問答一覧

検索結果: 511件

2023/09/23

お経をあげる意味

嫁からの質問ですこのたび義父の遺骨を合同墓に入れることにしました遺骨を預ける際にお経をあげず、ただ引き渡すのみというコースを選びました合同墓を買うのにお金がかかり、お経をあげると更にお金がかかるからですすると、お金を出していない義姉が、お経をあげて欲しいと言ってきました何を言っているかわからないお経をあげる意味って何なのですかね？ちなみに私はクリスチャンです

有り難し 9

回答 2

母の四十九日をするべきか悩んでおります。急に田舎で一人暮らしの母が亡くなりました。母子家庭で一人っ子親戚付き合いもなくお金も無かったので葬儀も親戚数人でひっそりと済ませました。今、母のお骨は私のアパートにありますがお墓もなく恥ずかしながら費用の事もあり当分は納骨出来ません。叔父の伝で葬儀に来て頂いたお寺に四十九日をお願いしようとも思いましたが檀家でもありませんし田舎に帰るつむりもないので今後の事を考えると億劫になってしまいます。ネットでお坊さんにお願いしようと思いましたが料金はわかりやすいものの狭いアパート暮らしで仏壇も祭壇もありませんし用意するものもわかりません。お金がかけられれば良いのでしょうが事情があり日々の生活で精一杯で余裕がありません。相談する人もおりませんし人並みに最後くらいは親孝行をしてあげたいと思うのですがどうしたら良いでしょうか。

有り難し 40

回答 3

毎月落ち込まずにすむにはどうすれば良いですか？

結婚して子供を希望してから三年。１度流産して、それ以降子供が授かりません。子供は空からママとパパを選んで、おりてくると聞いてから、そんなに自分には魅力がないのか、何が人より劣っているのか、何で選んでもらえないのか、そんなことを考えたりしてしまいます。また子供連れで歩いてる人を見てはとても羨ましくなり、友達の妊娠を聞いては何で私は授からないんだろうとと素直に祝福できません。自分より遅く結婚したのに先に子供を授かった友達をみては、とても焦ります。毎月毎月月経がくるたびに落ち込んで、穏やかに過ごせずにいます。どんな心持ちでいれば、人を羨まず、授かり物だからと気持ちを大きく構えることができますか？

有り難し 67

回答 4

托鉢

電車通勤をしている者ですが、たった今これから托鉢をなさるだろう若いお坊様3人が同じ駅で降りました。その後は別方向へ分かれたので彼らの行先はわかりません。托鉢というのはあちこちでなさるものなのですか？あと、修行しているお寺からこの日にどこそこへ行け、と言われてるのか或いは自らなさってるのか。いずれにせよ、hasunohaで托鉢の意味を知った私としては見かけたら少しですが入れさせていただく所存ではあります。あの駅にいれば、ですけど･･･

有り難し 57

回答 2

悪意により利用されることを仏教では

あの手この手で人を陥れよう騙そうとする罠が張り巡らされているこの世の中、気を付けてはいてもいつの間にか絡めとられていた、ということはまぁありますね。利用されることが解っていても敢えて、なんてことも。気持ちの整理としては「利用された」と自分が解釈しないのであれば、されていないのと同じとよく言われます。とはいえ、利用する側がこの解釈を更に利用し平然としている混濁ぶりがなんともまた。前置きが長くなりましたが、お釈迦さまは悪意により利用されたことがあったのかなと気になりました。仏教ではこのように餌食になることをどのように説くのでしょうか。よろしくお願いします。

有り難し 23

回答 2

自由参拝型のご祈祷、心構えは？

いつもお世話になっております。新しいお寺様では大変に元気を頂いているのですが、ふと疑問に思ったのでご質問申し上げます。 ✳︎ お護摩などのご祈祷の際は、どのような心構えを持ってお受けするべきでしょうか。最近また色々あったので少しお休みを頂いていて、よくご祈祷に参拝します。休んでいる間毎日の様にお上がりして、かなり本気でお経を上げる（「僧侶と一緒にお経を」と明記）ので「なんだこの女は、遊び半分に来ているのか」などと思われていないか心配です。他にも毎日いらしているご信徒様もおられるのですが、その皆さんはお坊さんと親しくお話していたりして、どうやら特別的なご寄付や申し込みをしていると思われます。 ✳︎ 私も背広や半袈裟をつけたりして礼儀を正しているつもり（そうでもしないと礼儀が正せず、気が緩んでえらいことに）ですが、それでまたご縁が…となってしまうのはあまりにも情けないし、悲しく存じます。どうか、ご教授願います。

有り難し 13

回答 2

霊感の強い息子について。

はじめまして。先月、母を亡くした者です。もうすぐ四十九日を控えてるのですが、息子が、母(息子からすると祖母)が亡くなった後から祖母の霊が見えると言い始めました。現在、祖父の家にお骨や仮位牌があるのですが、私の家からすぐなのでよくお線香をあげに行くのですが、その部屋へ入ると「あ、おばあちゃんそこにいる」とか「⚪️⚪️(可愛がってたペットの名前)を抱っこしてそこに座ってる」と具体的に話します。私も始めは半信半疑でしたが、母と話してみたい気持ちがあったので、亡くなった時に側に居なくてごめんとか、救急室でずっと声かけしてたんだよ、とおばあちゃんに伝えてと言ったらそれぞれの質問にちゃんと答えてくれました。息子からおばあちゃんに、「何か話したい事ある？」と質問したら、家に泊まりに来て欲しかったと言われました。亡くなる前に「コロナウィルスの影響で、学校かしばらく休校になるからおばあちゃん宅へお泊まりに行っても良い？」と話した事があり、その時祖母は「良いよ」と言ってました。だけど、泊まりに行く前に亡くなってしまったので、昨日私含めた３人で泊まりに行きました。部屋に入ると、息子が「あ、おばあちゃん⚪️⚪️といるよ」といつも見える場所を教えます。私が息子を通して「おばあちゃん、そっちで寂しくない？」と話したら少し寂しい表情で「これからどこへ行くのか心配だ」と話したので「心配しなくて良いよ、おばあちゃんは生きてる時に家族や人のために沢山尽くして来たから良いところに行けるよ」と声かけしました。息子を通して、母とコンタクトとれるのは嬉しいのですが、息子の身体も心配なので「おばあちゃん見えるかもしれないけど、意識しないで普通にお線香あげて手を合わせなさい」と声かけしてます。始めての身内の死と言うことで、何もかもわからない中でできる限りの供養をしてます。(毎日私はお線香をあげに行き、７日毎の法要も家族4人で行ったり) 今月末に四十九日を迎えるので、その後はもう母の姿は見えなくなるのか？見えたとしても、あえてコンタクトとらない方が良いのか？等どうして良いのかわからないので、良きアドバイスがありましたら教えて頂けますよう、よろしくお願いします🙇

有り難し 31

回答 2

ちゃんと供養出来ている？見返りを求めていることになる？

お坊さんのご意見をお聞かせ下さい。数年前に祖父が亡くなり、親戚のおばちゃんと話していた時のことです。そのおばちゃんは、「自分自身もいつかあの世に旅立つ時が来る。その後も残った家族にしっかり見てもらいたい（供養してもらいたい）から、今しっかりとご先祖様の供養をしている」と言っていました。それを聞いた私は、独身で結婚の予定も全くありませんし、このまま天涯孤独になる可能性もないとは言えません。なので、例え自分が独りで息絶えたとしても、「その後を姪たちに見てもらえたら・・・」「供養するという姿勢をしっかり見て覚えて欲しい」と同居こそしていませんが少しでもその姿勢を見せたいと毎朝のお仏壇にご飯を供えることを買って出ました。もちろん母の家事を軽減させたいという理由もあります。うっかり寝坊してしまった時や、家の別の用事をする時などは母と交代してやっています。ご飯が残っていたとしても、毎日お供えする分だけのお米を研がないといけないので、体調が優れない時は正直なところ、面倒だなと思ってしまうこともあります。ですが、私が今存在するのはご先祖様があってこそ。自分だって毎日お腹を空かせて食事をするわけなのだから、ご先祖様だって同じと言い聞かせ、今も続けています。ちゃんとやっているでしょ！と、つけ上がっているつもりは一切ありません。もちろん、日々見守って頂いているという感謝もありますが、既にお話した通り、将来自分が生命を全うした後、残った家族に見てもらいたいという気持ちがあるのも事実です。果たしてこれは見返りを求めているということになるのでしょうか？ちゃんと供養出来ているのか心配になってきました。どうかご見解をお聞かせ下さい。

有り難し 23

回答 2

そんなことってあります？

ハスノハの過去の質問を見ていて「？」と思ったものがあったので質問させていただきます。僧侶以外に職のないお坊さんは、師僧のお寺から給料をもらう、と書いてありました。仮にその僧侶が「師僧のお寺から給料もらえるから働かなくていいや」なんて思ってニートになったらどうするんでしょうか？師僧が不快に思ったら破門したりするんでしょうか？

有り難し 31

回答 3

迷走した人生。40才からお坊さんになれますか？

私は現在、30代後半です。 40才からの生き方を模索しています。私の人生は10代は学力不振、20代はうつ病、30代は仕事を転々と紆余曲折、迷走してまいりました。そういった中でも20代からのスポーツへの取り組み、30代からの神道仏教の学びと経験は分かりやすい成功ではないものの心身の健康、人格の向上と心の平穏を得る事ができまして、ある一定の価値を感じています。しかしながらもうすぐ40才にして実家暮らし独身の派遣社員ではなんとも心許なく、これからの生き方に一抹の不安を感じます。仏教に感銘を受けているので40才から出家、修業してお坊さんになる道を考えています。出家して修業するとなれば、一般社会よりも厳しいであろうと覚悟はしています。 40才からお坊さんになれますか？お坊さんになる方法を教えて下さい。よろしくお願い致します。

有り難し 90

回答 3

2024/02/23

供養のしかたがわかりません

お忙しい中恐れ入りますが、供養についてご相談させていただきたいことが２つございます。昨年、私が生きづらくなり、ある信頼できる方に視ていただいたところ、私の姉の魂が餓鬼、母の魂が餓鬼、母の母が餓鬼、と餓鬼の系統であり、遠いご先祖様の悪行を受けた人達の恨みつらみを私と弟が背負わされていると指摘されました。ならばその苦痛を受けた方々を供養させていただく必要があるのではないでしょうか。でも、どうしてよいかわかりません。ご相談の一つは、この場合どのようにしたらよいでしょうか、です。 2つめは、私たち家族は餓鬼供養をすべきでしょうか。お寺の施餓鬼会に参列させていただくとか、自宅で五色旗を立て、水の子を置くなども必要でしょうか。ご先祖様と被害を受けた方々の苦しみが、今の私の苦しみならば、きちんと供養させていただきたいと考えております。たいへん恐れ入りますが、ご指導賜りますと幸いに存じます。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 37

回答 3

この質問は利用規約により修正しています

（編集部より。こちらの質問は利用規約により一部を削除しています）私は摂食障害と精神病で二浪、二年休学をして、昨年復学しました。父親から乳幼児のときから虐待を受けてきて、母親は目の前で黙ってるだけ、助けませんでした。暴力、目の前で私のものを壊して捨てていく、なぶることが何より幸せな父親です。「お前は欠陥人間だ。お前みたいなのは社会のゴミになるだけだ」目を見て言われました。母親は身の上可愛さに父親にいつも私と弟を差し出し、自分は見てるだけでした。止めたことはありません。それでも、私はあんなふうにならないようにしようと、一生懸命生きてきました。摂食障害で36キロまで痩せたため、まだ常人よりはるかに筋力がない。それでも何件も何件も病院を巡り、たくさんの薬を飲んでも生きようとしてきました。医者や心理士や行政窓口には怒鳴られたり、ヘドがでる綺麗ごと言われたり、まるで役に立たないことを言われてたくさん、さらに傷を負いました。私は基本的には真面目な優等生です。大学に復学してからは、心身ともに傷を抱えても、無いなりのコミュニケーションをして、がんばっています。教授には連絡をとり、全ての授業でA評価を目指して取り組みます。笑顔を絶やさないクセで、誰も私が虐待を受けていることには気づきません。大学と、戦場の家と、その中でこなす課題と。疲れました。でも弱者だから、普通を手に入れるのには何百倍の努力とエネルギーを費やさなければ。私は安全な家を知らない。安心できる食卓も経験したことがない。もう殺すと思う。部屋に勝手に入られたり、窓も自由に開けられない、買い物も安心してできない、日常の全てを監視されて、キレられて、父親は愉しそう。とりあえず殺さない応急処置があれば知りたいです。音楽聞くとか、深呼吸とか、身一つで家をでるしかないみたいな不可能なアドバイスはいらないです。うんざりです。健常者の妙に権力もったたわごとは聞き飽きました。とりあえず殺人と自殺を早急に防げればいいです。いつでも話聞いてくれて、逃げ込めるお寺とかあればいいのに。探し方がわからない。

有り難し 131

回答 5

2021/06/20

お寺さんとの関係解消について

母方のお寺さんの住職さんが物凄く嫌いなんです。お気持ちで支払う金銭に関して相場を渡しても足りないと言ってきたり、ご挨拶に本堂に伺うときちんと手順を踏んでいたにも関わらず今は忙しいと怒鳴られ罵られたりしました。幼い頃からその住職さんから人間の温かみのようなものを感じられず漠然と嫌な人だと思っていましたが上記したような事があり、尚更受け付けなくなってしまいました。お墓参りに行くたびに嫌な気持ちになります。住職さんも人間です。虫の居所が悪いとか精神的に参っている時もあるかとは思います。でも、私なら次に顔を合わせる事が会った時は謝るし何か相手に対して不満があったとしても言葉はもう少し選ぶと思います。母がこの先亡くなる事があれば叔父が代わりにお寺さんとの付き合いを続けてくれるのかどうかも分かりません。母がそのお寺さんのお墓に入ることはありませんが、母の墓前で手を合わせる時に母の両親を蔑ろにしている(お寺さんとの付き合いを無くしお墓参りに行かなくなる)ような事があったら胸が痛むと思います。お寺、お墓を変えるというのはとても大変な事だと聞きます。相手があの住職だと思うだけで気が滅入ります。ですが、御骨を人質に取られていると思いながら今のお寺さんと付き合い続けていくのも苦痛です。どうにか母が生きているうちにお墓を移しお寺さんとの関係を断ちたいのですが、母にどう切り出していいのかも分かりませんしどのような対策や準備をしておけばいいのかも分かりません。そんなふうに考える(住職さんを許せない)自分が悪いのかと思ったりもします。付き合い方を見直す方がいいのでしょうか？思い切って関係を断つのがいいのでしょうか？その際のアドバイスなどもありましたらお聞きしたいです。よろしくお願いします。

有り難し 50

回答 3

困ったらお寺を訪れてもいいのでしょうか？

『駆け込み寺』という言葉があるように、なにか迷ったり、困ったりしたらお坊さんの所へ行き、叱咤激励をもらう。このようなイメージが私にはあります。しかし、いきなり訪れて事情を説明し、「どうすればいいでしょうか？」というのはお坊さん側からしてみたら少し迷惑じゃないだろうか？という気もあります。このような素晴らしいサイトもありますし、お坊さんにも優先すべき様々なお仕事があると思います。しかし、面と向かってでしか話せないことはあると思います。なので私はいつも「話を聞いてもらいたい。でも……」という状況です。皆さんはこのことについて、どうお考えでしょうか？ご回答よろしくお願いします。

有り難し 82

回答 2

2023/06/15

曹洞宗における死後観について

例えば浄土真宗は阿弥陀如来の西方極楽浄土へ往生するという考えですが曹洞宗においては死後どうなると考えられているのでしょうか？

有り難し 13

回答 2

2022/07/26

生きる意味が見出せない

何もかもやる気が出ず前へと進む勇気が持てません。何をモチベーションにすれば良いのでしょうか？社会人6年目になります。会社で評価もさらず社内の取りまとめ役などに尽力しているのにも関わらず感謝もされず何のために頑張っているのだろうと思います。自分より遅く入社した方が昇進し自分は平社員のまま。嫉妬と憎しみが込み上げます。将来特にこれがしたいといった明確な希望もなく前へ進む事ができません。転職した先も同じなのではと考えたりこのまま歳とって死んでいくのかなと考えたり。自分から好かれに行くことも出来ず、会社でも空気のような存在になっています。どのようにして過ごすことが良いのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 15

回答 2

孤独死を迎えるにあたって

お世話になっております。以前、「自業自得の孤独を乗り切る方法」という内容でご相談した者です。あれから丸一年、就業先を自分なりに探してみましたがやはり現実は厳しく、現在も無職かつ貯蓄も底を尽きそうな日々を過ごしております。本日お伺いしたいのは「孤独死」が確定した中で「今生での生活」を営む事すら金銭的に厳しくなる中どうしたら、せめて心穏やかに旅立てるのか、です。行政、各所支援団体含め当たった上でも「生（活）」する為の資金は得られず、かと言って自死する勇気もなく、だらだらと毎日息をする日々。待っているのは老いと病→いつかどこかで物理的に腐敗し、発見されて、最上の弔いがあった所で無縁仏です。死ぬ瞬間はいつ、どこで来るかわかりませんし、死後の世界も未知の中、【質問】・どう思って生きれば、死の瞬間を穏やかに迎えられるのか（物理的苦痛少なくの意味）・今生で「ただ息をして今日を生きる（現実的にそうするしかない状況）」に意味はあるのか、あるならば何が出来るのか・死に方により、死後の世界？は変わるのか ※各宗派により見解異なるかと思いますが、少しでも苦痛少なく、今生を終えられたら、と思います。

有り難し 23

回答 2

2022/08/10

お盆中の故人はどこに？

こんにちは。いつも話を聞いてくださりありがとうございます。昨年父を亡くしましたが、父が跡継ぎではなかったので残った家族は仏事にうとくて知らなかったり迷ったりの１年でした。お盆もいまいち他人事でしたので、少し教えていただきたく思います。 (我が家は浄土真宗です。) 父の遺骨は合祀でお寺に預かっていただきました。お仏壇は実家で母がみています。初盆ですのでご住職に実家でお経をあげてもらうことにしましたが、それとは別にお墓参りのタイミングはいつが適しているのでしょうか？合祀ですので、他家も集中してお花もすごい量になると聞きましたし、駐車場も少なくどうしたものか？と悩んでいます🌀 迎え火送り火までは考えてなく簡略化してはいますが、はたしてお盆中の父の魂？はどこにいるのでしょうか？どうお盆の供養をしたら父に届きますか？アドバイスをよろしくお願いします。

有り難し 56

回答 4

先祖供養について

先祖供養についてご相談です。宜しくお願いします。主人方のご先祖さんの仏壇は主人の実家である跡継ぎの長男夫婦の所にあります。私達夫婦はその実家から車で1時間程のところに住んでいます。その仏壇が、お盆など里帰りした時に見るといつもホコリだらけです。お花もありません、お水、お茶、ご飯をお供えされてる所を見た事がありません。線香もどうか。私の実家では仏壇は常にお花を、毎朝水、お茶、ご飯は当たり前にお供えされていたのでそんな有様が信じられず、主人の実家の仏壇を見ると、きちんと供養されてるのか、いつも気になります。なので、私の家で棚の空いた所にお茶とお水だけ毎朝お供えしています。私達が結婚して20年法事もなく、これもまた不思議です。（私達が法事に呼ばれてないだけかも知れません。義父の初盆の時もお経の時には呼ばれず、主人はちょっとかわいそうでした）先祖供養をしたいなあと思っても、私から長男夫婦にたまには先祖供養した方がいいんじゃないかなど言うわけにもいきません。私達は私達で手を合わせていれば供養になるのでしょうか？やはりどこかのお寺さんでお経をあげて貰った方がいいんでしょうか？たまに、無性に供養せねばと思うことがあります。あと、私の家でお茶、お水を供える時、線香も供えた方がいいですか？仕事にいかねばならない為、朝火を扱うのが気になります。ちなみに主人の実家は浄土真宗です。

有り難し 17

回答 3

曹洞宗の故人の位牌を浄土宗の仏壇へ

現在、高齢の叔母がいます。叔母は嫁いだ先が曹洞宗で、その旦那さんはすでに亡く、子どももいないので独り身です。旦那さんの墓は老人ホームに入居する際、墓をなくしました。終活ということで、将来どうしたいか訪ねたところ、「迷惑になるから、散骨でもして」と言います。出来ることなら、実家である本家の墓と仏壇にと思っているのですが、他の叔母に聞いたところ「そんな話は聞いたことがない。家を出たのに仏壇に入れるのは反対だ」と言います。墓については悩んでいたみたいですが、こちらもカッとなってしまい、「仏壇には入れず、墓に入れても、浄土宗の坊さんが念仏唱えるやろ！」と言ってしまい、墓の話もなくなってしまいました。私の考えとしては、もし高齢の叔母が望むなら、仏壇墓に入れてあげたいと思っていますし、宗派関係なしに、故人を想うことが本来の仏教であるとも思っています。どうしてあげるのが一番良いと思いますか？よろしくお願いいたします。

有り難し 25

回答 3