お坊さんが回答「悟り」の相談2103件 - hasunoha[ハスノハ]

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hasunoha 問答検索結果 : 「悟り」

検索結果: 2103件

般若心経読んでみました。

教えてください。般若心経読んでみました。つまり般若心経は。リラックスしようよ。あなたが思っているようなことは何も起こらないよ。感情は浮かんでは消え川のように流れ、大海に流れていく。そして、あなたは大海そのものだから、決して溺れることも沈むこともない。だから身を委ねてマントラ？を唱えましょう。みたいなことですよね？全てはひとつ。（ワンネス）と言っていても、色と空は一つにできないって書いてありますよね。そこらへんがわからない。色と空がさっぱりなんですが、そんなに深く考えなくてもいいところでしょうか？

有り難し 27

死について、考え過ぎて毎日が暗いです

はじめまして。私は、先日高校生になったばかりの者です最近、ISやシリア内紛の残酷な話を見たりしていて、ふと親が居なくなってしまったら、とか考えてしまうようになりました。そうすると、どうにも毎日いろいろしてもらっていることとか全てが虚しく、悲しいように思えてしまうようになりました。子どもでいられなくなることが怖いし、いつまで一緒に旅行とかに行けるのかとかこわくてたまらなくなりますまた、家を空けることが多いため、寂しくなるね、とか言われると申し訳なくなります。最近、エスカレートしてきて友達などを見ても、いつかは皆居なくなってしまう時が来るし、自分もそうなる時が来るなどつらつら考えがいってしまうのです。考えること自体が失礼なことなんだなと思ったりして、最近明るくなれないです

有り難し 43

転職活動

わたしは24歳の女性です。以前は携帯電話の販売をしており、約3年働いて転職しました。約半年ですが店長や、新人教育を行っており、仕事は一通りできていました。転職先は派遣です。わたしは不器用なので人一倍理解するのに時間が掛かります。しかし、今までの仕事でも理解するのが遅かったけど、周りの人に聞きまくり、最終的には何でもできるようになり、店長も新人教育も任されました。なので今までの経験上、人一倍不器用だけど、吸収すれば成長できると思っているので今のところでも頑張ろうと思いました。しかし、ある先輩はわたしが理解が遅いため、すぐ怒るようになり、萎縮してしまいます。今までそんな人がいても、負けず嫌いのわたしは見返すために頑張っていたのに、今は弱気です。『あー、わたしって本当にダメだったんだ』と。『出来が悪い』と悪口も聞こえましたまた、派遣はボーナスがないのと、結婚や出産後も働きたいので、やはり正社員で仕事を探しています。ただ、自信がなくなっているので、転職してもその先でやっていけるか、今まで新人教育をするまで成長してた自分がいたけど、もう成長は無理なんじゃないかと思ってしまいます。とにかく自信がないです。毎日仕事は行くけど周りの目が怖いです。24歳なのに何もできないみたいで、過去のように頑張れない。辛い。何か背中を押して下さい。。よろしくお願いします。

有り難し 18

自殺した恋人は、あの世で今

去年の12月7日に彼が睡眠薬を飲み自殺してしまいました。発見は彼の親友で、苦しみの表情だった為、顔を修正してからと気遣ってくださり、亡くなった二日後に連絡を頂き彼の死を知りました。私は仕事もあり三日後の10日に顔を見に伺わせて頂きました。その晩に夢で、彼が棺桶から起き上がり私に抱きついてきて「寒い」と訴えて来たので(生きてて良かった)と膝の上の彼を毛布で包みました。その時のTシャツにパンツだけの彼は、後から遺族に聞くと亡くなった時の姿だったそうです。その後も何度も夢に出てきてくれていますが書ききれないので省略します。それから私は、母に教えて頂いた日蓮宗のお経と毎月のお塔婆と生前彼の好きだった煙草を毎朝彼に捧げています。彼は今、あの世で苦しんでいませんか？今触れられない自ら命を経った罪に苦しんでいるのではないかと思ってしまう愛しい彼に何をしてあげられるか教えて頂きたく質問いたしました。どうぞ、宜しくお願いいたします。

有り難し 25

仏教の理解と学び方

初めて、お便りさせて頂きます。最近、仏教の教えを知り教えを学ぼうと考えています。現状の仏教の理解や考え方の方向性が正しいのか確認をさせて下さい。現在、深刻な悩みはなく本件のご相談は、急ぎではありませんので悩みごとのご相談の皆様を優先させて下さい。 ■現状の理解内容（超要約して記載します） 1)仏教の目的：涅槃（解脱）に至ること。幸せを説くこと。 2)涅槃（解脱）への到達の方法として「四聖諦」があり、日々の　実践として「八正道」がある。 3)最初に苦諦の理解の為に、無常・無我、因縁を理解することが必要　以下は、私の解釈した定義です。　無常：この世の全ては移り変わるもの　無我：全ては繋がりの中で変化している現象である　因縁：原因＋条件（環境等）があって結果がある 4)今後の方向性（考え方や実践内容）について・目的：　　日々の生活や仕事で、怒りなく、平穏で周りの役立つ人生を送る・行動や思考の指針　日常生活では、八正道、慈悲喜捨、五戒などを意識し、正しい判断　基準で行動する。・貪瞋痴に支配されない為の手段として、ヴィパッサナー冥想があり　今の瞬間に気付けるようにする。これにより、無常・無我、因縁が　頭でなく、身体で理解（体験・体感）できるようになる。　常に、今の瞬間の自分に気付くようにし、正見・正念・正定の向上　を図ることにより、煩悩が湧いてこないようにする。以上の認識や方向性で、大きな誤りや重大な認識漏れがないか、ご指導を頂けましたら幸いです。

有り難し 28

本音を伝えたい

学校で懇談(話し合い)の時に意見が言えなかったり、友達に本音が伝えられません。今日こそは、と思ってもなかなか言うことができません。本当は伝えたいんです。自分の気持ちとか意見とか。でもその後の周りの反応や態度にビビってる自分がいるみたいです。「あいつ、何言ってんの？」「言ってる割には〇〇だよな」とか言われるとすごいショックだし、学校に居づらくなりそうです。だから傍観者みたいに黙ったまま懇談の時間を過ごしているわけなんですが…こんな僕に、というか意見を言う勇気はどうしたらでるのでしょうか？自分の意志が足りないのでしょうか？自分を変えたいです

御守りをよく無くす。壊れる。

御守りを無くす。壊れる。というと、身代わりになってくださった。不幸を連れてどこかへ行ってしまった。役目を果たした。などよく伺います。わたしもよく御守りを財布や携帯、鞄などに付けて、身に付けています。そして年に一度は必ず壊れるか無くしたりします。汗気になるのは今年は既に３個ほど無くしてしまったことです。お祓いなどしたほうが良いのでしょうか？あと、10歳したの弟がいるのですが、２人で同じお寺で買った御守りを１ヶ月しないうちに、しかも同じ日に壊れてしまうということもありました。気にしすぎなのでしょうか？よろしくお願いいたします。

有り難し 56

お寺さんとの関係解消について

母方のお寺さんの住職さんが物凄く嫌いなんです。お気持ちで支払う金銭に関して相場を渡しても足りないと言ってきたり、ご挨拶に本堂に伺うときちんと手順を踏んでいたにも関わらず今は忙しいと怒鳴られ罵られたりしました。幼い頃からその住職さんから人間の温かみのようなものを感じられず漠然と嫌な人だと思っていましたが上記したような事があり、尚更受け付けなくなってしまいました。お墓参りに行くたびに嫌な気持ちになります。住職さんも人間です。虫の居所が悪いとか精神的に参っている時もあるかとは思います。でも、私なら次に顔を合わせる事が会った時は謝るし何か相手に対して不満があったとしても言葉はもう少し選ぶと思います。母がこの先亡くなる事があれば叔父が代わりにお寺さんとの付き合いを続けてくれるのかどうかも分かりません。母がそのお寺さんのお墓に入ることはありませんが、母の墓前で手を合わせる時に母の両親を蔑ろにしている(お寺さんとの付き合いを無くしお墓参りに行かなくなる)ような事があったら胸が痛むと思います。お寺、お墓を変えるというのはとても大変な事だと聞きます。相手があの住職だと思うだけで気が滅入ります。ですが、御骨を人質に取られていると思いながら今のお寺さんと付き合い続けていくのも苦痛です。どうにか母が生きているうちにお墓を移しお寺さんとの関係を断ちたいのですが、母にどう切り出していいのかも分かりませんしどのような対策や準備をしておけばいいのかも分かりません。そんなふうに考える(住職さんを許せない)自分が悪いのかと思ったりもします。付き合い方を見直す方がいいのでしょうか？思い切って関係を断つのがいいのでしょうか？その際のアドバイスなどもありましたらお聞きしたいです。よろしくお願いします。

有り難し 50

死後の世界

10代、20代の時は「今」を生きていたので死について深く考えてきませんでしたし、死ぬことは怖くありませんでした。しかし、身近な人が亡くなるにつれて死後について考えてしまうようになりました。大事な人はいずれ死にますし、いつか会いたいと思っていた人もいつの間にか死んでしまいます。子供の頃の友達、近所のおばさん、世話になった先生、みんなに昔の姿で会うことはできませんし、次会ったとしても当時のように話はできないと思うと苦しくなるのです。過去には絶対に戻れないこと、死はせまってきていることを実感していく感覚。この感じはみんなにもあるのでしょうか？また、お坊さんに対して愚問だとは思いますが死んだ後人はどうなると思いますか？個人的な意見をお聞きしたいです。 ①輪廻転生 ②天国、地獄 ③同じ人生を繰り返す ④無 ⑤その他私の今の考えとしては希望も含めて③だと思います。長文をお読みいただきありがとうございました。皆様のご意見をお聞かせください。

有り難し 14

終活を始めた親

母親が終活を始めました年齢的には50代前半で見た目もそこまで老けてもいませんしかし心配性な人です身の回りの整理や断捨離などもしているのでしょうが…私はどうやって向き合えばいいんでしょうか？終活を始めた親と離れて暮らしているので顔を合わせることもありません連絡を取っても基本的に連絡が返って来ることも少なく要件がある時くらいなものですいつかはいなくなる存在ですが急なことなので不安になったり寂しさ（歳を取ってるんだなという）もあります長生きして欲しいと思っていますが私に何ができるのか後悔しないために何をしたらいいのか悩んでいるところです…

有り難し 25

亡くなった人は傍にいるのか

約1か月前、最愛の彼氏が自死しました。あまりにショックな出来事で、未だに私は受け入れられず、前も向けず、できることなら後を追いたいと思う日々です。彼が1人で寂しい思いをしてるんじゃないか、彼と色んな話がしたい、彼のそばにいれるなら命なんてくれてやる、と思っています。しかしその反面、彼氏は傍にいてくれている、絶対にずっと貴方を待っている、急がなくても、何十年でも貴方を待っていると言ってくださった方がいました。私は、早くしないと彼が転生してしまう、早くしないと会えない、何十年も一人ぼっちになんてできない、と思っていたのですが、待っていてくれるものなのでしょうか。時間の感覚はこちらと違うともいいますが、何十年も待っていてくれるものなのでしょうか。生前、「天国で結婚しようね」という話をしたり、「貴方が死んだら後を追う」と何度も話をしたことがあり、なぜ自分は生きているのだろう、約束を破ってしまったと毎日罪悪感で、それもあり強く死にたいと思います。傍にいてくれているとしても、例えば私がほかの男性と仲良くしたり、後を追ってこない姿を見て生前は好きだったけどその姿を見て嫌いになって離れていく、ということもやはりあるのですか？めちゃくちゃな質問になってしまいましたが、ご回答お待ちしております。

有り難し 22

これが私の真の悩みです

高校時代からの悩みですが、スケールのデカいどうしようもない悩みなので憂鬱になり、ほかのどうでもいい悩みまで付いて回っていました　この悩み以外は茶番なきがします何かというとこの国は生き残るために必要な諜報機関やスパイへの対処、危機感への理解など足りていないことが多すぎることに長年絶望しています原因は敗戦によるものですが、西郷隆盛、山岡鉄舟等過去の先祖が築き上げた精神性やいい面をアメクソ含め向こうの都合で否定され続け、今もなお土地や国益をむさぼられている現状に怒りがわいております海外の掲示板では日本に核を１００発落とすべきだっただの背景も知らずただ表面で二元論で語る無知な外人とそれに乗っかる日本のメディアに殺意が抑えられません何より許せないのは日本の言い分を我々が知らないことはおろか主張しないこと例えば日本はアジアに攻め入った　それを連合国は止めた正義側である　というのを馬鹿どもは鵜呑みにし続けていませんか戦前のアジアは白人のもので管理主のイギリスなどに攻め行った　が正しいでしょうなぜ最初からアジアが独立している前提なんだと　学生のころから世の中のおかしさに気づいてしまいましたあれから何年もたちましたが一向に改善しない世の中、何となくで仕事をしない政治家を脅かすことを私は遠い先確実にするでしょう　そのために生まれた気がします　そうする未来を考えると心が躍ってしまうのです　どうすればもっと狂えますか　世の中をかき乱せますか　

有り難し 21

仏さまなどへのおねがいについて

先日プライベートでたびたび心が乱れたことがきっかけで、ご縁があり禅宗(臨済宗)に関心を抱くようになりました。説法を拝聴したり書籍を読んだりしていますが、そこで疑問を抱いたのは、お寺などでお願い事をしても良いのか、ということです。仏教においては求不得苦という苦しみがありますが、何かを熱心に求めたり望んだりし、それが叶うように願うことは、お釈迦様の考えに反してはいないでしょうか？以前、お寺でお願いごとをしたときに、疑問を抱きました。回答よろしくお願い申し上げます。

有り難し 26

弔い上げの要否と位牌、仏壇の扱いについて

初めてご相談させていただきます。亡くなった母の33回忌が近づいてきました。法要に詳しくないため、インターネットで検索をすると、33回忌をもって弔い上げをすることが多いとありました。その件でご質問させていただきます。母は離婚しており、独り身でした。我が家の仏壇には母の位牌しかありません。お墓は、母が亡くなった当時、私が若かったこともあり、母の実家の墓に収めてもらいました。お寺は浄土宗ですが、私自身は宗派にこだわりはありません。 1）今後、年忌法要をする予定がない場合は、33回忌で弔い上げをすべきでしょうか。いずれ母の遺骨は私が自身の墓を用意して収めるか、共同墓地などに移すことを考えていますが、具体的なスケジュールは決まっていません。移すまではお彼岸等で従来どおり墓参りしようと考えています。 2）母の位牌は従来通り自宅の仏壇に祀っておいて問題ないでしょうか。我が家には合祀する先祖代々の位牌があるわけではありません。弔い上げに際し、魂抜きをして仏壇ともどもお焚き上げするといった説明も読みましたが、上記のような事情から、仏壇、位牌とも当面はそのまま自宅に置いておくのがよいのではないかと考えています。ただ、仏壇は場所をとっているので、先々どうするべきなのか判断しかねています。以上につき、ご相談させていただきます。よろしくお願いします。

有り難し 18

入籍時の名字について

こんにちは。初めて質問させて頂きます。私、彼ともに20代です。今、結婚後の名字について揉めています。私の家は2人姉妹、彼の家は2人兄弟です。私は長女、彼は次男です。私と彼は名字を私の方にしたいという思いがありました。しかしそれを義実家に反対されています。私がその名字にしたい理由・私の名字が珍しい名字でお気に入りだから。・私の父が私が高校生の時に亡くなり、パパっ子だった私は父と同じ名字にしたいという思いが強いから。・2人姉妹で従兄弟もいないので名字が途絶えてしまうから。・私や妹が別の名字ではなくなると母が一人ぼっちになるから。・私は地方出身で結婚などを考えて彼の地元にいるので名字はこちらを優先させて欲しいから。彼の意見・昔から自分の名字があまり好きではなかった。・変えることに特に抵抗はない。・子供の事を考えても私の名字がいい。・夫婦別姓は絶対に嫌だ。私の母の意見・子どもたちが幸せならどちらの名字でもいい。義実家の意見・4人家族で次男だけ別の名字になるのが嫌だ。・世間体を考えてもこちらの名字にするべき。私も最初は自分の方の名字がいいと意地を張ってたのですが彼が板挟みになり精神的に不安定になっていくのをみるともう名字くらいでこんなことになるのは嫌だなと思い私が折れることにしました。それを義実家に伝えると彼の名字にして当然のような反応だったので私としてはモヤモヤしてるのと子どもたちの意見より自分たちの意見の方が大切なのだなと思ってしまいこれから先上手くやっていける自信がありません。対して私の母は私や彼のことを気遣ってくれています。もう名字に関しては吹っ切れているのですがなんだか自分が惨めに感じてしまいます。これは時間が解決してくれるものなのでしょうか。どうやってこの気持ちを収めていけばいいのか分かりません。私もつい意地を張ってしまい孫も見せたくないというような考えまで浮かんでしまいます。しかし表面上は仲良くしたいなとは思っています。彼にも彼の実家のご両親といつものように仲良くして欲しいなと思い安心させてあげるために実家に行って、彼の名字にすることを直接伝えたほうがいいよとは言っています。分かりにくいですがよろしくお願いします。

有り難し 16

夢について

私には夢というか目標があります。それは芸能界で活躍することです。始めはとあるアイドルグループに入ろうとしていました。オーディションも何回も受けました。ですが1度も1時審査を通ったことはありません。そのグループは恋愛禁止です。私はずっと入りたかったグループだったので恋愛も我慢してきました。それはいざ入った時に過去の恋愛がばれてしまったらすぐ干されてしまうからです。ですが受かる子たちは大抵彼氏がいて受かったのにも関わらずやっぱりやめた。など生半可な気持ちで受け、受かりという人が受かってなぜ私がと思ってしまいました。こんな私になにかお言葉をください。それからもう一つ。私は4月から高校3年生です。そろそろ進路を決定しなければならない時期になりました。就職や大学などの道が普通ですが私は諦めきれなく、今後どの道に進んでいったらいいかわかりません。芸能界で活躍する人はほんの一握りだとはわかっています。そういうことを考えると無難に就職した方が良いのかなとも思いましたがやりたいことをやった方がいいのかなとも思っています。どうしたらいいでしょう。

有り難し 10

彼氏が今月から修行に行きます。

私の彼氏が今月から1年半修行に行きます。彼は私より1歳年上で大学も同じでお互い一人暮らしの家が近かったので、お付き合いを始めてから1ヶ月で彼の家に転がり込むようになり、そこから今月の頭まで約2年半同棲していました。そして、今コロナの感染拡大防止のために修行前2週間は自宅待機をしてから、直接保護者の車で修行するお寺まで送ってもらうという流れのようで、つい数日前に同棲を解消し彼は実家に戻り、私は新しい場所で一人暮らしを始めています。彼とは今までお付き合いしてきた人とは違い、生活や付き合っていく上での価値観がとても合っていて、今までの同棲生活が本当に毎日楽しいものでした。ですので、なおさら私の性格がとても寂しがりやということもあり、同棲解消まで2人で沢山泣いて本当に辛かったです。しかし、同棲解消するまでは彼がしばらく隣にいない状態で一人暮らしすることに不安しかなく本当に心配でしたが、いざ一人暮らしが始まってみると、なんとかなっているもので少し安心はしているのですが、今は同棲はしていなくても暇な時にはずっと彼と電話をしたりLINEしたりしていてそんなに寂しくなくても、やはり修行に行ってしまったら最初の100日間は文通もできないですしましてや携帯も使えず何も連絡が取れなくなってしまうのがとても不安です。 1年半は長いようであっという間な気がします。今は寂しくてしょうがありませんが、彼に頼りっきりだった私自身の弱さを彼の修行期間中に自分も修行する気持ちで自立できるように、彼が修行から帰ってきた時に素敵な女性になれているように頑張りたいと思います。ここからいくつか質問させて頂きたいのですが、まず修行期間中100日が過ぎたら、文通以外に面会や電話などもできるのでしょうか？ちなみに總持寺です。また、1年半修行すると煩悩は完全に無くなってしまうのでしょうか？彼は結構煩悩にまみれているので、それが全部無くなってしまったら寂しいと思ってしまいます、、そして、彼の修行が終わったら結婚しようと2人で言っているのですが、お寺に嫁ぐ上でやはりお嫁さんは性格などどのようにあるべきでしょうか？文章を書きながら自分を鼓舞してしまっていたので、気づけばとても長文になってしまいました。長々としていますが回答して頂けたらとても嬉しいですし励みになります。よろしくお願いいたします。

有り難し 19

家の宗派と自分の信仰

よろしくお願いします。私の家は浄土宗ですが子供の頃から正月や受験の時など真言宗のお寺で護摩祈祷を受けていました。もちろん氏子として近くの神社にもお世話になり、私自身も巫女のアルバイトもしました。亡き父は趣味の幅が広く空海の本も多く読んでいました。この数年は母は菩提寺と別の真言宗豊山派のお寺で観音講や御詠歌でお世話になっています。母は信仰というより老人会の延長のような感じと言っています。ちなみに母の実家は神道です。私は数年前に京都東寺の講堂で心の安心を得てから仏教や弘法大師の勉強を始めました。大学や、お寺の公開講座を受けたりお寺を巡る中で自身には真言宗がしっくりくると感じています。私は一人っ子なのでお墓や仏壇を将来どうしたら良いかまだ漠然とですが悩みます。菩提寺の住職様は父が生前、娘はお大師さまの勉強をしてる、と話した時にとても良いことですねとおっしゃっていたようです。もし私が真言宗のお寺にお世話になりたいと思う場合はどうなるのでしょうか。どうしたらよいのでしょうか教えていただきたくお願いいたします。

有り難し 19

“今・ここ”を生きると言うこと。

いつも質問・回答をありがたく拝見しております。私は今を生きることを意識しており、こちらのサイトで様々な仏教の考え方を知り、自分の理想としている生き方に近いものを感じて共感する部分が多く、もっと教えを学んでみたいと思っている所です。私が普段意識していることを具体的に挙げると「目の前のことに集中する」過去や未来を悩むより、今、やるべきことをやる今、目の前の人、環境、あるものに感謝する。「その時その時の感情を、否定せずに味わう」ポジティブな感情はもちろんですが、ネガティブな感情も、抑えようとするから苦しいのではないかと思っており、「今、自分はネガティブになっている」「ネガティブになるのも仕方ないよ」と、受け入れるようにしています。「まずは自分を大切にする」気が進まない事をしなければならない時、深呼吸をしたり、コーヒーを飲んだり、とりあえずトイレに行ってからにする等、まずはその場その場の自分を整えてから行動をする、ということを意識しています。「できないことはしない」時間がない、能力がない、できないものはできないので（笑）今の自分にできることを、できる範囲でやることを意識しています。私の今のこのような考え方は、自己啓発系のたくさんの本を読んできて、自分が良いと思ったものだけを集めたものです。私は元々とても落ち込みやすく、自己否定ばかりして生きてきたのですが、このような生き方を意識することで、比較的穏やかな心を保てるようになってきました。いつか自分が様々な考え方を勉強して穏やかになれたように、学んだ考え方を何らかの形で発信して、誰かの心を軽くできたらと考えています。このような行動は仏教でいう自利利他に当たるのかと思う反面、ただの押しつけや自己満足の偽善行為ではないかとも思い、迷ったりもしているのですが…。前置きが長くなりましたが、質問です。お坊さまは「今・ここを生きる」とは、どのような生き方だとお考えですか？私は穏やかに生きるヒントは「今」にあるのではないかと考えています。仏教的視点、個人的意見、どちらでも構いませんのでよろしければ、お聞かせください。

有り難し 33

祖父の病気

私が生まれてから25年間ずっと祖父と同居していました。健康そのものの祖父でしたが、先日心臓の病気が見つかりました。お見舞いに行っくと、点滴が複数ぶら下がり、尿管が入り、私の事はわかりますが、はっきり話せない、そんな状態でした。今後は、最悪の場合大出血となり死に至りますが、それがいつになるかは分かりません。医者いわく、その時はかなり痛いですが一瞬であると...。看護師をしておりますが、同居の家族の死は経験がありません。後悔のないようできるだけお見舞いにも行こうと思っています。ただ、どうしても過去に祖父にもっと優しくしてあげていたら...もっと色々連れていってあげていたら...しっかりしたうちにもっとこうしてあげていたら...ばかり考えてしまいます。苦しくて寂しくて、明日からの仕事が手につきません。身の置き場がありません。

有り難し 17