な計算ミスを犯し続けてます。大学受験本番の途中計算では少し緊張しただけで1+1を間違えました。大学に入ってからも定期試験での計算ミスで必須科目を10単位以上落としました。大学の友達には「計算方法はあってるのに“えっ！？ここで！？”ってところで計算間違うからもったいなさすぎる」と言われます。先生には「実際に車とかロボットを設計するときに計算ミスをしたら人が死ぬぞ」と言われてしまいました。こんな質問をしているのが先生に知られたら「こんな質問する暇があったら計算練習しろ」と言われてしまうかもしれませんが、練習量は自分なりに増やせるところまで増やしたつもりです。計算中にどうしても焦ってしまう点を改善したいです。２つ目の悩みは一度モチベーションが下がるとなかなか回復しないことです。普段は多少試験,課題,実験がしんどくても「全ては自分のため,親友たちのため,夢のため」と自分に言い聞かせることでギリギリモチベーションを維持しています。しかし、上記のようにしょーもない計算ミスで単位を落としたり、図面に醤油をこぼして書き直しになったり、実験データやプログラミング課題が入ったUSBを落としたりといったことが続くと、徐々にではなくある日突然無気力状態になることがあります。そうなってしまうと、授業に行くことやペンを握ることすらできなくなってしまいます。夢や親友達のことを考えると、やる気よりも自己嫌悪が表に出てしまい、モチベーションが下がっていく悪循環に陥ります。毎年上記のような状態になってしまうことがありました。だいたい11月の終わりから1月の頭にかけてが無気力スパイラルになりやすいです。今年もそうなってしまってはもう取り返しがつきません。なんとかしたいです。

有り難し 41

回答 4

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