お坊さんが回答「煩悩」の相談3516件

hasunoha 問答検索結果 : 「煩悩」

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三縁の慈悲

おはようございます。先日、慈悲について教えていただいた者です。あの時初めて聞いた仏教の慈悲の種類 - 衆生縁、法縁、無所縁の慈悲について、ずっと考えていました。これでちゃんと理解できたか（勘違いしていないか）、よかったらお暇な時に教えてください。あれこれ訊いてごめんなさい。衆生縁の慈悲 - 自分の身の回りの人への慈悲、友達への思いやりとかでしょうか。法縁の慈悲 - わからないです…ご説明お願いします。できれば今回３つの慈悲を一緒に理解したいんです。無所縁（無縁？）の慈悲 - 対象がないと言われているところがわかりにくいのだけど、縁がないということは全然知らない人に対する慈悲、相手を選ばなくて無償で無限という意味でしょうか。これが仏様の慈悲かなと思います。ハスノハで初めて仏教を知ったのは先月、仏教は神に奇跡を祈ったりするものではなくて苦しみを減らす考え方を学ぶものなのかな、と何となくわかってきました。少し前まで私は大きな大仏の神様がいて仏教徒の人達はその神様に祈っていると思っていましたが、この世に生きているうちに法則に気づいた人（お釈迦さま）が説いた教えが仏教だったのですね。それなら菩薩とか如来と呼ばれている神様達は何だろうとか、もっと知りたい欲求が出て来て煩悩が増えてしまった気もするけれど、仏教を知ることができてよかったと思います。

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回答 2

自分の顔が彼女の顔より小さいことが嫌で悩んでいます。

私には付き合って3ヶ月の彼女がいます。はじめは何事もなかったのですが、つい最近になってあることですごく悩むようになってしまいました。それは、私(男)の顔が彼女より小さいということです。今文字にしてみると自分でも「しょうもないことで悩んでいるな‥」とすごく思うのですが、しかし、このことで普段からすごく悩んでしまいます。ちなみに私は普段から顔が小さいとよく言われ、彼女は自分で自分のことを顔が大きいと自虐しており、それもまた嫌なことの1つです。自分でもなんでこんなに嫌なのか分かりません。おそらく自分の中での理想のカップル像というものがあって、それと違うからなのではないかと思います。ネットでも私と同じような悩みの方(男性、女性)は多いらしいのですが、皆一様に気にしなくていいよ、というアドバイスの一点張りです。もちろん、自分の意識を変えようと何度も試みました。「そんなこと気にするのは煩悩だろうし、もっと大事な部分があると‥」でも、やっぱり気になって悩んでしまいます。ツーショット写真を見比べたり、さりげなく一緒に鏡の前で並んでみたりしたのですが、やはり自分のほうが顔が小さいのは明らかです。自分はどうすればこのようなことを意識しなくて済むようになるのでしょうか？私はどうすればいいのでしょうか‥ すごく些細な悩みなのですが、とても悩んでいることなので、よろしければアドバイスを下さい。よろしくお願い致します。

有り難し 8

回答 1

悪縁の総清算をつける時がきました。

　いつもお世話になっております。前回だったか、知り合いの歯医者さんの病院清掃のアルバイト…とお話ししたと思いますが、やはり蹴ることにしました。　また、前回の質問でデイケアの席を譲る、と言いましたがそれは、自分の弱さを隠すためです。ごめんなさい。　本当は怖くて辛くて難しくて、怠けの心が湧いてしまっていたんです。もう1度帰って、自分の中の煩悩を加速させる「悪い虫」を一生かけて抑えるための修行を積んできます。　　冷静に考えるとはその先生、態度が急に高圧的になったり、私に発言の暇を与えないこともあるのです。　私が現在デイケアに通っていることを告げ、また、私の持っていた消防設備士のテキストを見咎め、「勉強するのはいいことだけど、あなたは揺らぎすぎだよ」「何デーケアって。婆さんじゃあるまいし。手伝い行ってんの」「うちで働いたら、歯科衛生士の資格がとれるように世話してあげるよ」など… 　私は、アパートのオーナー、大家です。たくさんの店子さんを抱えて、責任があります。　消防設備士も、建築物の管理には不可欠の知識です。　結局、類は友を呼ぶ。その通り、うちの養母と互いに心から懇意にしていた人たちは怖い人ばかりです。　今回この悪縁をきれいさっぱり清算しなければと思いました。　長くなりましたが、もうこの歯医者さんとは関わりたくありません。どうすればいいでしょうか。

有り難し 4

回答 1

僧侶になりたいが別の職も目指したい

有難き法縁を最近恵まれて、僧侶になることを考えている者です。仏道に生きることは自分にとって良いだけでなく、それを世に広めることは非常に大きな意味があると思っています。教行信証を読んで、これは広めるべき教えだと深い感慨を得ました。寺族でない者が僧侶になる道もいろいろと調べました。しかし、私が今まで積んできた学業を捨てて僧侶になることは本当に社会にとって最善なのか、と思いました。（現在、米国の大学に在籍し工学を勉強しています。ちなみに浄土真宗の寺に毎週通うようになったのもこの地です。）もちろん、そこには自分が工学をやりつつ仏教もやるという煩悩もありますが、私がここまで工学の勉学を多額の費用が掛かるにもかかわらず進められてきたのも立派なご縁で様々な人のおかげです。技術者になれば社会に貢献できるとも思います。寺族でない者が別の職業に就きつつ僧侶になり寺を開くことは現実的でしょうか。親鸞聖人は非僧非俗といいました。関東の農民とともに農作業にも励んだと聞いています。今日でも、別の職業に就き世の荒波に揉まれつつ、僧侶として（例えば、毎週日曜日に自宅をお寺にするなど）人々とともに仏道を歩むのは意味があることだと思うのです。休日を持たない覚悟はあります。また、通常の寺という形に囚われず、布教所のように小さな形でも仏法を広められるのなら良いと思います。しかし、寺族でない人が別の職を持ちつつ寺を開くケースを拝見したことがありません。実際のところどうなのでしょうか。

有り難し 24

回答 4

人が何を考えてるか、考えてしまう

仕事で、上司に困っています。とても細かい人で、段々と、こうしたらあぁゆうだろうな、気にするだろうな、など分かるようになり、それがとてもストレスなのです。それも、気の利いた、仕事ができていいね、などそんな事を言われるような内容ではなく、例えば、お土産を買ってきたけど個包装になってないから配るときに、爪楊枝も一緒に渡さないと、ぶーぶー言うだろうな、と、そんなことです。それも、言い方がとても嫌味っぽくて、顔をねじらせながら、とても嫌な気分になるような言い方をしてくるのです。(ちなみにこの人のそんな性格のせいで、お客様からも沢山のクレームをその上司を名指しで頂きます。) それが本当にストレスで、煩悩を覗いてるような、そんな事を気にしていたら明日もまた小さいことで、どぉーでもいいことで、ぐちぐち言われるのかな、と思うと鬱にでもなりそうな落ち込んで辛くなるんです。私の職場は極端に人が少なく、私が1番下っ端で、なんでもコキを使われてるようで、(当たり前だとわかりながらも)たまにしんどいです。辛い事を楽しいことに変換して、楽しくできたら一番いいのですが、、。その上司もですが、もう1人の上司も、言い方があまりにも思いやりがなさすぎて、なんなんだ、この人は。と思うことも多々あります。もう少し、私自身、気持ちを変換でき、あと5ヶ月でこの会社を去るのですが、それまで気持ちをどうにか平常に保てるようにするには、どうしたらいいでしょうか。人として、気持ちに余裕がほしいものです、、。

有り難し 29

回答 1

何が良い事で、何が悪い事なのかわからなくなってしまいました

先日まで、年に２度ほど会うだけという形ながら、遠距離で初恋の相手といわゆるW不倫の形でお互いを想いあってきた者です。ですが、相手にとって一番大事なのは、やはり奥様の笑顔を守る事なのだろうと気付き、毎日のように決心が揺らぐものの、身（心）を引く事に致しました。相手は子供の頃のお母様の虐待にも近い育て方の影響で、自分の希望や気持ちを口にする事がうまくできず、すべて飲み込んでしまう人でした。奥様は、結婚して十数年一切家事をされず、手料理の味もほとんど知らない。出先で気分が悪くてベンチで横になるような事態になっても、お買い物優先で放置されるような方な様子ですが、本人は、「結んだ縁は切れない」「自分は幸せだと思い込ませるのだ」と、言っていた事があります。「本人がそれを受け入れると決めたなら、それが幸せである」と思いつつ、それを幸せだと”自分に思い込ませる”というのは何かが違うと思い。遠くからですが、「心から相手を想い、想われる」という事がどういう事か伝えてあげたいと思い、心を寄せていました。煩悩から放たれるためには、厳しい状況さえも受け入れる事が一つであろうとは思いつつ。この交流の形が不倫であった事も、虐待から逃げられない事を受け入れてしまうという解決方法も。一体何が正しいのか、正しくないのか。また、正しいのか正しくないのかと問う事の意味も、良くわからなくなってしまいました。心が平安でさえあれば、それは幸せだと信じて良いのでしょうか。彼はそれで幸せなのだと信じられない事で、うまく心を離せず、苦しんでいます…。

有り難し 9

回答 1

大罪

はじめまして。私は仏の道に近いところにおります。そんな環境にありながら、人道にも仏道にも外れる大罪を犯しました。 10年以上前になります。内容は、煩悩の欄に記載しました。大切な人を裏切ってしまいました。その事を知るのは、私と、当時その話をした友人二人だけです。大切な人には話しておりません。その当時は、とある事から裏切られた、という思いからの仕返しの気持ちでやってしまいました。ただ、裏切られたという思いがあったため罪とわかりつつも、そこまでの罪の意識はありませんでした。それがつい、昨年の秋～冬になる頃とんでもない罪悪感に襲われるようになりました。罪の大きさ、重さにようやく気付いたのです。それは、余りにも遅すぎました。心の底から、本当に申し訳ない思いでいっぱいです。なぜあんな事をしてしまったのか…。とても重い罪悪感から、罪を告白しようと思ったこともあります。でも、できませんでした。罪を告白する事によって、相手が深い傷を負うでしょうし、私は全てを失うでしょう。大罪を犯した私は、やはり救われる事はないのでしょうか。また、そんな私が、子どもを叱るときに嘘をついてはいけない人を傷つけてはいけない人を裏切ってはいけない失敗しても、その失敗を認めてまたやり直せばいい悪いことをした時は、それを反省して二度とやらなければいいなどと言うのは間違っているのでしょうか。そんな事を子どもに言う資格などないとも思います。大切な人に、過去に悪い行いがあった時、反省してもう繰り返さなければそれでいいのだろうか？と問いかけると、それでいいと言ってくれました。もちろん二度と同じ過ちは絶対に犯しません。長文になってしまいましたがどうかご指導いただきたいと思います。

有り難し 104

回答 2

私は「おじいちゃん」！？

私の母方の実家は、下関にあります。下関の祖父(※以下、「おじいちゃん」と記します)は、海軍→海上自衛隊で働いていました。特技は剣道。自衛官を辞めてからも、(交通事故に遭うまで)、後輩の剣道の先生として活躍していました。今はもうこの世にはいませんが、トラス母家には、またジワジワジワジワと「おじいちゃん」が現れてきているのです。それが、「私」です。見た目からして、私は、おじいちゃんそっくり。顔も体格もおじいちゃん譲りで、遺影の中には、私の写真が飾られているようです。まるで鏡を見ている気分。おじいちゃんは、絵がとても上手で、船の上で描きつづけた絵日記は、資料館に寄贈され飾られています。(何故か私も絵を描くのが得意)。おじいちゃんは、海外での海上生活が長かったからか、語学堪能で、寝言が日本語じゃなかったんです。(何故か私もいろいろ話せる)。極めつけは、おじいちゃんは大酒呑み！ (何故か私もお酒にメチャクチャ強い)。「甘口より辛口」なところも一緒です。なんか私…徐々におじいちゃん化していっています。将来、私は、「おばあちゃん」でなく「おじいちゃん」になっていそうです。でも、この流れ、どうにも止められそうにありません。何もかもが、おじいちゃんに似すぎています。知らず知らずのうちに、遺伝子レベルで「おじいちゃん」なのです。アカウント『私の煩悩:』は、この世で達成できるかも知れません。「血の繋がり」の神秘です。心中複雑ではありますが、でも、私はおじいちゃんが大好きだったので、おじいちゃんになれたら幸せ者なのかなと思う今日この頃です。もし、私が「トラス」から「トラスおじいちゃん」になっても、ずっとずっと仲間でいて下さい！皆様、宜しくお願い致します！！！

有り難し 9

回答 1

ANESTHESIOLOGIST

麻酔科医の主な仕事は、「体の痛み」を取り除くこと。お坊さまの主な仕事は、「心の痛み」を取り除くこと。患者様に寄り添う仕事。救いを求める人たちに寄り添う仕事。ほぼ同じようなもの。もし互いに協力し合えれば、もっとたくさんの人たちを救うことが出来るのではないでしょうか？でも、何だか今、非常に高い「壁」を感じています。「どちらかだけの世界」として存在しているように感じています。私は、そんな「偏った世界」や「無意味な壁」を取り除きたい。「誰でもいらっしゃい！」と人を招いておきながら、互いの中に「分け隔てる壁」を持ってしまっているのではないでしょうか？窮屈です。息苦しいです。全然、開放的ではない。閉鎖的です。この「壁」は、これからもずっとずーっと無くならないものなのでしょうか？それだと、せっかくの「ビハーラ活動」もなかなか広まらないのではないでしょうか？こっちはこっち、あっちはあっち。そんな状態、良いとは思えません。これは「喜怒哀楽」で言うならば、私にとって「怒」ではなく「哀」です。このままだと、ここに私のいる意味など無くなってしまいそうです。助け合いの精神とは…？「助けたい」これも「欲」の「煩悩」なのでしょうか？ここhasunohaに来て１か月が経ちました。去るべきかどうか迷っています。 hasunohaは、とても心地よく素晴らしい場所です。しかし、何だか… うまく言葉に出来ませんが… 迷っています… 消えた方がラクなのでしょうか…

有り難し 445

回答 6

いい年なのに情けないでしょうか

プロフィールの煩悩の欄にも記入しましたが、もう子供ではないのに、最近になって、親から褒められたい、構ってもらいたいと強く思ってしまうことが増えています。私は長女で、小学生の頃に下の妹、弟が生まれたので、よく世話の手伝いをしました。それ自体は良いのですが、私自身は小さな時から厳しくしつけられ、欲しいおもちゃや見たいテレビなどを素直に欲しい、見たいと言えなくなり、物心がつく頃には妹弟の世話で母は忙しくなりあまり構ってもらえなくなりました。ですが、妹や弟は大きくなった今でも世話を焼いてもらい、特に妹は欲しいものなども小さな時からごねれば買ってもらえたりと私に比べ随分甘やかしてもらっています。そんな昔のことを今更自分で蒸し返してもやもやすることはきっと情けないし、大人げないとは分かっています。けれど、自分が甘えさせてもらえなかった、構ってもらえなかった記憶が今でも思い出され、寂しく苦しい気持ちになります。上のことが関係するかは分かりませんが(関係ないでしょうか…)、上手く自分を律する？ことが出来ず、つい自分に甘くなり、やるべき事がきちんとこなせず、だらしなくて、恥ずかしながら今でも定職に就けずアルバイトをしながら実家でぬくぬくと生活しています。上で述べた気持ちをなんとか昇華する方法、そして自分がこれからきちんとやるべきことを出来るような気の持っていき方や考え方？などがもしもありましたら、教えていただけないでしょうか。文章がまとまっておらず、見にくい質問で申し訳ありません。

有り難し 7

回答 1

輪廻転生について

　こんにちは。昨日は私の質問にご回答頂きまして、誠にありがとうございました。非常に勉強になり、今後の参考にしたいと思いました。　立て続けで申し訳ありませんが、輪廻転生について、あと一点だけ質問したいことがございます。この質問で最後にしますので、ご回答頂ければ幸いです。　日本の仏教関係者の中には、和辻哲郎博士など輪廻転生を否定する説を述べられる方もおられます。その一方で、魚川裕司氏は著書「仏教思想のゼロポイント」で和辻哲郎博士の説を批判し「無我輪廻説」こそがお釈迦様の説かれた教えだ、と主張しております。先の質問で、お坊さまがおっしゃっておられた輪廻の本意はこのことなのかな、と思っております。　そこで、さらに疑問が湧いてしまったのですが、チベットやブータンでは、「輪廻転生による生まれ変わり制度」が存続しています。上記の解釈ですと、生まれ変わりを認めることは難しいように感じるのですが、この制度は民衆を導くための方便ということになるのでしょうか。　このような知識欲自体が煩悩なのかもしれませんが、どうしても知りたいと思ったので質問させていただきました。お暇なときで結構ですので、ご回答頂けるお坊さまがいらっしゃれば幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 23

回答 3

信頼を失った時の過ごし方について

はじめての相談となります。（つぶやきの方にお応えいただいたお坊様、ありがとうございます。） 30代で転職して５年ほど今の会社で働いています。良くある話だと思いますが、新しい職場で謙虚になれず、自分の考えを押し通してしまったり、批判したり、敬意に欠ける言動が何度かあって、希望して入った職種から離れてしまいました。その時は、それが貢献になると思っていたのですが、良く思われない事が当然の事のように、何度か起こってしまったのです。信頼を取り戻すのは大変難しいですが、失敗から学んで、気持ちを改め、時間がかかっても良いので、今ある仕事で、会社や同僚の役に立っていけないかと考えています。ただ、失った信頼の中で働くのが、容易ではありません。自分のこれまでの言動を繰り返し後悔してしまい今の仕事に集中できなかったり、時として以前の考え方がまた現れたり、丁寧に接しようとすると逆にコミュニケーションがうまく取れなかったりします。仏教や禅の考え方に触れ、それはダメだと思うものの煩悩の渦から中々抜け出せず、鬱っぽい気持ちになったり、将来への不安が大きくなったりします。そういった状況にある事を家族・子供に示せないのもまた悩みです。まさか４０にもなって、こういった事で立ち止まってしまうとは思わず、自分が情けなくも感じます。信頼を失った中から立ち直りたい場合の、過ごし方や、持つべき考え方について、アドバイスいただけないでしょうか。宜しくおねがい致します。

有り難し 22

回答 1

私(妻側)の浮気癖について

煩悩の箇所に悩みを書いてしまったのですが、浮気癖が自分自身で治せる自信がないのが悩みです。浮気自体はいまの夫の時しかしたくなりません。元彼達の時は交際期間が一年未満だったからかしたくなりませんでした。やめるためにした事は、金銭管理をお願いし使いたい事があれば夫に言って都度お金を貰い遊びに行くこと。できるだけ遊びの予定入れないようにしようとしたこと。どちらもあまり意味はありませんでした。結局楽しそうな遊びに誘われると行ってしまいます。飲むのが大好きなんですが、毎回たかが外れてしまい、酔ってると皆とバイバイするのが寂しくて帰りたくなくなるので、終電後そういう雰囲気になる事がよくあります。私はセックスも好きなので応じてしまいます。夫とは相性が合いません。また男としても見られません。だから普段したいのを抑えている為、この子いい子なんだなと思うとしたくなるし断れないです。また断るのも元々苦手です。ただどんどん新しい人としてしまうのは、毎回飲んだ時です。飲むと楽しくなりすぎて気づいたら飲みすぎるんです。終電までと決めていても朝帰りになって仕事を休んでしまったりもあり、楽しい方へ流れてしまいます。どうしたら自制心がつきますか？なんでこんなにダメなのか、この前までは我慢できてたのにの繰り返しです。どうしたら改善されるのでしょうか？回答よろしくお願いします。

有り難し 5

回答 1

2022/02/15

この世で生きる苦しみは学びでしょうか

いつもたくさんの相談と回答を読ませていただき、学ぶことや気づくが多くありがく感じています。今回２度目の相談です。前回娘が亡くなったあとの心の持ち方についてご教示いただき、それまで苦しみで澱みきっていた心が浄化されました。ありがとうございました。あれからも娘のことを思わない日はなく、でもあちらの世で仏様のお導きのもと、生前抱えていた深い苦しみや悲しみがない在り方(過ごすや暮らすという表現は違うと思いこのように表しました)をしているものと考え、娘の肉体はなくなったけれど存在は私にとって永遠のものになったと感じられるようになりました。いろいろ考える中で思ったのが、人はこちらの世界で様々な煩悩や苦しみを抱えながら生きていますが、それは学びであって、亡くなった後あちらの世界で仏様になり、生きている人たちの心のよりどころ(？)救いとなるための修行のようなものなのではないかということです。つまり、生きることは決して楽ではないけれど、その経験が輪廻転生の中のどこかで人を救う力になるのではないか…そんなことを考えました。仏教のことは深く学んだことはなく詳しくわかりません。感じたままのことですが、お坊様方のお考えや仏教の正しい教えをお聞かせいたたければ嬉しいです。

有り難し 13

回答 2

劣等感と上手く付き合うには？

お世話になっております。先月に初めてこちらで相談をさせていただき、辛くなる度に頂戴したご回答に助けていただきました。ありがとうございます。転職活動で路頭に迷いながらも、ご縁があった企業にて明日から社会復帰する事となりました。不安もありますが、頑張ります。改めてお坊さんにお聞きしたいのですが、仏教では劣等感とうまく付き合う考え方というものはございますでしょうか？（劣等感も煩悩になるのでしょうか）私は大学を出ていないこと、非正規雇用で働いてきた事にコンプレックスがあります。 20代も終わりを迎え、転職回数も4回を超えてしまいました。やりたいことは諦め、できることを仕事に選んでいます。私なりに真面目に働いてきたつもりですが、人から否定的な事を言われたり、就業先で非正規雇用であるが故の差別を受けたこともある為、年月を重ねて自分の働き方に自信が持てなくなってしまいました。学歴があり、正規雇用でバリバリと働き企業に長く必要とされる方を前にすると、自分には無いものばかりで苦しくなります。特別な資格も持っていない為、更に歳を重ねた時に何も残らない事が怖いです。新たな就業先も非正規雇用となるのですが、こういった劣等感と上手く付き合いながら、胸を張って働きたいです。長くなり申し訳ありません。仏教の考え方で新たな角度から物事を見られるようになりたく、ご助言をいただけますと幸いです。宜しくお願い致します。

有り難し 11

回答 1

人は生きているだけで尊いのか

自分は愚物です。　「例え傷ついてでも人との関わりを持ち続けて生きる方が素晴らしい」「何かを失ったとしても端から何も得られないよりずっとまし」近頃この様な価値観に触れることが多いです。昔から、そういったご縁に尽く逃げられる自分が情けなく、何だか追い詰められてる気分になります。元来それが私の理想の生き方でしたので、尚更それを無視できません。また、悩みにも年齢に沿った次元があると思います。「恋人と上手くいかない」「仏教のここが解らない」「友人が羨ましい」「姑と上手くいかない」など、同年代の方は次のステージにどんどん進んでいるというのに、私の人生には何の発展もありませんでした。　というのも、私には知的なハンディキャップがあり、物事を記憶したり深く考えることが苦手です。これが対人関係でネックになっている上(軽蔑されるもしくは相手にされません)、勉強においてもなかなか知見を深められません。お陰で、私は「世間知らず」「取り柄がない」「思考力が無い」という評価をよく受けます。ごもっともだと思います。　自分が情けないです。薬や好きでもない煙草にすがってばかりです。　「他人との比較から煩悩や苦は生まれる」と仏教は説きますが、ならば自分より恵まれない立場の人と比較して「自分はまだましだ」と胸を撫で下ろすのも道にそぐわないのではないかと思います。その人はその人でちゃんと救われるべきです。　人はただ生きているだけでも尊いとは本当でしょうか。私にはそうは思えません。

有り難し 18

回答 1

嫌う気持ち、嫌悪感

介護施設で働いています。昨日はレクレーションを担当しました。前回もここで相談させていただきましたが　自分に対する敵意をもつ利用者から暴言的なヤジが飛び心が折れます。私がレクで話し始める前から、あ、嫌いな奴だ、という言葉を投げかけられ。。レク中には人前でこき下ろしてやろう、、という目つき、実際も大声で暴言を吐かれます。よく仏教ではその人の言葉だけを受け取りましょう、表情とか嫌な態度、怒鳴り声はスル―して、などと言われます。 1対１であればなんとか対応できますが20人くらいの人前で攻撃されるので、やはりシンドイです。人様の排泄介助、入浴介助、などなど忙しく走り回ってきて最後夕方のレクでこのようなことがあると空しい気持ちになります。帰宅後も翌日も気持ちがふさぎ込みます。そしてまた次のレク担当の日まで憂鬱になる、、という日々。介護の仕事自体は自分に向いていますが、人前で中傷されることで仕事そのものにすっかり意欲を失っています。その利用者は80代のお婆さんですが、私は彼女のことが本当に嫌いです。周りスタッフはその方に対し腫れ物に触るような態度、もしくはゴマをするような接っしかたをしています。私はその方に対する嫌悪感が大きいため媚びるような態度ができません。それも一つの煩悩でしょうか。何を言われても我慢し相手を許すという気持ちが持てません。

有り難し 55

回答 3

不甲斐ない自分で子供に申し訳ないです

2歳の男の子と0歳の女の子がいる、育休中の主婦です。長男はプレ幼稚園に通っていますが、先日、その幼稚園に来春からの通う為の抽選会がありました。フルタイムで働きながら通わせられる幼稚園であること、現在プレ幼稚園に楽しそうに行っていることから、来春からもどうしても行きたかったのですが、抽選で外れてしまいました。今は来春からの保育園を探そうと切り替え頑張うとするのですが、自分が仕事さえ辞めれば幼稚園に行かせてあげられる…でも今更、辞める勇気がない…と気分が落ち込み、中々やる気になりません。元々、子供には幼稚教育を受けさせたいと思っていました。そのため、子供2人を保育園に行かせることへの抵抗もあるのだと思います。自分がすべきこと（会社を辞める）はわかっているのにできない自分が不甲斐なく、子供にも、第一に考えてあげれてないなぁと申し訳なく思ってしまいます。また長男が1歳になった2年前から保育園には落ち続けており、自分は社会から見放されていると感じてしまいます。母親が働くことと、受けさせたい教育を選ぶこと、どちらも叶えることがまるで贅沢なことのように社会から言われているような気がして、孤独を感じます。また、幼稚園は悪くないのに、わたしの思いが通じないことに苛立ち、プレ幼稚園に通わせるのも嫌になってしまいそうです。子供のことを思うと行かせるべきなのに、自分の煩悩が邪魔してくるような感覚です。やはりわたしは贅沢を言っているのでしょうか。今わたしはなにをすべきなのか、どうすれば考えて実行する段階まで気持ちをもって行けるのでしょうか。ご指摘のほど、よろしくお願い致します。

有り難し 2

回答 1

謗法厳戒について

法華経には　他の仏典を修業している人を謗ったりしてはいけない　とあるのに　日蓮大聖人の教えとして　他宗を折伏するのに　謗法は地獄だ　他のは邪宗で地獄だ　幸せにはならない　と　言われるのですが　納得できません。　法華経の結経の　懺悔滅罪のために　法華経を読むのと　日蓮大聖人の曼荼羅を一念三千の法門として　明鏡とするのは　理解できます。他宗は　他宗のやり方で成仏はあるし　私は　私で　成仏のあり方はあるだろうけど　他は　地獄だ　だなんて　思えません。とりあえず　方法論としての方便として　考えるべきか　思っていますが　本気で　相手が　地獄だと　御題目をおくってきたら　恐いです。法華経が　緒経の王だ　というのと　他は地獄だ　というのが　気になって　今の御寺の信仰をしていますが　あきらめるか　やりすごして　勤行するか　悩みます。教義と違うことを考えてたら信仰にならないのかなぁと思いつつ　法華経と　日蓮大聖人のお人柄だけは　信じてます。煩悩即菩提が　相手に　題目を唱えさせることになるのでしょうか。置き換えが　仏意につながるの信仰なのかもしれません。と　今　書きながら思いました。😄 地獄は　生きてる今の私の気持ちにあり　どのように　抜けるかなのですが　聞いてほしくて他宗に頼ってはいけないのに　ハスノハに頼ってしまいました。御寺の御僧侶に聞いても　謗法厳戒と　折伏しか　言われないのだろうと　回りの信徒さんたちののりで　わかりませんでした。御意見が　聞きたいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 8

回答 1

死んでしまいたいとき

何度か質問に答えていただき、その度に頑張ろう生きていこうと思うのですがやっぱりダメなんです。何もかも嫌になってしまいました。 2度自殺に失敗し本当なら先月末に自殺しているつもりでしたが何故か生きてる自分がいます。怖かったんです。でも生きてるのが嫌なんです。死にたいと思うたび「大切に育ててくれた祖母に介護が必要となったとき手伝いたい」「母子家庭でギリギリの中育ててくれた母に恩返ししたい」と思いなんとか生きてるような感じです。母は「貴方が幸せにしてるのが1番の恩返しだよ」と言ってくれました。幸せは「幸せになるものじゃなくてそこにある幸せを見つけること」ということだと思ってます。私の周りにはきっと幸せだらけです。ご飯が食べれること、寝るところがあること、働く場所があること。ありがたいことです。でも何もかも嫌になって、どうやって生きていけばいいのかわかりません。自殺したいと言いながら本当は生きていたいんだと思います。お付き合いしてくれている彼には幸せになってほしいです。でもずっと一緒にいたいというのは私のワガママなのかもしれません。めちゃくちゃな文章でごめんなさい。明日もまた生きていけるよう何か一言でもいただけたら、と思います。(私の煩悩欄も読んで参考にしてもらえると幸いです) よろしくお願い致します。

有り難し 36

回答 3

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